近年來，“小而美”的甜寵劇已成為頭部網(wǎng)絡(luò)劇市場的重要類型之一，小體量、低成本、高效益的特點(diǎn)深受各大網(wǎng)絡(luò)視頻平臺的青睞。2020上半年有20多部甜寵劇迎來播映小高潮，其中《傳聞中的陳芊芊》熱度和口碑兼收，成為影視寒冬中沖出的一匹黑馬，豆瓣超19萬人評分7.6，博得甜寵劇集熱度TOP1。這部沒有大IP加持，流量明星助陣，燒錢特效大場面的小規(guī)模劇集為何能夠成功破圈？

后現(xiàn)代性的敘事風(fēng)格

甜寵劇誕生于網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)高速發(fā)展、消費(fèi)主義理念盛行、大眾文化意識不斷提高的網(wǎng)絡(luò)時代，敘事風(fēng)格上有明顯的后現(xiàn)代性特征?！昂蟋F(xiàn)代主義的本質(zhì)就是‘解構(gòu)’，在‘去中心’‘不確定性’中構(gòu)建一種‘多元化’的精神放逐范式”。不確定性和顛覆性是后現(xiàn)代主義顯著的特征。

解構(gòu)套路，節(jié)奏明快。甜寵劇的敘事是對傳統(tǒng)影視劇宏大敘事的解構(gòu)，是一種突出“甜+寵”元素的碎片化凡俗敘事，故事框架簡單，人物關(guān)系并不復(fù)雜，劇情充滿不確定性和跳脫性，多發(fā)生在一個特定的空間或范圍。

反套路和反轉(zhuǎn)的情節(jié)建構(gòu)，打破常規(guī)的思維邏輯，是對刻板化的敘事范式的顛覆，契合網(wǎng)生代青年受眾跳脫的思維方式和審美趣味?！秱髀勚械年愜奋贰穭∏椴话闯＠沓雠?，本以為男主覬覦的龍骨會成為貫穿全劇的主線，怎料在第6集就猝不及防“下線”。劇情的不斷反轉(zhuǎn)再反轉(zhuǎn)使受眾不想錯過一個鏡頭，情節(jié)走向的不明確使這部劇引發(fā)大量討論。此外本劇“解膩”“沙雕”的風(fēng)格，消解了甜寵劇一貫刻意撒糖、劇情浮夸、重復(fù)臉譜化人設(shè)的刻板印象，反套路的新奇的畫風(fēng)，給人耳目一新的感覺。如劇中表面腹黑狠辣的男主，本質(zhì)是一個戀愛靠腦補(bǔ)的奇男子，反差萌行為形成喜劇效果。

信息爆炸時代，受眾的注意力成為爭奪目標(biāo)。甜寵劇的播放媒介多為手機(jī)等小型便攜式網(wǎng)絡(luò)播放終端，流動性和隨機(jī)性強(qiáng)，受眾多利用碎片化時間追劇，觀劇環(huán)境復(fù)雜，不適合復(fù)雜冗長的劇情。固而多用非線性敘事、劇情緊湊，力求在短時間內(nèi)用巧合誤會等戲劇手法呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的沖突與矛盾感，持續(xù)地刺激觀眾。本劇節(jié)奏明快，開頭就是女主當(dāng)街霸氣搶親男主的一幕，逆轉(zhuǎn)現(xiàn)實(shí)的“女尊”設(shè)定，奇異的畫風(fēng)讓人欲罷不能，滿足了受眾的獵奇心理。播放器的慢倍速及返回暫停設(shè)定，使受眾可以反復(fù)品味細(xì)節(jié)，故而節(jié)奏快也不能忽視對細(xì)節(jié)的刻畫。

雜糅多種元素。消費(fèi)社會視覺文化盛行，為滿足受眾追求新奇、轟動的感官快感，甜寵劇多用雜糅、戲仿等后現(xiàn)代主義文本策略?！秱髀勚械年愜奋贰返亩ㄎ皇枪叛b甜寵輕喜劇，題材新穎，雜糅喜劇、穿越、甜寵等時下流行元素，劇情甜而不膩，笑點(diǎn)密而不俗，輕松睿智有趣，給人帶來感官的審美愉悅。

喜劇性是一種審美范疇，最符合消費(fèi)主義意識形態(tài)的享樂主義和快樂原則及大眾文化娛樂消遣的特征，多由一些元素錯位的搭配，有悖常理的事和逗趣的言行，或在峰回路轉(zhuǎn)的矛盾中以機(jī)敏聰慧撕毀一些徒有其表的形式，引人發(fā)笑并獲得快感，符合受眾趨樂避苦的心態(tài)?！秱髀勚械年愜奋贰沸c(diǎn)密集、劇情歡脫，以諧謔的模式消解傳統(tǒng)言情敘事。男主與男二“戲院斗嘴”的場景，戲臺上演員的唱詞恰到好處地道出雙方內(nèi)心的心理活動，毫無違和的絕妙卡點(diǎn)讓觀眾捧腹大笑。優(yōu)秀的喜劇也需要性格各異的角色襯托，極具反差、性格鮮明的角色碰撞在一起就非常有喜劇感。男女主的隨從在本劇充當(dāng)著活體彈幕、吃瓜群眾、狗腿豬隊友的角色，被網(wǎng)民戲稱為“提壺CP”，意為“哪壺不開提哪壺”，深受喜愛。

戲仿是以一種游戲化態(tài)度對另一事物進(jìn)行模仿，多對一些熱門影視劇、網(wǎng)絡(luò)用語、方言、典故等進(jìn)行戲仿?！秱髀勚械年愜奋贰饭适卤尘霸O(shè)定與《東宮》相似，但用喜劇元素消解了原有的虐戀敘事，劇情走向搞笑的風(fēng)格。臺詞的戲仿多通過夸張變形的語言，加入“無厘頭”“惡搞”元素，形成爆笑風(fēng)格。如“你家守宮砂日拋的呀”，及女主仿佛洪世賢附體般的那句“汝甚騷”，現(xiàn)代語法雜糅文言文，搞笑的臺詞為劇情充了血肉。

穿書的元素使女主自帶“開天眼”功能，這一設(shè)定使人物有能夠跳脫出角色次元之外的邏輯，符合法國戲劇學(xué)家布萊希特提出的“陌生化效果”。消費(fèi)社會符號的能指與所指的確定性被消解，在影視創(chuàng)作中符號的象征意義可以按照自主意識的虛構(gòu)邏輯進(jìn)行設(shè)定。劇中水果梗貫穿全劇，女主與說書先生們用“橙子”“香蕉”等水果暗喻劇本世界中角色，在線魔改劇本。女主的自我認(rèn)知在編劇、女配和吃瓜群眾的身份里隨意切換，還吐槽為了湊字?jǐn)?shù)設(shè)計成話癆的跟班。男女主初期動機(jī)錯位，女主為通關(guān)劇本回到現(xiàn)實(shí)世界百般維護(hù)男主，男主誤認(rèn)為女主對自己“情根深種”，事業(yè)心的女主從“按劇本走撮合原男女主”到“義無反顧與男主在一起”，感情的轉(zhuǎn)變出現(xiàn)多次猶豫反復(fù)。正是因為早期女主認(rèn)為男主是紙片人而自己是現(xiàn)實(shí)世界中的人，要突破心理和現(xiàn)實(shí)的阻礙并非易事，使人物的心理和行為更合乎邏輯。

滿足受眾的審美趣味

使用與滿足研究認(rèn)為：“受眾成員是有著特定“需求”的個人，他們的媒介接觸活動是基于特定的需求動機(jī)來“使用”媒介，從而使得這些需求得到“滿足”的過程”。甜寵劇是女性受眾的高頻聚集地，注重滿足女性受眾的精神和情感的需要，迎合女性的審美趣味。

情感體驗：心理補(bǔ)償。“生活已經(jīng)這么苦了，看劇一定要來點(diǎn)甜”，據(jù)云合數(shù)據(jù)《傳聞中的陳芊芊》用戶平均年齡為24-27歲，這個年齡段的女性面臨著工作、結(jié)婚等諸多壓力，希望通過高甜劇情獲得愉快輕松的體驗。心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，每個人都有追求優(yōu)越的愿望。追求美好愛情是人類共同的愿望，甜寵劇突出愛情中幸福和美的一面，瑣碎的現(xiàn)實(shí)矛盾被抽空，編織出一個個成年女性童話，“高甜”劇情緊抓“少女心”，男主對女主百般呵護(hù)的忠犬型人設(shè)，極大地滿足了女性受眾渴求完美戀人和完美愛情的想象。

移情是一種將自己的情感投射到對象的一種心理。觀劇時，受眾會沉浸在這個擬態(tài)世界中，將自己的情感投射到劇中人物身上，與人物同悲歡共命運(yùn)。甜寵劇的造夢機(jī)制給受眾帶來現(xiàn)實(shí)中無法獲得的極致情感體驗，可以逃避現(xiàn)實(shí)中的痛苦煩惱，在一定程度上填補(bǔ)了受眾心中的情感創(chuàng)傷或空白，彌補(bǔ)了心理缺憾，使其獲得替代性的精神滿足。隨著女性社會地位和消費(fèi)能力大幅提高，男色消費(fèi)也成為了一種大眾消費(fèi)。高顏值的男性角色是甜寵劇的標(biāo)配，本劇中腹黑深情、溫和知禮、威武憨厚等性格各異的男性角色圍繞在女主身邊，給女性觀眾帶來心理和感官的愉悅。

“女尊”設(shè)定?！秱髀勚械年愜奋贰窢I銷主打的“女尊”方向，是對傳統(tǒng)意識形態(tài)的一種顛覆。這一腦洞大開的設(shè)定極大地引起了觀眾的好奇心，給了現(xiàn)實(shí)中女性情緒宣泄的出口，貼合當(dāng)下社會熱議的“女權(quán)”“獨(dú)立女性”等相關(guān)話題。該劇沒有停留在歡快“沙雕”的層面，將嚴(yán)肅的議題通過荒誕的場景和詼諧的語言呈現(xiàn)出來，極具反諷意味，對現(xiàn)實(shí)世界批判和解構(gòu)，給受眾創(chuàng)設(shè)思考空間。

劇中女尊男卑的花垣城中，男子要遵守男德，最好的出路就是找個女人“嫁”了，生不出女孩會被婆婆指著鼻子罵斷了香火，這種簡單粗暴的男權(quán)社會反向復(fù)制方式充滿黑色幽默，給女性觀眾帶來了觀劇的爽感。藝術(shù)來源于現(xiàn)實(shí)，把性別倒置還原就是日常生活中屢見不鮮的性別“雙標(biāo)”。這種“男女互換”的情景反差，最終目的是讓受眾意識到男女極權(quán)社會都失之偏頗，男女之間并無誰支配誰，表面打著“女權(quán)”的旗號，其內(nèi)核是呼吁男女平權(quán)的和諧社會。

此外，該劇還探討了現(xiàn)實(shí)生活中“社畜”的煩惱，如編劇按照的甲方的意見不斷修改劇本的卑微和無奈、“帶資進(jìn)組改劇本”的梗影射娛樂圈的一些現(xiàn)象，貼近生活，有著極強(qiáng)的代入感，極易引發(fā)受眾的情感共鳴。

傳播方式的互動性

奧斯古德與施拉姆的循環(huán)模式將反饋?zhàn)鳛閭鞑キh(huán)節(jié)不可或缺的一部分，強(qiáng)調(diào)社會傳播的互動性。新媒體技術(shù)的發(fā)展降低了創(chuàng)作門檻，受眾不再滿足于被動接受信息的地位，傳播者和受眾的界限日益模糊，受眾由純消費(fèi)者轉(zhuǎn)向生產(chǎn)型消費(fèi)者。

網(wǎng)絡(luò)時代的甜寵劇用戶常年活躍于各類社交媒體平臺，能夠熟練運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，深諳新媒體傳播規(guī)律，用戶生成內(nèi)容UGC也成為劇集傳播的主流態(tài)勢，微博、B站、抖音是粉絲的聚集地，甜寵劇文本對受眾而言不僅是消費(fèi)對象，更是可供再生產(chǎn)的素材。受眾既可以通過彈幕、評論、分享等進(jìn)行互動，又能在微博等社交媒體發(fā)起話題討論劇情。如《傳聞中的陳芊芊》中女主崩潰痛哭時，彈幕飄過“打雷的時候不能坐樹下會被劈”，女配憂郁的寫遺書，彈幕“人家遺書都十稿了，我論文才二稿”，受眾跳脫的思維、獨(dú)特的視角與憂傷的畫面形成反差。彈幕中還經(jīng)常有一些新鮮的自創(chuàng)詞，如戀愛腦、自我攻略、男版綠茶、“成交CP”等，更好地解讀了劇情的精髓。

另一方面，大批受眾熱衷于對文本進(jìn)行二次創(chuàng)作和消費(fèi)，在對內(nèi)容和人物關(guān)系進(jìn)行再創(chuàng)作的狂歡里，擁有相當(dāng)于編劇的地位，有很大的自主性和自由度，按照自己的想法去解構(gòu)文本，進(jìn)行衍生創(chuàng)作，包括制作主演的表情包、剪輯精彩視頻、“磕CP”、撰寫同人文等。視頻網(wǎng)站還打通與社交媒體、短視頻平臺等多終端的互動合作，發(fā)揮互動傳播效應(yīng)，使得二次創(chuàng)作的文本能夠破圈層傳播。據(jù)藝恩報告顯示，《傳聞中的陳芊芊》是2020上半年B站最熱的網(wǎng)劇之一，相關(guān)短視頻發(fā)布量第二位，備受年輕用戶青睞。源源不斷的“自來水”為營銷提供大量素材，不僅帶來自我滿足感而且反哺劇集熱度，從粉絲圈層走向大眾圈層，營造了一種創(chuàng)作者與受眾群體性互動狂歡的交互場景。

新媒體時代，大眾傳播媒介的“議程設(shè)置”，即對受眾看哪些信息的影響仍是無法忽視的因素。信息爆炸的時代，一方面受眾被大批量冗雜的信息包圍，另一方面自身關(guān)注內(nèi)容局限在興趣范圍之內(nèi)，靠自己提取有效且重要的信息耗時耗力，受眾更愿意以最少的付出得到最大的回報，因而常通過各媒介渠道的熱搜榜去了解新的話題?！秱髀勚械年愜奋贰奉l頻霸榜微博熱搜及抖音短視頻榜單，引起了受眾的注意和觀看的欲望，微博話題“韓爍黑化”閱讀次數(shù)5.7億次，討論次數(shù)15.5萬，標(biāo)志著該劇成功破圈傳播。甜寵劇在設(shè)置話題時會考量討論度、嗨點(diǎn)、甜度等因素，“給傳聞中的陳芊芊改名”獲得網(wǎng)民積極參與，甚至從不同視角進(jìn)行改名如《水果圈的愛恨情仇》《請少君再給我億次機(jī)會》，這些劇外的話題度獲得了受眾的喜愛與追尋。

結(jié)語

“以小博大”的甜寵劇項目備受制作方青睞，但質(zhì)量參差不齊，出現(xiàn)了劇本單薄、媚俗淺白、機(jī)械復(fù)制等問題，想靠粗制濫造圈錢已行不通，甜寵劇走向精品化是必然趨勢。

一方面要夯實(shí)劇本，使故事的邏輯能自洽。劇本要遵守創(chuàng)作規(guī)律，將基礎(chǔ)的人物和故事立起來。人物性格設(shè)定要豐富性和復(fù)雜性、獨(dú)特性有機(jī)統(tǒng)一，使人物的言行舉止符合其性格邏輯，人物的情緒、感情隨著環(huán)境、情節(jié)的演進(jìn)而流動。故事扎實(shí)，使劇情經(jīng)得起推敲，不刻意嘩眾取寵，侮辱觀眾智商。在運(yùn)用“草蛇灰線，伏脈千里”的手法時，不能只顧抖機(jī)靈埋下伏筆后卻置之不理，要注意全局觀和整體性，挖坑不埋會損害劇情，最終導(dǎo)致造成劇情漏洞甚至崩塌。因而劇本創(chuàng)作要注重故事的邏輯性和完整性，避免高開低走，打造“虎頭豹尾”的高水準(zhǔn)作品，使故事脈絡(luò)形成完美閉環(huán)。

另一方面要銳意創(chuàng)新，充實(shí)內(nèi)核。觀眾對甜寵劇“髙顏值偶像人設(shè)+高甜撒糖劇情”模式的審美疲勞愈發(fā)嚴(yán)重，創(chuàng)新迫在眉睫。做出新意要多一點(diǎn)創(chuàng)新，跳出思維定勢，在人設(shè)、情節(jié)上提供足夠的新意，才能破局。不能一味制造工業(yè)糖精，或者單靠設(shè)定新奇的噱頭，消解舊套路后迅速回落到老套路。在主題上要真正有所提升，故事有充實(shí)的內(nèi)核，給受眾帶來甜美愛情幻想的同時注重人文關(guān)懷，觸及受眾的真情實(shí)感，才能成功破局出圈。