戈菲

摘 要：在素質(zhì)教育的大背景下，德育的重要性更加突出，教師承擔(dān)育人責(zé)任，需要發(fā)揮德育實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。探討了物理教學(xué)中的德育路徑，以期為有識之士提供參考。

關(guān)鍵詞：物理;德育;教學(xué)

德育是學(xué)生成才的必由之路，只有做好德育工作，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的育人目標(biāo)。在教學(xué)體系中，物理學(xué)科占據(jù)關(guān)鍵位置，物理教師不僅要鍛煉學(xué)生的邏輯思維，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，還需要適當(dāng)滲透德育，提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。

一、在物理教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的必要性

德育的目的是提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。德育工作至為重要，其不僅對學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生影響，且對學(xué)校發(fā)展、社會發(fā)展意義深遠(yuǎn)。學(xué)校是人才培養(yǎng)的重鎮(zhèn)，應(yīng)該主動肩扛重任，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想價值觀念，在成才之路上披荊斬棘。中學(xué)生處在重要的成長階段，其認(rèn)知能力相對較弱，容易受到外部環(huán)境的影響。正面影響將助力學(xué)生成長，負(fù)面影響將阻礙學(xué)生進(jìn)步[1]。學(xué)校應(yīng)該制定科學(xué)的人才培養(yǎng)方案，引導(dǎo)學(xué)生的前行方向，以德育彌補(bǔ)家庭教育，不斷提升學(xué)生的思想境界。當(dāng)前中學(xué)生個性差異較大，孩子們的生長環(huán)境不同，性格相差懸殊。學(xué)校把孩子們聚集到一起，為德育提供了重要平臺。在課堂中滲透德育知識，開展道德教育，能夠讓孩子們在集體活動中汲取知識，實(shí)現(xiàn)自我教育、自我成長。

當(dāng)前部分學(xué)校將著眼點(diǎn)放在課程教育上，忽視了德育的重要意義。學(xué)校并未對各科教師開展培訓(xùn)，要求教師滲透德育知識，助力學(xué)生的德智體美全面發(fā)展，導(dǎo)致德育質(zhì)量很難提升。針對這一情況，學(xué)校應(yīng)該認(rèn)識到德育的重要性，將德育工作與學(xué)生發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。德育對青少年成長意義重大：首先，德育能夠幫助學(xué)生樹立正確的思想價值觀念，燭照學(xué)生的成長之路。思想價值觀影響學(xué)生的人生方向，影響學(xué)生的價值判斷，學(xué)生在未來生活中做出的每個選擇，都與思想價值觀密切關(guān)聯(lián)，因此學(xué)校和教師應(yīng)該立足德育，考察學(xué)生的現(xiàn)實(shí)成長狀態(tài)，開展針對性德育，使學(xué)生成為全面發(fā)展的人、人格健全的人。其次，德育能夠幫助學(xué)生樹立愛國觀念與集體觀念[2]。作為中華兒女必須熱愛自己的祖國、熱愛自己的集體，在集體活動中感受團(tuán)隊(duì)的力量，在國之發(fā)展中感受國家的偉大。德育能夠激發(fā)學(xué)生的民族榮譽(yù)感、民族自豪感，使學(xué)生主動承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興的重任，為中華之崛起而不懈努力。最后，德育能夠幫助學(xué)生洞察是非。學(xué)生并不能長期處在校園之中，隨著年齡的不斷增加，學(xué)生會走入社會，被多元思潮環(huán)繞。面對社會諸多思潮，學(xué)生必須形成自己的準(zhǔn)則，在尺度內(nèi)行事。德育明確了校園準(zhǔn)則，細(xì)化了社會道德，提出了社會公德。在授課過程中滲透德育，能夠培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力，使學(xué)生主動遵守校園準(zhǔn)則、社會道德、社會公德。

二、當(dāng)前物理教學(xué)中德育滲透的不足之處

從整體上來看，物理教學(xué)過程中的德育滲透仍然存在不足之處。部分物理教師德育意識淡薄，其將教學(xué)重點(diǎn)放在課程知識上，并未在教學(xué)過程中滲透德育，導(dǎo)致德育效率偏低，學(xué)生發(fā)展受到阻礙。部分教師忽視了物理教育與德育之間的關(guān)系，認(rèn)為德育對物理教學(xué)并無裨益作用，并未在教學(xué)過程中開展道德教育，導(dǎo)致德育工作淪為了形式化的產(chǎn)物，學(xué)生全面發(fā)展目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)。在新的教育背景下，傳統(tǒng)教育理念逐漸落后于時代發(fā)展的潮流，物理教師需要感知時代的脈搏，知曉素質(zhì)教育的變化。對學(xué)生成長而言，物理教育至為關(guān)鍵。其能夠培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。由于物理知識具有復(fù)雜性和抽象性，學(xué)生在理解過程中容易受到阻礙，對物理學(xué)科失去繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣[3]。為避免出現(xiàn)這一情況，教師需要刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主體作用。德育是通往物理世界的重要鑰匙，其可以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)思想，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。物理教師應(yīng)該正確認(rèn)識德育工作，在授課過程中滲透思想教育與道德教育，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的大目標(biāo)，使學(xué)生真正喜歡物理學(xué)科，主動學(xué)習(xí)物理知識。

三、物理教學(xué)中滲透德育的重要路徑

1.滲透愛國教育

學(xué)生生活在中華大地上，是中華兒女，也是炎黃子孫。作為最古老的國家之一，我國擁有五千年的文明歷史，在世界歷史上留下了濃墨重彩的一筆。古代先賢智慧超群，在物理學(xué)科上大膽突破，創(chuàng)造了寶貴的智慧成果，使我國古代科技稱譽(yù)世界。在公元十五世紀(jì)之前，我國是世界科技強(qiáng)國之一;在公元十五世紀(jì)之后，我國受到閉關(guān)鎖國等政策的影響，受到封建制度的制約，創(chuàng)造的科技成果越來越少，逐漸失去了在科技上的優(yōu)勢。中華人民共和國成立之后，我國大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，投入了大量人力資源、物力資源，但與發(fā)達(dá)國家相比，我國科學(xué)技術(shù)水平仍然偏低，創(chuàng)新性技術(shù)成果仍然較少[4]。很多學(xué)生在這一情況下產(chǎn)生崇洋媚外的心理，認(rèn)為國外科技發(fā)展態(tài)勢更好，國內(nèi)科技發(fā)展實(shí)力不強(qiáng)。之所以會出現(xiàn)上述錯誤認(rèn)知，是因?yàn)閷W(xué)生并未了解我國光輝燦爛的古代科技文化，并不了解我國在物理領(lǐng)域作出的巨大貢獻(xiàn)。愛國主義教育是德育的重要內(nèi)容，為了促進(jìn)學(xué)生健康成長，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的愛國主義觀念，教師應(yīng)從物理發(fā)展歷史中提取教學(xué)素材，介紹古代中國在物理領(lǐng)域的巨大成就。中國古代的重大科技發(fā)明較多，這些都體現(xiàn)著古人的巧思?！洞呵锞暋肥俏覈鴸|漢時期的一本科技著作，其中記錄了簡單的物理學(xué)原理。書中記載：大地一致都在變化，人卻無法感受天地的變化。恰如人坐在船中，將船艙的窗戶關(guān)閉，無法感知船在前行。通過書中的這一記載，我們可以知道，在公元一到二世紀(jì)，我國科學(xué)家已經(jīng)能夠認(rèn)識到運(yùn)動的相對性。而哥白尼和伽利略提出運(yùn)動相對性，要等到一千多年以后?！秹粝P談》是我國北宋時期的一本科學(xué)著作，其中記錄了與物理知識相關(guān)的內(nèi)容。書中記載：在外面行軍的士兵，會故意枕著箭筒睡覺，這樣在敵人到來之前，士兵可以聽見馬蹄前行的聲音。通過書中的這一記載，我們可以知道，早在宋代我國學(xué)者就對聲音問題進(jìn)行了探究。學(xué)者們在提出理論觀點(diǎn)后，將理論觀點(diǎn)應(yīng)用在了其他領(lǐng)域，如建筑領(lǐng)域等等，從而建造了回音壁，體現(xiàn)了古人的獨(dú)具匠心[5]。在授課過程中，教師可以追溯物理學(xué)科的發(fā)展歷史，深化學(xué)生對物理知識的印象，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣，逐步培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。

2.引導(dǎo)探索真理

在教育體系中，物理學(xué)科具有特殊性。物理學(xué)科對學(xué)生的邏輯思維能力提出了要求，學(xué)生只有具備較強(qiáng)的邏輯思維，才能構(gòu)建完整的知識框架。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生探索物理學(xué)科的真諦，在學(xué)習(xí)之路上乘風(fēng)破浪，鼓勵學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的人生夢想。在學(xué)習(xí)實(shí)踐中，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生對困難望而卻步的情況。當(dāng)遇到物理難題，這些孩子選擇了放棄。一些孩子想要走捷徑，放棄了主觀努力，導(dǎo)致物理學(xué)習(xí)能力難以提升。一些孩子失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)的自信，對物理學(xué)科產(chǎn)生厭煩心理，導(dǎo)致物理教學(xué)質(zhì)量并不如意。教師應(yīng)該分析學(xué)生在現(xiàn)階段出現(xiàn)的學(xué)習(xí)問題，總結(jié)這些問題出現(xiàn)的原因，并結(jié)合德育工作，幫助學(xué)生樹立正確的思想價值觀念，幫助學(xué)生確立自己的人生目標(biāo)。比如，教師可以為學(xué)生講解物理名人的治學(xué)事跡，讓學(xué)生站在前人的肩膀上思考問題，取長補(bǔ)短實(shí)現(xiàn)自我飛躍[6]。與電流相關(guān)的物理名人是安培，安培是法國科學(xué)家，在治學(xué)方面非常嚴(yán)謹(jǐn)。安培被稱為“電學(xué)中的牛頓”，其和牛頓存在相似之處：一方面，安培和牛頓都對自己研究的東西刻苦鉆研，最終形成了科學(xué)成果，對社會發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。另一方面，安培和牛頓都敢于質(zhì)疑權(quán)威，創(chuàng)新性地提出問題，在解決問題的過程中探索真理。安培為電學(xué)奉獻(xiàn)了自己的青春和汗水，因此物理學(xué)界將安培這一名字作為電流單位名稱。物理名人因其卓越貢獻(xiàn)而享譽(yù)古今，指引了后來學(xué)者的道路。教師在為學(xué)生講解安培的故事后，應(yīng)該讓學(xué)生以安培為榜樣，并分享交流自己在安培身上能夠?qū)W習(xí)到什么。教師要鼓勵學(xué)生向榜樣靠近，潛移默化接受榜樣的熏陶，從而增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)能力、發(fā)展能力[7]。

3.堅(jiān)持辯證唯物

在當(dāng)代社會，學(xué)生面臨社會的急劇變化，需要樹立正確的世界觀念，主動傳承中華民族傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)中華民族精神。在物理教學(xué)中，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀念，讓學(xué)生能夠在變化中不忘初心，在多元思潮中堅(jiān)定立場。比如，在為學(xué)生演示空氣被壓縮時內(nèi)能增大的實(shí)驗(yàn)后，很多學(xué)生會對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象產(chǎn)生疑問，認(rèn)為是教師在實(shí)驗(yàn)過程中“動了手腳”。物理知識具有辯證唯物特點(diǎn)，學(xué)生需要把握物理規(guī)律、分析物理現(xiàn)象。教師此時應(yīng)該為學(xué)生講解與實(shí)驗(yàn)相關(guān)的理論知識，讓學(xué)生明白棉花不點(diǎn)自燃的道理。在闡述物理知識之后，教師應(yīng)該讓學(xué)生正確區(qū)分封建迷信理念和辯證唯物主義觀念，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持辯證唯物主義觀念，揭露迷信活動的面紗。比如，教師在講解與原子相關(guān)的知識時，可以讓學(xué)生了解原子結(jié)構(gòu)知識的發(fā)展歷史[8]。物理學(xué)科中假說較多，假說是理論產(chǎn)生的基礎(chǔ)，也是物理知識形成的基礎(chǔ)。假說為實(shí)驗(yàn)探索做了鋪墊，證明了世界上沒有絕對的真理。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑權(quán)威，逐步增強(qiáng)學(xué)生的問題意識，使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、善于分析問題、善于解決問題。

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