姚秋生

摘要：竹笛演奏中準(zhǔn)確把握好作品的內(nèi)容與風(fēng)格是非常重要的。作品的主要方面可歸納為兩個(gè)方面，即情緒、風(fēng)格。分析任何作品，都要首先分析作品的基本情緒，它所表現(xiàn)的是喜還是悲？是憤怒還是激動(dòng)？是激昂還是消沉？包括情緒的狀態(tài)及其變化等等。其次是分析作品的風(fēng)格，是描繪水鄉(xiāng)還是山村？是表現(xiàn)草原風(fēng)景還是田園風(fēng)情等。演奏者通過(guò)正確地把握作品的基本情緒、基本風(fēng)格，才可能通過(guò)旋律、速度、節(jié)奏、曲式、和聲等感受到音樂(lè)的內(nèi)容，從而深刻理解其作品的實(shí)質(zhì)。

關(guān)鍵詞：竹笛;演奏;技巧

中圖分類(lèi)號(hào)：J605????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1005-5312（2020）27-0141-01

DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.27.094

音樂(lè)作品的基本內(nèi)容對(duì)演奏者來(lái)說(shuō)，它既是演奏者情感發(fā)揮的基礎(chǔ)所在，又是演奏者情感發(fā)揮的基本約束，為此，演奏者必須對(duì)作品的基本內(nèi)容要有全面認(rèn)識(shí)和深刻理解。

一、了解作品的創(chuàng)作背景及旋律

作品創(chuàng)作都是客觀事物在作者頭腦中的具體反饋和社會(huì)實(shí)踐，一部分作品都和作者所處的時(shí)代、環(huán)境、生活等方面都有著密切關(guān)系。認(rèn)識(shí)和理解作品，同時(shí)把作品創(chuàng)作的時(shí)代背景、作者的生平作為演奏曲目的理解條件是很有必要的。如分析著名南派竹笛演奏家陸春齡的《今昔》、《喜報(bào)》等作品，如脫離讀者的時(shí)代、環(huán)境、社會(huì)實(shí)踐，僅僅從作品的標(biāo)題去理解，就容易對(duì)作品內(nèi)容產(chǎn)生誤解或?qū)ψ髌防斫獠坏綉?yīng)有的深度。

音樂(lè)曲式結(jié)構(gòu)是一首樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)形式，它包含著樂(lè)句、樂(lè)節(jié)、樂(lè)段等，在樂(lè)曲中起著框架的作用。旋律在作品中的表達(dá)，不同于文學(xué)、美術(shù)作品，它所反映的內(nèi)容是抽象的，它所表達(dá)的思想內(nèi)容和方式也有自己的特殊特點(diǎn)。既抽象又具體，就是要求演奏者在理解、解釋作品的時(shí)候，在采用文學(xué)思維方法的同時(shí)，還應(yīng)結(jié)合采用音樂(lè)思維的方法，演奏者要熟練掌握音樂(lè)的表達(dá)手段，對(duì)作品的旋律、速度、節(jié)奏、力度、音色、音樂(lè)感情等方面準(zhǔn)確掌握，從而深刻理解作品的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

中國(guó)的竹笛作品，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、體裁多樣，但在中國(guó)的竹笛傳統(tǒng)曲目中，標(biāo)題并不一定都有具體的特定的思想內(nèi)容，如獨(dú)奏曲《五梆子》、《三五七》、《二凡》等。演奏者必須依照作品的旋律，音樂(lè)形象、地方風(fēng)格、調(diào)式調(diào)性等方面去體會(huì)發(fā)揮。有思想內(nèi)容的標(biāo)題音樂(lè)作品，其表現(xiàn)的特征也可以分為兩類(lèi)：

（1）???? 作品音樂(lè)形象較鮮明的、刻化較為明顯的，也就是所謂富于具體性音樂(lè)思維的音樂(lè)作品，如《和平鴿》、《蔭中鳥(niǎo)》、《鷓鴣飛》等。

（2）???? 不具有具體細(xì)節(jié)刻化特點(diǎn)的，也就是所謂富于概括性音樂(lè)思維的音樂(lè)作品，如《江河情》、《向往》、《塞上情》等。

竹笛大部分的作品是介于以上兩類(lèi)特征之中。由于作品有內(nèi)容具體與內(nèi)容不具體之分，在有具體內(nèi)容的作品中，又有音樂(lè)思維明確的作品與音樂(lè)思維概括的，及兼而有之的作品等多種情況，這對(duì)一個(gè)演奏者來(lái)說(shuō)，就必須依據(jù)作品的基本內(nèi)容，全面分析，認(rèn)真對(duì)待，深刻領(lǐng)會(huì)。因此，作為一個(gè)演奏者的第一個(gè)問(wèn)題，就是要從全面認(rèn)識(shí)和深刻理解其作品的基本內(nèi)容、分清作品的類(lèi)型開(kāi)始。竹笛作品，除少數(shù)作品的標(biāo)題和內(nèi)容無(wú)直接關(guān)系外（如《五梆子》、《三五七》），大部分作品標(biāo)題均是對(duì)作品的內(nèi)容起著提示和直示的作用。

二、恰當(dāng)運(yùn)用各種音樂(lè)表現(xiàn)手段

恰當(dāng)運(yùn)用各種音樂(lè)表現(xiàn)手段來(lái)豐富作品的表現(xiàn)對(duì)于一個(gè)演奏者來(lái)講，也是非常重要的。在作品表現(xiàn)方面，主要是靠對(duì)音色、力度、節(jié)拍、速度和技巧的準(zhǔn)確使用和調(diào)配。這個(gè)調(diào)配還必須建立在演奏者能很好選用演奏中所能應(yīng)該使用的音色、力度、力度對(duì)比、節(jié)拍、節(jié)奏、技巧等。這些表現(xiàn)手段把握的好壞，選用的得當(dāng)與否，對(duì)作品的表現(xiàn)會(huì)起到?jīng)Q定性的作用。

如《今昔》是一首南北風(fēng)格兼容、技巧較全面的作品，是作者在經(jīng)歷了苦難的舊社會(huì)和幸福的新社會(huì)兩種截然不同的感受的情況下而創(chuàng)作的。樂(lè)曲主要描繪了新中國(guó)人民的幸福生活和舊社會(huì)中國(guó)人民的悲慘遭遇，同時(shí)還顯示出人們堅(jiān)決地向反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的反抗精神。演奏者如對(duì)作品有了一定程度的理解，在樂(lè)曲的引子和第一段中：以歡樂(lè)、喜悅的音色，中等的力度，較快的速度。中段以悲憤的情緒。力度加大，速度放慢，上下滑音的巧妙運(yùn)用。

在作品基本手段能恰到好處運(yùn)用的情況下，正確掌握作品的陳述規(guī)律和特殊效果也是表現(xiàn)好作品的關(guān)鍵所在。音樂(lè)中的音樂(lè)陳述如同日常生活中的語(yǔ)言陳述一樣，對(duì)內(nèi)容的表達(dá)起著極其重要的作用。如對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言的句法不清，語(yǔ)氣不明，都會(huì)影響到音樂(lè)表現(xiàn)的鮮明、生動(dòng)和整個(gè)演奏效果。音樂(lè)陳述的有意識(shí)、有表現(xiàn)力地表達(dá)內(nèi)容的規(guī)律性方面，與語(yǔ)言陳述是共同的。即它們都存在著有層次段落，有句法、有語(yǔ)氣輕重緩急的特點(diǎn)。它們陳述的一般規(guī)律是起、承、轉(zhuǎn)、合。在音樂(lè)作品中，這個(gè)規(guī)律不僅應(yīng)用在樂(lè)段內(nèi)部，而且貫穿在整個(gè)樂(lè)曲陳述的始終。演奏者掌握了音樂(lè)陳述這一規(guī)律，演奏中的作品表現(xiàn)方可談得上生動(dòng)。由此可見(jiàn)，在演奏音樂(lè)作品中，特殊技巧的巧妙運(yùn)用會(huì)給樂(lè)曲的表現(xiàn)增添色彩。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，一首音樂(lè)作品音樂(lè)的句法，大致都存在著同分異合的規(guī)律。音樂(lè)語(yǔ)氣一般靠抑、揚(yáng)、頓、搓來(lái)體現(xiàn)的。語(yǔ)氣重復(fù)即旋律、節(jié)奏等方面的巧妙運(yùn)用，更能使樂(lè)句所表現(xiàn)的意義得以鮮明。