彭文鼎 楊旭珍

摘要：甘肅具備得天獨(dú)厚、異彩紛呈的民族旅游資源，具有巨大發(fā)展?jié)摿Α６?dāng)前發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，實(shí)現(xiàn)跨越性發(fā)展的有效戰(zhàn)略。以文化創(chuàng)意推動(dòng)民族旅游業(yè)發(fā)展具有強(qiáng)大的連帶效應(yīng)，是發(fā)展民族地區(qū)文化旅游，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的重要途徑。

關(guān)鍵詞：甘肅;民族旅游;文化創(chuàng)意

甘肅自古以來(lái)就是多民族聚居的省份，在這些少數(shù)民族地區(qū)，有著豐富的旅游資源。這些旅游資源蘊(yùn)含著巨大的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，為甘肅乃至西部地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展提供了優(yōu)越的條件。融合發(fā)展是實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)民族文化和旅游業(yè)“雙贏”的最佳路徑。

目前，對(duì)文化與旅游融合倡導(dǎo)日益強(qiáng)烈。事實(shí)上，僅僅浮于表面，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)深層次的融合。而當(dāng)前發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為民族文化與旅游的融合的有效路徑，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、實(shí)現(xiàn)跨越性發(fā)展的有效戰(zhàn)略。民族文化推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展需要借助于創(chuàng)意活動(dòng)，而創(chuàng)意活動(dòng)的成功則需要旅游者需求、民族文化、創(chuàng)意人才和資金技術(shù)等相關(guān)要素形成良性循環(huán)的創(chuàng)意體系。民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有強(qiáng)大的連帶效應(yīng)，是推進(jìn)民族地區(qū)文化旅游，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的重要途徑。以文化創(chuàng)意推動(dòng)民族文化和旅游業(yè)融合發(fā)展不僅行之有效而且具有強(qiáng)大的連帶效應(yīng)，是發(fā)展民族地區(qū)文化旅游，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的重要途徑。

民族地區(qū)豐富的民族文化寶藏構(gòu)成了其發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要基礎(chǔ)條件，發(fā)展民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和民族文化傳承與弘揚(yáng)的重要途徑。民族文化是各民族在歷史發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造和積累沉淀起來(lái)的具有本民族特點(diǎn)的物質(zhì)文化和精神文化的總和。文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化旅游的融合產(chǎn)物，而民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指立足民族文化創(chuàng)意人的智慧和天賦，借助于各種新技術(shù)新方法對(duì)民族文化進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)造出新型的旅游產(chǎn)品、旅游服務(wù)和旅游項(xiàng)目，促進(jìn)民族文化和旅游業(yè)有機(jī)融合和增值的新型產(chǎn)業(yè)，其包含民族文化旅游產(chǎn)品、民族文化旅游服務(wù)與民族文化旅游智能產(chǎn)權(quán)三項(xiàng)內(nèi)容。

以文化創(chuàng)意推動(dòng)民族旅游業(yè)的迅速發(fā)展需要做到以下四點(diǎn)：

一是要廣泛調(diào)研，把握旅游者需求的動(dòng)態(tài)變化。旅游業(yè)通過(guò)向旅游者提供旅游產(chǎn)品和服務(wù)，滿足旅游者需求而獲得產(chǎn)出。旅游消費(fèi)者主要包括文化游客和大眾游客兩種，文化游客的比例雖然不多，但由于其累積的專業(yè)知識(shí)較多，善于發(fā)現(xiàn)和享受新的文化，是旅游文化時(shí)尚的引導(dǎo)者，具有明顯的示范效應(yīng)，能夠引導(dǎo)占有大部分比重的大眾游客的消費(fèi)方向。所以在文化游客的需求是文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要關(guān)注的重點(diǎn)，還可利用其巨大的影響力和號(hào)召力，大幅提高產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與知名度，進(jìn)而產(chǎn)生市場(chǎng)價(jià)值。目前旅游者的需求已經(jīng)由單一的觀光體驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻踊w驗(yàn)。這一趨勢(shì)推動(dòng)旅游業(yè)必須對(duì)其產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)行創(chuàng)新，要對(duì)民族文化深入認(rèn)識(shí)、重新認(rèn)識(shí)，從而獲得創(chuàng)意思維靈感，將無(wú)形的民族文化資源轉(zhuǎn)化為有形的產(chǎn)品服務(wù)。旅游者需求的動(dòng)態(tài)變化是民族文化旅游創(chuàng)意活動(dòng)的推動(dòng)力量。

二是要依托高校、科研機(jī)構(gòu)不斷挖掘民族文化歷史資源。民族文化資源既是創(chuàng)意的靈感來(lái)源又是創(chuàng)意的素材載體。根據(jù)文獻(xiàn)記載，曾經(jīng)在甘肅地區(qū)生活過(guò)的民族眾多，他們?yōu)楦拭C留下了豐富的歷史文化、藝術(shù)遺產(chǎn)。這些豐富的古文化遺產(chǎn)如能開(kāi)發(fā)、整理都將是創(chuàng)意靈感的來(lái)源。甘肅各少數(shù)民族地區(qū)還有許多獨(dú)特的人文景觀、民俗風(fēng)情，展示著少數(shù)民族多姿多彩的生活和文化的內(nèi)在魅力，同時(shí)也能夠?yàn)槲幕糜蝿?chuàng)意活動(dòng)提供不竭的靈感源泉和豐富的素材載體。

三是要出臺(tái)相關(guān)政策引進(jìn)創(chuàng)意人才同時(shí)注重本土創(chuàng)意人才培養(yǎng)。創(chuàng)意人才是民族文化旅游和文化創(chuàng)意相融合取得成功的關(guān)鍵因素，創(chuàng)意人才的智慧和技能最終決定創(chuàng)意產(chǎn)品的質(zhì)量和市場(chǎng)認(rèn)同度。創(chuàng)意人才既要對(duì)民族文化內(nèi)涵和本質(zhì)有深層次、創(chuàng)新性的領(lǐng)悟，同時(shí)也要對(duì)市場(chǎng)需求具有敏銳深刻的認(rèn)識(shí)，從而才能創(chuàng)新出既符合市場(chǎng)化需要又能傳承和表現(xiàn)民族文化韻味的創(chuàng)意產(chǎn)品，一般來(lái)說(shuō)，本地民族文化創(chuàng)意人才主要是由本地一些擁有民間技藝的人士組成，他們對(duì)本民族的歷史、習(xí)慣、民俗 風(fēng)俗了 解深 入、思考 透徹，他們創(chuàng)意出來(lái)的文化旅游產(chǎn)品能保持民族原生態(tài)，在商業(yè)與文化的關(guān)系中偏重于文化，希望本民族的文化得到保留與延續(xù)。但是旅游市場(chǎng)的需求者是現(xiàn)代人，其市場(chǎng)主流是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的人士，追求的是時(shí)尚商業(yè)文化，對(duì)原生態(tài)的神秘民族文化持獵奇態(tài)度，但其骨子里并不認(rèn)同原生態(tài)的生活方式。因此，外地創(chuàng)意人才在商業(yè)與文化的關(guān)系中，偏重于商業(yè)，希望民族文化創(chuàng)意出的產(chǎn)品能得到市場(chǎng)的廣泛認(rèn)同。因此，本土人才的培養(yǎng)更為重要。

四是要提升政府、企業(yè)支持力度，加強(qiáng)資金技術(shù)保障。資金、技術(shù)是以文化創(chuàng)意推動(dòng)民族旅游業(yè)發(fā)展取得成功的條件保障。創(chuàng)意從本質(zhì)上還只是一種智慧或思想，這種無(wú)形的智慧或思想，能否轉(zhuǎn)化成有形的產(chǎn)品，取決于資金支持、技術(shù)支持及政府、企業(yè)等主體的支持，因此要不斷提升支持力度，加強(qiáng)資金技術(shù)保障。

以文化創(chuàng)意推動(dòng)民族文化旅游業(yè)發(fā)展最為有效的途徑有四種：

一是采用新創(chuàng)作、新工藝，賦予文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)旅游商品增值。甘肅許多旅游產(chǎn)品呈現(xiàn)出粗獷、普通、原始的狀態(tài)，商業(yè)價(jià)值不高，如果能從滿足旅游者的精神需求入手，通過(guò)創(chuàng)意，抓住消費(fèi)者對(duì)旅游商品的文化內(nèi)涵的重視，將原有的旅游商品進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，將實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品商業(yè)價(jià)值的大幅增長(zhǎng)。例如甘肅裕固族服飾紅纓帽因?yàn)樘N(yùn)含美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，具有豐富的文化內(nèi)涵和鮮明的民族特色，其按比例縮小后制成的紀(jì)念品受到了游客歡迎。

二是要建設(shè)民族文化風(fēng)景區(qū)，營(yíng)造獨(dú)特意境，實(shí)現(xiàn)旅游景點(diǎn)增值。將民族文化創(chuàng)意融入旅游景點(diǎn)的建設(shè)中，通過(guò)增加旅游服務(wù)項(xiàng)目，營(yíng)造出獨(dú)特的旅游意境，能夠使景點(diǎn)的文化內(nèi)涵更加豐富，為旅游者提供更高層次的文化享受，從而達(dá)到增加游客停留時(shí)間和消費(fèi)項(xiàng)目的效果，最終提高景點(diǎn)的附加值的目的。

三是要開(kāi)發(fā)民族文化文藝表演、影視項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)民族藝術(shù)增值。民族文化藝術(shù)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)中主要可以采用旅游文藝表演和旅游影視兩種方式?？梢岳脛?chuàng)意和現(xiàn)代先進(jìn)手段對(duì)原有的民俗文化表演進(jìn)行包裝，在保留民族傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和先進(jìn)性的同時(shí)，通過(guò)原生態(tài)的民族歌舞表演動(dòng)態(tài)演繹民族文化和民俗風(fēng)情的魅力，推出新的旅游表演項(xiàng)目，提升原有民族文藝的價(jià)值。

四是要通過(guò)系列文化活動(dòng)策劃宣傳，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)品牌增值。甘肅發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)品牌要立足于民族文化創(chuàng)意，充分把握民族文化核心，塑造民族文化創(chuàng)意品牌的特性和獨(dú)特魅力，可通過(guò)系列文化活動(dòng)策劃不斷宣傳甘肅特別是甘肅民族文化價(jià)值的品牌影響，打造甘肅文化旅游的品牌形象效應(yīng)，擴(kuò)大市場(chǎng)份額。

同時(shí)，通過(guò)民族旅游文化創(chuàng)意可以實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)鏈延伸。圍繞民族旅游產(chǎn)業(yè)，可調(diào)整區(qū)域整體產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展旅游相關(guān)的加工業(yè)和服務(wù)業(yè)，積極拓展產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)全景產(chǎn)業(yè)鏈的增值。

參考文獻(xiàn)：

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項(xiàng)目：本文為2019年甘肅省社科規(guī)劃項(xiàng)目“文化強(qiáng)國(guó)視閾下甘肅文化強(qiáng)省建設(shè)路徑創(chuàng)新研究”階段性成果（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)19YB168）;本文為甘肅省委黨校（行政學(xué)院）創(chuàng)新工程科研支撐項(xiàng)目“甘肅省新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)與發(fā)展研究”階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)20ZCYB21）。