文|舒甘來

對(duì)年輕人來說，有對(duì)聯(lián)伴著成長，是一件增知啟智、豐識(shí)咀華的好事；而對(duì)老年人來說，有對(duì)聯(lián)“寄心啟愿，精意向真”，伴著慢慢老去，又何嘗不是一件人生樂事。

清朝官員史大成有一首《范潞公去官歸里》的律詩，洋溢著對(duì)致仕者田園生活的羨慕之情，其中頷聯(lián)“詩從攜杖得，名以去官真”堪為警句金語。

攜杖的杖，即拐杖。周禮以老為尊，“五十杖于家，六十杖于鄉(xiāng)，七十杖于國，八十杖于朝”，可見，古人老得早，七十為稀，年過五十就可以拿個(gè)拐杖，到處逛悠了。

當(dāng)今老年人當(dāng)然不可和古代的老者同日而語。不服老不賣老，老有所學(xué)，老有所樂，是新時(shí)代老年人的主流。除了廣場舞大媽活力四溢外，老來學(xué)詩學(xué)聯(lián)者，也不乏其人。

我的家鄉(xiāng)黟縣是個(gè)有兩千多年歷史的古縣，幾乎每家每戶，每幢古民居里都掛有楹聯(lián)，所以我從小耳濡目染，對(duì)楹聯(lián)產(chǎn)生了興趣。2017 年，我進(jìn)老年大學(xué)詩詞班學(xué)習(xí)，詩和聯(lián)許多知識(shí)點(diǎn)是相通的，因此在課堂學(xué)詩，在課后還自學(xué)學(xué)聯(lián)，二者相得益彰。

對(duì)聯(lián)的功夫主要是文字的對(duì)仗，其中重點(diǎn)難點(diǎn)是詞性與結(jié)構(gòu)。我過去是個(gè)理工男，深感語文基礎(chǔ)不深，寫好對(duì)聯(lián)，就必須先學(xué)通語法，打好基礎(chǔ)。正所謂“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖；語法不通，十勞九空；對(duì)仗不穩(wěn)，精品難成”。

磨刀不誤砍柴工，為夯實(shí)基礎(chǔ)，我決心“面壁”幾個(gè)月，這個(gè)過程就是補(bǔ)課，練對(duì)仗的基本功。我系統(tǒng)自學(xué)了漢語基本知識(shí)和聯(lián)律，在古人對(duì)法的用“字”和今人語法的用“詞”中，努力找到其中的異同點(diǎn)和融合點(diǎn)，過好語法和聯(lián)律關(guān)。這其中，《對(duì)聯(lián)》雜志對(duì)我的啟發(fā)和幫助很大。廖仲愷《壬戌六月禁錮中聞變有感》詩云：“朝朝面壁學(xué)維摩，參到禪機(jī)返泰初。”當(dāng)你熟悉了語法和聯(lián)律，參到“禪機(jī)”，你寫的聯(lián)就有突破性的進(jìn)展。這樣，離“破壁”的自由就不遠(yuǎn)了。

經(jīng)過一年打基礎(chǔ)，開始有意識(shí)的練筆。幾年來，習(xí)作對(duì)聯(lián)700 多副，多在報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表；發(fā)表對(duì)聯(lián)研討文章8 篇；選擇性地參與一些楹聯(lián)賽事，亦偶有獲獎(jiǎng)。在《聯(lián)都》網(wǎng)統(tǒng)計(jì)的2019年《全國楹聯(lián)賽事等級(jí)獎(jiǎng)龍虎榜》中，我列為第137 位；15 副作品收入中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)主編的《中國對(duì)聯(lián)作品集》（2018 年卷）出版。2018年，成為中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)、中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，最近又被中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)對(duì)聯(lián)文化研究院吸收為研究員。

退休前，我也算個(gè)“芝麻官”，但只有在退休“攜杖”以后，才真正以街道老頭的身份，去接觸更真實(shí)的社會(huì)，去體悟百姓的喜怒哀樂；同時(shí)有了自己支配的時(shí)間放手去學(xué)習(xí)寫作，才能從一個(gè)詩聯(lián)的崇拜者、愛好者變?yōu)檠袑W(xué)者、創(chuàng)作者，才能寫出有感性有理性的作品，這和在位時(shí)寫的官樣文章是不可比擬的。

我寫的對(duì)聯(lián)作品，多是發(fā)自內(nèi)心的感受。如對(duì)時(shí)代英雄的贊美，我寫了《題袁隆平》：骨瘦益堅(jiān)，膚緇猶健，魔稻創(chuàng)東方，民食為天銘德績；功超大禹，勛比神農(nóng)，惠風(fēng)盈上國，倉高作柱享隆平；對(duì)人生的思考，寫了《題價(jià)值觀》：德布心頭，莫教世累牽，前途勿陷錢途里；公行天下，贏得人生燦，小我須融大我中；對(duì)文學(xué)人物，寫了《題詩圣杜甫》：心系蒼生，焉敢學(xué)仙飛，胸裝家國當(dāng)稱圣；身居茅屋，孰談緣佛臥，風(fēng)送凄涼化作詩；對(duì)丑惡的抨擊，寫了《題官場現(xiàn)形記》：猶外史寫儒林，雄文揭丑，勁節(jié)刺貪，一束燭光驚鬼影；察內(nèi)謀披宦海，譏化詼諧，義揚(yáng)慷慨，千秋鏡鑒警神州；對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考，寫了《題泉》：翻崖濺落，自隙潛流，幸喜潔身縈竹石；在岫澄清，出山渾濁，何堪入世闖江湖；對(duì)社會(huì)公德的呼喚，寫了《題公廁》：移風(fēng)駐步泉池畔；守德在心方便時(shí)……諸如此類，雖然算不上精品，但都寄托了自己的心意和對(duì)社會(huì)對(duì)生活的思考。

“聯(lián)從攜杖得，語以寄心真”，在學(xué)寫對(duì)聯(lián)中，我對(duì)人生和社會(huì)有了更多的感悟，也使老年生活變得更加充實(shí)，更加豐富。