■梁金娥 邱澤慧/銅仁職業(yè)技術學院
在黨的十九大報告中,明確提出:實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須要加快農(nóng)村現(xiàn)代化。在當前時代背景下,實施鄉(xiāng)村振興,依然是促進社會全面發(fā)展,實現(xiàn)小康社會的必然途徑。在振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略中,建設鄉(xiāng)風文明則是靈魂和關鍵。而在鄉(xiāng)風文明建設中,民俗體育文化是重要的內(nèi)容之一,是促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和民俗文化傳承的重要途徑。因此,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下,唯有加強民俗體育文化的保護,才能實現(xiàn)民俗體育文化的傳承,進而促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
銅仁地區(qū)位于貴州東部武陵山腹地,是連接中原地區(qū)和西南邊陲的重要紐帶。這一地區(qū)聚集著侗族、土家族和苗族等30多個少數(shù)民族,并且在不同少數(shù)民族生活方式和文化傳承下,形成了豐富多彩的傳統(tǒng)體育文化。根據(jù)相關的調查結果顯示,銅仁地區(qū)的民俗體育文化多種多樣,主要有賽龍舟、舞獅、苗拳、苗鼓、接龍舞、搶花炮、騎木馬等,其中以苗族的體育文化項目最多。隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展,民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨繼承人缺乏的局面,加強銅仁地區(qū)民俗體育文化的保護工作刻不容緩。民俗體育文化不緊緊是民族文化的重要組成部分,也是推動經(jīng)濟發(fā)展、增強民俗身體素養(yǎng)、增進民族團結的重要途徑。因此,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,立足于民俗體育文化的現(xiàn)狀,并采取積極有效的保護措施,全面加強民俗體育文化的保護工作,真正實現(xiàn)民族體育文化的傳承,借助民俗體育文化,不斷提升民族體育文化的傳承和保護。
在相關研究中顯示,銅仁地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項目的數(shù)量越來越少,且民俗體育文化的發(fā)展遭到了嚴重的制約。具體來說,銅仁民俗體育文化發(fā)展的制約因素主要有以下四個方面:
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下,相關部門應重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一瑰寶,并將其進行發(fā)揚壯大。因此,舉辦一些少數(shù)民族的體育活動賽事,不斷加深人們對民俗體育文化的認知,進而實現(xiàn)民俗體育文化更好地保護與傳承。銅仁地區(qū)民俗體育文化的發(fā)展與保護離不開引導,相關部門要充分發(fā)揮其引導作用,制定相應的民俗體育文化發(fā)展規(guī)劃,使其形成一種制度性的規(guī)范,建立原生態(tài)的民俗體育文化保護區(qū),對當?shù)卦夹缘拿袼左w育文化習俗的原始性進行保護,并為其創(chuàng)造一個合適的生存環(huán)境。
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,政府部門在加強民俗體育文化發(fā)展和傳承的同時,還需加強民俗體育活動設施的建設,完善地區(qū)體育文化的技術制度。但就目前情況,銅仁地區(qū)民俗體育文化技術比較零散,沒有技術制度,文化的傳承基本靠經(jīng)驗。另外,銅仁地區(qū)民俗體育活動設施在建設中,依然存在場地狹小、缺乏配套設施的現(xiàn)象,銅仁地區(qū)很多體育文化技術隨著老一代傳承人的老去而逐步的消失。此外,在當前互聯(lián)網(wǎng)信息時代背景下,銅仁地區(qū)民俗體育文化在發(fā)展過程中,還受到體育文化交流、融合的影響,其自身的生存空間也在逐漸壓縮,技術制度的缺失尤為明顯。如此一來,不僅制約了當?shù)厝藗兊捏w育鍛煉熱情,也制約了民俗體育文化的發(fā)展。
在銅仁地區(qū)民俗體育文化的發(fā)展和保護中,受到本地區(qū)社會發(fā)展和人們思想觀念、精神狀態(tài)、文化取向等因素的限制,當?shù)厝藗兊奈幕Wo意識、傳承意識、創(chuàng)新意識、改革意識淡薄等,沒有跟隨當前時代的發(fā)展而改變自身,進而使得民俗體育發(fā)展難以適應當前的社會發(fā)展,甚至逐漸形成了封閉的狀況,嚴重制約了銅仁地區(qū)民俗體育文化的發(fā)展。
銅仁地區(qū)為偏遠山區(qū),經(jīng)濟機構和經(jīng)濟的發(fā)展極度不平衡。在落后經(jīng)濟因素的影響下,致使人們沒有更多空余時間開展傳統(tǒng)體育活動,制約了民俗體育文化的傳承。同時,很多年輕人對體育文化關注較少,經(jīng)濟的落后導致人們沒有太多的精力進行體育文化的保護,限制銅仁地區(qū)民俗體育文化的發(fā)展和創(chuàng)新。
當?shù)仡I導部門層面要為民俗體育文化的發(fā)展和保護,制定出相應的支持和優(yōu)惠條例,形成體育文化保護條例。具體來說,當?shù)仡I導部門在進行干預的時候,可以對基層的民俗體育文化組織進行保護,并營造一個以社區(qū)為載體、使用民俗體育文化發(fā)展的外部環(huán)境,進而為其提供一個良好的外部氛圍;其次,相關的部門要制定具體的實施細則,給其發(fā)展提供一個更大的發(fā)展空間。包括:制定相應的規(guī)章制度、對傳承人進行保護、組織民俗體育活動等。
為了加強銅仁地區(qū)的民俗體育文化的發(fā)展與保護,當?shù)仡I導部門要增加一定的經(jīng)濟投入,為其發(fā)展奠定堅實的技術基礎和保障。增加固定的財力投入,全面加強民俗體育文化表演場地的修建等,完善體育文化的技術基礎;同時,還要發(fā)揮當?shù)仄髽I(yè)力量、社會力量、民間力量等,使其積極參與到民俗體育文化的技術建設中,進而保障民俗體育文化的健康發(fā)展。
要加強銅仁地區(qū)民俗體育文化的發(fā)展和保護工作,從其本質上來說,這是對民族精神文化的一種傳承和保護。因此,在制定相應的發(fā)展與保護措施的時候,必須要充分發(fā)揮當?shù)厝罕姷膫€人主觀能動性,不斷激發(fā)群眾的“文化自覺”,使其形成強烈的民俗體育文化保護意識。因此,對銅仁地區(qū)民族體育文化進行保護時,要做好精神文化層面的保護工作,努力對其生存的外部環(huán)境進行保護,使其精神和文化得到有效的發(fā)展。
要加強銅仁地區(qū)民俗體育文化的發(fā)展和保護工作,還要將其與經(jīng)濟發(fā)展之間及性能有效的鏈接,進而促使社會各界對民俗體育文化的參與,不斷增強其保護的內(nèi)在動力。以民俗體育文化作為切入點,重點設計和打造一系列旅游品牌,借助當?shù)氐拿袼左w育文化,帶動與其相關的飲食、居住、購物等旅游文化門店,使其擁有更加廣闊的市場發(fā)展前景。
綜上所述,加強銅仁地區(qū)民俗體育文化的保護工作,既可以實現(xiàn)民俗體育文化的傳承與發(fā)展,也可以實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,豐富銅仁地區(qū)的民俗體育文化。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下,分析銅仁地區(qū)民俗體育文化的發(fā)展現(xiàn)狀,找出影響銅仁地區(qū)民俗體育文化發(fā)展的制約因素,并采取積極的應對策略,切實做好銅仁地區(qū)民俗體育文化的保護工作,促進民俗體育文化的傳承和發(fā)展。