■ 鄒世毅 湖南省藝術(shù)研究院

木偶劇《金色的魚(yú)鉤》閱讀后的建議

《金色的魚(yú)鉤》最早是一幅畫(huà)，是紀(jì)念長(zhǎng)征勝利三十年大慶時(shí)創(chuàng)作的作品。圖中一個(gè)老紅軍叼著漢煙袋，正在給身旁的兩個(gè)小紅軍戰(zhàn)士講著什么?？赡苁羌t軍的紀(jì)律、風(fēng)范、傳統(tǒng)；也可能是紅軍在大草地上要如何度過(guò)缺糧少衣、瘴疫纏身、前有敵軍圍堵、后有敵軍追擊的險(xiǎn)惡環(huán)境；也可能是讓小戰(zhàn)士們?nèi)甜嚢ゐI、等鉤上了魚(yú)就能有湯喝了，定會(huì)走出茫茫草地的理想。這樣的題材做木偶戲劇本，就需以少年學(xué)生的心態(tài)去揣度當(dāng)今小學(xué)生究竟為了什么去看演出，喜愛(ài)看些什么？以一幅畫(huà)做基礎(chǔ)去演繹出一曲革命事業(yè)大于天的壯美戲劇，演出一曲樂(lè)觀(guān)向上、信仰堅(jiān)定的克難赴死之誓的優(yōu)秀劇目。同時(shí)，演出本戲，在于翱翔想象的翅膀，上窮碧落，下落黃泉，結(jié)構(gòu)出別有旨趣的細(xì)節(jié)，唱出充滿(mǎn)革命激情的樂(lè)歌，刻畫(huà)出老紅軍、小紅軍饑腸轆轆卻斗志高昂、心胸激蕩風(fēng)云而勇往直前的形象。因而，選擇這樣的題材，在當(dāng)今是合適的，也是對(duì)少年兒童革命教育的重要課堂。

全劇注意了結(jié)構(gòu)的組成；前有序，后有尾，相互呼應(yīng)；中有4場(chǎng)戲，演出時(shí)長(zhǎng)在80分鐘左右。

用縫紉針做魚(yú)鉤的想法不錯(cuò)，并非套用姜太公在渭水直鉤直線(xiàn)垂釣的故事說(shuō)法，將鐵制紉針彎曲做成鉤子狀，這就與釣魚(yú)鉤差不多了。這想法來(lái)自生活，可以啟發(fā)少年兒童在碰到困難時(shí)想辦法克服，沒(méi)糧食了，就用釣來(lái)的魚(yú)做湯增加營(yíng)養(yǎng)，緩解饑餓所帶來(lái)的行路困難。這是有益的教育方式。

尚存在一些需要解決的問(wèn)題：

一、如何讓少年兒童覺(jué)得有戲可看?，F(xiàn)劇本中基本缺乏戲劇性。怎么想出釣魚(yú)來(lái)的？劇本中寫(xiě)到一個(gè)小戰(zhàn)士掉到水里，掙扎著上來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)了一條魚(yú)，想捉而沒(méi)有捉住，這就想起了魚(yú)能吃的道理來(lái)，才引起釣魚(yú)的意念；到第三場(chǎng)才有做魚(yú)鉤的行為。對(duì)此，小孩子想不到猶自可，紅軍老班長(zhǎng)想不到卻是不應(yīng)該的。本來(lái)此處可引出小朋友愛(ài)看的戲來(lái)，但作者沒(méi)能從人物的心理過(guò)渡到人物的行動(dòng)，將唱念寫(xiě)到位。應(yīng)該有老紅軍的心理動(dòng)作和外部表情動(dòng)作的起伏變化。因?yàn)樗氲?，這魚(yú)能上鉤嗎？釣不到魚(yú)，小戰(zhàn)士會(huì)失望。于是他只能以智慧的語(yǔ)言讓年輕戰(zhàn)士去好好休息，暫不想魚(yú)的事，然后他再去試釣。當(dāng)做好魚(yú)湯時(shí)，才叫戰(zhàn)士們來(lái)喝，這樣的做法定會(huì)讓小戰(zhàn)士們大吃一驚；這才有戲，且與后面老班長(zhǎng)餓昏相照應(yīng)。這才是戲。

二、《序》中的4句唱建議修改加工一次，因四句唱不準(zhǔn)確，標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的，且不合韻轍：天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)雨如磐行路難。紅軍都是鋼鐵漢，萬(wàn)里長(zhǎng)征不怕難?？筛臑椋骸帮L(fēng)狂雨暴大草原，沼澤布滿(mǎn)深泥潭。紅軍都是鋼鐵漢，忍饑挨餓不怕難?！?/p>

尾聲的唱，也需改，應(yīng)努力做到押韻，10個(gè)尾字，基本不押韻：

小魚(yú)鉤，針兒做，依依囑托情深義重。小魚(yú)鉤，金光閃，伴隨紅軍踏遍山河。啊！父老鄉(xiāng)親，深深的愛(ài)。啊!出生入死，戰(zhàn)友的情。小魚(yú)鉤，金光閃！萬(wàn)水千山不離不棄。小魚(yú)鉤，金光閃！長(zhǎng)征精神永記心窩！長(zhǎng)征精神永記心窩！

另外，第三場(chǎng)，用縫紉針做魚(yú)鉤，想法好，應(yīng)該用一段唱把這一好想法唱出來(lái)。唱什么呢？唱有了魚(yú)鉤可以釣到魚(yú)，有了魚(yú)就可煮魚(yú)湯喝，喝了魚(yú)湯能止餓，還能傷口早愈合。喝了魚(yú)湯能救命，就能跨過(guò)泥沼和草窩。應(yīng)該在原唱詞“做成魚(yú)鉤喲”后面加進(jìn)這樣意思的唱詞，不致跳躍性太大，要突出為什么能夠“救呀救紅軍”。

還有野菜湯稱(chēng)為“翡翠湯”，不通俗。因?yàn)榫瓦B老班長(zhǎng)也可能沒(méi)見(jiàn)過(guò)，應(yīng)改為“青菜湯”為好。“稱(chēng)砣”應(yīng)為“秤砣”。老班長(zhǎng)營(yíng)救陷入泥潭的小紅軍戰(zhàn)士，趴在草沼上移動(dòng)去救，合乎生活常識(shí)。但木偶表演怎么辦？木偶本來(lái)就小，平趴著在草地上，怎么讓觀(guān)眾看見(jiàn)？這是劇本文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，需要考慮的劇場(chǎng)性范圍里的事。

現(xiàn)代戲劇本《鄉(xiāng)情》的閱讀意見(jiàn)

全劇的內(nèi)容是：失去父母的秦勇，跟著奶媽一起生活。老被人們說(shuō)有海外關(guān)系、國(guó)民黨特務(wù)的兒子，而決定離開(kāi)自己在上海的花園式洋房生活。秦勇來(lái)到大西北，住進(jìn)了貧協(xié)主任家，這家的夫妻倆、景云、景平姐妹倆都對(duì)他很好，但上級(jí)部門(mén)卻讓主任一家監(jiān)督這個(gè)有著海外關(guān)系的外來(lái)人。主任一家吃黑饃，卻讓秦勇吃白饃，秦勇感到了人為的差別，于心不忍，但還是在此住了下來(lái)。他努力設(shè)計(jì)繪圖，在村里修建水平大寨田，鄉(xiāng)親們都很喜歡他。他愛(ài)上了主任家的姑娘——妹妹景平。奶媽千里迢迢來(lái)看秦勇，勸他回上海，并說(shuō)自己身體不好，想要有人照顧。秦勇事多脫不開(kāi)身，于是讓景云陪奶媽回上海。到滬后，奶媽讓景云代她去香港找秦勇的父母，景云因不識(shí)字，叫妹妹去了香港。哪知妹妹一去再不回返，主任家責(zé)怪秦勇，縣里秦勇工作過(guò)的單位也對(duì)他有了微詞，秦勇深以為愆，于是再不到主任家，只好在無(wú)人時(shí)與景平于不同空間共訴情愫。景云不忘秦勇，決定去縣城接秦勇來(lái)家生活。秦勇竟辭掉工作，下鄉(xiāng)到主任家的隊(duì)里當(dāng)農(nóng)民。景平來(lái)信，說(shuō)自己在香港終于找到了秦家父母，并與秦勇的哥哥結(jié)了婚，一家的生意做得很大。見(jiàn)景平已做了自己的嫂子，秦勇決定與景云結(jié)成夫妻。上海奶媽來(lái)電稱(chēng)病重，秦勇夫妻趕回滬上，可奶媽已亡，喪事是奶媽的侄子張雄辦的，張雄主張要分秦勇的花園洋房一半。秦勇覺(jué)自己已不適應(yīng)上海生活，同意了張雄的主張，一家返回西北。他暗下決心：決不能再讓主任一家失去另一個(gè)女兒。幾年后，秦勇的兒子上了大學(xué)，景平也從香港回到了大西北，一家人返璞歸真，重理田土。

劇本整體給人的印象是：電視連續(xù)劇的模樣，尚非戲曲劇本。

主要原因有：一、僅是一堆事件，沒(méi)有動(dòng)作主線(xiàn)，沒(méi)有主要事件，沒(méi)有創(chuàng)作主旨，到底是表現(xiàn)秦勇的一生，還是表現(xiàn)秦勇渴望自由、無(wú)人議論、跳出人言圈子，終獲成功；還是表現(xiàn)秦勇立志當(dāng)農(nóng)民的愿望得以實(shí)現(xiàn)？莫衷一是。

二是表達(dá)的內(nèi)容太多。就上述介紹的內(nèi)容看，大的事件至少有五六個(gè)，每個(gè)事件中都有三兩個(gè)細(xì)節(jié)，沒(méi)能集中筆墨擇取兩三個(gè)出彩的細(xì)節(jié)，將主要人物秦勇和與他有密切關(guān)系的景云、景平姐妹倆的身份差別、性格和觀(guān)念的差異，以及情感的糾葛和心理動(dòng)作進(jìn)行深度挖掘，并從中找出戲劇性來(lái)。可以說(shuō)，現(xiàn)在劇本中表現(xiàn)的事件和細(xì)節(jié)沒(méi)有一個(gè)是可以出彩的，記載的是說(shuō)唱式的流水賬。編劇還應(yīng)努力去選取提煉有戲劇性的細(xì)節(jié)來(lái)，刪去大多說(shuō)唱式的事件和細(xì)節(jié)。

三是未能集中寫(xiě)人物、刻畫(huà)人物的個(gè)性及特殊經(jīng)歷。秦勇是不甘于做特務(wù)的兒子，頂著政治上遭人歧視、生活上被流言包圍而去大西北的。他想象在那里，沒(méi)人知曉他的出身、家世，就能自由地生活，發(fā)揮自己的聰明才智，憑自己的能力做出一番事業(yè)來(lái)。哪知事與愿違，上級(jí)居然派景云一家監(jiān)視他。加之奶媽一來(lái)，又生出景平去香港一去不歸、杳如黃鶴的奇事來(lái)，秦勇這個(gè)里通港澳的特嫌便洗不脫了，他也只好引咎自責(zé)。雖然心里愛(ài)的是景平，然而對(duì)方已做了自己的嫂子，情感上也失敗了。不得已，他辭去工作，與景云結(jié)婚，是以情感的失位補(bǔ)償來(lái)贖罪愆的。只有這樣確立主線(xiàn)，才能集中情節(jié)、集中動(dòng)作來(lái)組織糾葛的焦點(diǎn)，生出戲來(lái)。

四是未按戲曲藝術(shù)的規(guī)律來(lái)結(jié)構(gòu)全劇。全劇基本沒(méi)有鮮活的、包容性強(qiáng)的、張力大的細(xì)節(jié)。原作記賬式選擇了一些細(xì)節(jié)，基本是按時(shí)間線(xiàn)性表達(dá)的。沒(méi)有重點(diǎn)，平均使用力氣。故轉(zhuǎn)場(chǎng)頻繁，切啟隨意，唱念單一，見(jiàn)不著情感的激烈沖撞，未能做到關(guān)目精，針線(xiàn)密。

大型現(xiàn)代題材戲曲劇本《大校村官》讀后之感

這是個(gè)農(nóng)村題材戲，主要人物是個(gè)從農(nóng)村走出去又回到農(nóng)村的特殊人物，誠(chéng)如作者在前言中所說(shuō)：《大校村官》是在真人真事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成?！按笮！焙汀按骞佟北緛?lái)可能毫不相及的兩個(gè)職業(yè)屬性在同一個(gè)人身上出現(xiàn)，本身就充滿(mǎn)了戲劇性。這位曾經(jīng)參加過(guò)老山戰(zhàn)役，本該官升將軍，滿(mǎn)載譽(yù)名而歸的大校軍官投身到一個(gè)小小的村落，做了一名小小的村官（村主任），這樣的反差會(huì)給村子帶來(lái)什么樣的沖擊和改變呢？

以大校武春芳為代表的復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)軍人群體，他們?cè)?jīng)浴血疆場(chǎng)，也曾功勛輝煌，但當(dāng)太平盛世來(lái)臨，他們的魂，他們的心，又將何去何從呢？通過(guò)武春芳的“綠色”創(chuàng)業(yè)之路，展現(xiàn)出當(dāng)代農(nóng)民從“用地”賺錢(qián)到“養(yǎng)地”賺錢(qián)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。本劇就是在這樣的背景下，去展示我們的主人公大校武春芳如何詮釋“綠水青山就是金山銀山”的時(shí)代踐行，怎樣用自己的赤誠(chéng)軍魂譜寫(xiě)出為國(guó)為民、心系群眾的時(shí)代篇章。

劇本是比較成功的，稍作調(diào)整加工，即可搬上舞臺(tái)。

一、劇本首先在選材上注意藝術(shù)觀(guān)念的轉(zhuǎn)型。做到這點(diǎn)十分難得，很符合習(xí)主席倡導(dǎo)的藝術(shù)創(chuàng)作要在觀(guān)念上轉(zhuǎn)型、在方法上創(chuàng)新的要求。觀(guān)念上轉(zhuǎn)型第一是選材觀(guān)念上轉(zhuǎn)型，要破除或摒棄過(guò)去選農(nóng)村題材，就是農(nóng)民是小生產(chǎn)者，固守傳統(tǒng)，自私落后，或出了一個(gè)人，有很多錢(qián)，自己拿錢(qián)出來(lái)搞建設(shè)，或引資或修路，或辦廠(chǎng)，讓農(nóng)村富起來(lái)。其實(shí)現(xiàn)在農(nóng)村主要缺的不是錢(qián)的問(wèn)題，而是如何辦現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、如何振興現(xiàn)代農(nóng)民職業(yè)、如何走現(xiàn)代農(nóng)業(yè)＋觀(guān)光＋文化的道途和發(fā)展方向的問(wèn)題。也就是作者所說(shuō)“當(dāng)代農(nóng)民從‘用地’賺錢(qián)到‘養(yǎng)地’賺錢(qián)”的觀(guān)念轉(zhuǎn)換，從傳統(tǒng)農(nóng)民用傳統(tǒng)方式種地到新式農(nóng)民用科學(xué)方法用地生產(chǎn)的方式轉(zhuǎn)換。所以，雖然劇中人仍是農(nóng)村人，但卻是新式農(nóng)村人。如主要人物武春芳是農(nóng)村走出來(lái)的大校軍官，轉(zhuǎn)業(yè)后又去農(nóng)村掛職村支部的副書(shū)記，他的諸多曾經(jīng)的部下也都轉(zhuǎn)業(yè)在與基層農(nóng)村密切相關(guān)的各個(gè)政府部門(mén)、事業(yè)或企業(yè)單位。以這些從農(nóng)村走出來(lái)的人員來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)農(nóng)村和當(dāng)今農(nóng)民的生活、情趣、追求和勞作，在思想觀(guān)念上就一定要起變化，也即在人物關(guān)系的編織上、事件的選擇上、細(xì)節(jié)的取用上、戲劇性的生發(fā)上定會(huì)別具一格、別出新意，別有形象，別顯主旨，別蘊(yùn)美趣。這種選材上的轉(zhuǎn)型來(lái)得及時(shí)，可作典范。

二、人物關(guān)系編織巧妙。武父、武母、武春芳、魏薇是一家人，觀(guān)念的差異、思維方法的不同，行動(dòng)方式的軒渠，讓好好的一家人頻生難以解決的糾葛。正如武春芳所說(shuō)：好好的親人，怎么就成了敵對(duì)的人？其他如呂大娘、虎子、小石頭、玉芬等與武春芳的關(guān)系，說(shuō)不清、道不明；胖嫂參與其間，不斷解紛勸和；大炮、大臉等武春芳曾經(jīng)的部下關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)，成了糾葛解決的決定性力量。整個(gè)戲的糾葛解決，不采用主要人物的利益犧牲、傷病的緩沖或誤會(huì)的冰釋等傳統(tǒng)解決沖突的辦法，而是合情合理地利用辦法的創(chuàng)新來(lái)完成。如用養(yǎng)牛犢和親子牽牛觀(guān)光的辦法來(lái)解決不辦化工園也可賺錢(qián)的問(wèn)題；用妻子魏薇信賴(lài)?yán)斫?、大力支持丈夫武春芳的辦法，來(lái)摒棄老是妻子以種種理由拖丈夫后腿的傳統(tǒng)辦法；用一包“老山土”來(lái)驚醒石頭和解結(jié)呂大娘的喪子之痛；用轉(zhuǎn)業(yè)軍人們?yōu)槲涓缸鰤?，現(xiàn)身說(shuō)法，擺事實(shí)，講道理，解決武家父子間賣(mài)地賺錢(qián)和養(yǎng)地賺錢(qián)誰(shuí)最有利的觀(guān)念差異和糾葛，如此種種創(chuàng)作思維和方法的創(chuàng)新使用，讓全劇別開(kāi)生面，耳目一新。

三、細(xì)節(jié)生動(dòng)。圍繞是否租地開(kāi)辦化工園，展開(kāi)新舊觀(guān)念、新舊思維、傳統(tǒng)和反常的差異，產(chǎn)生相對(duì)抗的思想行為動(dòng)作，并將這一切包容在張力很大的、新鮮生動(dòng)的藝術(shù)細(xì)節(jié)中，借此刻劃人物性格，塑造形象。這些細(xì)節(jié)如武家父子一開(kāi)場(chǎng)就為化工園的是否開(kāi)辦對(duì)立起來(lái)；呂大娘因不愿搬遷而驅(qū)趕老碎嘴；簽約會(huì)變成了投票選舉會(huì)；武春芳當(dāng)上婦女主任；武春芳送老山土；武春芳牽牛操；武春芳吃了呂大娘給的長(zhǎng)壽面；轉(zhuǎn)業(yè)軍人們?yōu)槲涓干兆鄣鹊龋际乔槿ぐ蝗坏乃囆g(shù)細(xì)節(jié)。第七場(chǎng)的結(jié)尾比較好，結(jié)得皆大歡喜。最后，武父心悅誠(chéng)服地提出讓兒子武春芳接任他長(zhǎng)期擔(dān)任的村支部書(shū)記，宣布自己快樂(lè)退休。大家高唱“綠”字歌中閉幕：“綠衣紅心色不改，綠樹(shù)叢中忠魂埋。綠色環(huán)保傳萬(wàn)代，綠水長(zhǎng)流笑顏開(kāi)。”照應(yīng)全劇。

四、主要人物性格鮮明：武春芳的堅(jiān)定、人性、智慧，武父的固執(zhí)、守舊、尊嚴(yán)，呂大娘的慈愛(ài)、大度、堅(jiān)守，玉芬的善良、隱忍，胖嫂的率真、實(shí)誠(chéng)、和悅，眾多軍人形象展現(xiàn)也嚴(yán)謹(jǐn)、詼諧、團(tuán)結(jié)、友善，均可圈可點(diǎn)。

五、唱詞念白語(yǔ)言多提煉自地方口語(yǔ)，樸實(shí)、真切，明白如話(huà)，滿(mǎn)滿(mǎn)人情味中，不時(shí)透露出一些冷幽默，不經(jīng)意間顯露出喜劇元素。如第七場(chǎng)，為了解決父子間的糾葛，武春芳決定請(qǐng)戰(zhàn)友們來(lái)做一場(chǎng)特殊的化解工作。

武春芳 （唱）聽(tīng)天邊悶雷滾風(fēng)聲作響，

眼看著一場(chǎng)暴雨到山莊。

老父親倚老賣(mài)老不把理講，

村民們兩次投票兩樣心腸。

小山村要發(fā)展人心所向，

只不過(guò)環(huán)保意識(shí)待加強(qiáng)。

好山水純綠色誰(shuí)不向往？

哪能夠犧牲環(huán)境換小康。

自退伍盡心力為村著想，

為什么到今天處境凄涼。

與父親怎落得刀戈相向，

與父親本應(yīng)該情深意長(zhǎng)。

看起來(lái)我工作還欠妥當(dāng)，

還需要與父親多話(huà)衷腸。

小山村已不是當(dāng)年戰(zhàn)場(chǎng)，

父與子也不是爹訓(xùn)兒郎。

【一只小牛走到春芳面前，舔了舔春芳的手

小牛犢舔我手心心發(fā)燙，

難道說(shuō)你也看出我彷徨？

忽記起一個(gè)日子差點(diǎn)忘，

老父親六十壽誕慶風(fēng)光。

好機(jī)會(huì)請(qǐng)來(lái)戰(zhàn)友聚一場(chǎng)，

與老爹化解矛盾理應(yīng)當(dāng)。

劇本還有需修改加工之處，那就是結(jié)構(gòu)上有待完善。目前，結(jié)構(gòu)雖基本完整，1-5場(chǎng)平衡推進(jìn)，動(dòng)作大量蓄積；6-7場(chǎng)形成動(dòng)作的對(duì)抗高潮和趨于解決，但第六場(chǎng)發(fā)生的新動(dòng)作太多，產(chǎn)生細(xì)節(jié)堆積、大有將人壓垮的感覺(jué)。如春芳向區(qū)長(zhǎng)大炮求救，違心地?fù)?dān)任村婦女主任，跑牛操，親子小牛犢跑操旅游，武父挪用專(zhuān)項(xiàng)款，化工園被封，春華與玉芬救牛，老碎嘴帶人捉奸，武春芳安撫石頭等。且一講養(yǎng)牛，轉(zhuǎn)場(chǎng)就是跑牛操，接得太緊。這么多的細(xì)節(jié)擁在一處，任誰(shuí)都難以消化。建議張弛有度，兩線(xiàn)的動(dòng)作交叉進(jìn)行，將化工園缺錢(qián)插入到養(yǎng)牛之前，再接跑牛操，親子牽牛旅游，再接武父強(qiáng)行挪用專(zhuān)項(xiàng)款之細(xì)節(jié)，順接以后發(fā)生的細(xì)節(jié)。

小劇場(chǎng)戲曲《長(zhǎng)舌婦》的閱讀意見(jiàn)

該劇作者介紹的劇本內(nèi)容是：小媳婦出嫁三月，丈夫身患隱疾外出求醫(yī)。她空房寂寞，便與大嫂整日相伴。大嫂見(jiàn)她可憐，拉她進(jìn)了自己神秘的朋友圈。后大嫂被趕出家門(mén)，小媳婦寂寞難耐，主動(dòng)尋上門(mén)去。得知要加入就得用秘密交換，而自己的隱私早已被大嫂做了交換的籌碼。小媳婦也開(kāi)始不擇手段撲（捕）風(fēng)捉影，將別人的秘密甚至丈夫的私事也作為交換。后丈夫盛怒之下，將她趕出門(mén)去。小媳婦無(wú)處安身，四處躲避，卻被突然出現(xiàn)的大嫂拽住了她長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭。

劇本名曰“小劇場(chǎng)戲曲”，原以為會(huì)打破傳統(tǒng)戲曲的演劇方式和演出體制，實(shí)則不然，仍按戲曲的體制。前有《序》，后有《尾》，中間分為三場(chǎng)，五者聯(lián)為一體，表現(xiàn)了一個(gè)少嘴心靜的初嫁少婦在丈夫出門(mén)治病后，時(shí)光浸淫，變成一個(gè)舌滑嘴油、閑言碎語(yǔ)連篇的長(zhǎng)舌婦的演變過(guò)程。

劇本看不出作者究竟要表達(dá)何種思想主旨，是講一個(gè)純粹的人受環(huán)境的影響可以變?yōu)橐粋€(gè)混沌迷茫的人？還是講人性可以在不良環(huán)境浸淫下發(fā)生不可預(yù)知的改變？好像都不是，又好像都是，說(shuō)不清楚。大概劇作者清楚。

劇本到底肯定或否定何種形象？是早就被大伯子拔掉長(zhǎng)舌、爾后趕出家門(mén)的大嫂？因?yàn)樗髞?lái)帶領(lǐng)一群黑衣人又回家來(lái)了，但是她的行為證明她已改邪歸正。還是將變成長(zhǎng)舌婦的媳婦趕出家門(mén)的弟弟？因?yàn)樗魏昧四行圆。偷脤⒃炎约旱碾[私曉諭給了鄰居的媳婦休了，讓嫂子拔掉她的長(zhǎng)舌，叫她不再能說(shuō)話(huà)。抑或是正本清源，控訴胡亂信謠傳謠的周?chē)従?、社?huì)環(huán)境？都是肯定，又都是否定，如墜云霧中。

讀了全劇數(shù)遍，試圖尋找到美感美趣，上窮碧落下黃泉，四下茫茫皆不見(jiàn)。倒是丑陋通篇現(xiàn)，俯拾皆是彌漫天。創(chuàng)作該劇的目的何在？撲朔迷離無(wú)法辨。劇作者對(duì)長(zhǎng)舌婦多了點(diǎn)欣賞、憐惜，少了點(diǎn)批判、揭露；多了點(diǎn)任其發(fā)展，少了點(diǎn)環(huán)境抑制。劇作者極力想寫(xiě)做出一個(gè)純粹的戲曲藝術(shù)品，盡力擺脫傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的束縛，多了點(diǎn)自然主義色彩，卻在不知不覺(jué)中下意識(shí)地少了點(diǎn)按藝術(shù)規(guī)律和藝術(shù)原則行事，追求的是藝術(shù)美之外的東西。請(qǐng)看首尾呼應(yīng)的唱詞，可窺一斑：大紅燈籠高高掛，嬌俏媳婦娶回家。鴛鴦繡鞋把轎下，娉婷婦人看著她。一個(gè)是言少語(yǔ)又寡，一個(gè)是舌乖嘴油滑。日后相依且相偎，命途坎坷歸一家。

大概作者深受環(huán)境戲劇的演劇理論和“偶發(fā)戲劇”演劇方法的影響，試圖在中國(guó)戲曲藝術(shù)中也探索著來(lái)一次“偶發(fā)戲劇”的演劇，于是先做一個(gè)類(lèi)似“偶發(fā)戲劇”演出的腳本來(lái)?！芭及l(fā)劇”這一名字在1959年出現(xiàn)在阿倫·卡普羅的論文中，他是這樣解釋的：“偶發(fā)藝術(shù)，簡(jiǎn)言之，就是事情的發(fā)生，除了引起人的特別注意外不尋求什么。偶發(fā)藝術(shù)實(shí)質(zhì)上是一種戲劇性沖擊，一種出人意料的令人震驚的偶發(fā)事件。在偶發(fā)藝術(shù)中，環(huán)境是一個(gè)重要因素”“一個(gè)偶發(fā)事件并不是舞臺(tái)演出，可以在超級(jí)市場(chǎng)里出現(xiàn)，可以出現(xiàn)在奔馳的公路上，可以在一堆破爛下面出現(xiàn)，也可以出現(xiàn)在朋友的廚房里；或者立即出現(xiàn)，或者相繼出現(xiàn)……偶發(fā)事件是按照計(jì)劃表演的，但是沒(méi)有排練，沒(méi)有觀(guān)眾或者重復(fù)。它是一件藝術(shù)，而且似乎是更接近生活的藝術(shù)”。

詳細(xì)地引用“偶發(fā)藝術(shù)”的概念，是提出它來(lái)跟作者研討。如果所說(shuō)并未切中作者創(chuàng)作初衷之要義，權(quán)當(dāng)隔靴搔癢，一哂待之。吾于該劇，技業(yè)窮矣！

越劇大型古裝戲曲劇本《紅樓情夢(mèng)》讀后意見(jiàn)

該劇根據(jù)古典名著《紅樓夢(mèng)》的重要章節(jié)，撮合濃縮而成，完整地演繹了一段寶黛之戀。全劇擷取《紅樓夢(mèng)》中黛玉葬花、寶黛讀《西廂》、賈政拷掠寶玉、寶黛探玉、黛玉焚稿、寶玉結(jié)親等核心段落，分春、夏、秋、冬四季予以演繹。過(guò)程清晰，人物情感脈絡(luò)分明，主動(dòng)作線(xiàn)進(jìn)展迅速，高潮掀起，淵源有自。注重人物心理變化層次，借以豐滿(mǎn)人物性格，改編不違原作宗旨，人物形象不走樣。其改編大體獲得成功。

四段戲均創(chuàng)造性地?fù)饺牖ㄉ裎璧福谐猩蠁⑾?、?lián)絡(luò)情感、動(dòng)作過(guò)渡的作用。尤其是“秋”段，創(chuàng)造代表寶玉、黛玉追求自由身心的漁翁、漁娘形象；“冬”段黛玉英靈飛升，在寶玉結(jié)親的喜房中，數(shù)次用扇隔開(kāi)寶玉欲揭寶釵紅蓋頭的舉動(dòng)，更是出人意料想象中的神來(lái)之舉，對(duì)于顯示寶黛情愛(ài)之深、豐富戲的思想深度、加強(qiáng)戲的厚度，都有較大作用。

全劇唱段巧妙地化用《紅樓夢(mèng)》中相關(guān)的一些曲詞，創(chuàng)造性地融匯成優(yōu)美的唱段，創(chuàng)造出多處情景相融、情性相生、悲喜榮衰、互藏其宅的藝術(shù)意境，借以烘托人物性格和情感基調(diào)。如“冬”段中，寶玉撇下新娘寶釵，高叫著“黛玉妹妹”，追隨著黛玉英靈飛升的路途，唱道：

見(jiàn)詩(shī)稿，心悲愴，怡紅公子碎肝腸。妹妹痛歸離恨天，寶玉暢心去拜堂。若不是金玉良緣瞞天謊，寶玉我怎會(huì)淪為負(fù)心郎！你怕那風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，如今卻移花接木把命喪（改為“殤”似乎準(zhǔn)確些和押平聲韻）。林妹妹呀！原以為木石姻緣同歡唱，卻原來(lái)花落人亡隔陰陽(yáng)。原以為美滿(mǎn)姻緣從天降，卻原來(lái)撕心裂肺泉臺(tái)往。五內(nèi)俱焚悲聲放，花鋤還在誰(shuí)人扛？鶯鶯如今歸天上，張生孤影待西廂。詩(shī)帕已焚殘缺狀，怎為妹妹抹淚光?孤舟只影湖面蕩，漁翁獨(dú)自釣寒江。妹妹呀！對(duì)寶玉，你有千般疑問(wèn)萬(wàn)種怨恨在心上，對(duì)妹妹，我也有萬(wàn)種相思千般冤屈要訴講。如今你，滿(mǎn)腔怨恨苦苦掙扎痛灑血淚把路上，我卻是，悔恨交加冤屈難訴心血脈僨張！天混混，地沉沉，唯有淚影不見(jiàn)人，魂兒飛，魄兒蕩，我雖生猶死妹妹你在何方？【賈寶玉茫然尋找。

林黛玉 （唱）寶哥哥一片癡心消怨恨，妹妹我?guī)е鵂繏靹e紅塵。想當(dāng)初離別姑蘇賈府進(jìn)，我與你同床共枕情義深。忘不了共讀西廂心相印，忘不了橋畔葬花表真心。忘不了饋贈(zèng)詩(shī)帕知音定，忘不了漁翁漁婆不了情！不求那天長(zhǎng)地久姻緣訂，只要這一生一世一知音！

劇本尚有加工修改之處：

一、“春”段黛玉葬花，應(yīng)有對(duì)落花感同身受的思想基礎(chǔ)，要將其孤獨(dú)無(wú)依的環(huán)境表達(dá)出來(lái)。同時(shí)，黛玉葬花時(shí)，只是她一人獨(dú)唱，少了一番烘托。應(yīng)讓寶玉憨憨地知其心境，但畢竟心境不同，讓二人有不合拍的表達(dá)心境的對(duì)唱。通過(guò)對(duì)唱，讓寶玉有所覺(jué)悟。如同“夏”篇中二人漁翁、漁娘的對(duì)唱一樣，先是心里所思不合拍，到“秋”篇終于合拍了，通過(guò)對(duì)唱的前后呼應(yīng)，以形成前后心境趨同的對(duì)照。

二、在結(jié)構(gòu)上，作者安排了“楔子”“序”和“春”“夏”“秋”“冬”四個(gè)篇章，以一年四季的時(shí)序遞換來(lái)喻示寶黛愛(ài)情的產(chǎn)生、發(fā)展、變化和終結(jié)，也可以理解為寶黛二人的人生旅程的起伏變幻和歸宿。這是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造。但開(kāi)頭既有“楔子”又有“序”，這種安排是不妥的。因?yàn)椤靶ㄗ印痹谠s劇中出現(xiàn)，放在劇前，就有相當(dāng)于“序”的作用，既有了“序”的作用的“楔子”，又何必再疊床架屋安排一個(gè)“序”呢。因此，建議將“楔子”和“序”都舍去，另設(shè)一“開(kāi)篇”，且能與以下的四個(gè)篇相對(duì)應(yīng)。同時(shí)，既設(shè)篇，就不用章，因?yàn)檎率瞧慕M成部分，過(guò)去文章的分篇體例是這樣的：篇、章、節(jié)、段、句，傳統(tǒng)的體例最好能遵循，不可妄破。（20181030）

大型現(xiàn)代戲曲劇本《高天厚土》閱后感

全劇的內(nèi)容是：維吾爾族同胞舉行聚會(huì)，為援疆有功的山東干部老唐慶功。鄉(xiāng)親們等得急，然而，當(dāng)?shù)馗枋稚忱I(mǎi)提父子請(qǐng)來(lái)的卻是兩個(gè)戴草帽的老唐。原來(lái)那個(gè)假老唐也是來(lái)請(qǐng)老唐的，他那里的麥子連年減產(chǎn)，盼著老唐為人們傳經(jīng)送寶。真老唐飛快地寫(xiě)就一張紙，上有解決問(wèn)題的良方。老唐不等聚會(huì)散，就著急要離開(kāi)。阿里木施展高超的跳躍步法攔住了他。老唐只好解釋原因：他發(fā)現(xiàn)了有草地螟泛濫，要迅速去調(diào)查、監(jiān)測(cè)、追蹤，想法針對(duì)捕殺。不喝酒的他喝下滿(mǎn)滿(mǎn)一杯酒，騎上沙拉買(mǎi)提的驢追草地螟去了。他很快摸清了草地螟飛行的走向和規(guī)模，給老常發(fā)了短信。酒勁上來(lái)了，頭腦暈乎的老唐倒在沙地里，毛驢跑了。鄉(xiāng)親們找來(lái)，見(jiàn)驢不見(jiàn)人。老唐妻子楊霞從沙地里刨出昏迷的老唐，將他喚醒。沙拉買(mǎi)提使勁拍打著自己的臉，說(shuō)他不該讓老唐騎了他的毛驢，毛驢犯錯(cuò)也就是他犯的錯(cuò)。楊霞稱(chēng)老唐是一心只有工作的木呆呆的悶葫蘆，自己是忍著心痛嘻嘻哈的太陽(yáng)花。老唐將沒(méi)給毛驢吃掉的那顆奶糖送給了一心支持他的賢內(nèi)助楊霞，她連糖紙一塊兒嚼下。

在老唐的指導(dǎo)下，阿里木的果蔬種植大棚，兩年就大發(fā)了。沙拉買(mǎi)提唱著歌在招工?？死锫f(shuō)要趕緊回家去播種小麥，老唐與老常急上，說(shuō)讓老鄉(xiāng)們立即停止播種，說(shuō)小麥正著散黑穗病，必須等買(mǎi)回藥拌種后才能播下。老鄉(xiāng)們責(zé)怪為何不早下通知？老常說(shuō)，買(mǎi)藥需要20萬(wàn)元，窮縣家底薄，沒(méi)有預(yù)算，無(wú)錢(qián)買(mǎi)藥。老唐讓大家等五天，鄉(xiāng)親們說(shuō)等不及。老唐說(shuō)等三天，容他籌集藥款?？死锫f(shuō)，停種就停種，聽(tīng)老唐的，我相信他。老唐決定去找縣長(zhǎng)，老常勸他，說(shuō)他只是來(lái)此掛職的，可老唐以“深扎根，扎深根、根扎深”一段唱來(lái)回答他，騎著摩托飛一般地射出去了。突然有人高聲喊道：“老唐掉沙溝溝里了，腦袋噴血了！”

老唐住進(jìn)了醫(yī)院，吊著繃帶還在打回應(yīng)咨詢(xún)的電話(huà)。唐母也住進(jìn)了醫(yī)院，她極想見(jiàn)著兒子。沙拉買(mǎi)提父子來(lái)聘老唐做他家果蔬公司的技術(shù)總監(jiān)，要用錢(qián)買(mǎi)斷對(duì)他的技術(shù)使用權(quán)，封給他一個(gè)很大的紅包。老唐問(wèn)清了紅包有兩萬(wàn)之多，立即收下，說(shuō)我先借用，加上自己家楊霞湊的10萬(wàn)元，就可以買(mǎi)來(lái)拌麥種的藥了。唐母來(lái)了，拿出遺屬補(bǔ)貼存折說(shuō)，你不可用楊霞要買(mǎi)房的錢(qián)，用我的！記住我們的家訓(xùn)：“小孝治家，大孝報(bào)國(guó)”。這時(shí)，假老唐出現(xiàn)了，原來(lái)他竟是新來(lái)的縣長(zhǎng)，他告訴大家，對(duì)口援疆的山東省大后方，已直接出資給藥廠(chǎng)買(mǎi)好了藥，明天飛機(jī)就運(yùn)到。

豐收了，沙拉買(mǎi)提、阿里木父子雙雙結(jié)婚?；閮x上，為避喝酒，老唐又想悄悄溜走，又被阿里木的優(yōu)美跳步攔住了。沙拉買(mǎi)提彈起了熱瓦甫，全場(chǎng)歡歌，跳起了新疆民族舞。

很成功、很優(yōu)秀的一個(gè)劇本，稍做梳理即可投排。

一、主旨鮮明。作者在劇本里，以老唐——唐義華為代表的山東援疆干部的優(yōu)秀事跡予以藝術(shù)呈現(xiàn)，來(lái)源于生活，高于生活，以活生生的老唐、老常形象，歌頌了援疆掛職的干部一心為民、親愛(ài)同胞、大孝報(bào)國(guó)、盡心竭力、可歌可頌的公仆精神。

二、人物關(guān)系編織得合情合理，能生出很多、很好、很有人情趣味的戲劇性來(lái)。老唐一家人：唐母、楊霞、老唐，個(gè)性十分鮮明。老唐：堅(jiān)定、堅(jiān)韌、實(shí)在、敬業(yè)、無(wú)私、一心只有工作的木呆呆悶葫蘆；楊霞：信賴(lài)、堅(jiān)忍、明理、賢淑，忍著心痛嘻嘻哈哈的太陽(yáng)花；唐母：大度、慈愛(ài)、明德、嚴(yán)教、大義。其他如沙拉買(mǎi)提、阿里木父子：智慧、幽默、多才多義、知恩；老常：熱情、世故、樸實(shí)；高縣長(zhǎng)、塔吉古麗都有詼諧、靈性、率真的一面。

三、創(chuàng)作觀(guān)念實(shí)現(xiàn)了較好的轉(zhuǎn)型，充分表現(xiàn)在藝術(shù)細(xì)節(jié)的選擇上，恰切、準(zhǔn)確，包容性強(qiáng)，張力大，極具新疆地域特色，有強(qiáng)烈的戲曲化效果，有濃郁的地方風(fēng)格和美學(xué)趣味。例如擺脫了寫(xiě)先進(jìn)人物的慣常寫(xiě)法，努力脫窠臼：劇中未設(shè)置任何反面人物，主角也不是常見(jiàn)的那種因公廢私、大病不死，或家庭有拖累力量的慣?，F(xiàn)象，呈現(xiàn)出來(lái)的都是想人所想、急人所急、與眾樂(lè)樂(lè)的形象和景象。如第五段，老唐正為籌不到買(mǎi)拌種藥款時(shí)，他先是借用了沙拉買(mǎi)提送的2萬(wàn)元紅包，又把妻子準(zhǔn)備買(mǎi)房的10萬(wàn)元湊起來(lái)，準(zhǔn)備買(mǎi)藥；唐母在此時(shí)出現(xiàn)，拿出了唐父犧牲時(shí)政府給唐母的遺屬補(bǔ)貼存折，讓他不要拿楊霞買(mǎi)房的錢(qián)；縣長(zhǎng)出現(xiàn)，就是第一場(chǎng)出現(xiàn)的假老唐，他高興地告訴大家，對(duì)口援疆的山東省政府已向藥廠(chǎng)付費(fèi)買(mǎi)到了拌種藥，明天就會(huì)運(yùn)到。這就打破了過(guò)去由先進(jìn)人物墊錢(qián)辦公事的窠臼，具有時(shí)代特征。又如第二段，老唐騎著沙拉買(mǎi)提的驢去追草地螟，中間有一處人與驢對(duì)話(huà)的唱段和舞蹈，以及毛驢叼食老唐的一顆奶糖，在濃烈的新疆民族風(fēng)情中，將現(xiàn)實(shí)生活歌舞化，是典型的戲曲化處理，具濃郁的地方色彩；還有第三段，夫妻兩人打電話(huà)，楊霞是打給老唐的，而老唐正在回答一個(gè)咨詢(xún)電話(huà)，所用的問(wèn)與答的語(yǔ)氣和內(nèi)容又恰恰接得上卯，顯得特有情趣，又特讓人心酸：一個(gè)一心撲在援疆工作上的悶葫蘆，木呆呆，一個(gè)忍著心痛還要嘻嘻哈的太陽(yáng)花，一通電話(huà)形成了心心相印的大合唱，最后一顆奶糖代表了丈夫?qū)θ硇闹С肿约汗ぷ鞯钠拮拥奈縿?。楊霞看都不看，連糖紙一塊嚼下，伴唱《軟軟一顆糖》隨之溫馨響起：“軟軟一顆糖，濃濃牛奶香。入口淚花淌，訥訥難開(kāi)腔…”，多么人性的藝術(shù)細(xì)節(jié)！

四、結(jié)構(gòu)縝密，環(huán)環(huán)相扣，波浪般推進(jìn)，但始終圍繞著為農(nóng)、支農(nóng)、護(hù)農(nóng)、促農(nóng)的主線(xiàn)展開(kāi)，卻又處處在表現(xiàn)人情、情趣和人性關(guān)懷，特別注意前后呼應(yīng)，首尾兼顧。

五、善于采用民族語(yǔ)言，從新疆地方口語(yǔ)中提煉出書(shū)面語(yǔ)言，飽含機(jī)趣、俏皮色彩，地方特色顯現(xiàn)，生活氣息滿(mǎn)溢，特別契合人物身份和性格。如第四段中，民族歌手沙拉買(mǎi)提譏諷庫(kù)圖魯克和塔吉古麗夫婦“真是兩口子”，唱道：沙窩窩長(zhǎng)不出靈芝草，石蛋蛋生不出小羊羔。爛木頭的腦袋沒(méi)道道，他為誰(shuí)好為誰(shuí)把心操？有眼不識(shí)光明道，不如一只瞎眼貓。好種出好苗，好樹(shù)長(zhǎng)好桃，沒(méi)有豐收種，哪有收成高？一家種不好，禍害全村苗！來(lái)年風(fēng)管飽，秋后別哀嚎！

又如首尾都唱的舞伴歌：天山下羊羔白來(lái)青草綠，滿(mǎn)眼眼呀好巴郎頭數(shù)哥哥你！風(fēng)卷黃沙起盼不來(lái)個(gè)雨，生在了這高天厚土就把那根根扎進(jìn)泥！咿嗬喲，忙活圪百姓日子紅火甜如蜜，哎嗨喲，心疼煞追星趕月我的那個(gè)你……

全劇像這樣沾滿(mǎn)天山泥土芬芳的唱段，在劇中俯拾皆是，就不贅舉了。

劇本也有值得加工的地方：

一、第四段中，老唐告知鄉(xiāng)親們暫停播種，不斷地與不愿停播的鄉(xiāng)親如塔吉古麗等討價(jià)還價(jià)，就有點(diǎn)脫離了該處藝術(shù)細(xì)節(jié)的主線(xiàn)，應(yīng)刪去一些。因?yàn)樵撎幍闹行募m葛是籌集款項(xiàng)買(mǎi)拌種藥，重點(diǎn)要放在老唐擔(dān)保表態(tài)后，與老常的思想溝通上，以及第五段將要進(jìn)行的如何籌款上。所以半月、五天、三天的停播期的討價(jià)還價(jià)的幾番爭(zhēng)執(zhí)是沒(méi)有多少必要。

二、第五段中，當(dāng)妻子楊霞湊集10萬(wàn)元，為母親手術(shù)繳醫(yī)療費(fèi)時(shí)老唐一把搶過(guò)，說(shuō)可湊齊買(mǎi)藥，妻子去反搶?zhuān)拊V著說(shuō)是我的錢(qián)。這種行為，不合第三段時(shí)業(yè)已定位的楊霞性格，建議刪去。

川劇大型現(xiàn)代戲劇本《亂世糖坊》閱評(píng)意見(jiàn)

《亂世糖坊》是個(gè)有了較好基礎(chǔ)的劇本，表現(xiàn)在：

一是題材選取別致。內(nèi)江的糖坊，以抗日為大背景，以趙氏糖坊為表達(dá)主體，以此構(gòu)建基本的故事框架，表現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)后方的民眾對(duì)抗戰(zhàn)的不同認(rèn)識(shí)和精神訴求。劇中，趙家的雇工、孤兒李冬生從軍抗日，任運(yùn)輸隊(duì)長(zhǎng)，在參加長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)時(shí)壯烈犧牲；趙家公子趙家璽利用糖蜜生產(chǎn)酒精，以酒精代汽油，努力支援全范圍內(nèi)的抗戰(zhàn)；土匪老七，雖曾敲詐過(guò)趙家糖坊，但在全民抗戰(zhàn)的當(dāng)口，卻能拋棄草莽，毅然走向抗日前線(xiàn)，追隨運(yùn)輸隊(duì)長(zhǎng)抗日。這些不愿做奴隸的民眾，不惜破產(chǎn)傾家支援抗戰(zhàn)的義舉，遠(yuǎn)比那些醉生夢(mèng)死、貪腐成性、投敵賣(mài)國(guó)的官僚、軍痞、漢奸要悲壯、崇高得多。

二是組織好較為合理而又利益緊密相關(guān)的人物關(guān)系。如趙家糖坊就集中這么一些有著各種關(guān)系的人物：趙孟彥，趙家糖坊的老爺；趙家璽，趙家糖坊少爺，后來(lái)的老板；林天才，趙家糖坊的管家，林玉秀的父親，后為趙家璽的老丈人；林玉秀，與趙家璽、李冬生是小學(xué)同學(xué)，曾與李冬生相好，后嫁與趙家璽；李冬生，孤兒，趙家雇工，后代趙家璽從軍，犧牲在抗戰(zhàn)前線(xiàn)；土匪老七，曾應(yīng)林天才所請(qǐng)，綁架林玉秀，敲詐趙家500兩銀子，與林天才平分，后投軍抗戰(zhàn)，運(yùn)回李冬生尸骨。這些關(guān)系網(wǎng)內(nèi)的人物，在漫長(zhǎng)的抗戰(zhàn)時(shí)期，演繹出種種離奇故事，在人生舞臺(tái)上唱大戲，在全面抗戰(zhàn)的交響樂(lè)中，奏出個(gè)性鮮明的樂(lè)章。

三是情節(jié)糾葛圍繞著上前線(xiàn)抗戰(zhàn)和后方支持與否抗戰(zhàn)之間展開(kāi)，其中夾存愛(ài)情關(guān)系，互相糾纏滾動(dòng)向前發(fā)展。劇本由序、尾、喜與悲、雪與霜、苦與甜、義與利、家與國(guó)等部分結(jié)構(gòu)而成，擇取冬生從軍、綁子成親、聯(lián)匪綁架、生產(chǎn)酒精、廣買(mǎi)青山、王林揭謎等奇趣異事為核心的細(xì)節(jié)，傳達(dá)出了家璽、玉秀貌合神離的婚姻秘情；林管家與土匪合謀為奸掠取趙家財(cái)富的秘計(jì)……等。

四是刻劃了幾個(gè)生動(dòng)而又具獨(dú)自個(gè)性的人物。如前后宛如兩人、性格變化突兀的趙家公子趙家璽；私心極重，以己為中心，視錢(qián)如命的趙家親家林天才；愛(ài)心至堅(jiān)、永不動(dòng)搖，是非分明的林玉秀；誓死抗敵的英勇戰(zhàn)士李冬生；就連那個(gè)老七、后來(lái)的抗戰(zhàn)勇士王林也覺(jué)可愛(ài)。

五是劇本的文學(xué)程度較高，四川(內(nèi)江)方言用得恰到好處，地方風(fēng)味濃郁。如趙家璽在祭奠李冬生時(shí)唱的：一杯濁酒灑埃塵，痛定思痛祭冬生——（傷感無(wú)比地一聲長(zhǎng)嘯）冬生啊——我的好兄弟！（唱）雖非同根生，勝似一家人。殷殷手足情，刻骨復(fù)銘心。悔不該書(shū)生意氣，悔不該忘卻本心。顛倒家與國(guó)，未把義利分。賊日寇，犯我河山烽煙難靖，大中華，英勇抗戰(zhàn)聚國(guó)魂。內(nèi)江人，與民族同呼吸共命運(yùn)，好兒男前赴后繼去當(dāng)兵。川軍出川聲威振，戰(zhàn)火紛飛，殺聲陣陣，處處可見(jiàn)內(nèi)江人。家璽我，此時(shí)此刻多悔恨，忘卻了少年壯志，民族大義，后方茍且來(lái)偷生。冬生鮮血喚我醒，從今后舍小家為國(guó)家，做一個(gè)堂堂正正的內(nèi)江人。我為抗戰(zhàn)盡薄力，義無(wú)反顧產(chǎn)酒精。傾家蕩產(chǎn)不足惜，帶動(dòng)眾多糖業(yè)人。桶桶酒精送前線(xiàn)，讓?xiě)?zhàn)車(chē)踏上風(fēng)火輪。運(yùn)兵運(yùn)糧運(yùn)槍彈，槍槍直追倭寇魂。殺鬼子，為兄弟報(bào)仇雪恨，掃妖孽，氣吞山河鬼神驚。（幫腔）光復(fù)大中華，玉宇澄清！

劇本雖已九次修改，仍離投排有些距離，還需打磨。

其一，劇中一號(hào)人物趙家璽的性格變化突兀，缺少過(guò)渡環(huán)節(jié)。

第二場(chǎng)他還在想為抗戰(zhàn)做點(diǎn)事，見(jiàn)報(bào)紙說(shuō)糖蜜可制酒精，就積極籌措資金擬買(mǎi)制酒精的機(jī)械，只是因?yàn)楸煌练死掀呓売裥闫鼻迷p去了，又因糖業(yè)工會(huì)不借他錢(qián)，加之人情往來(lái)耗費(fèi)甚多，他因沒(méi)錢(qián)就再不想抗戰(zhàn)，也不愿為抗戰(zhàn)出力了。這種外部原因解釋不了他由積極抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)到放棄抗戰(zhàn)的心理原因，因而家璽在第三場(chǎng)及其后幾場(chǎng)的性格、思想信念的突變?nèi)鄙偌?xì)節(jié)過(guò)渡，顯得很不真實(shí)。后面的操縱買(mǎi)青山，唯利是圖就顯得是乃父所為，或林天才所為。為解決這一問(wèn)題，建議不要將家璽往壞處寫(xiě)，應(yīng)寫(xiě)他抗戰(zhàn)決心不移，只是變得韜光養(yǎng)晦了。因?yàn)榱痔觳乓渤蔀槔习逯唬I(mǎi)青山是他竭力所為，他又是岳父身份，家璽不好公開(kāi)反對(duì)和抵制，于是將計(jì)就計(jì)，暗地里與蔗農(nóng)將買(mǎi)青山變成青苗貸，既救了蔗農(nóng)青黃不接之急，又可將各地甘蔗集中，多產(chǎn)糖蜜，以制酒精。此其一。

其二，李冬生與趙家璽以通信形式在舞臺(tái)上表演，終覺(jué)“隔”，不能成戲，建議刪去。由王林上場(chǎng)，直接陳述冬生未犧牲前多次寫(xiě)信給趙家璽，催制酒精事，并用一場(chǎng)直接展示冬生為抗戰(zhàn)缺少燃料酒精，為保護(hù)后勤運(yùn)輸隊(duì)的全體人員而英勇?tīng)奚膱?chǎng)景。至此，趙家璽才說(shuō)出他從未收到李冬生書(shū)信的事。當(dāng)王林揭穿林天才當(dāng)年唆使他綁架自己女兒玉秀，勒索家璽制作酒精的準(zhǔn)備金時(shí)，大家才發(fā)現(xiàn)這一切都是林天才在搗鬼。這樣，整個(gè)劇本的情節(jié)糾葛就集中了。先是趙家璽與父親趙孟彥之間的沖突；后來(lái)是趙家璽與岳父林天才的沖突。不這樣寫(xiě)，糾葛便變成前父子，后冬生與家璽了。要樹(shù)立冬生形象，就坍塌了家璽的形象，恰恰冬生的形象又那么不具體、不真實(shí)，作者要訴求的藝術(shù)追求就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

雷劇現(xiàn)代題材劇本《裸捐書(shū)記》

劇本作者這么介紹全劇內(nèi)容：劇本以退休后縣委書(shū)記陳光保資助一批貧困學(xué)生為引線(xiàn)。敘述了陳光保在任?？悼h（現(xiàn)雷州市）縣長(zhǎng)期間，籌建南渡河大壩、水閘。遭到偽明、張子強(qiáng)等一些反對(duì)分子的阻攔，陳光保憑著聰明智慧，公平正義的手段處理矛盾，修建了雷城至雷高路段海堤為南渡河大壩，杜絕了南渡河洪潮水災(zāi)，保護(hù)了10萬(wàn)多畝良田。受益了雷州100個(gè)村莊。同時(shí)，陳光保退休后，籌辦農(nóng)場(chǎng)。將農(nóng)場(chǎng)收入、個(gè)人退休金、兒女撫養(yǎng)費(fèi)、個(gè)人房產(chǎn)等無(wú)私捐贈(zèng)，累計(jì)捐款1200多萬(wàn)元用于獎(jiǎng)教助學(xué)，惠及6000多名學(xué)生。各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道，人稱(chēng)：“裸捐書(shū)記”。

實(shí)際上，劇本主要是表現(xiàn)了陳光保在20世紀(jì)五十年代修建南渡河海堤大壩和水閘的事。全劇由序、尾聲和“駐點(diǎn)救災(zāi)”“建壩糾紛”“半夜恩怨”“群眾建壩”“工地鬧鬼”“災(zāi)民拆壩”等六場(chǎng)組成，從場(chǎng)名看，應(yīng)是陳光保在任時(shí)修建大壩的經(jīng)過(guò)。似乎和“裸捐”沒(méi)有關(guān)系。所以現(xiàn)劇本定名是實(shí)不符名，應(yīng)改?；蛄砥馉t灶，表現(xiàn)陳光保裸捐的離奇異事。就該要深究他裸捐的動(dòng)因、裸捐的細(xì)節(jié)、裸捐的效益，由此提煉出裸捐的藝術(shù)形象、裸捐的觀(guān)念價(jià)值、裸捐的藝術(shù)表現(xiàn)，結(jié)構(gòu)裸捐中的富于戲劇性的人物關(guān)系，主要?jiǎng)幼骶€(xiàn)，引起觀(guān)念、思維、動(dòng)作、身份等差異和糾葛，找到糾葛的焦點(diǎn)和行動(dòng)推進(jìn)的動(dòng)力，精準(zhǔn)地選取藝術(shù)細(xì)節(jié)，突顯陳光保的性格。只要找到和收集到較多的上述生活素材，且能生發(fā)出戲劇性來(lái)，還是可能寫(xiě)成戲曲劇本的。

即便是現(xiàn)在劇本中存在的事件和材料，也全部是陳光保修建大壩的。但現(xiàn)在的情狀，仍然是一堆生活素材，尚無(wú)一處已提煉成藝術(shù)細(xì)節(jié)。雖然已有了衛(wèi)奶奶與陳光保的宿怨，以偽明為代表的持不同觀(guān)點(diǎn)者，他們與陳光保的認(rèn)識(shí)、思維差異，但此種種卻未能提升為藝術(shù)細(xì)節(jié)，還是一堆堆素材，一類(lèi)類(lèi)題材資料，作者的創(chuàng)作主旨亦未能浮現(xiàn)出來(lái)。

本來(lái)這種修建大壩的題材是很難寫(xiě)成一個(gè)戲曲劇本的。因?yàn)樾藿ù髩?，在中?guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的條件下，首先，其動(dòng)議都必須經(jīng)過(guò)黨的會(huì)議民主集中、研究論證才能確立下來(lái)。其次，一當(dāng)形成決議，就會(huì)組建領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)行班子，以黨和政府的名義，動(dòng)員一定范圍內(nèi)的干部、群眾，集中財(cái)力物力按期按質(zhì)完成，難得有那種可以逆轉(zhuǎn)建設(shè)項(xiàng)目的矛盾沖突存在，只能是行動(dòng)方式和思維方式的差異，預(yù)估的問(wèn)題和實(shí)際存在的差別等，像劇中出現(xiàn)的縣委常委偽明直接組織、挑動(dòng)、引發(fā)群眾直接對(duì)修建工程進(jìn)行阻止和破壞的情況，是不太可能發(fā)生的。這樣的藝術(shù)虛構(gòu)不是來(lái)自生活，因而也無(wú)藝術(shù)價(jià)值可言。

建議停止這種題材的戲曲劇本創(chuàng)作。另?yè)耦}材為佳。

大型歷史題材劇本《梅花賦》讀后感

劇本的主要內(nèi)容是：唐武周時(shí)期，宋璟進(jìn)士及第，授上黨尉。上任途中，巧遇元碩、元梅兄妹。元家被張昌獻(xiàn)“飛書(shū)”所誣，圣旨著滿(mǎn)門(mén)抄斬。元碩兄妹逃脫，求宋璟收留妹妹元梅，元碩將追兵引開(kāi)。元梅對(duì)宋璟說(shuō)了實(shí)情，是因乃父說(shuō)過(guò)一句民間俗語(yǔ)：“牛架轅，馬拉套，娘們當(dāng)家瞎胡鬧”。遂被“飛書(shū)”指誣為中傷當(dāng)今皇上而獲罪。宋璟以元梅為內(nèi)眷，躲過(guò)侍衛(wèi)搜捕。但侍衛(wèi)卻將搜捕兄妹倆的任務(wù)交他完成，限期三天。元梅謝過(guò)宋璟而別。

張昌獻(xiàn)邀元梅去唱堂會(huì)，元梅行刺張，不遂，被執(zhí)。宋璟以張穿黑衣、騎紅馬、形即元碩為名，捕拿張，救下了元梅。張說(shuō)出張乃張昌宗拜把兄弟。后宋璟被以“冒犯王親，緝兇無(wú)方”為由，革職候缺。宋璟閑來(lái)賞雪，吟就《梅花賦》。

狄仁杰舉薦宋璟，稱(chēng)為棟梁材。張昌宗說(shuō)宋璟就是包庇元碩的那個(gè)人。武則天決定金殿面試宋璟。宋璟冒殺頭之險(xiǎn)，直言弊政，得武后賞識(shí)，拔為監(jiān)察御史。張昌宗讒言惑后，陷魏元忠入獄候?qū)?。張昌宗假武后命，威脅張說(shuō)作偽證，誣魏元忠擁太子自立。宋璟諍言諫張說(shuō)，張始知大事不好。宋璟與元梅彈琴詠梅，琵琶弦斷，二人驚后定計(jì)。萬(wàn)像神宮，眾臣作證，為魏元忠開(kāi)脫，武后留魏、張于嶺南。八大臣跪求免，后不允。元梅獻(xiàn)無(wú)弦琵琶，宋璟借無(wú)弦琵琶喻治國(guó)，武后終以無(wú)罪赦免魏、張，升宋璟御史中丞。

元碩以宋璟府報(bào)信，稱(chēng)張昌宗在邢州強(qiáng)占民房，興建寺廟，欲謀帝位，百姓為此流離失所，簽《萬(wàn)民狀》上告。宋璟據(jù)實(shí)奏明武后，呈上《萬(wàn)民狀》。為審張昌宗案，宋璟逆龍鱗丟官而去。武后親到宋府，為元梅與張昌獻(xiàn)聯(lián)姻獻(xiàn)計(jì)并作媒，宋璟斷不答應(yīng)。元梅慨然應(yīng)旨，意欲借機(jī)刺殺張氏兄弟，為冤死父母報(bào)仇。結(jié)親日，元梅剌殺張昌獻(xiàn)未果，被元碩救出。張昌獻(xiàn)欲行刺宋璟，元梅挺身護(hù)衛(wèi)，中劍亡。宋璟抱元梅遺體，在素袍上血書(shū)《梅花賦》以奠。

劇本共分五場(chǎng)，以《梅花賦》為核心藝術(shù)意象，象征著宋璟品格清奇，品性高潔，剛直骨鯁，忠誠(chéng)國(guó)家，他與元梅的友誼堅(jiān)貞，碧血凝結(jié)。圍繞著這個(gè)藝術(shù)意象，作者擇定的主動(dòng)作線(xiàn)清晰明白，以宋璟、狄仁杰、魏元忠等忠貞老臣為陣營(yíng)，堅(jiān)持廣納賢材、除逆止殺、清冤昭雪，涇渭分明地對(duì)壘張昌宗、張昌獻(xiàn)為代表的惑后諂臣，先后救出了元碩、元梅兄妹，被誣的魏元忠、張說(shuō)，狙擊了張氏兄弟借聯(lián)姻為名，奸淫為實(shí)的陰謀。讓碧血染浸的《梅花賦》愈發(fā)崇高、價(jià)無(wú)可估。

全劇集中刻畫(huà)了宋璟、元梅的藝術(shù)形象，突顯出他們鮮明的個(gè)性。宋璟熱腸俠義、足智多謀、才華高妙、冒死直諫的形象是全新的創(chuàng)造。

元梅的堅(jiān)忍果毅、誓死血恨、溫婉秀頎的性格與宋璟的形象相映生輝，作者的努力是成功的。此外，武后的殺伐、陰冷、獨(dú)決，狄仁杰的智慧、賢能，張說(shuō)的世故、機(jī)變，張昌宗的諂媚、貪婪，都能簡(jiǎn)文略筆地勾勒出來(lái)，足見(jiàn)作者具有較熟練的文學(xué)創(chuàng)作能力。

抉取的一些藝術(shù)細(xì)節(jié)也較生動(dòng)、獨(dú)到。如宋璟為救元梅，故意知錯(cuò)就錯(cuò)地將張昌獻(xiàn)作為欽犯元碩緝捕起來(lái)的細(xì)節(jié)；巧妙地利用斷弦琵琶來(lái)比喻國(guó)事，向武后諷諫，收到意想不到的效果，不僅讓魏、張得到無(wú)罪赦免，還讓自己取得了更大的說(shuō)話(huà)權(quán)利。

但劇本尚有一些不足之處，需要進(jìn)行加工修改：

一、結(jié)構(gòu)上還需多動(dòng)動(dòng)腦筋。如現(xiàn)在每場(chǎng)中都有至少一處切光暗轉(zhuǎn)的地方，最多的第一場(chǎng)竟有三處暗轉(zhuǎn)。同一場(chǎng)中暗轉(zhuǎn)多了，就說(shuō)明選取的細(xì)節(jié)雜了、多了，說(shuō)明人物的動(dòng)作線(xiàn)就不那么集中了，也表明一場(chǎng)中糾葛不集中了。因此，轉(zhuǎn)場(chǎng)一多，往往讓流暢的動(dòng)作線(xiàn)停滯下來(lái)，影響觀(guān)眾對(duì)戲劇情節(jié)的理解，陌生化戲劇美趣的聯(lián)想享受。要解決這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該在藝術(shù)細(xì)節(jié)的提煉上下功夫。有兩個(gè)途徑可以試著采納。其一，盡量做到為主要人物選擇藝術(shù)細(xì)節(jié)，讓復(fù)雜的想法單純起來(lái)，這樣就可以在同一場(chǎng)景中表達(dá)多個(gè)人物、多個(gè)動(dòng)作，但進(jìn)行的卻只是同一件事。這種多個(gè)動(dòng)作，多個(gè)人物是以思維方式的差異、思想觀(guān)念的不同、行為方式的對(duì)抗來(lái)呈現(xiàn)的。如果做不到這一點(diǎn)，就不必在一場(chǎng)中表達(dá)多個(gè)人物的多個(gè)動(dòng)作。如果必須要集中多個(gè)人物、多個(gè)動(dòng)作在一場(chǎng)中，最好再去加工、打磨、提煉新的細(xì)節(jié)。如第一場(chǎng)，劇作者想要表達(dá)的事件至少有4個(gè)——兩次救梅，一次免職賞雪，一次點(diǎn)題《梅花賦》，于是就作了3次轉(zhuǎn)場(chǎng)。太多的事，或者交代較多事。要處理這些事，先看看這些事能否合并，再看能否刪除。二者都不行的話(huà)，那就走第二條路徑，另設(shè)一場(chǎng)。

二、劇中在萬(wàn)象神宮議事的場(chǎng)景太多，共有3處。這種在宮殿議事的戲往往不好看。為何？場(chǎng)景環(huán)境固定，人的姿態(tài)固定，動(dòng)作方式難于變換，很難形成情感交流。如果有這么多的不利因素和乏善可陳，就應(yīng)該努力回避宮殿表演形式的使用?？梢园褜m殿主人請(qǐng)出來(lái)，如武則天多疑、猜忌，喜歡暗訪(fǎng)，于是就制造一些讓其生疑、迎合她的愛(ài)好的事端來(lái)，自然而然，她就移動(dòng)大駕，出宮來(lái)了，就像第五場(chǎng)她出宮來(lái)親自做媒那樣。第三場(chǎng)、第四場(chǎng)的萬(wàn)像神宮的戲都可以試探著從宮中將武則天或張昌宗調(diào)出來(lái)演。

古裝小戲劇本《罵鴨記》讀后感

這是一個(gè)取材于古典文言小說(shuō)集《聊齋志異》中《罵鴨》篇而編寫(xiě)的劇本。故事講一貫耍刁、好吃懶做、蠻橫無(wú)理、偷東摸西的流氓王二毛，因?yàn)橥党粤肃従訌埨虾玫囊恢圾喿樱砩媳汩L(zhǎng)滿(mǎn)了鴨毛，又痛又癢，難受萬(wàn)分。夜夢(mèng)仙人指點(diǎn)，唯請(qǐng)丟鴨人把偷鴨人痛罵一頓，方能褪毛止痛除癢。于是他冥思苦想，如何做到讓失鴨人張老好痛罵自己一頓而又不失自己顏面。恰在這當(dāng)口，張老好喚著“鴨鴨”尋找失鴨來(lái)了。這是一個(gè)禮佛吃素做善事的老頭。王二毛攔住他，問(wèn)他家里是否丟了什么東西？張老好覺(jué)得他的問(wèn)話(huà)蹊蹺，不想沾惹他，連說(shuō)“無(wú)有無(wú)有”。王二毛進(jìn)一步說(shuō)“是否丟了鴨子”？張老好詫異他怎知？王二毛講他知道是誰(shuí)偷吃，勸張老好把偷鴨賊痛罵一頓。哪知張老好說(shuō)“不罵不罵”。王二毛見(jiàn)討頓罵都不容易，就勸張老好恨那個(gè)賊，快些罵，老好說(shuō)“真不會(huì)罵”。王二毛說(shuō)，你不罵就是縱人偷盜，這樣反倒讓張老好生了疑心：“我丟了鴨子，你著什么急”？王二毛舉拳欲毆張，張不理他走開(kāi)，王身上的鴨毛又豎起來(lái)了，又痛又癢，他只好講出鴨子是我偷吃了，渾身長(zhǎng)鴨毛，只有張老好罵他一頓，才能褪毛除痛止癢。張回說(shuō)，自幼就不曾罵過(guò)人，更不會(huì)罵。二毛讓他試著罵，他還是不會(huì)罵；二毛決定教他罵，張老好他學(xué)著罵，罵著罵著越舒服，將王二毛罵個(gè)痛快淋漓。二毛也就褪毛除痛止了癢，正想高興感謝張老好請(qǐng)喝兩壺時(shí)，他突然覺(jué)得張老好是借機(jī)真罵，頓起憤怒，舉拳欲打他，身上的鴨毛又長(zhǎng)出來(lái)了。他高叫“張爺爺救命！快罵我！”張老好只好“阿彌陀佛，不罵了，傷不起”地走開(kāi)了。

劇本改編得很成功，可以直接投排登上舞臺(tái)。

一、全劇兩個(gè)人物動(dòng)作目的相互影響，漸次明確。首先是王二毛的動(dòng)作特別專(zhuān)注和明朗，他就是要努力實(shí)現(xiàn)張老好將他痛罵一頓的愿望，好將身上長(zhǎng)的鴨毛褪去，除痛止癢。而張老好的出場(chǎng)只是為了尋鴨，但在王二毛言行一步步誘導(dǎo)下，由被動(dòng)逐漸主動(dòng)；而王二毛先是主動(dòng)，后來(lái)漸次被動(dòng)。整個(gè)過(guò)程層次細(xì)膩，清晰，兩個(gè)人物的動(dòng)作糾結(jié)分階段推進(jìn)：從平穩(wěn)到操切，從平靜趨激進(jìn)：一方討罵，一方不罵；一方露真，一方起疑；一方求痛罵，一方不會(huì)罵；一方教人罵，一方學(xué)著罵；學(xué)罵的罵得舒服，教罵的褪毛止痛；教罵的感激中生出憤怒，學(xué)罵者不罵了免受傷害；巧妙地在高潮處實(shí)現(xiàn)突轉(zhuǎn)，彰顯全劇主旨：心不善行不軌者，最終會(huì)自作自受；天作孽，猶可說(shuō)；人作孽，不可活。

二、大量使用富于動(dòng)作性的語(yǔ)言，使雙方相互受到刺激，注重人物心理變化的顯示，讓變化的心理層次分明。全劇除少量的外部動(dòng)作外，大量的唱念語(yǔ)言集中在表達(dá)人物的思想情感、心理活動(dòng)變化的層次上，在彼此的心理活動(dòng)中得到反映，產(chǎn)生互變，如劇中的高潮突轉(zhuǎn)處的一段唱詞：

張老好 （唱）教學(xué)罵邯鄲效步，氣順暢臉紅脖粗。往日行事似懦夫，見(jiàn)了惡人就低伏。晨起摸摸頭腳在，一天無(wú)恙便知足。常遭盜賊來(lái)窘辱，聲不敢吭氣不出。難得苦水來(lái)倒吐，原來(lái)罵賊也舒服。漸入佳境剎不住，舊恨如潮決堤訴。王二毛啊無(wú)賴(lài)子，你偷我鴨子難饒恕。天生一個(gè)賊坯骨，平日囂張又跋扈，吃喝逍遙偷盜賭，身不干活染五毒。偷吃鴨子你穿腸爛肚，手和腳要長(zhǎng)成鴨蹼。一張嘴變成鴨屁股，打嗝都是鴨屎味，渾身鴨毛水上浮。來(lái)世變只大公鴨，也讓賊偷去好下廚。

王二毛 （唱）一頓臭罵釋重負(fù)，脫毛止癢好舒服。張老好?。∧闶俏以偕改?，有空請(qǐng)你喝兩壺。心存感激走上前…… 不對(duì)！這罵聲分明出肺腑，仔細(xì)思忖不對(duì)路。他定然是借機(jī)來(lái)真罵，心底不由起憤怒。然后是舉拳要打老好……

一個(gè)建議，王二毛和張老好二人出場(chǎng)時(shí)的自我介紹唱段部分都可省略一些，讀來(lái)讀去總覺(jué)有點(diǎn)叨叨。如王二毛的唱段中前四句就可縮為兩句；張老好的唱段中的后兩句可以刪去。其他的唱段中似也有如此瑕疵，精思后，可讓唱詞簡(jiǎn)潔凝煉些。