摘要：從學(xué)校教學(xué)到社會實(shí)踐教學(xué)，師生關(guān)系會發(fā)生較大轉(zhuǎn)變。從學(xué)校單純的非功利性的師生關(guān)系到社會實(shí)踐中以共同協(xié)作為目的完成雕塑任務(wù)的團(tuán)隊(duì)關(guān)系，教師從和藹可親轉(zhuǎn)變?yōu)閲?yán)格把控，這兩種關(guān)系狀態(tài)對學(xué)生與老師產(chǎn)生了相互影響作用，促進(jìn)了學(xué)生從學(xué)校走向社會。

關(guān)鍵詞：學(xué)校教學(xué);社會實(shí)踐;師生關(guān)系;嚴(yán)格;促進(jìn)

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）30-0213-01 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.151

一、學(xué)校教學(xué)中單純的師生關(guān)系

高校教學(xué)中，師生關(guān)系是非功利性的，教師在學(xué)校有嚴(yán)格的規(guī)章制度。平常一般都是這樣：備課—上課—答疑—示范—交流，然后教師根據(jù)學(xué)生的平時成績與考試成績給學(xué)生打期末成績，作為學(xué)生評獎學(xué)金和畢業(yè)的依據(jù)，學(xué)校對教師有嚴(yán)格的評教體系。教師出了上課，學(xué)校開會，以及一些日常教學(xué)任務(wù)外，其他時間都是空閑的，學(xué)生與教師之間沒有直接的利益關(guān)系。在學(xué)校教學(xué)的師生關(guān)系中，學(xué)生主要目的是學(xué)習(xí)知識，追求真理。學(xué)生具有獨(dú)立性、個體現(xiàn)、自由性、創(chuàng)造性、基礎(chǔ)性，學(xué)生是為自己而學(xué)，是為興趣而學(xué)。教學(xué)中，教師與學(xué)生都比較自由，在時間上，只有課堂上是有時間限制的，其余都很自由，各不相干，空間上，教師只有在教室里上課時大家才會聚到一起，其余時間，師生的空間都很自由，而自由才是個人發(fā)展的空間基礎(chǔ)，把所學(xué)的知識可以運(yùn)用到很多廣闊的空間，學(xué)校的文體活動，社會上的家教，設(shè)計(jì)、墻繪等。

二、社會實(shí)踐教學(xué)中的師生關(guān)系

社會實(shí)踐教學(xué)中，一般對學(xué)生來說是有償勞動，學(xué)生是為別人勞動，是有社會成果的，是把在學(xué)校學(xué)到的知識運(yùn)用到社會實(shí)踐中去，為社會勞動，為企業(yè)勞動，應(yīng)該得到報酬，由于社會實(shí)踐教學(xué)對教師和學(xué)生來說都是有償勞動，而對學(xué)生來說，這種社會實(shí)踐的機(jī)會并不是對每個學(xué)生都平等，所以，師生關(guān)系就體現(xiàn)為個別性、特殊性。而老師會對學(xué)生外出社會實(shí)踐進(jìn)行選擇，一般老師會選擇專業(yè)成績好的、聽話的，能吃苦耐勞的學(xué)生，而這也給其他學(xué)生帶來了負(fù)面影響。

雕塑專業(yè)社會實(shí)踐的機(jī)會對老師和學(xué)生來說也不是隨時都會有，有些是教師的橫向科研項(xiàng)目，有些是熟人推薦，有些是別人需要一個雕塑團(tuán)隊(duì)，一般要教師帶領(lǐng)，需要大家共同去完成雕塑任務(wù)。不管哪種途徑，都會受到時間的限制，一個是雕塑任務(wù)本身的時間限制，一個是學(xué)校管理的限制。在專業(yè)社會實(shí)踐的教學(xué)過程中，師生關(guān)系會走得更近。而由于學(xué)生在學(xué)校所學(xué)知識與社會實(shí)踐中有時會脫節(jié)，或者學(xué)生在學(xué)校所學(xué)知識由于環(huán)境、作品尺寸等的改變而不能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用于實(shí)踐，那么教師在團(tuán)隊(duì)中必須現(xiàn)場實(shí)踐教學(xué)，通過現(xiàn)場示范，直接教學(xué)，印象會非常深刻，更具體，但由于時間限制，學(xué)生必須能學(xué)以致用。這就要求學(xué)生在學(xué)校的專業(yè)基礎(chǔ)知識要牢固，社會實(shí)踐教學(xué)只專門針對某一個方面進(jìn)行教學(xué)，沒有學(xué)校教學(xué)那么系統(tǒng)，學(xué)校教學(xué)留有大部分時間讓學(xué)生去消化所學(xué)的知識，有更多的時間，就可以了解古今中外的雕塑藝術(shù)作品。所以，從這些來看，社會實(shí)踐教學(xué)是特定化的、局部化和片段化的。

社會實(shí)踐是要被社會所評價的，你的作品、行為不僅被老師評價，還要被相關(guān)的主管、老總等檢查，以及甲方嚴(yán)格的驗(yàn)收，還要接受公眾的評價，而各方的評價會影響你未來的發(fā)展。社會實(shí)踐是有挑戰(zhàn)性的，如果在規(guī)定的時間內(nèi)做不出成績來，是要被否定的。這就要求在社會實(shí)踐中不僅要技術(shù)好，還要把各種關(guān)系搞好，與老師、各級主管的關(guān)系就成為非常重要的一環(huán)，當(dāng)然，這種關(guān)系主要是指相互溝通與交流。

三、教師是學(xué)校教育與社會實(shí)踐教育的調(diào)和者

學(xué)校的教育中，師生關(guān)系是單純學(xué)習(xí)知識為目的師生關(guān)系，是無功利性的。而社會實(shí)踐教育，師生關(guān)系如同中國傳統(tǒng)社會師傅帶徒弟的模式，是功利性的。而學(xué)校教育的師生關(guān)系是共享的，但這也導(dǎo)致了很多學(xué)生不會主動去學(xué)習(xí)，特別是現(xiàn)代信息社會，學(xué)生的選擇性多，學(xué)習(xí)途徑也很多，各種學(xué)習(xí)的共享平臺出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上，讓學(xué)生眼花繚亂，而教師的啟發(fā)性、思維性的教學(xué)模式就顯得非常重要。

社會實(shí)踐時，教師與學(xué)生的關(guān)系就綜合了學(xué)校無私的教學(xué)與傳統(tǒng)社會師徒功利性的特點(diǎn)，成為了一個共同體。在學(xué)校課堂教學(xué)中，教師要同時面對很多學(xué)生，對學(xué)生提出的問題，教師一般都很耐心的講解，而社會實(shí)踐的教學(xué)中，教師（師傅）在教徒的時候會嚴(yán)格要求，態(tài)度變得嚴(yán)肅認(rèn)真，因?yàn)樯鐣?shí)踐有時候涉及到社會安全和社會責(zé)任，如果不嚴(yán)格要求有可能就會出問題。而這種嚴(yán)格，可能會讓學(xué)生產(chǎn)生壓力，從而對老師有敬而遠(yuǎn)之的轉(zhuǎn)變。

所以學(xué)校教學(xué)的師生關(guān)系是單純的以追求真理、知識為目的的師生關(guān)系，而社會實(shí)踐教學(xué)的師生關(guān)系在空間上會走得更近，但會變得更加復(fù)雜，這種師生關(guān)系也變得更加社會化，同時也會讓師生關(guān)系的心理距離拉大，社會實(shí)踐教學(xué)由于各種原因會讓老師從和藹可親而變得嚴(yán)肅認(rèn)真，會讓部分學(xué)生對老師產(chǎn)生距離感，正是這種師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)，會讓學(xué)生更加成熟，更多的走進(jìn)社會，讓學(xué)生從學(xué)校向社會邁出了一大步。

作者簡介：張先春，男，長江師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院。