呂斯霞
摘?要:技校語文教學(xué)生活化是順應(yīng)時代要求提出的,對技?;A(chǔ)教育的發(fā)展具有十分重要的意義,因此教師應(yīng)在實踐中不斷探索和實現(xiàn)語文教學(xué)生活化的途徑和方法。
關(guān)鍵詞:技校?語文?教學(xué)生活化
語文教學(xué)生活化是指語文課程教學(xué)的計劃、實施、評價與學(xué)生的實際生活相聯(lián)系,教師在講授知識和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實踐訓(xùn)練的過程當(dāng)中,順其自然地注入生活的內(nèi)容,將學(xué)科和生活緊密聯(lián)系,將教學(xué)內(nèi)容和社會現(xiàn)實相融合,促使學(xué)生成為本體。
一、語文生活化與生活“語文化”
(一)語文生活化
1.語文教材講讀生活化
自使用中國勞動社會保障出版社發(fā)行的第六版《語文》通用教材以來,筆者發(fā)現(xiàn),該語文教材選擇的內(nèi)容更貼近生活,諸多文章均是出自作者自身對生活的感知覺悟。只有將語文教學(xué)與新時代背景、學(xué)生在學(xué)校和社會中的閱歷、學(xué)生的心理特征相結(jié)合,才能將課本內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的內(nèi)在需要。
在教材講讀的過程中,教師要讓學(xué)生從課本內(nèi)容聯(lián)想到自己周圍生活中的人物、事件或相似的場景,讓學(xué)生的心靈與作者的心靈進(jìn)行溝通,從而達(dá)到情感的共鳴。例如,在學(xué)習(xí)莫言的《賣白菜》時,不少學(xué)生會產(chǎn)生這樣的疑問:母親面對困境,一籌莫展,為什么那時不流淚?而作者多算一毛錢時,母親卻流淚了?為什么母親的眼淚讓作者終生難忘?學(xué)生問這樣的問題,根源在于文本與當(dāng)下現(xiàn)實的差異。筆者通過介紹當(dāng)時的社會背景,讓學(xué)生聯(lián)想極度貧困中人們的生活狀況,他們也就不難理解母親“讓我終生難忘的眼淚”里所包含的責(zé)備、失望、傷心、痛心、期待等復(fù)雜的情感,也讓學(xué)生明白了做人的道理。
2.語文寫作教學(xué)生活化
語文寫作要貼近實際,讓學(xué)生易于動筆、樂于表達(dá),學(xué)生只有經(jīng)過對現(xiàn)實生活的仔細(xì)觀察、真實感受、深刻反思,才能寫出飽含真實情感的文章。第六版《語文》通用教材一方面要求增加信息量,另一方面要求指導(dǎo)學(xué)生觀察社會現(xiàn)象、體驗社會生活、思考人生,激發(fā)其對語文學(xué)習(xí)的欲望。例如講授《景泰藍(lán)的制作》一文后,筆者帶領(lǐng)學(xué)生參觀中山老字號咀香園公司,讓學(xué)生體驗制作杏仁餅的過程,加深對傳統(tǒng)手工藝的認(rèn)識,讓學(xué)生直觀感受到以制作工藝為寫作順序的目的。之后要求學(xué)生仿寫一篇題目為《杏仁餅的制作》的作文,讓學(xué)生在課堂上交流分享,學(xué)生感覺寫起來順手、講起來順口。
(二)生活“語文化”
生活“語文化”是指在教師指導(dǎo)下,促使學(xué)生形成生活離不開語文的意識,只有培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科知識的應(yīng)用能力,才能讓學(xué)生了解到生活才是語文最大的課本。
1.日常生活“語文化”
學(xué)生無論生活還是情感都能“語文化”,學(xué)生的日常起居飲食、喜怒哀樂都可用語言進(jìn)行表現(xiàn)。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生關(guān)注每天的生活,把身邊的事情盡量用語文的形式表現(xiàn)出來。
2.校園生活“語文化”
技工院校要著力打造一個充滿社會氣息、有著獨特文化氛圍的校園,讓學(xué)生走在校園內(nèi)就可以看到文化園地、名言警句,通過良好的校園文化建設(shè),為學(xué)生增強(qiáng)對語文的認(rèn)知提供良好的環(huán)境。
3.社會生活“語文化”
盡管科技給現(xiàn)代人生活帶來了翻天覆地的變化,但也不可否認(rèn),這種變化也帶來了部分文化的逐漸流失。例如隨處可見的廣告語,一看就有諸多不妥,卻能廣為學(xué)生知曉,如“喵星人”“火星文”等。這些均給語文教學(xué)帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),在不斷創(chuàng)新的背景下,守住語文文化底線就顯得十分重要。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該對學(xué)生加以正確的引導(dǎo),提供規(guī)范、健康的語言材料,使學(xué)生能夠有良好的學(xué)習(xí)機(jī)會。
(三)語文講生活化與生活“語文化”的聯(lián)系
語文是生活的表現(xiàn),語言能夠細(xì)致地表現(xiàn)現(xiàn)實世界,浸透生活的每個角落。哪里有生活哪里就有語文。通過對語文的認(rèn)知,學(xué)生才能夠看到更多更精彩的人和事,才能更加全面地認(rèn)識自己的生活。學(xué)生憑借語文這一工具來認(rèn)識現(xiàn)實生活、參與現(xiàn)實生活,用它來改造現(xiàn)實生活、提升生活質(zhì)量,同時在這一實踐過程中讓自身能力得到更快的成長與提升。
二、語文教學(xué)生活化的實施策略
(一)教師要樹立“生活化”的教學(xué)觀念
要實現(xiàn)語文教學(xué)生活化,關(guān)鍵在于教師自身要樹立“語文教學(xué)生活化”的教學(xué)觀念,在教學(xué)的過程中不斷地往學(xué)生的實際生活經(jīng)驗上靠,盡可能地創(chuàng)造與現(xiàn)實生活相似的情景,指導(dǎo)學(xué)生多觀察生活、聯(lián)系生活,給學(xué)生提供足夠的活動空間和探究、體驗機(jī)會,培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的積極性。例如在講授《跨越百年的美麗》時,請學(xué)生談?wù)剬永锓蛉说恼J(rèn)識,有些學(xué)生會描述說居里夫人是一個優(yōu)秀的科學(xué)家,在艱苦條件下發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳、釙,并因此兩次獲得諾貝爾化學(xué)獎;也有些學(xué)生描述說居里夫人的家庭教育理念強(qiáng),留給女兒的物質(zhì)財富并不多,并成功引導(dǎo)女兒走向正確的人生道路。
(二)教學(xué)目標(biāo)的確立要著眼于“為了生活”
語文教學(xué)目標(biāo)要立足于現(xiàn)實生活,注重對學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng),使學(xué)生知其然也知其所以然。正是基于這一點,第六版《語文》教材的教學(xué)目標(biāo)更加注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度及價值觀與生活的聯(lián)系。例如,在班級秋游活動中,教師組織學(xué)生以小組為單位,探討如何組織燒烤活動,有些學(xué)生提出制定詳細(xì)通訊錄便于彼此聯(lián)系,有些學(xué)生則考慮到下雨的應(yīng)對計劃,也有些學(xué)生出于環(huán)保角度主張無煙燒烤。由此可見,集體活動能夠和語文教學(xué)相結(jié)合,可將學(xué)生最為關(guān)心的事情引進(jìn)到課堂中,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效能?;诖耍處熢诖_定教學(xué)目標(biāo)的時候,就應(yīng)該著眼于“為了能更好地生活”,從學(xué)生與教材內(nèi)容相關(guān)的生活出發(fā)進(jìn)行教學(xué),避免課本教學(xué)與學(xué)生已有經(jīng)驗之間的脫節(jié)。
(三)教學(xué)要在知識的基礎(chǔ)上關(guān)注生活世界
1.充分創(chuàng)造和利用生活化的課程資源
技校語文課程資源包括課堂內(nèi)和課外資源,例如電影、電視、圖書、報刊、廣播、網(wǎng)絡(luò)等,同時還有自然風(fēng)光、文化遺產(chǎn)、風(fēng)俗民情、方言土語、日常生活等,教師要充分利用這些生活化的課程資源。例如:教師可利用課前5分鐘讓學(xué)生上臺展示分享,內(nèi)容可以是一首詞、一首詩歌、一個小故事、一段美文等,盡量讓學(xué)生發(fā)言;或是組織美文征集活動、詩歌朗誦比賽等??傊脊W(xué)校教師應(yīng)通過各種途徑提高學(xué)生的語文素養(yǎng),充分利用各種生活化的課程資源,以增強(qiáng)課程開發(fā)能力。
2.教學(xué)過程更加注重學(xué)生的生活體驗和感悟
技工學(xué)校傳統(tǒng)語文教學(xué)更加注重知識的系統(tǒng)傳授,忽視了生活的體驗,學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中因各方面原因,很難在情感上與作者進(jìn)行溝通。比如,講授《故都的秋》一文時,筆者提問:北國之秋有何特點?作者選取了哪些典型的北國秋景來表現(xiàn)故都的秋味、秋色呢?沒有一個同學(xué)能很好地回答出來。其中的原因就是學(xué)生未能體察景物描寫中所浸潤的感情。作者不寫故都的名勝古跡,也不寫故都眾多的自然風(fēng)光,而著力去描寫普遍存在于家家戶戶、街頭巷尾的景象。這并不是因為名勝古跡、自然風(fēng)光不能代表故都的特色,而是因為它們離普通老百姓的生活很遙遠(yuǎn),而且秋色也較為艷麗,不能很好地表現(xiàn)作者沉靜、寡淡的心境。為此,在課堂上,教師要做好對學(xué)生的引導(dǎo),讓他們在生活中意識到語文的重要性。
三、結(jié)語
生活離不開語文,要想實現(xiàn)語文生活化,一方面要從“教”的角度轉(zhuǎn)變觀念,整合教學(xué)資源,發(fā)掘生活資源,構(gòu)建生活性的課堂;另一方面,要從學(xué)的角度給學(xué)生以最大的人文關(guān)懷,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文中體驗和感悟,在生命的靈動中形成高尚的情感、正確的態(tài)度和價值觀。
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(作者單位:廣東省中山市技師學(xué)院)