李月慶

摘 要：山東地區(qū)舊石器時(shí)代的文化遺存主要集中在三個(gè)區(qū)域，分別是魯中南山地丘陵及沂沭河流域下游的沖積平原、日照沿海地區(qū)以及膠東半島，其中魯山、沂山和蒙山為中心的山地丘陵地區(qū)及發(fā)源于此的沂沭河流域是山東文化的發(fā)源地與核心區(qū)。從文化遺存的分布情況來看，舊石器時(shí)代山東地區(qū)已有古人類居住，但這些古人類應(yīng)當(dāng)是從北方或西北方遷徙而來。此外，舊石器時(shí)代的山東地區(qū)很可能與周邊地區(qū)進(jìn)行過不同程度的文化交流。

關(guān)鍵詞：舊石器時(shí)代;山東地區(qū);文化

山東地區(qū)自有人類開始，便產(chǎn)生了文化。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，舊石器時(shí)代的山東地區(qū)已有人類居住，因此，要探究山東地區(qū)的文化淵源非追溯到舊石器時(shí)代不可。本文擬在前人研究的基礎(chǔ)上，[1]以《中國文物地圖集（山東分冊）》[2]為參照，結(jié)合新近考古發(fā)現(xiàn)，對舊石器時(shí)代山東地區(qū)的文化作進(jìn)一步探討。

一、山東地區(qū)舊石器時(shí)代遺存的分布情況

20世紀(jì)60年代，沂源千人洞遺址的發(fā)現(xiàn)開啟了山東地區(qū)舊石器時(shí)代的考古工作，歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨，取得了一系列豐碩的成果。目前來看，山東地區(qū)舊石器時(shí)代的文化遺存分布在幾個(gè)比較集中的區(qū)域，現(xiàn)根據(jù)地貌、地理?xiàng)l件，大致分為魯中南山地丘陵及沂沭河流域下游的沖積平原、日照沿海地區(qū)和膠東半島三個(gè)地區(qū)。

魯中南山地丘陵及沂沭河流域的舊石器時(shí)代遺存是山東地區(qū)舊石器時(shí)代遺存最為豐富的地區(qū)，其中屬于舊石器時(shí)代早期的遺存有：沂水縣的西水旺與南洼洞、平邑縣的白莊小西山和騎子鞍山洞穴遺址;屬于舊石器時(shí)代中期的僅有銀雀山遺址一處;舊石器時(shí)代后期遺存數(shù)量較多，主要有千人洞遺址、鳳凰嶺遺址、湖臺(tái)遺址、黑龍?zhí)哆z址、望海樓遺址、宅科遺址、上崖洞遺址、南武陽城遺址、金雀山遺址、浮來山地點(diǎn)、小麥城地點(diǎn)、烏珠臺(tái)地點(diǎn)、沂水縣20處地點(diǎn)、郯城馬陵山40處地點(diǎn)、金雀山公園遺址等。

日照沿海地區(qū)也是山東地區(qū)出土舊石器時(shí)代遺存的重要區(qū)域，其中秦家官莊發(fā)現(xiàn)的石器屬于舊石器時(shí)代早期，大青峰峪村地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的石器為舊石器時(shí)代中期，日照沿海舊石器地點(diǎn)群、日照竹溪村與日照黃泥梁遺址均屬于舊石器時(shí)代晚期。

膠東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代遺存主要有長島縣廟島群島（如長山島、廟島、砣磯島、大欽島等）、蓬萊縣村里集村、海陽縣沿海地區(qū)、青島大珠山和平度南村鎮(zhèn)柏家寨，需要指出的是，目前為止膠東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代遺存全部屬于舊石器時(shí)代晚期。

二、舊石器時(shí)代山東地區(qū)文化遺存分析

上述舊石器地點(diǎn)中，發(fā)現(xiàn)古人類化石的有沂源縣騎子鞍山、新泰市劉杜公社烏珠臺(tái)和蓬萊縣村里集三處。根據(jù)學(xué)者們的研究，沂源古人類化石同北京猿人在形態(tài)上有很大的相似性，具有很多直立人的典型特征，“在分類上可歸屬直立人”[3]，其大致年代應(yīng)在舊石器時(shí)代早期;烏珠臺(tái)人當(dāng)屬晚期智人，大致年代為舊石器時(shí)代晚期;[4]蓬萊縣村里集的古人類化石，根據(jù)與其共存的動(dòng)物化石可推斷其為晚期智人，大致年代為舊石器時(shí)代晚期。[5]

我們綜合分析山東地區(qū)舊石器時(shí)代遺址，發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代早期的遺存，除了日照沿海地區(qū)的秦家官莊遺址之外，大部分集中在魯中南山地丘陵一帶且多沿沂沭河（包括其支流）上游分布。其它地區(qū)，如沂沭河流域下游的沖積平原、膠東半島和魯西、魯西北平原，至今沒有發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代早期的遺存。

山東地區(qū)舊石器時(shí)代中期的文化遺存目前僅發(fā)現(xiàn)兩處，一處是臨沂銀雀山遺址，另一處是莒南大青峰峪村遺址，二者分別屬于沂沭河下游地區(qū)和日照沿海地區(qū)。而舊石器時(shí)代晚期的文化遺存也較為集中地分布在這兩個(gè)地區(qū)。根據(jù)徐淑彬先生的研究，沂沭河流域的舊石器時(shí)代遺存有比較明顯的分布規(guī)律，舊石器時(shí)代早期的文化遺存多分布在上游山地丘陵區(qū)，中晚期的文化遺存則多分布在下游沖積平原區(qū)，[6]其說基本可信。除此之外，膠東地區(qū)也是舊石器時(shí)代晚期文化遺存中一個(gè)相對集中的區(qū)域。盡管目前發(fā)掘的遺存數(shù)量不多，但石器所用原料和器形與其它地區(qū)卻存在些微差別，比如石片“以蚌殼形居多”[7]，而且它與其它兩個(gè)區(qū)域在地理空間上有一定的距離。

山東地區(qū)舊石器時(shí)代文化遺存的時(shí)空分布大致如上所述。從文化遺存的數(shù)量以及文化序列來看，以魯山、沂山和蒙山為中心的山地丘陵地區(qū)及發(fā)源于此的沂沭河流域是山東文化最早的發(fā)源地和核心區(qū)，而今天的日照沿海地區(qū)則可能是一個(gè)亞文化區(qū)，至于膠東地區(qū)，目前雖然不能建構(gòu)起完整的舊石器時(shí)代文化序列，但其文化畢竟表現(xiàn)出一定的獨(dú)特性，因此，也可能是另一個(gè)小文化亞區(qū)。

從目前的考古發(fā)現(xiàn)來看，盡管有的地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代的文化遺存，但也應(yīng)當(dāng)引起我們的重視。泰、尼二山及發(fā)源于此的汶泗河流域是魯中南山地丘陵的重要組成部分，水文、氣候條件與魯、沂山區(qū)和沂沭河流域基本一致，但是迄今為止基本沒有發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代的遺存（近年僅在泰山南麓的岱岳區(qū)發(fā)現(xiàn)一處舊石器時(shí)代晚期的文化遺存[8]），究其原因有兩種可能：第一、舊石器時(shí)期該地區(qū)也曾有古人類活動(dòng)，但由于各種原因，屬于舊石器時(shí)代的遺存尚未被發(fā)現(xiàn);第二、古人類在舊石器時(shí)代未曾涉足此地。筆者認(rèn)為后者的可能性大一些。因?yàn)閺倪@一區(qū)域的遺址分布情況來看，先后發(fā)掘有大量的細(xì)石器遺址、大汶口文化遺址和龍山文化遺址，而唯獨(dú)不見舊石器時(shí)代的文化遺存，所以就目前的考古發(fā)掘情況來看，似乎可以認(rèn)為這一帶不是舊石器時(shí)代古人類的活動(dòng)區(qū)。筆者之所以討論這一舊石器時(shí)代遺址的空白區(qū)是因?yàn)轸斨心仙降厍鹆甑貐^(qū)歷來被當(dāng)成一個(gè)完整的地理文化單元，但是現(xiàn)在看來，至少不是從舊石器時(shí)代開始的。此外，對這一區(qū)域文化屬性的討論有助于厘清山東地區(qū)古人類的來源問題。

廣大的魯北和魯西北平原同樣是舊石器文化的空白區(qū)（1995年，德州市平原縣王通村采集到石制器，僅此1件[9]），但卻陸續(xù)發(fā)現(xiàn)和出土了一些第四紀(jì)的動(dòng)物化石。一方面，它從側(cè)面說明了大部分平原地區(qū)確實(shí)不適合以漁獵和采集為主要經(jīng)濟(jì)方式的舊石器時(shí)代人類生存，山地丘陵地區(qū)才是他們進(jìn)行狩獵活動(dòng)和躲避野生動(dòng)物攻擊的最佳場所;另一方面，動(dòng)物化石的出土也可以為探尋山東古人類的來源問題提供佐證。

還有一個(gè)區(qū)域盡管不在今天山東地區(qū)的版圖之內(nèi)，但是弄清楚其文化面貌有助于山東舊石器時(shí)代文化特征和文化屬性的完善，這一區(qū)域是今天的黃渤海域。根據(jù)氣候?qū)W和地理學(xué)的研究，今天的黃渤海海域曾幾度裸露成陸，這與第四紀(jì)以來幾次大的冰期有關(guān)，冰期來臨之時(shí)，海水退出黃渤海域，間冰期的時(shí)候，氣溫短暫上升，海水又回到黃渤海域，大約在距今4萬年左右和2萬年左右海水曾兩度退出黃渤海海域，并在很長一段時(shí)間內(nèi)保持了陸地的形態(tài)。[10]不惟如此，半島東邊的朝鮮半島和日本列島以及北部的遼東半島都在這一時(shí)期與山東半島連接成陸。學(xué)者們研究發(fā)現(xiàn)，日本列島的舊石器時(shí)代文化具有很多中國華北地區(qū)舊石器文化的特征[11]。因?yàn)槟壳暗目脊虐l(fā)掘尚未過多涉及到海洋，所以不能盲目認(rèn)定今天的黃渤海域就是當(dāng)時(shí)文化交流的通道甚至古人類短暫居住的場所，但是從目前的考古發(fā)掘來看，膠東地區(qū)舊石器文化雖表現(xiàn)出與內(nèi)陸地區(qū)的些許差異，但畢竟沒有呈現(xiàn)出明顯的海洋性特色，這是否能夠說明當(dāng)時(shí)真正近海的人類活動(dòng)場所已經(jīng)隨著海侵的到來而長埋于海底？如果這一假說成立，那么今天我們考古發(fā)掘出的沿海地區(qū)的舊石器時(shí)代文化遺存并不能代表這一地區(qū)完整的舊石器文化序列，如此一來，海洋考古就顯得尤為重要了，它不僅有利于厘清山東地區(qū)舊石器時(shí)代的文化面貌，也有助于探討史前時(shí)期中國與日本以及朝鮮半島的文化交流。

三、舊石器時(shí)代山東地區(qū)文化的推理與判斷

從目前所掌握的資料來看，山東地區(qū)最早的舊石器時(shí)代文化遺存在魯中南地區(qū)，其南面和東面文化遺存的年代均比它晚，因此，山東地區(qū)的古人類不太可能從這兩個(gè)方向遷徙而來;其西面的泰山及汶泗河流域到目前為止也沒有發(fā)現(xiàn)更早的舊石器時(shí)代遺存，相似的水文、氣候條件說明這一地區(qū)并非不適合古人類生存，如果古人類從西面遷徙而來，這一地區(qū)應(yīng)該不會(huì)沒有舊石器時(shí)代的遺址出土。由此推測，山東地區(qū)舊石器時(shí)代的古人類應(yīng)該是從北方和西北方向遷徙而來。

其實(shí)山東地區(qū)的古人類來源于北方和西北方向還是有跡可循的。首先，從整個(gè)山東地區(qū)舊石器時(shí)代的石器特征來看，山東地區(qū)的舊石器具有華北舊石器的基本特征，應(yīng)當(dāng)屬于華北礫石系統(tǒng)，而華北地區(qū)典型的舊石器時(shí)代文化遺址大部分都分布在山東以北和以西地區(qū)，[7]沂源騎子鞍山遺存不管在人類化石還是共存的動(dòng)物化石上都與北京周口店遺存具有極高的相似性便是很好的說明。其次，盡管魯北和魯西北平原沒有發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代的文化遺存，但是動(dòng)物化石的發(fā)現(xiàn)卻為人類和動(dòng)物的遷徙提供了佐證，根據(jù)氣候?qū)W的研究，隨著第四紀(jì)冰期的到來，華北地區(qū)曾發(fā)生多次遷徙事件[12]。但是如果想要更科學(xué)地說明這個(gè)問題，則需要建立更加完備的第四紀(jì)動(dòng)物化石序列。

至于膠東半島地區(qū)的文化究竟發(fā)端于哪里則需要更多的考古發(fā)現(xiàn)來證明。但是，從石器地點(diǎn)的分布及共存的動(dòng)物化石來看，古人類從西部華北地區(qū)和北部的東北地區(qū)這兩個(gè)方向遷徙而來應(yīng)該不誤。當(dāng)然這只是推測，只有加大考古發(fā)掘的力度才能更加科學(xué)地說明這一問題，而海洋考古無疑是一個(gè)重大的突破口。

綜上所述，舊石器時(shí)代山東地區(qū)可以分為三個(gè)文化區(qū)，分別是魯中南山地丘陵及沂沭河流域、日照沿海地區(qū)和膠東半島地區(qū)，這三個(gè)區(qū)的文化共性多于個(gè)性，總體來說屬于華北地區(qū)舊石器時(shí)代文化系統(tǒng)。這一時(shí)期山東地區(qū)已有古人類居住，但他們是從北方與西北方遷徙而來。此外，舊石器時(shí)代的山東地區(qū)可能與周邊地區(qū)進(jìn)行過不同程度的文化交流，如舊石器時(shí)代晚期山東南部地區(qū)與蘇北地區(qū)在文化因素上呈現(xiàn)很大的相似性，這說明它們在文化地理上曾是同一個(gè)文化區(qū)，山東與遼東半島、朝鮮半島甚至是日本列島也有可能進(jìn)行過不同程度的文化交流，這一點(diǎn)需要進(jìn)一步的考古發(fā)掘予以佐證。

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（作者單位：金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共基礎(chǔ)學(xué)院，浙江 金華 321007）