徐東昆

（和田師范?？茖W(xué)校，新疆 和田848000）

在我國學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)水平持續(xù)提升的背景下，運(yùn)用“雙重樂感”教學(xué)理論開展實(shí)踐十分重要且必要，學(xué)前教育專業(yè)教師應(yīng)以創(chuàng)新的教學(xué)理念為基礎(chǔ)，結(jié)合實(shí)際，為學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)及雙重樂感教學(xué)理論的實(shí)踐提供創(chuàng)新思路。近幾年來，“雙重樂感”教學(xué)理論已經(jīng)成為學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域的主要課題，這也要求相關(guān)教師對音樂文化進(jìn)行明確，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，探索音樂的文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)多元音樂發(fā)展格局，提升學(xué)生的專業(yè)能力，讓學(xué)生能夠在未來更好的發(fā)展。

一、“雙重樂感”教學(xué)理論的概述

“雙重樂感”，是由美國音樂學(xué)家曼特爾·胡德在20世紀(jì)60年代提出的。在《雙重音樂能力的挑戰(zhàn)》一文中，曼特爾·胡德對該理論進(jìn)行了細(xì)致的分析，所謂雙重樂感主要是指音樂學(xué)家對特定風(fēng)格及民族音樂進(jìn)行研究，在研究的過程中，必須完全參與音樂體系，通過實(shí)踐對文化音樂基礎(chǔ)進(jìn)行理解，之后再通過語言對其音樂進(jìn)行描述。在20世紀(jì)末，音樂教育觀念越來越多，“雙重樂感”已經(jīng)開始應(yīng)用到了教學(xué)領(lǐng)域，以往雙重樂感主要是在音樂研究中發(fā)揮作用，其主要強(qiáng)調(diào)研究能力的培養(yǎng)，到了教育領(lǐng)域，“雙重樂感”自成一派，成為一種教學(xué)理論。

二、“雙重樂感”音樂教學(xué)的意義

隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，社會逐漸呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢，各國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化聯(lián)系日益密切。如何繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，是我國文化建設(shè)的關(guān)鍵。音樂教學(xué)作為文化建設(shè)的重要組成部分，其發(fā)展越來越受到社會的關(guān)注。中國歷史悠久，國土遼闊，資源豐富，有著深厚的物質(zhì)文化和精神文化基礎(chǔ)。如何在發(fā)展中有效利用資源，推動(dòng)文化建設(shè)，是當(dāng)前發(fā)展的重點(diǎn)。

雙重樂感理論的提出和發(fā)展，對少數(shù)民族和漢族的音樂教學(xué)具有重要意義。它真正反映了少數(shù)民族和我國音樂教育的發(fā)展趨勢，改變了傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式，并且該體系的教學(xué)模式能夠充分發(fā)揮地方文化的作用，促進(jìn)音樂文化的發(fā)展，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國的文化體制和音樂體制具有多元化的特點(diǎn)。雙重樂感理論的研究和應(yīng)用，可以有效彌補(bǔ)音樂教學(xué)統(tǒng)一性的不足，促進(jìn)音樂教育各學(xué)科的教學(xué)發(fā)展，為我國音樂的研究和發(fā)展提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

雙重樂感的實(shí)踐教學(xué)是指通過教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生客觀地認(rèn)識本民族和其他民族的音樂文化觀念，樹立正確的多元文化觀和文化價(jià)值觀，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，增強(qiáng)其文化內(nèi)涵，加強(qiáng)對民族歷史文化和音樂文化的認(rèn)識，學(xué)會用不同的音樂表達(dá)不同的情感，發(fā)現(xiàn)音樂的節(jié)奏特征和文化背景，從而促進(jìn)音樂教學(xué)質(zhì)量的提高和教學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

三、“雙重樂感”實(shí)踐教學(xué)中的缺失

（一）在教學(xué)中難以引導(dǎo)學(xué)生掌握發(fā)音

在語音唱法教學(xué)中，許多教師采用本民族常用的語音拼法。學(xué)生對音樂知識的掌握比較容易，但在發(fā)音的掌握上存在一些問題，如發(fā)音不準(zhǔn)、音域?qū)捇蛘龋绊懥怂麄兊母璩?。究其原因，主要是不同地區(qū)的音樂教學(xué)采用了不同的語音注釋方法，注釋的規(guī)則也比較寬泛、嚴(yán)格。廣義的語音標(biāo)注方法是從生理語音分析語音規(guī)律，而嚴(yán)格的語音標(biāo)注方法是將語音產(chǎn)生的顯著特征進(jìn)行標(biāo)注。在教學(xué)中，教師過分追求教學(xué)形式的多樣化，忽視了學(xué)生對音樂發(fā)音的掌握。

（二）音樂歌唱教學(xué)的缺失

音樂以歌唱為主要表現(xiàn)形式，但其教學(xué)過程存在不足。首先，聲樂課堂上的學(xué)生主要學(xué)習(xí)本民族的歌曲，注重教學(xué)的原生態(tài)。學(xué)生不能將課堂上所學(xué)的聲樂練習(xí)和修飾方法有機(jī)地結(jié)合起來，也沒有機(jī)會接受正規(guī)的聲樂訓(xùn)練，這就導(dǎo)致了教學(xué)內(nèi)容單一，教學(xué)形式陳舊，教學(xué)效果不理想的情況。其次，在幼兒音樂教育中沒有特殊的學(xué)校，從事歌唱教學(xué)的教師基本上承擔(dān)著所有音樂學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中，不可避免地會出現(xiàn)對歌唱教學(xué)重視不夠或?qū)Ω璩寄苤匾暡粔虻默F(xiàn)象。

四、學(xué)前教育專業(yè)中運(yùn)用“雙重樂感”教學(xué)理論與實(shí)踐措施

（一）引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究

在運(yùn)用雙重樂感教學(xué)理論的過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，發(fā)揮學(xué)生的主體性，因?yàn)橐磺薪虒W(xué)都應(yīng)該以學(xué)生為基礎(chǔ)，因此需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。傳統(tǒng)學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)方式以機(jī)械式教學(xué)、灌輸式教學(xué)為主，教師給學(xué)生布置了相關(guān)的任務(wù)之后，需要學(xué)生自己練習(xí)，教學(xué)效果往往不盡如人意，而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究則可以激發(fā)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。具體地說，在對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)的階段，必須要讓學(xué)生意識到雙重樂感的積極意義，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力。在“雙重樂感”的理論實(shí)踐中，教師不僅要開展教學(xué)工作，還需要對學(xué)前教育專業(yè)教材進(jìn)行探究，因?yàn)楦哔|(zhì)量的教材是滿足教師教學(xué)需求的基礎(chǔ)與關(guān)鍵，教材必須要將雙重樂感理論與地區(qū)文化進(jìn)行融合。在學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)過程中，無論是教師還是學(xué)生都需要對具備地域特色的音樂風(fēng)格進(jìn)行把握，為后續(xù)教與學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）學(xué)生充分參與和體驗(yàn)

在學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中必須要讓學(xué)生充分地參與、體驗(yàn)音樂活動(dòng)。正如前文所說，雙重樂感主要是指音樂學(xué)家對特定風(fēng)格及民族音樂進(jìn)行研究，在研究的過程中，必須完全參與音樂體系，只有通過實(shí)踐才能夠?qū)ξ幕魳坊A(chǔ)進(jìn)行理解，之后再通過語言對其音樂進(jìn)行描述。從這個(gè)角度來看，如果學(xué)生不親身體驗(yàn)音樂活動(dòng)，就無法達(dá)成教學(xué)目的。學(xué)前教育專業(yè)教師應(yīng)該在教學(xué)過程中對學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng)，作為審美的主體與核心，親身體驗(yàn)音樂能夠使學(xué)生更深入地感知音樂的藝術(shù)美，而教師也需要發(fā)揮中介作用，逐漸增強(qiáng)學(xué)生對音樂的認(rèn)識。

除此之外，在學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)過程中，隨著學(xué)生審美能力的不斷提升，教師的身份也要發(fā)生轉(zhuǎn)變，需逐漸從設(shè)計(jì)者轉(zhuǎn)變成為與學(xué)生平等的體驗(yàn)者。教師需要聯(lián)系學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)內(nèi)容中的音樂特征，通過演示等方式引起學(xué)生的審美興趣。在感知體驗(yàn)的具體階段，可以讓學(xué)生對音樂文化內(nèi)涵進(jìn)行分析，使文化變得更加形象，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。

（三）創(chuàng)設(shè)互助學(xué)習(xí)氛圍

互助學(xué)習(xí)氛圍是指在學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)的過程中，無論是教師還是學(xué)生，都應(yīng)該相互幫助，通過合作掌握知識。創(chuàng)設(shè)互助學(xué)習(xí)氛圍能夠讓學(xué)生們互相尊重，讓學(xué)生與教師之間互相信任。在教學(xué)實(shí)踐中通過具體配合來承擔(dān)責(zé)任，不僅能夠維護(hù)教師與學(xué)生之間的良好關(guān)系，同時(shí)也有利于學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)活動(dòng)的開展。在合作的環(huán)境中，個(gè)體能產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的競爭意識與合作意識，在群體中學(xué)生能夠互相學(xué)習(xí)，發(fā)揮出比單獨(dú)行動(dòng)時(shí)更加明顯的主動(dòng)性。與獨(dú)立學(xué)習(xí)相比，互助學(xué)習(xí)的氛圍能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，更重要的是可以幫助學(xué)生加深對雙重樂感教學(xué)理論的理解，在互動(dòng)中不斷深化。

（四）重視實(shí)踐教學(xué)

在學(xué)前教育專業(yè)中運(yùn)用雙重樂感教學(xué)理論十分重要，而在開展教學(xué)的過程中，實(shí)踐教學(xué)既是重點(diǎn)，也是核心。近幾年來，由于各高校都存在擴(kuò)招的情況，所以學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人數(shù)越來越多，專業(yè)教師的人數(shù)也隨之增加。在集中授課的教學(xué)模式下，高校及學(xué)前教育專業(yè)教師必須要做好實(shí)踐教學(xué)的工作，根據(jù)人才培養(yǎng)的目標(biāo)對教學(xué)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)。高校應(yīng)對實(shí)踐教育基地進(jìn)行建設(shè)，增加音樂實(shí)踐的力度，為雙重樂感教學(xué)的實(shí)踐打下基礎(chǔ)。除此之外，還應(yīng)該在實(shí)踐教學(xué)的過程中，為學(xué)生講授理論知識，并加強(qiáng)技能訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠邊學(xué)習(xí)理論知識，邊進(jìn)行音樂實(shí)踐。另外還可以組織學(xué)生去實(shí)習(xí)基地參加培訓(xùn)，提升學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與能力，為學(xué)生日后更好地從事學(xué)前教育工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

近幾年來，“雙重樂感”教學(xué)理論已經(jīng)成為學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域的主要課題，這也要求相關(guān)教師對音樂文化進(jìn)行明確，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，探索音樂的文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)多元音樂發(fā)展格局。在課程內(nèi)容方面，學(xué)前教育專業(yè)教師必須對其進(jìn)行改變，保證基礎(chǔ)理論知識教學(xué)的質(zhì)量。除此之外，還需要加強(qiáng)學(xué)生對音樂技能的重視，不斷提升其音樂技能水平，只有這樣，才能夠真正地讓學(xué)生具備專業(yè)能力與教學(xué)能力。