武晶
(河南警察學(xué)院,河南 鄭州450046)
隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn),社會(huì)對(duì)人才的要求也越來(lái)越高,開(kāi)展思想政治教育能夠幫助學(xué)生打下良好的品行基礎(chǔ),提升素質(zhì),從而讓其成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格人才。對(duì)高校思想政治教育從業(yè)者來(lái)說(shuō),關(guān)注大學(xué)生的素養(yǎng)也是思政教育工作的重點(diǎn),需要進(jìn)行深入探究,并結(jié)合實(shí)際情況,不斷優(yōu)化大學(xué)思政教育的效果,讓學(xué)生通過(guò)思政教育得到能力的全面發(fā)展。
隨著教育進(jìn)程的不斷推進(jìn),在提升大學(xué)生素養(yǎng)的過(guò)程中,也要與時(shí)俱進(jìn)地跟進(jìn)時(shí)代發(fā)展的情況以及學(xué)校的基本辦學(xué)情況,讓素質(zhì)教育和人才培養(yǎng)進(jìn)行有機(jī)整合,素質(zhì)教育和知識(shí)能力教育之間是多方互補(bǔ)的關(guān)系,以思政教育為導(dǎo)向,能夠明確素質(zhì)教育的方向[1]。
從國(guó)家政策的角度上看,針對(duì)大學(xué)生開(kāi)展思政教育,也是當(dāng)下高等教育中重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù),思政教師要能夠把握人才培養(yǎng)的方向和方法,讓大學(xué)生成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者以及接班人。
在全球一體化發(fā)展的過(guò)程中,大學(xué)生能夠接觸到各種各樣的文化,在信息沖擊下,一些意志薄弱的大學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了價(jià)值取向消極的問(wèn)題。大學(xué)生對(duì)外部事物有著旺盛的好奇心,其價(jià)值取向也具有較強(qiáng)創(chuàng)新性。在個(gè)體素養(yǎng)教育的過(guò)程中,運(yùn)用思政教育為學(xué)生指明方向,能夠更好地利用學(xué)生的可塑性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓大學(xué)生在素質(zhì)以及思想意識(shí)方面更加成熟,在大學(xué)期間形成較強(qiáng)的行為約束力,以及較高的道德修養(yǎng),這對(duì)個(gè)體的終身發(fā)展來(lái)說(shuō)也是至關(guān)重要的。
針對(duì)大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育,能夠讓學(xué)生在良好的素質(zhì)培養(yǎng)環(huán)境下得到正向行為的熏陶。思想政治教育為學(xué)生所營(yíng)造的成長(zhǎng)環(huán)境,既包括內(nèi)部環(huán)境,也包括外部環(huán)境。外部環(huán)境指的是思政教育利于良好的校園環(huán)境的構(gòu)建,內(nèi)部環(huán)境則指的是思政教育能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造積極向上的心理氛圍。學(xué)校所開(kāi)展的教育相關(guān)活動(dòng)或者宣傳,都能夠給學(xué)生帶來(lái)一定的激勵(lì),同時(shí),學(xué)生也能夠在濃厚的思政學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)會(huì)自我反思以及成長(zhǎng),更關(guān)注自身思想發(fā)展動(dòng)態(tài)。
思政教師要積極地和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)以及溝通,這種良好人際關(guān)系所營(yíng)造的氛圍也能夠讓學(xué)生的行為更加正向,利于其素質(zhì)的提升,讓大學(xué)生獲得良好的心理品質(zhì)。從個(gè)體終身發(fā)展的角度看,素質(zhì)培養(yǎng)并不是一朝一夕即可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),大學(xué)生和教師都要持之以恒,注重日常生活以及教學(xué)中的點(diǎn)滴,思政教育也為學(xué)生提供了品行以及意志層面的榜樣,這些知識(shí)內(nèi)容都能夠讓學(xué)生形成積極的心理暗示,從而形成良好的心理品質(zhì)[2]。思政教育中所強(qiáng)調(diào)的勤奮嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、自制力等品質(zhì),都是當(dāng)下大學(xué)生需要學(xué)習(xí)以及踐行的,符合大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的要求。
大學(xué)階段所開(kāi)展的思想政治教育內(nèi)容,大多源自馬克思主義理論,從當(dāng)下我國(guó)社會(huì)發(fā)展需求的層面上看,馬克思主義思想仍然具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。對(duì)大學(xué)生素質(zhì)提升來(lái)說(shuō),馬克思主義中的很多理論都有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,通過(guò)馬克思主義思想教育,能夠讓大學(xué)生具備更強(qiáng)的自我思考能力以及獨(dú)立性,完善綜合素質(zhì)[3]。同時(shí),馬克思主義涉及的理論知識(shí),在實(shí)際生活中也有著廣泛的應(yīng)用空間,學(xué)生在生活中踐行馬克思主義也能夠有效指導(dǎo)自身前行。
從教學(xué)實(shí)踐上看,馬克思主義中的理論是符合我國(guó)國(guó)情的,也是指導(dǎo)大學(xué)生行為的重要思想。生活中的很多實(shí)際情況都可以遵循馬克思主義的理論指導(dǎo),這也是馬克思主義理論可以指導(dǎo)大學(xué)生素質(zhì)教育的重要原因。在開(kāi)展大學(xué)生思政教育的過(guò)程中,也要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況以及地區(qū)性的文化差異,教師要對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行優(yōu)化教學(xué),通過(guò)將馬克思主義同實(shí)際生活的聯(lián)系,讓學(xué)生更好地理解馬克思主義,從而奠定素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ)。
大學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提升與教師緊密相連,教師要摒棄傳統(tǒng)思政教育理念的約束,運(yùn)用更加多元的教學(xué)手段,將思政教學(xué)以及課外實(shí)踐聯(lián)動(dòng)起來(lái),共同完成學(xué)生素質(zhì)的提升。大學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的自我意識(shí),教師在進(jìn)行思政教育時(shí),要站在學(xué)生的角度,轉(zhuǎn)變以往以教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)方式,讓學(xué)生成為課堂的中心,鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的想法,而不是讓思政教育課堂成為教師的“一言堂”。在將思政教育內(nèi)容與課堂教學(xué)進(jìn)行融合的過(guò)程中,一切教學(xué)動(dòng)作都要圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)需求以及能力基礎(chǔ)推進(jìn),這樣才能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造自由、民主、愉悅的思政學(xué)習(xí)課堂,從而讓學(xué)生釋放天性,發(fā)揮想象力以及創(chuàng)造力。教師只有和學(xué)生構(gòu)建良好的溝通關(guān)系,才能拉近與學(xué)生之間的思想距離,讓思政教育的內(nèi)容滲透學(xué)生心田,發(fā)揮積極的影響作用。
教育平臺(tái)對(duì)素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)是十分重要的,高校階段開(kāi)展的思想政治教育大多依托于課堂教學(xué),但是思想政治教育在每學(xué)期所占的課時(shí)是有限的。為了能夠起到更好的教學(xué)效果,教師要讓教學(xué)滲透課下,通過(guò)構(gòu)建開(kāi)放式教育教育平臺(tái),讓學(xué)生得到更多的知識(shí)。對(duì)此,教師要注重課下教學(xué)實(shí)踐,讓學(xué)生接觸到更多的思政學(xué)習(xí)內(nèi)容,運(yùn)用課下的實(shí)例學(xué)習(xí),鞏固課上的理論知識(shí),加強(qiáng)對(duì)思想政治教育的理解[4]。這種理論知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法也更符合大學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣,容易被學(xué)生所接受。
思想政治教育要和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合在一起,思政實(shí)踐能夠讓學(xué)生更深入地了解社會(huì)、了解就業(yè)、了解國(guó)家,從而完善自身的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。大學(xué)生都擁有智能手機(jī)以及電腦,在構(gòu)建開(kāi)放式教育平臺(tái)過(guò)程中,教師也要積極對(duì)這些新技術(shù)進(jìn)行融合,例如通過(guò)構(gòu)建思政教育學(xué)習(xí)網(wǎng)站的方式,為學(xué)生儲(chǔ)存思政學(xué)習(xí)資料,讓學(xué)生打破時(shí)間和空間的限制,隨時(shí)開(kāi)展學(xué)習(xí)、提升素養(yǎng)。教師也可以從動(dòng)態(tài)管理的角度出發(fā),開(kāi)設(shè)與學(xué)生溝通的微信群或QQ 群,多向?qū)W生分享一些與時(shí)俱進(jìn)的思想政治教育內(nèi)容,智能終端的溝通及時(shí)性更強(qiáng),教師與學(xué)生的溝通也會(huì)更快得到反饋,利于教師隨時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),從而推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,檢驗(yàn)個(gè)體素質(zhì)養(yǎng)成。
在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),教師也要加大力度,多渠道切入,增加學(xué)生接觸思想政治教育的機(jī)會(huì),并從個(gè)人素質(zhì)養(yǎng)成與提升的角度,對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。例如在開(kāi)展時(shí)政教育課堂教學(xué)時(shí),教師可以在列舉思政學(xué)習(xí)案例之后先拋出問(wèn)題,讓學(xué)生思考,然后聯(lián)系自己的實(shí)踐生活,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題,增強(qiáng)和學(xué)生之間的互動(dòng),而不是強(qiáng)硬地將說(shuō)教式的思政內(nèi)容傳遞給學(xué)生。除了利用好課堂教學(xué)之外,學(xué)校也要多組織一些與思政教育個(gè)體素質(zhì)提升相關(guān)的課外活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行自主探索、分析以及總結(jié),討論的主題可以和當(dāng)下的時(shí)事熱點(diǎn)相結(jié)合,讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)思政教育的融合角度,從而提升學(xué)生的問(wèn)題解決能力、創(chuàng)造力象力與想象力,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的全面延展。
從管理的角度上看,思政教育也要與學(xué)校管理結(jié)合在一起,讓大學(xué)生在校園文化以及氛圍的影響下,在實(shí)踐中規(guī)范舉止。對(duì)此,學(xué)??梢宰尨髮W(xué)生參與到學(xué)生管理的過(guò)程中,參與管理實(shí)踐,這種放開(kāi)管理的方法更有利于大學(xué)生自我意識(shí)的塑造。學(xué)校要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)較為自由的環(huán)境,而不是用管理的條條框框約束學(xué)生,只有關(guān)注到學(xué)生個(gè)體的自主性構(gòu)建,才能促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)能力的延伸[5]。在放開(kāi)管理的過(guò)程中,也要有管理的制度,而不是漫無(wú)邊際地放任學(xué)生,相關(guān)制度要和思想政治教育有關(guān),讓學(xué)生了解到從事管理工作需要自身具有較強(qiáng)的素養(yǎng),這種約束力也能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的提升。
綜上所述,在新時(shí)代開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育,需要教師和學(xué)生共同參與,讓思政教育深入學(xué)生內(nèi)心,在日常教學(xué)和生活中熏陶學(xué)生形成正向的品行,從而使其更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。通過(guò)思想政治教育促進(jìn)個(gè)體素質(zhì)培養(yǎng),也要確立學(xué)生的主體地位,在教學(xué)理念方式方法上圍繞學(xué)生構(gòu)建,通過(guò)開(kāi)放式教育平臺(tái),讓教師和學(xué)生間的溝通更加密切。教師也要不斷提升自身的思想素質(zhì)以及教學(xué)水平,推動(dòng)思想政治教育工作的深化,讓大學(xué)生能夠在核心價(jià)值觀的指導(dǎo)之下,充分發(fā)揮自身的潛力,加強(qiáng)對(duì)政策性內(nèi)容的學(xué)習(xí),了解自身、了解社會(huì),從而不斷完善個(gè)人品行,成為更符合時(shí)代發(fā)展要求的人才,為中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)出自己的力量。