張 日 元
幾乎與羅馬帝國同時興起的基督教在傳布過程中,因受希臘和拉丁兩大文化的影響,具有了不同的文化“基因”,進而形成了希臘和拉丁兩大教會共同體,也就是我們所熟悉的東、西方教會。并且,隨著羅馬帝國的東、西分治,以及西羅馬帝國的滅亡和日耳曼國家的興起,東西方教會也處于了不同的政治環(huán)境中,這對各自教會的發(fā)展產生了重要影響,東、西方教會漸行漸遠。
在西羅馬帝國滅亡之前,東、西方教會雖日益疏離,但還統(tǒng)一于一個普世帝國之下。但是,隨著以君士坦丁堡牧首為代表的東方教會的崛起,羅馬教會的至高地位受到挑戰(zhàn),東、西方教會的沖突難以避免。當西羅馬帝國滅亡、日耳曼王國興起之后,東、西方教會的沖突更趨激化。隨著東羅馬帝國普世帝國理想的幻滅,羅馬教會的普世教會觀念也讓位于東、西方兩大教會并存的現實。
對教會至高權威的爭奪、羅馬教宗和君士坦丁堡牧首的強硬個性的碰撞、以及教義和禮拜儀式方面的爭執(zhí),這一切導致了東、西方教會之間的一系列沖突,最終出現了1054 年的教會大分裂。此后,因東羅馬帝國的衰弱、羅馬教會的改革和十字軍東征等一系列事件,1054 年出現的東、西方教會之間的裂痕再也沒有愈合。