潘紅巖

（甘肅省民勤縣第一中學(xué)，甘肅民勤 733300）

引 言

“以古為鏡，可以知興替?！睂?duì)于任何一個(gè)國家來說，歷史不僅是對(duì)過去經(jīng)歷的記載，還是一個(gè)國家前進(jìn)的力量源泉。在高中階段，歷史是非常重要的一門學(xué)科，通過有效的歷史學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅要掌握一定的歷史知識(shí)，還要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上逐漸養(yǎng)成正確的歷史價(jià)值觀念，同時(shí)提升歷史綜合素養(yǎng)，逐漸形成強(qiáng)烈的家國情懷。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式顯然已經(jīng)無法滿足這樣的要求，教師必須立足核心素養(yǎng)，積極探索一套行之有效的教學(xué)模式，在歷史教學(xué)中強(qiáng)化對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、高中歷史五大核心素養(yǎng)概述

在新課程改革背景下，“核心素養(yǎng)”一詞被頻頻提到，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》對(duì)核心素養(yǎng)進(jìn)行了明確的闡述，即學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過程中，逐步形成的一種具有學(xué)科特征的必備品質(zhì)、關(guān)鍵能力等，這也是高中歷史“三維教學(xué)目標(biāo)”的精準(zhǔn)體現(xiàn)。

具體來說，高中歷史的五大核心素養(yǎng)主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋、史料實(shí)證和家國情懷。（1）唯物史觀主要是指在高中歷史課堂教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，逐漸形成一種唯物史觀，并借助這一觀點(diǎn)，對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展過程進(jìn)行全方位的客觀的認(rèn)識(shí)、分析等；（2）時(shí)空觀念是指歷史事件具有相對(duì)的時(shí)間性、空間性，教師在開展歷史教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件發(fā)生的時(shí)代背景進(jìn)行分析，并據(jù)此對(duì)歷史事件的動(dòng)態(tài)變化進(jìn)行分析，進(jìn)而促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中形成正確的時(shí)空觀念；（3）史料實(shí)證主要是指教師在歷史課堂教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)歷史史料的動(dòng)態(tài)感知，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行分析，進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行科學(xué)運(yùn)用；（4）歷史解釋主要是指在歷史課堂教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件進(jìn)行科學(xué)解釋，或者依據(jù)歷史事件中相關(guān)的歷史現(xiàn)象和歷史人物，對(duì)歷史事件發(fā)生的動(dòng)因進(jìn)行推測，或者對(duì)未來進(jìn)行預(yù)測，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不斷增強(qiáng)對(duì)事件的預(yù)見性；（5）家國情懷與三維目標(biāo)中的情感與價(jià)值觀相對(duì)應(yīng)，是新課程改革下的重要?dú)v史教學(xué)目標(biāo)，主要是在歷史課堂教學(xué)中借助歷史事件、歷史人物等，激發(fā)學(xué)生的愛國情感，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中，樹立正確的人生價(jià)值觀和強(qiáng)烈的歷史使命感[1]。

二、高中歷史五大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略分析

（一）運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析歷史，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀

歷史學(xué)科主要是以課本的形式將過去所發(fā)生的事情記錄下來。學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中，僅憑歷史書上的資料，只能保證歷史事件的完整性，但是對(duì)歷史事件中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念卻必須通過自己的感悟才能獲得。另外，學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中，還會(huì)受當(dāng)前歷史題材的小說、影視劇的影響，對(duì)歷史產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和判斷。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)中要透過歷史事件的表面現(xiàn)象，對(duì)歷史事件背后所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念進(jìn)行有效的感知。而要達(dá)到這一目的，教師需要引導(dǎo)學(xué)生借助哲學(xué)的觀點(diǎn)，對(duì)歷史事件進(jìn)行辯證分析，最終達(dá)到認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象本質(zhì)的目的。久而久之，學(xué)生就能逐漸形成唯物史觀素養(yǎng)。

例如，在“鴉片戰(zhàn)爭的沖擊和因應(yīng)”的教學(xué)中，教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“清政府戰(zhàn)敗的原因”進(jìn)行分析的時(shí)候，就可以借助哲學(xué)的分析方式，引導(dǎo)學(xué)生從聯(lián)系、發(fā)展的角度進(jìn)行辯證分析。學(xué)生通過分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，清政府戰(zhàn)敗的原因包括兩個(gè)方面：一方面是政府內(nèi)部的腐敗、農(nóng)民起義、閉關(guān)鎖國等；另一方面是資本主義國家已經(jīng)率先完成了工業(yè)革命，正在飛速發(fā)展。在這種情況下，清政府戰(zhàn)敗是一種歷史的必然現(xiàn)象。如此一來，學(xué)生在哲學(xué)分析的過程中，對(duì)鴉片戰(zhàn)爭形成了客觀的認(rèn)識(shí)，有效提升了學(xué)生的唯物史觀素養(yǎng)[2]。

（二）借助時(shí)空坐標(biāo)軸，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念

時(shí)間和空間是一切物質(zhì)存在的具體環(huán)境，人類歷史活動(dòng)也不例外，都是在特定的時(shí)間和空間內(nèi)進(jìn)行的。一旦離開了時(shí)間和空間，歷史也就不復(fù)存在了。因此，高中歷史教師在教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生時(shí)空觀念的培養(yǎng)。要想培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，時(shí)空坐標(biāo)軸無疑是最佳的選擇，教師可指導(dǎo)學(xué)生以時(shí)間為橫軸、以空間為縱軸，將歷史知識(shí)有機(jī)地串聯(lián)起來。如此一來，不僅使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)有了全方位的認(rèn)識(shí)，也使學(xué)生在分析歷史事件的過程中更容易發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的規(guī)律等。

例如，教學(xué)“資本主義國家的新變化”時(shí)，由于這一部分知識(shí)跨越的時(shí)間跨度比較長，且跨越的空間地域比較廣，對(duì)學(xué)生的時(shí)空觀念要求非常高。因此，教師在教學(xué)時(shí)就可以借助時(shí)空坐標(biāo)軸的形式，將時(shí)間、空間知識(shí)直觀、形象地呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。學(xué)生在時(shí)空坐標(biāo)軸的幫助下，對(duì)戰(zhàn)后資本主義國家出現(xiàn)的新變化形成了更加清晰的認(rèn)識(shí)，并從空間上感受到“二戰(zhàn)”前后，經(jīng)濟(jì)中心開始逐漸從歐洲轉(zhuǎn)向美國，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)這一部分知識(shí)形成更為深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸形成了時(shí)空觀念[3]。

（三）分析史料，培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)

在歷史教學(xué)中，史料是課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充。在核心素養(yǎng)背景下，高中教師必須認(rèn)識(shí)到史料的重要性，并引導(dǎo)學(xué)生積極參與到歷史史料的分析當(dāng)中，最終完成培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的任務(wù)。具體來說，教師在教學(xué)中可結(jié)合歷史教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自行收集相關(guān)的史料，并對(duì)其進(jìn)行整理。在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生借助自主探究、小組合作等形式，對(duì)收集的歷史史料展開深入的研究和分析，使學(xué)生在分析過程中發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律，并逐漸形成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度等。

例如，在教學(xué)“甲午中日戰(zhàn)爭的原因”之前，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)史料進(jìn)行收集和整理。課堂上，教師依據(jù)學(xué)生收集的相關(guān)史料，將其有選擇性地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。其中，材料一主要是自1867年至1885年，江南制造總局所制造的槍支、大炮的數(shù)量；材料二是當(dāng)時(shí)清政府的海上武裝力量等。教師借助多媒體將這兩則史料呈現(xiàn)在學(xué)生面前，之后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)史料，圍繞“如果中、日兩個(gè)國家發(fā)生戰(zhàn)爭，哪一個(gè)國家會(huì)贏”展開討論。這樣，不僅提升了學(xué)生的歷史分析能力、解決問題能力，也促使學(xué)生在史料分析的過程中形成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，全面提升了他們的史料實(shí)證素養(yǎng)[4]。

（四）基于史料實(shí)證，培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋能力

歷史解釋能力就是引導(dǎo)學(xué)生借助史料分析，對(duì)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象進(jìn)行客觀還原，并對(duì)其有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。只有提升學(xué)生的歷史解釋能力，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中將歷史問題賦予現(xiàn)實(shí)意義，最終達(dá)到“以史為鑒”的目的。需要說明的是，教師在培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋能力的時(shí)候，必須立足史料分析，切記斷章取義、主觀臆斷等，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合客觀的史料進(jìn)行思辨，在尊重史料的基礎(chǔ)上，大膽假設(shè)、科學(xué)求證，最終完成學(xué)生歷史解釋能力的培養(yǎng)。

例如，在“正面戰(zhàn)場、敵后戰(zhàn)場和抗日戰(zhàn)爭的勝利”教學(xué)中，教師先給學(xué)生播放一段抗日的電視劇，并提出疑問“視頻中的資料可以作為史料嗎？”之后，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)電視劇素材進(jìn)行科學(xué)的分析。學(xué)生通過分析可以得知，“抗日劇”具有極強(qiáng)的文學(xué)性，不具備歷史的客觀性，很難將其作為史料實(shí)證的標(biāo)志[5]。

（五）結(jié)合歷史事件和人物，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷

高中歷史學(xué)習(xí)不僅是單純地讓學(xué)生獲得歷史知識(shí)，還需要學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到國家興亡的成因，并由此激發(fā)學(xué)生的愛國情感，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和自豪感，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。因此，在核心素養(yǎng)背景下，高中歷史教師要根據(jù)這一要求，以特定的歷史事件、歷史人物為切入點(diǎn)，將家國情懷教育滲透到教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中升華自己的情感。

例如，教學(xué)“甲午中日戰(zhàn)爭”一節(jié)時(shí)，教師在完成教學(xué)后，可以讓學(xué)生朗誦梁啟超的《少年中國說》，使學(xué)生在激情昂揚(yáng)的朗誦中升華自己的情感，并激發(fā)自身的愛國熱情。此外，教師還可以借助歷史人物，如岳飛、文天祥、陸游等，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)歷史人物分析的過程中，感受其愛國情懷，并使學(xué)生在歷史人物的感召下樹立正確的人生觀、價(jià)值觀[6]。

結(jié) 語

綜上所述，在新課程改革背景下，高中歷史課堂教學(xué)不再是單純的歷史知識(shí)傳授，而是在此基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)和提升學(xué)生的五大核心素養(yǎng)。因此，高中歷史教師在教學(xué)中，要緊緊圍繞“唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史解釋、史料實(shí)證和家國情懷”這五大核心素養(yǎng)，優(yōu)化課堂教學(xué)，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。