鄭喜燕
(福建省莆田市城廂區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校,福建莆田 351100)
中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是民族文化的重要組成部分,而戲曲又是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的代表之一,因此,將戲曲引入中小學(xué)音樂(lè)課堂,有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)文化。中小學(xué)階段的學(xué)生年齡較小,因此,在實(shí)際教學(xué)中,教師需要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),運(yùn)用多種教學(xué)方式,提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化的深入了解。
在中小學(xué)音樂(lè)課程資源中,從學(xué)校音樂(lè)教學(xué)改革的實(shí)際需要出發(fā),開(kāi)發(fā)課程資源并將其融入音樂(lè)課堂中,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)課程資源的充分利用。鄉(xiāng)土音樂(lè)可以說(shuō)是獨(dú)具價(jià)值的音樂(lè)課程資源,但當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育并沒(méi)有充分地將鄉(xiāng)土音樂(lè)資源引入課程中,導(dǎo)致中小學(xué)生缺乏了解地方特色及傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。事實(shí)上,充分開(kāi)發(fā)和運(yùn)用地方資源,可以有效提高教學(xué)效率,也會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生重要影響。
莆仙戲原名“興化戲”,是我國(guó)古老的戲種之一,古老抄本尚存8000多本,而傳統(tǒng)的曲目也有5000多個(gè),所以享有宋元南戲“活化石”“遺響”的美譽(yù)。莆仙戲表演古樸、優(yōu)雅,很多動(dòng)作都是受了木偶戲的深深影響,凸顯了別具一格的藝術(shù)風(fēng)格;其具有的豐富唱腔,綜合了莆仙的民間歌謠中多種藝術(shù)特點(diǎn),同時(shí)其屬于方言演唱,具有濃厚的地方色彩[1]。在中小學(xué)教育階段,將莆仙戲引入其中,不僅可以很好地促進(jìn)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)和了解傳統(tǒng)戲曲文化,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能豐富中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué),充分讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)音樂(lè)的美,進(jìn)而提高中小學(xué)生的欣賞能力[2]。
在實(shí)際教學(xué)中,中小學(xué)音樂(lè)教師需要結(jié)合學(xué)生的具體情況,靈活選擇符合學(xué)生認(rèn)知度的莆仙戲曲目,將莆仙戲曲目引入音樂(lè)課堂中,并通過(guò)講解有關(guān)知識(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[3]。
在選擇具體莆仙戲曲目時(shí),音樂(lè)教師應(yīng)從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),選擇學(xué)生感興趣的曲目,并選擇與學(xué)生現(xiàn)代價(jià)值觀念符合的內(nèi)容,其主要目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)戲曲的過(guò)程中,深入了解傳統(tǒng)文化,促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展,提高學(xué)生的認(rèn)知能力。例如,中小學(xué)音樂(lè)教師可以選擇莆仙戲《白兔記》,這部戲曲主要是在我國(guó)傳統(tǒng)劇作《劉知遠(yuǎn)》的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編的,講述的是主人公李三娘因受到兄嫂的迫害及凌辱,而頑強(qiáng)抗?fàn)帲⒉粩嗫朔刂仉y關(guān)脫離危險(xiǎn)的故事。教師通過(guò)引入此種戲曲曲目,可以讓學(xué)生在感受傳統(tǒng)戲曲美妙的同時(shí),體會(huì)到傳統(tǒng)音樂(lè)的美,同時(shí)了解我國(guó)后唐五代時(shí)期動(dòng)亂的歷史,以及動(dòng)亂給人們帶來(lái)的苦難,進(jìn)而讓學(xué)生更加珍惜當(dāng)前的幸福生活,實(shí)現(xiàn)德育的教學(xué)目的。
對(duì)于中小學(xué)階段的學(xué)生而言,其學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于興趣,因此音樂(lè)教師應(yīng)從中小學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),營(yíng)造出一種民俗文化氣息的氛圍,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而促使學(xué)生從“要我學(xué)”的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),最終提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。
例如,教師可以在音樂(lè)課前,在教室內(nèi)張貼莆仙戲部分行當(dāng)?shù)哪樧V,并充分利用學(xué)生學(xué)習(xí)區(qū)域、活動(dòng)區(qū)域、班級(jí)宣傳欄、墻面等有利條件,宣傳莆仙戲傳統(tǒng)優(yōu)秀曲目和劇照,創(chuàng)設(shè)戲曲氛圍,將學(xué)生帶入這種特殊的環(huán)境中,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,進(jìn)而使其積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中。此外,音樂(lè)教師還可以利用多媒體,將莆仙戲選段播放給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生在邊聽(tīng)邊看的同時(shí),模仿莆仙戲表演的動(dòng)作,讓學(xué)生踩著莆仙戲的音樂(lè)律動(dòng)進(jìn)入課堂,進(jìn)而吸引學(xué)生的注意力,促使學(xué)生充分參與到課堂活動(dòng)中。音樂(lè)教師還可以制作莆仙戲曲,將其改成學(xué)生音樂(lè)課的上課及下課鈴聲,充分借助環(huán)境熏染學(xué)生對(duì)莆仙戲的理解,構(gòu)建一個(gè)充滿文化氣息的音樂(lè)課堂,從而讓學(xué)生感受到莆仙戲的魅力,進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的目的。
在中小學(xué)階段,音樂(lè)教師將莆仙戲引入音樂(lè)課堂中,不僅可以讓學(xué)生了解戲曲的曲調(diào)及音樂(lè)旋律,還可以通過(guò)有效教學(xué),提高學(xué)生對(duì)戲曲本身的深入理解,使其全面掌握戲曲主要表達(dá)的內(nèi)容,并通過(guò)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),挖掘戲曲中所蘊(yùn)含的文化情懷。這種教學(xué)模式能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲的探究能力,并使其在學(xué)習(xí)戲曲相關(guān)知識(shí)的同時(shí),感受其中的魅力,從而激發(fā)其對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。
為更好地幫助學(xué)生深入了解戲曲,教師需要培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)與學(xué)的能力。因此,在實(shí)際教學(xué)中,音樂(lè)教師應(yīng)先對(duì)戲曲的主要內(nèi)容進(jìn)行講解,而后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)聽(tīng),在聽(tīng)的過(guò)程中加深學(xué)生對(duì)戲曲本身的印象和理解。以《春草闖堂》為例,首先,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,音樂(lè)教師可以利用戲曲創(chuàng)作背景,將具體情況講解給學(xué)生,同時(shí)利用多媒體設(shè)備播放相關(guān)的樂(lè)曲片段,使學(xué)生在大腦中形成對(duì)戲曲的初步了解。其次,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從戲曲本身出發(fā),針對(duì)具體問(wèn)題展開(kāi)深入的討論。教師可以將學(xué)生分成小組,讓其用自己理解的方式闡述戲曲內(nèi)容;可以讓其通過(guò)不同層次的學(xué)生思維進(jìn)行碰撞,從而進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)戲曲的理解,使其深刻體會(huì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化。最后,音樂(lè)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從戲曲本身出發(fā)進(jìn)行全面的理解,而不是只停留在戲曲的演唱形式中。中小學(xué)階段的學(xué)生理解能力有限,因此,教師在學(xué)生理解過(guò)程中,要發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,幫助學(xué)生解決各種問(wèn)題和學(xué)習(xí)障礙,不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。
將莆仙戲與中小學(xué)音樂(lè)課堂進(jìn)行充分融合,需要音樂(lè)教師靈活使用多種教學(xué)方式,進(jìn)而提升學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。中學(xué)階段的學(xué)生知識(shí)面有限,因此,教師應(yīng)通過(guò)分析具體的戲曲片段,提高學(xué)生的鑒賞能力。以《國(guó)公畫(huà)像》為例,通過(guò)前面的聽(tīng)與學(xué),學(xué)生基本了解了戲曲主要表達(dá)的內(nèi)容,此時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生從其中的旋律、作詞等方面進(jìn)行深入分析,針對(duì)其中的具體表現(xiàn)形式進(jìn)行點(diǎn)評(píng),通過(guò)此類鑒賞活動(dòng),逐步提升學(xué)生的戲曲鑒賞能力。除此之外,教師還可以開(kāi)展莆仙曲目表演、演唱等活動(dòng),在提高學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的同時(shí),提高學(xué)生對(duì)莆仙戲的理解,形成一種特色文化,促使學(xué)生在濃郁的氛圍中感受和學(xué)習(xí)。
總而言之,音樂(lè)教師應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),選擇合適的戲曲進(jìn)行教學(xué),不斷培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;同時(shí)創(chuàng)新教學(xué)形式及教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力得到提高,進(jìn)而全面落實(shí)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。