甘肅省定西市安定區(qū)大城小學(xué) 何敬明

潘新和教授認(rèn)為：閱讀有益于寫(xiě)作，但寫(xiě)作更能促進(jìn)閱讀。這一點(diǎn)在閱讀文本中的留白時(shí)，表現(xiàn)最為突出。留白從作者的表達(dá)藝術(shù)角度看是無(wú)須補(bǔ)白的，但是從閱讀理解的角度看，常常需要通過(guò)補(bǔ)白想象才能達(dá)到深入理解的效果。這種補(bǔ)白想象其實(shí)就是通過(guò)寫(xiě)作來(lái)促進(jìn)閱讀理解的有效手段。那么，在閱讀教學(xué)中，需要在哪些點(diǎn)上以小練筆的形式進(jìn)行補(bǔ)白想象訓(xùn)練呢？

一、于內(nèi)容空白處開(kāi)展

從接受美學(xué)的觀點(diǎn)看，作者完成的作品呈現(xiàn)的是開(kāi)放結(jié)構(gòu)，以隨時(shí)召喚讀者能動(dòng)地參與其中，通過(guò)想象以再創(chuàng)造。學(xué)生閱讀的課文同樣也具備開(kāi)放結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，許多課文中就存在作者留下的大量空白，給學(xué)生的閱讀留下了想象的余地。教師在教學(xué)中，不可能把每一個(gè)空白都拿出來(lái)作為教學(xué)資源進(jìn)行開(kāi)掘，而是需要根據(jù)理解課文內(nèi)容的需要，選擇那些與深入理解課文內(nèi)容有緊密聯(lián)系的空白處，組織學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)白想象，以使課文內(nèi)容更精準(zhǔn)地呈現(xiàn)，學(xué)生也借助自己的想象更真切地感受文本。

如教學(xué)《掌聲》（三年級(jí)上冊(cè)第25 課），課文中有這樣的描寫(xiě)：“英子也鎮(zhèn)定了情緒，開(kāi)始講述自己的一個(gè)小故事。她的普通話說(shuō)得很好，聲音也十分動(dòng)聽(tīng)。故事講完了，教室里又響起了熱烈的掌聲?！庇⒆佑煤寐?tīng)的聲音講述了一個(gè)贏得熱烈掌聲的故事到底是什么內(nèi)容呢，課文中沒(méi)有出現(xiàn)這些內(nèi)容，顯然這就是內(nèi)容上的留白了，而這個(gè)故事對(duì)英子的影響很大——“從那以后，英子就像變了一個(gè)人似的?！币虼耍诮虒W(xué)中，這就是一個(gè)值得挖掘的空白處，需要教師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展合理想象：既是英子心中想分享給同學(xué)們聽(tīng)的故事，又是能夠體現(xiàn)英子期待與大家一樣的真實(shí)內(nèi)心。學(xué)生想象出了這樣符合英子身份的故事，就真正走進(jìn)了英子的內(nèi)心世界，進(jìn)而能夠理解英子為什么會(huì)發(fā)生那么大的變化。

二、于教學(xué)關(guān)鍵處落實(shí)

每篇課文的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都會(huì)存在重點(diǎn)難點(diǎn)，在這樣的關(guān)鍵內(nèi)容上，作者同樣也會(huì)有留白的。教學(xué)中，教師如果能夠有效抓住作者在關(guān)鍵處的留白，創(chuàng)設(shè)情境設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)碾S文練筆，有效組織學(xué)生開(kāi)展補(bǔ)白想象，以突出教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)，確保教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成。

如教學(xué)《女?huà)z補(bǔ)天》（四年級(jí)上冊(cè)第15 課），課文中有這樣的講述：“這可是一項(xiàng)巨大而又艱難的工作。女?huà)z先從各地?fù)靵?lái)赤、青、黃、白、黑五種顏色的石頭，燃起神火熔煉。”女?huà)z補(bǔ)天故事的重點(diǎn)內(nèi)容就是補(bǔ)天，補(bǔ)天用的就是五色石，可是課文只說(shuō)“這是一項(xiàng)巨大而又艱巨的工作”，但并沒(méi)有具體地寫(xiě)如何巨大、如何艱巨，只用了極其普通的一個(gè)詞語(yǔ)“撿來(lái)”。由此可見(jiàn)，對(duì)于這個(gè)神話故事，尋找五色石就是一個(gè)重點(diǎn)處的留白。教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象女?huà)z在什么地方經(jīng)歷什么艱險(xiǎn)，克服哪些困難才找齊了哪一種石頭的，還需要注意能夠用來(lái)補(bǔ)天的五色石肯定不是那些普通的地方就能找到的石頭，由此可以體現(xiàn)出神話故事中的神性所在。有學(xué)生這樣進(jìn)行想象補(bǔ)白：“那種純黑的石頭只有大海中的深海溝中才有，女?huà)z一次次扎進(jìn)大海深處，在黑暗中摸起石頭，憑著感覺(jué)好不容易才找到了一塊純黑的石頭。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次地潛入深海，女?huà)z終于集齊了需要的純黑色的石頭。”這樣的補(bǔ)白就能夠把女?huà)z搜集補(bǔ)天用的五色石的艱難這一重點(diǎn)內(nèi)容寫(xiě)清楚、寫(xiě)生動(dòng)了。

三、于拓展資源處進(jìn)行

有些文章中涉及的內(nèi)容比較多，作者在表達(dá)的時(shí)候難以顧及全面，尤其是一些背景資料、拓展資源方面的內(nèi)容，如果在文章中直接加以介紹會(huì)沖淡主題或者影響文章結(jié)構(gòu)布局等，結(jié)果也只能在文章中留出一些空白處。教師在教學(xué)中，對(duì)課文中空缺的那些可能影響學(xué)生理解文章思想感情的背景資料、拓展資源，需要組織學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充。這樣才能在開(kāi)闊學(xué)生視野的基礎(chǔ)上有效幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握文章思想感情，同時(shí)通過(guò)寫(xiě)作補(bǔ)白的背景資料、拓展資源，也適時(shí)訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)。

如教學(xué)《精衛(wèi)填?！罚ㄋ哪昙?jí)上冊(cè)第13 課），課文中的精衛(wèi)是一種鳥(niǎo)，這種鳥(niǎo)怎么具有神奇的特性呢？從節(jié)選的兩句文言文中是看不出來(lái)的，但學(xué)生理解課文的神話特點(diǎn)以“感受神話神奇的想象和鮮明的人物形象”，就需要適時(shí)補(bǔ)充與之相關(guān)的精衛(wèi)鳥(niǎo)的資料，拓展精衛(wèi)填海的資源。因此，在教學(xué)中，需要教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)赝卣箤W(xué)習(xí)：如精衛(wèi)鳥(niǎo)是一種能夠叫出自己名字的鳥(niǎo)；它所銜的“西山之木石”中的“西山”就是傳說(shuō)中的發(fā)鳩之山，“木石”就是桑樹(shù)的枝條，與遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的太陽(yáng)有關(guān)，可見(jiàn)都是具有神性的。學(xué)生知道這些資料、資源之后，在用自己的話講精衛(wèi)填海的故事時(shí)，可以把它們加在合適的地方，以增加故事的完整性。

總之，在閱讀教學(xué)中開(kāi)展補(bǔ)白型練筆活動(dòng)，教師要針對(duì)文本中的留白，精準(zhǔn)選擇涉及教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)拓展等方面的空白點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在情感想象中，豐盈閱讀體驗(yàn)，以收到言意兼得的良好效果。