江蘇省宿遷市泗陽縣眾興實(shí)驗(yàn)小學(xué) 吳 婧

傳播國學(xué)的形式多種多樣，而新媒體的介入，無疑迅速提升了其傳播速率，擴(kuò)大了其傳播范圍。利用新媒體助力國學(xué)經(jīng)典融入兒童生活，需要多方共同努力，深入探索。

一、新媒體背景下的國學(xué)推廣

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，源遠(yuǎn)流長，是中華民族的精神薈萃，包含音樂、舞蹈、書法、繪畫等方方面面的優(yōu)秀成果。近年來，國學(xué)興起與推廣趨勢大盛，反映了中國綜合國力的提升以及民族自信的增強(qiáng)。以央視為例，其推廣的節(jié)目如《經(jīng)典詠流傳》《詩詞大會(huì)》等，它們均依托國學(xué)，借助綜藝節(jié)目這類藝術(shù)形式，收獲廣泛關(guān)注，更是引起人們對國學(xué)的進(jìn)一步關(guān)注。國學(xué)經(jīng)典的傳播與發(fā)展對塑造強(qiáng)有力的民族形象有重要意義，對擴(kuò)大中國的國際影響力有重要作用。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從國學(xué)經(jīng)典中提煉精華，并結(jié)合時(shí)代加以傳播，是文化發(fā)展的必由之路。

新媒體以手機(jī)、電視等平臺(tái)向民眾提供豐富多樣的內(nèi)容以供選擇，將國學(xué)的推廣提上新的高度。對兒童群體而言，新媒體設(shè)備極大地提升了其對國學(xué)經(jīng)典的興趣，是促使經(jīng)典融入其生活的重要方式。靈活利用新媒體進(jìn)行推廣，能夠拓展兒童的知識(shí)面，為其塑造良好文化觀，促成其文化自信的建立。

二、加大推廣力度，覆蓋廣泛群體

國學(xué)經(jīng)典的推廣需要向更多圈層拓展，覆蓋更多人群。兒童群體更需要接觸國學(xué)經(jīng)典，以文學(xué)塑造其性格。在宣傳推廣過程中，教師和家長應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)任務(wù)，在校園與家庭中營造國學(xué)氛圍與國學(xué)環(huán)境，從而更多受益。

以《弟子規(guī)》誦讀為例?！兜茏右?guī)》以三言形式傳達(dá)忠孝善信等品質(zhì)的重要性，引導(dǎo)誦讀者形成恭順友善仁義之才，十分適合兒童的性格教育。從家庭角度來看，家長可以播放《弟子規(guī)》等改編動(dòng)畫片，每日同兒童互相分享感悟。如“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”一句傳達(dá)兒女應(yīng)當(dāng)尊重父母，恭順完成父母的囑托的傳統(tǒng)美德。兒童在睡前讀過此句后，父母可以在次日對兒童的行為進(jìn)行觀察。當(dāng)兒童表現(xiàn)出反抗或胡鬧等行為時(shí)，父母可以此句進(jìn)行規(guī)勸，引導(dǎo)其了解《弟子規(guī)》的真諦，體會(huì)國學(xué)的內(nèi)涵；在學(xué)校時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)國學(xué)傳播的責(zé)任，主動(dòng)分享國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，借助多媒體進(jìn)行故事、歌曲等形式內(nèi)容的傳播，從而吸引兒童。例如，教師可以分享《靜夜思》，并播放其改編的民謠，引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)其文字、音韻之美，開拓其視野，幫助兒童提升文學(xué)積累。

主動(dòng)為兒童營造國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)氛圍，有利于激發(fā)其文學(xué)興趣，幫助兒童在發(fā)展黃金期形成正確三觀，建立文化自信，并能夠在國學(xué)經(jīng)典的誦讀之中收獲快樂。加大國學(xué)宣傳力度，拓展其宣傳范圍，將兒童作為目標(biāo)群體之一，積極借助新媒體進(jìn)行推廣，才能促進(jìn)國學(xué)經(jīng)典的廣泛流傳。

三、豐富推廣形式，把握兒童興趣

在兒童群體內(nèi)推廣國學(xué)，方法和形式均十分重要。既要把握國學(xué)精髓，也不能忽視兒童的接受能力，因此，校方應(yīng)當(dāng)不斷開拓新媒體的優(yōu)勢，并將兒童需求與課堂特點(diǎn)融入，開發(fā)適合且優(yōu)質(zhì)的國學(xué)課堂。

以《唐詩三百首》的引入為例?！短圃娙偈住肥且徊苛鱾饕丫玫奶圃娺x集，十分適用于兒童的詩詞啟蒙教育。在引入過程中，教師可以輔以影視作品等，以新媒體動(dòng)態(tài)化資源增添唐詩的表現(xiàn)力。如在教授《靜夜思》時(shí)，教師可以先以李白的故事講述作為導(dǎo)引，幫助兒童了解詩人，從而拉近其與古詩的距離。除了單純借助新媒體進(jìn)行背景或材料的介紹外，教師還需要關(guān)注國學(xué)的創(chuàng)新，即把握新媒體與國學(xué)的融合形式，使其盡可能地符合兒童現(xiàn)階段的心理需求。如王之渙的《涼州詞》寫盡大漠風(fēng)光，流露出蒼涼慷慨之意。為了幫助兒童體會(huì)此類情感，教師可以導(dǎo)入邊塞主題的紀(jì)錄片，以真實(shí)影像為兒童奠定情感基礎(chǔ)。國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)并不只是一味回溯過去，發(fā)現(xiàn)其在當(dāng)代的價(jià)值和意義，更加有利于提升學(xué)習(xí)價(jià)值。而《涼州詞》與紀(jì)錄片的結(jié)合，能夠激發(fā)兒童對祖國大好河山的熱愛，使其深切體會(huì)到山河壯闊之美。

四、創(chuàng)新融合形式，活躍文化氛圍

推廣國學(xué)最有效的途徑應(yīng)當(dāng)是加以實(shí)踐，故為兒童營造國學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍十分重要。新媒體具有傳播速度快、涉及群體廣等特點(diǎn)，在氛圍營造方面有其獨(dú)特優(yōu)勢。教師應(yīng)當(dāng)積極利用新媒體形式，舉辦相應(yīng)的國學(xué)主題活動(dòng)，為兒童的輸出提供平臺(tái)。如“發(fā)現(xiàn)國學(xué)報(bào)道”“設(shè)計(jì)國學(xué)海報(bào)”等。

以書院游覽為例。新媒體的介入，使許多地方書院的節(jié)日活動(dòng)得以推廣，如公眾號(hào)報(bào)道、短視頻推廣等，兒童可以著手收集相關(guān)內(nèi)容，并在父母的幫助下整理，從中提取重要內(nèi)容，并在課堂上進(jìn)行分享。如果條件允許，教師可以組織兒童參與當(dāng)?shù)貢旱膫鹘y(tǒng)活動(dòng)，如“經(jīng)典誦讀”等，直接體會(huì)現(xiàn)場文化氛圍。教師鼓勵(lì)兒童從文學(xué)經(jīng)典、禮儀活動(dòng)種汲取能量，積極依托新媒體的傳播優(yōu)勢，促進(jìn)國學(xué)經(jīng)典的推廣。

推廣國學(xué)經(jīng)典是提高國家文化軟實(shí)力的有效途徑之一。兒童是文化發(fā)展的未來，積極引導(dǎo)其了解國學(xué)，走進(jìn)國學(xué)，有利于其文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，以及文化觀念的塑造。依托新媒體，能夠使國學(xué)推廣的形式更加豐富，從而激發(fā)兒童興趣，助力其成長。