朱 瀟

（常州大學(xué)周有光文學(xué)院 江蘇 常州 213164）

重視和扎實推進勞動教育，促進大學(xué)生全面發(fā)展，是全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務(wù)，是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人迫切要求。以習(xí)近平總書記在全國教育大會上關(guān)于勞動教育的論斷為指導(dǎo)，培養(yǎng)尊重勞動和勞動人民、積極投身勞動、愛惜勞動成果，甘為勞動人民服務(wù)的新一代大學(xué)生和德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，是新時代賦予高校的新課題。

一、勞動和勞動教育相關(guān)概述

1.勞動

馬克思認為：“勞動首先是人和自然之間的過程，是人以自身的活動來中介、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過程?！盵1]由此可見，人類通過自己的智力和體力活動去改造自然，創(chuàng)造物質(zhì)及人類社會的各類實踐活動都是勞動，無論社會發(fā)展到什么程度，人類始終離不開勞動；依據(jù)不同的分類，勞動可分為腦力勞動和體力勞動、簡單勞動和復(fù)雜勞動等類型。勞動是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。在不同的歷史階段，因為生產(chǎn)力水平的不同，勞動會呈現(xiàn)不同的類型。

勞動一直充當(dāng)著人類謀生的手段，人們要通過勞動來生產(chǎn)物資或獲得報酬，以維持生活所需。同時，勞動又是人的社會屬性需要，人們要通過勞動來顯示其社會價值，實現(xiàn)個人價值，發(fā)展與成就自己。

2.勞動教育

自2018年9月10日全國教育大會以來，學(xué)界掀起了研究勞動教育的熱潮，學(xué)者們對勞動教育的定義各抒己見，至今尚未形成共識。筆者認為高校的勞動教育，不是以培訓(xùn)具體的勞動技能而是培養(yǎng)基于人的全面發(fā)展所需要的一種素質(zhì)為主要目的，所以比較傾向于北京師范大學(xué)教育學(xué)部檀傳寶的觀點。檀教授認為，勞動教育是一種以促進學(xué)生形成勞動價值觀和養(yǎng)成勞動素養(yǎng)的教育活動。其中，勞動價值觀是勞動教育的核心，是幫助學(xué)生樹立正確的勞動觀點和積極的勞動態(tài)度；勞動素養(yǎng)的教育主要是幫助大學(xué)生掌握勞動知識和技能，形成良好的勞動習(xí)慣。[2]

二、高校實施勞動教育的必要性

1.是完善當(dāng)前教育體系的需要

當(dāng)代大學(xué)生是成長在社會轉(zhuǎn)型時期的一代。一方面，在他們成長的過程中，家庭和學(xué)校圍繞著高考這根指揮棒，“一切為了考試，為了一切考試”，在本該形成勞動意識的年齡階段缺少了勞動教育和體驗，從而導(dǎo)致他們中的大多數(shù)人既不會勞動也不愛勞動，更沒有勞動的習(xí)慣。另一方面，由于新技術(shù)的不斷應(yīng)用，替代了不少傳統(tǒng)的體力勞動，科技在經(jīng)濟發(fā)展中的所占比重也越來越高，社會上也出現(xiàn)了一些輕視體力勞動、認為體力勞動是低層次、沒文化人做的事情，甚至逐漸演變?yōu)楸梢晞趧拥钠嬲劰终摗?/p>

習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出：“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系?！盵3]這一重要論述，體現(xiàn)了我們黨和國家對高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的新要求，也是對高校加強大學(xué)生勞動教育提出的新要求。審視一下我國現(xiàn)有的教育體系，勞動教育的缺位，不但局限了勞動價值的體現(xiàn)，而且加劇了對勞動及其價值認識的異化。我們必須及時補齊這塊短板，重塑勞動教育在整個教育體系中的基礎(chǔ)性和全局性地位，以順應(yīng)學(xué)生成長成才的規(guī)律和社會發(fā)展對人才綜合素質(zhì)的需要，響應(yīng)總書記培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的偉大號召。[4]

2.是落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)立德樹人的重要性。在全國教育大會上，總書記又提出德智體美勞五育并舉的論斷，不但豐富了新時代黨的教育方針的內(nèi)涵，而且為貫徹和落實立德樹人指明了方向和路徑。

新時代再次強化大學(xué)生勞動教育，不僅有利于培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞、服務(wù)社會的時代精神，形成以勞動為美的思想品質(zhì)，這本身就是德育的內(nèi)容。另外，勞動教育還可以反過來啟智、健體、益美，構(gòu)成五育之間相輔相成的關(guān)系。大學(xué)生在勞動教育中，用自己的身體和心靈感知和感悟世界，拓展了認知的視野，激發(fā)了求知的欲望，在探究未知的過程中積累知識，提高了智育；在艱苦的勞動中強健了體魄，磨礪了意志，提高了承受挫折的能力，促進了身心健康，收到了健體的效果；在勞動過程中發(fā)現(xiàn)自然和生活的美，體驗了勞動的愉悅，也感受到勞動之美，升華審美情趣，提升了審美能力。

由此可見，新時代加強大學(xué)生勞動教育，不但發(fā)揮勞動教育的育人功能，而且促進勞動教育與德育、智育、體育、美育相互提升，也是高校立德樹人的重要載體。

3.是促進大學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實需要

“人的全面發(fā)展”是馬克思主義的基本原理之一。馬克思認為，只有個人普遍得到全面、和諧、充分發(fā)展，才能真正獲得駕馭自然界和人類社會的自由，成為自由發(fā)展的人。[5]蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基認為，學(xué)校的教育目標(biāo)是培養(yǎng)真正的人，也就是全面和諧發(fā)展的人。顯而易見，高等學(xué)校必須對新時代大學(xué)生在德、智、體、美、勞這幾個方面同時開展教育和培養(yǎng)，才能實現(xiàn)教育目標(biāo)，培養(yǎng)全面、和諧、發(fā)展的人才。

勞動教育在五育中有著基礎(chǔ)性和全局性的地位，只有加強和改進當(dāng)前的勞動教育，才能把大學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的有思想有覺悟的勞動者，個體生命的潛能才能得到自由、充分、全面、和諧和可持續(xù)的發(fā)展。[4]

三、高校實施勞動教育的主要內(nèi)容

1.培養(yǎng)熱愛勞動的情感

今天我們所享受的改革開放的成果和美好生活，沒有哪一樣離得開前人的辛勤勞動；我們?yōu)橹院赖闹腥A五千年文化，也是由一代又一代勤勞的中華兒女用勞動所創(chuàng)造的。要把當(dāng)代大學(xué)生對中華民族的自豪和熱愛升華為對勞動的美好情感，這樣才能更好地將這種吃苦耐勞的精神傳承下去。

勞動情感，是要通過勞動教育和體驗培養(yǎng)。將對勞動觀的認知升華為對勞動實踐的情感，并在一次次的勞動實踐中培養(yǎng)學(xué)生對勞動和勞動人民的情感。通過勞動實踐，使大學(xué)生掌握一定的勞動知識與勞動技能，并且在勞動過程和所取得的成果中體會勞動的成就感、幸福感。勞動尤其是體力勞動是一項艱苦的活動，還要努力克服勞動過程中所遭受的困難和磨礪，從中培養(yǎng)自強不息的品質(zhì)，引領(lǐng)他們對美好未來的期待和對幸福生活的追求，逐漸養(yǎng)成對勞動的熱愛。

2.掌握一定的勞動技能

勞動技能既可以是某種獨立生活的能力，也可以是一項專業(yè)技能。專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，主要以學(xué)校的課程體系為主要渠道，尤其是到了大學(xué)階段，在校的學(xué)習(xí)主要是一種腦力勞動，而大學(xué)階段勞動教育，就更應(yīng)該側(cè)重于體力勞動。

隨著科技水平的提高，人類用高科技手段、用機器代替人工，從事勞動尤其是體力勞動的人越來越少，看上去，勞動在遠離人們的生活，但是作為人類的基本生存方式并未消亡，而是勞動技能的不斷轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新，以適應(yīng)和推動社會的發(fā)展。

現(xiàn)在的大學(xué)生在其成長過程中，由于各種原因?qū)е麦w力勞動及由體力勞動所培養(yǎng)出來的相關(guān)能力缺乏，不能滿足新時代人才素養(yǎng)的需求，必須通過各種形式勞動鍛煉來提高勞動技能，提升新時代公民必備的素質(zhì)。

3.養(yǎng)成勞動習(xí)慣

當(dāng)代大學(xué)生大都是獨生子女，從小因升學(xué)壓力而遠離勞動。學(xué)校勞動教育的缺失和父母的包辦，使他們在成長的過程中缺少勞動學(xué)習(xí)與實踐的機會，導(dǎo)致他們中大多數(shù)人習(xí)慣于不勞動，甚至不會勞動，有些人甚至厭惡勞動，鄙視勞動。

當(dāng)代大學(xué)生中不僅普遍缺少基本的勞動能力，還缺少起碼的勞動習(xí)慣。缺少獨立的生活能力，生活不能自理；生活上表現(xiàn)懶惰，宿舍等公共衛(wèi)生清潔意識差；隨意浪費糧食及其他資源，不懂得勤儉節(jié)約；學(xué)習(xí)上怕吃苦，缺乏刻苦鉆研的精神等。一屋不掃，何以掃天下？因此，高校在對大學(xué)生進行勞動教育時，要激發(fā)其參與勞動的熱情，使其養(yǎng)成勞動習(xí)慣，并逐漸成為一種自覺的行為。

四、高校實施勞動教育的路徑

1.完善勞動教育的課程體系

高校最基本職能是人才培養(yǎng)，課程和課程體系是人才培養(yǎng)的主要載體。我國高校的人才培養(yǎng)有一套相對完整比較成熟的體系，所以沒有必要另起爐灶，只要在此基礎(chǔ)上稍做增減，即可完善勞動教育中的理論教育，全面提升學(xué)生對勞動價值的認識。

高校勞動教育的課程教育，主要目的是學(xué)生勞動觀的培養(yǎng)，沒有必要也沒有可能開設(shè)多少學(xué)時的勞動課來親身體驗?？梢砸?guī)定必修的內(nèi)容，采用講座、報告甚至是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的方式完成。既可以把勞動觀念的培養(yǎng)貫穿到思政課程體系、嵌入思政課程中，還可以在專業(yè)課中滲透勞動教育，從理念上加強、更新對勞動和勞動觀念的認識。

2.構(gòu)建勞動教育的實踐體系

組織大學(xué)生參加勞動是最直接和最有效的勞動教育方式，但單一形態(tài)的勞動教育實踐也難以達到勞動教育的目的。新時代的勞動教育必須整合各種實踐路徑，構(gòu)建豐富的勞動教育的實踐體系。

高校要整合原有的第二課堂活動、拓展校內(nèi)校外兩個實踐教育場所，開展豐富的勞動教育活動。一方面，學(xué)校要主動向?qū)W生開放更多的勞動崗位，例如將現(xiàn)有的校園保潔、環(huán)境美化等勞動機會從物業(yè)公司那里轉(zhuǎn)給學(xué)生；學(xué)校還要提供更多的勤工助學(xué)崗位，盡可能向?qū)W生提供勞動機會。另一方面，高校還應(yīng)該不斷拓展社會勞動資源，建設(shè)更多的勞動教育基地，讓學(xué)生利用周末和寒暑假的時間，以常態(tài)化志愿服務(wù)、義工服務(wù)和就業(yè)實習(xí)等形式參與社會勞動。

3.開啟勞動教育的家校協(xié)同模式

父母是孩子的第一任老師，家庭教育對孩子的重要性不言而喻，不僅對中小學(xué)生，對于大學(xué)生也是如此。高校首先要通過與家長的溝通，讓家長理解勞動教育的意義和家校協(xié)同的重要性，明確家長鞏固家庭勞動教育的重要作用，注重家庭對孩子勞動觀的潛移默化的影響作用，開啟勞動教育的家校協(xié)同模式。

家庭勞動主要方式是通過家務(wù)勞動培養(yǎng)獨立自主的生活能力。家庭的勞動教育要立足于日常生活，注重訓(xùn)練孩子基本的生活技能，引導(dǎo)承擔(dān)部分家務(wù)勞動，提高勞動興趣，培養(yǎng)獨立自主的生活能力。大學(xué)生通過家務(wù)勞動增強勞動的獲得感、幸福感，從而幫助養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。

4.營造勞動教育的校園文化

優(yōu)秀的校園文化在大學(xué)生的成長成才過程中發(fā)揮著潛移默化的作用，高校要不斷固化勞動觀的培養(yǎng)、勞動教育的實踐體系構(gòu)建所取得的成果，從培育勞動精神、健全制度、倡導(dǎo)勞動行為和優(yōu)化環(huán)境等四個方面，著力營造勞動教育的校園文化氛圍。

首先，要做好勞動教育制度的頂層設(shè)計，從勞動教育重要性、內(nèi)容體系、實踐體系、管理機制、考核評價等方面入手，不斷完善科學(xué)性、系統(tǒng)性和可操作性的勞動教育制度，構(gòu)建并完善高校勞動教育管理體系和機制，長期固化并逐漸形成制度文化。

其次，將勞動教育滲透到校內(nèi)的日常管理中，不斷優(yōu)化勞動教育的校園文化環(huán)境。將勞動教育融入校園文化活動，在組織班級、社團活動時增加勞動教育的內(nèi)容,開展豐富的勞動教育活動，營造“勞動最光榮”的校園氛圍。高校宣傳工作要以身邊的事例教育身邊的人，以各種校園媒體為載體宣傳勞動精神，打造勞動文化，通過在學(xué)生中樹立勞動模范典型，來教育和引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、熱愛勞動、尊重勞動。把勞動思維植入學(xué)生內(nèi)心深處，變成一種習(xí)慣，真正形成勞動美麗、勞動光榮的校園文化。[6]