殷浩然

【摘 要】 寫(xiě)作來(lái)源于生活和環(huán)境。一提到寫(xiě)作文，農(nóng)村孩子的腦袋里便空空如也，寫(xiě)出的作文往往也與生活割裂開(kāi)來(lái)。內(nèi)容虛假的作文就像無(wú)源之水、無(wú)本之木，讀之無(wú)味。其實(shí)，鄉(xiāng)村田園生活就是作文很好的來(lái)源，能為學(xué)生提供鮮活的作文素材。農(nóng)村小學(xué)的作文教學(xué)就應(yīng)扎根于鄉(xiāng)土文化，學(xué)生的寫(xiě)作靈感應(yīng)來(lái)源于鄉(xiāng)村田園生活，寫(xiě)出的作文應(yīng)充滿(mǎn)著濃濃的鄉(xiāng)土情懷。

【關(guān)鍵詞】 鄉(xiāng)村田園：鄉(xiāng)土情懷：資源開(kāi)發(fā)

寫(xiě)作文對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是很頭疼的事，一提到寫(xiě)作文，學(xué)生就愁眉不展，寫(xiě)出的作文內(nèi)容虛假，和生活割裂開(kāi)來(lái)。只有自然流露的“真”，親身經(jīng)歷的“真”才能撥動(dòng)我們的心弦。那么，“真”從何而來(lái)？對(duì)農(nóng)村的學(xué)生來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村田園生活是他們真實(shí)可感的寫(xiě)作來(lái)源，能提供鮮活的作文材料。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中指出：“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源，教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開(kāi)發(fā)，積極利用?！编l(xiāng)村田園生活存在著富饒而獨(dú)特的寫(xiě)作資源可供師生們共同開(kāi)發(fā)。用好這些資源，學(xué)生定會(huì)文思如泉涌，流動(dòng)出鮮活而富有情趣的文字，不再苦于無(wú)物可寫(xiě)，讓寫(xiě)作變得生活化。

一、享受民風(fēng)民俗，品悟文化本源

鄉(xiāng)村田園生活是鄉(xiāng)村特色文化的精神內(nèi)涵，也是獨(dú)具鄉(xiāng)土味兒的寫(xiě)作素材。近幾年興起的周期性集市、一年一度的廟會(huì)等活動(dòng)更是司空見(jiàn)慣，在學(xué)生的日記中也處處留痕，這些被忽視的素材可能運(yùn)用起來(lái)有難度，但是這樣的文章比較真實(shí)，還有著深刻的靈魂。

這類(lèi)素材可以開(kāi)發(fā)活動(dòng)作文。讓學(xué)生作為活動(dòng)的主人，親身經(jīng)歷，充分體驗(yàn)，參與活動(dòng)，享受快樂(lè)。以“歡歡喜喜度元宵”主題寫(xiě)作為例，我班舉行這一寫(xiě)作活動(dòng)具體流程如下：（1）走近文化，了解元宵節(jié)風(fēng)俗。（2）傳承文化，學(xué)扎花燈。（3）營(yíng)造氣氛，喜猜燈謎，品味民族文化的博大內(nèi)涵，既陶冶情操，又豐富寫(xiě)作素材。最后，讓學(xué)生將自己的所聞所感轉(zhuǎn)化成語(yǔ)言文字，有血有肉的活動(dòng)類(lèi)作文就水到渠成了。

二、采擷童真童趣，體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活

挖掘鄉(xiāng)村田園生活作為素材，有兩種內(nèi)容可寫(xiě)。其一，關(guān)注勞動(dòng)場(chǎng)景。寫(xiě)文章不是生活的點(diǎn)綴和裝飾，而是生活本身。這類(lèi)素材在鄉(xiāng)村比比皆是，學(xué)生親眼看到甚至親身經(jīng)歷的勞動(dòng)場(chǎng)景就很多：揮汗如雨的身影，熱烈高亢的勞動(dòng)號(hào)子，此起彼伏的打桿聲……筆者曾舉辦過(guò)一次“誰(shuí)是小能手”專(zhuān)題作文評(píng)比活動(dòng)，班上的孩子個(gè)個(gè)踴躍參加，作文里寫(xiě)到的務(wù)農(nóng)場(chǎng)景也是五花八門(mén)，有打豆子、育草莓苗、給棉花打頂?shù)鹊龋@樣的文章特別貼近鄉(xiāng)村生活，在把生活的活水注入文章創(chuàng)作的同時(shí)，學(xué)生還懂得了感恩，這也是一份讓人感動(dòng)的意外收獲。

其二，鄉(xiāng)村娛樂(lè)生活。農(nóng)村學(xué)生不會(huì)像城里學(xué)生一樣參加豐富的活動(dòng)，但是，他們的童年生活多姿多彩，更親近大自然。油菜田里捉迷藏，吮花蜜;去河邊釣龍蝦、采蓮蓬;到草叢里捉紡織娘、七星瓢蟲(chóng);采桂花釀桂花蜜、做桂花餅，捉野螃蟹……讓學(xué)生立足于鄉(xiāng)村原生態(tài)的生活，處處有精彩，篇篇是美文。最真實(shí)的鄉(xiāng)村田園生活令人回味無(wú)窮，記錄它們，就是書(shū)寫(xiě)快樂(lè)。

三、描摹鄉(xiāng)景鄉(xiāng)貌，凝視鄉(xiāng)野風(fēng)物

大自然是農(nóng)村孩子最熟悉的場(chǎng)館，因?yàn)樽钍煜ぃ砸沧钊菀妆缓雎?。若讓學(xué)生以自然風(fēng)景為話題來(lái)寫(xiě)文章，學(xué)生腦海里會(huì)立刻浮現(xiàn)各地的風(fēng)景名勝，對(duì)身邊的田園美景卻熟視無(wú)睹，繼而難以要求學(xué)生用欣賞的眼光去描述贊美他最熟悉的生活環(huán)境。眼中無(wú)實(shí)物，心中無(wú)真情，作文所要求的真情實(shí)感就成了空中樓閣。大自然不僅是天然的娛樂(lè)場(chǎng)，更是浸潤(rùn)生命的課堂，從小生活在鄉(xiāng)村田園里的孩子，心中對(duì)大自然有著豐富的感性認(rèn)識(shí)和深厚感情，需要教師時(shí)常激發(fā)引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的獨(dú)特之美，聚焦凝視身邊的風(fēng)景。一花一草、旭日東升、羊腸小道、瓜果飄香……這些都是大自然提供的寫(xiě)作資源。

很多學(xué)生在描寫(xiě)鄉(xiāng)村田園景色時(shí)，隔靴搔癢，并未抓住具有特色的鄉(xiāng)野風(fēng)物，那么，如何有效地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村之美的認(rèn)識(shí)呢？首先，教師和學(xué)生要捕捉美麗的自然風(fēng)光，領(lǐng)略鄉(xiāng)野風(fēng)光帶來(lái)的心靈凈化，在自然美景中找尋真正的美。真正的寫(xiě)作技巧，應(yīng)擁有渾然天成的氣象。筆者帶學(xué)生找尋獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村美景，在經(jīng)過(guò)一條河時(shí)，大家不約而同地將目光投向那一池鮮綠的蘆葦。筆者不失時(shí)機(jī)地旁敲側(cè)擊，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)感官去觀察發(fā)現(xiàn)。同時(shí)，筆者就地取材制作了葦葉哨子、葦葉小船、葦葉風(fēng)車(chē)，這些極具趣味的玩具衍生了寫(xiě)作的素材，讓學(xué)生為這處景物打上了喜愛(ài)的印記。

四、聚焦鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)親，表現(xiàn)純?nèi)槐拘?/p>

“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則情溢于?！?，寫(xiě)景寫(xiě)事更離不開(kāi)寫(xiě)人情。在自然背景下寫(xiě)人是非常精妙的寫(xiě)作方法。在靜景的襯托下，以動(dòng)態(tài)特寫(xiě)的方式聚焦人的活動(dòng)和情感，從平凡的生活中感受到共鳴，從而展現(xiàn)人的精神和品質(zhì)。

農(nóng)村孩子大多參加過(guò)勞動(dòng)，在勞動(dòng)的過(guò)程中可以獲得體驗(yàn)，也可以重點(diǎn)捕捉一個(gè)人的勞動(dòng)過(guò)程，還可以明白勞動(dòng)的艱辛，體會(huì)豐收的喜悅，感受鄰里的真情……教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人、聚焦人的淳樸本性。人世間的酸甜苦辣，家庭中的爭(zhēng)斗情怨，無(wú)一不是豐富的素材，情動(dòng)于中而形于言，定能打動(dòng)人心。

生活就是素材，寫(xiě)作源于生活。農(nóng)村小學(xué)的作文教學(xué)就應(yīng)扎根于鄉(xiāng)土文化，引導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)出濃濃的鄉(xiāng)土情懷。

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