劉文碩
東北師范大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130000
行政處罰是指行政主體依照法定職權(quán)和程序?qū)`反行政法規(guī)范,尚未構(gòu)成犯罪的相對(duì)人給予行政制裁的具體行政行為。行政處罰特征是:實(shí)施行政處罰的主體是作為行政主體的行政機(jī)關(guān)和法律法規(guī)授權(quán)的組織;行政處罰的適用主體是行政機(jī)關(guān)或法律、法規(guī)授權(quán)的組織。這一點(diǎn)使它與刑罰區(qū)別開來。刑罰的適用主體是人民法院。
行政處罰是以對(duì)違法行為人的懲戒為目的,而不是以實(shí)現(xiàn)義務(wù)為目的。這一點(diǎn)將它與行政強(qiáng)制執(zhí)行區(qū)別開來。行政強(qiáng)制執(zhí)行的目的在于促使義務(wù)人履行義務(wù)。[1]
治安管理處罰是指依法享有治安管理處罰權(quán)的公安機(jī)關(guān)及公安機(jī)關(guān)委托機(jī)關(guān),依照法定情節(jié)和程序?qū)_亂社會(huì)秩序、妨害公共安全、侵犯公民人身權(quán)利、侵犯公私財(cái)產(chǎn),情節(jié)輕微,尚不夠刑事處罰的行為人依法剝奪其人身自由、財(cái)產(chǎn)或其他權(quán)利的行政處罰。[2]
《中華人民共和國(guó)行政處罰法》第二條規(guī)定了該法的適用范圍:“行政處罰的設(shè)定和實(shí)施,適用本法。”《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》第二條規(guī)定:對(duì)于危害社會(huì)治安管理的行為由公安機(jī)關(guān)依照本法給予治安管理處罰?!吨腥A人民共和國(guó)行政處罰法》第八條規(guī)定“行政處罰的種類:一、警告。二、罰款。三、沒收違法所得、沒收非法財(cái)物。四、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)。五、暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照。六、行政拘留。七、法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰?!?/p>
在這種行政處罰模式下,《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》第十一條規(guī)定“人民法院受理公民、法人和其他組織對(duì)下列具體行政行為不服提起的訴訟:一、對(duì)拘留、罰款、吊銷許可證和執(zhí)照、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、沒收財(cái)物等行政處罰不服的。二、對(duì)限制人身自由或者對(duì)財(cái)產(chǎn)的查封、扣押、凍結(jié)等行政強(qiáng)制措施不服的。三、認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯法律規(guī)定的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的。四、認(rèn)為符合法定條件申請(qǐng)行政機(jī)關(guān)頒發(fā)許可證和執(zhí)照,行政機(jī)關(guān)拒絕頒發(fā)或者不予答復(fù)的。五、申請(qǐng)行政機(jī)關(guān)履行保護(hù)人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的法定職責(zé),行政機(jī)關(guān)拒絕履行或者不予答復(fù)的。六、認(rèn)為行政機(jī)關(guān)沒有依法發(fā)給撫恤金的。七、認(rèn)為行政機(jī)關(guān)違法要求履行義務(wù)的。八、認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯其他人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的。除前款規(guī)定外,人民法院受理法律、法規(guī)規(guī)定可以提起訴訟的其他行政案件?!蓖瑫r(shí),該法第五條規(guī)定“人民法院審理行政案件,對(duì)具體行政行為是否合法進(jìn)行審查?!?/p>
行政法學(xué)者姜明安認(rèn)為,行政自由裁量權(quán)是法律、法規(guī)賦予行政機(jī)關(guān)在行政管理中依據(jù)立法目的和公正合理的原則自行判斷行為的條件,自行選擇行為的方式和自由作出行政決定的權(quán)力。[3]行政機(jī)關(guān)在合法的限度之內(nèi),對(duì)相關(guān)的違反行政處罰法的行為予以懲罰,目的是為了維護(hù)社會(huì)秩序與運(yùn)行。公安治安管理處罰是以公安機(jī)關(guān)作為,所作出的處罰行為,是作為達(dá)成行政機(jī)關(guān)目的的手段之一。
筆者認(rèn)為公安機(jī)關(guān)作為國(guó)家授予其合法暴力的行政主體,在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念下,人民心中對(duì)其權(quán)威的敬畏心,甚至是恐懼該行政主體的權(quán)威。這將導(dǎo)致其在進(jìn)行不合理但合法的執(zhí)法行為之中,人民對(duì)其評(píng)價(jià)就更有可能不是客觀的,而是出自于主觀的否認(rèn)。所以在這種情況下,對(duì)其背后經(jīng)過法定程序制定的合法制度,就更不能得到正確清晰的認(rèn)識(shí),反而不利于更多人民對(duì)法律的信服,阻礙了法治的發(fā)展。
所以合理的公安治安管理處罰更加的重要。首先,這里的合理是為了讓行政機(jī)關(guān)的目的進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)。其次,讓人民心中更加敬重法律,進(jìn)而去遵守法律,使得法治社會(huì)得以建設(shè)。再者,人民在守法意識(shí)普遍形成之后,整個(gè)社會(huì)的秩序會(huì)更加的鞏固,行政機(jī)關(guān)也進(jìn)一步節(jié)省了對(duì)其管理的人力物力的投入,進(jìn)而提高了效率,使之有更多的精力,投入到其他更需要行政機(jī)關(guān)進(jìn)行調(diào)整的社會(huì)關(guān)系中去。如此形成一個(gè)良性循環(huán),阻斷了因?yàn)椴缓侠硖幜P行為而導(dǎo)致人民不信服法律,行政機(jī)關(guān)的公信力失效,導(dǎo)致更多人民違法的尷尬境地。
對(duì)整個(gè)行政機(jī)關(guān)而言,效率是第一價(jià)值位階。為了整體行政機(jī)關(guān)更有效的管理社會(huì)事務(wù),公安機(jī)關(guān)在作出治安管理處罰時(shí)更要對(duì)自己的行為合理與否作出慎重考量。
首先,作為被處罰的個(gè)體,無論是個(gè)人還是單位。如果該個(gè)體認(rèn)為處罰的程序不合理、主體不合理,很有可能向有關(guān)部門申訴或者是上訴,通過救濟(jì)手段來保障自己的權(quán)利。如果公安機(jī)關(guān)確實(shí)是依據(jù)法律作出的處罰行為,但是因?yàn)槠湫袨椴槐唤邮埽敲磿?huì)造成行政、司法資源的浪費(fèi)。
其次,對(duì)于社會(huì)其他公眾來說,進(jìn)行一個(gè)不合理的行政行為,會(huì)導(dǎo)致他們內(nèi)心對(duì)于法律的信服降低,這將間接導(dǎo)致法律的失效。在下次其遇到相類似的情況時(shí),因?yàn)橐酝慕?jīng)驗(yàn)導(dǎo)致其內(nèi)心信服的降低,可能更有可能導(dǎo)致其不顧及法律的相關(guān)規(guī)定,進(jìn)而需要相關(guān)行政部門的干涉、干預(yù),解決新出現(xiàn)的違法行為。所以不合理的處罰行為可能導(dǎo)致未來行政資源的浪費(fèi)。所以這就要求行政機(jī)關(guān)所作出的行政處罰要使社會(huì)能接受,起到一個(gè)良好的社會(huì)作用,發(fā)揮法律的指引作用,發(fā)以免引發(fā)后患。
首先,筆者將治安管理處罰行為的合理性,根據(jù)治安管理處罰的過程時(shí)間上的不同,分為三種,分別為:事前合理、事中合理、事后合理(救濟(jì)制度),同時(shí)我國(guó)現(xiàn)有的幾種制度就與其相吻合。其中,屬于事前合理的有治安處理告知制度、治安處罰回避制度;屬于事中合理的有治安處罰聽證制度、聽取行政相對(duì)人陳述和申辯制度、治安處罰時(shí)效制度;屬于事后合理的有治安處罰救濟(jì)制度,包括1.申訴、控告、檢舉監(jiān)督檢查程序。2.行政復(fù)議程序。3.行政訴訟程序。4.行政賠償程序。通過上述幾種制度,讓行政相對(duì)人事前通知感受合理,事中執(zhí)法接受合理,事后補(bǔ)救使之合理,合理的保證又體現(xiàn)在公力救濟(jì)制度之中。
其次,合理的治安管理處罰,需要以理念為導(dǎo)向。這要求公安機(jī)關(guān)在法律的約束之外,要建立合理治安處罰的理念。傳統(tǒng)中國(guó)官本位的思想里,行政機(jī)關(guān)作為國(guó)家管理者,其地位天然的要比行政相對(duì)人要高。但行政機(jī)關(guān)僅是作為權(quán)力的集合體,只是管理國(guó)家的工具。在我國(guó),頂層建設(shè)又將人民群眾的呼聲,作為行政機(jī)關(guān)作出行政行為的合理性的來源。所以,行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)放下“官架子”,切實(shí)的為老百姓做事,讓群眾認(rèn)同其行政行為具有合理性。要把人民群眾答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意、贊成不贊成、擁護(hù)不擁護(hù)作為一切群眾工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),只有達(dá)到這樣才能真正做到合理。
上述的六種制度現(xiàn)已落實(shí)到立法,也就是說行政機(jī)關(guān)沒有進(jìn)行或者遵守上述制度中的某一環(huán)節(jié),均屬違法。有關(guān)個(gè)體可以向法院提起訴訟申請(qǐng)救濟(jì);有關(guān)單位可以對(duì)該行為予以撤銷,對(duì)受害的個(gè)體進(jìn)行賠償。筆者認(rèn)為,該六種規(guī)則均與行政行為的合理性相關(guān),并且是將最低的合理性制定為法律,如同道德與法律之間的關(guān)系一般。據(jù)此行政行為的合理性與合法性的關(guān)系,尤其是處罰行為的合理性與合法性的關(guān)系應(yīng)該如下:
首先,法律具有強(qiáng)制力,有一些不能被行政相對(duì)人容忍的不合理行政行為,應(yīng)當(dāng)被規(guī)定為違法。在法律的強(qiáng)制力之下,其行為會(huì)被給予否定的評(píng)價(jià),同時(shí)施以懲罰。從免于懲罰的角度上,對(duì)其行為加以規(guī)制,也就保障了其行為的最低合理性。使之結(jié)果更為行政相對(duì)人接受。在這個(gè)過程中,勢(shì)必要對(duì)其行為加以解釋,通過對(duì)其行為的解釋,才能正確引導(dǎo)和把握公眾的輿論導(dǎo)向,不至于讓其行為遭到誤解,進(jìn)而達(dá)不到讓行政相對(duì)人認(rèn)同,不被認(rèn)同的行政行為更不能談及到合理與否,所以如何正確地解釋自然與合理又合法相關(guān)聯(lián),合理的解釋便是建立起合法與合理的橋梁。
其次,筆者認(rèn)為,正如前文所說合理性是一種理念,如同道德與法律的關(guān)系一般,其處罰行為的合理性不僅僅是作為工具,其行為的合理性應(yīng)當(dāng)作為公安機(jī)關(guān)作出治安處罰行為的原則,而不是僅僅是生硬的法律加以規(guī)制。以此為基礎(chǔ),就要求其合理性不僅僅是達(dá)成目的的工具,更應(yīng)該是其公安機(jī)關(guān)的道德上的更高追求。這是要求公安機(jī)關(guān)在大前提環(huán)節(jié),也即作出治安管理處罰行為時(shí),一定要有法可依、有法必依,不能一味的追求行政管理的效率,而將合理與否暫時(shí)放置一邊,以至于行政相對(duì)人不能對(duì)其治安管理處罰行為予以理解。長(zhǎng)久以往,這將導(dǎo)致公眾對(duì)于法治理念的崩塌,不利于法治理念的建設(shè),更不利于上層建筑中,建設(shè)法治國(guó)家的初心與愿景。
再次,合理性應(yīng)當(dāng)以合法作為限度,在法律限度之外的合理,不是合理。前文對(duì)合法作為最低的合理進(jìn)行了闡述,所以合理作為高于合法的行為準(zhǔn)則。但是有一些看似合理的情況,其實(shí)是概念的誤用。例如,有些個(gè)案中城管沒有對(duì)貧困的小商小販予以查處。遇到這種情況,我們要清楚的辨析,不是沒有按照法律予以管理,而是法律需要解釋,該行政行為的程序仍然在法律之下。城管對(duì)小商小販先予以警告,最終執(zhí)法者還是要依法進(jìn)行攤位的清理。我們不能以偏概全,要全面的思考事情的全過程,不能斷章取義。這種第一次予以警告,并不進(jìn)行直接的沒收的行為,正是體現(xiàn)了合理。合理不是縱容,合理不可以在法律之下。
最后,在法律的大前提上也要追求合理,即我們所運(yùn)用的法條也要合理,有些陳舊的法律出現(xiàn)不能調(diào)整現(xiàn)有的社會(huì)關(guān)系的時(shí)候,尤其是涉及治安處罰,要?jiǎng)儕Z個(gè)體的財(cái)產(chǎn)甚至自由的時(shí)候,要多進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、要多聽取群眾反映。隨著社會(huì)的發(fā)展與需要,我們的立法者們也要適時(shí)更新法條。因?yàn)榉删哂袦笮?,出現(xiàn)法條不能良好調(diào)整當(dāng)前的社會(huì)關(guān)系時(shí),我們要及時(shí)地予以修改。要堅(jiān)守“良法善治”,才能實(shí)現(xiàn)法治社會(huì)的建設(shè)。
習(xí)近平總書記提出“法治社會(huì)是法治國(guó)家的基礎(chǔ)?!苯ㄔO(shè)法治社會(huì)需要法治政府的依法行政,在此基礎(chǔ)上,更要強(qiáng)調(diào)工作的方法、方式。很明顯更能為人民群眾接受的執(zhí)法,會(huì)使得法律的正義形象在民眾心中樹立,使得政府的權(quán)威屹立在人民心中,不僅是公安機(jī)關(guān)要合理的治安管理處罰,合理的行政行為應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在整個(gè)行政行為過程以及各個(gè)主體都應(yīng)當(dāng)在合法之上追求合理。