張崇琛

古代科舉考試中的“會(huì)試”，一般于鄉(xiāng)試結(jié)束后的第二年在禮部舉行，故又稱(chēng)“禮闈”;因舉行時(shí)間一般在二月或三月，故又稱(chēng)“春闈”。參加會(huì)試者是鄉(xiāng)試中榜的舉人。清代時(shí)，因舉人赴京趕考由布政使發(fā)給路費(fèi)，故又稱(chēng)入京應(yīng)試者為“公車(chē)”。1895年，康有為聯(lián)合各省赴試舉人聯(lián)名上書(shū)，便被稱(chēng)為“公車(chē)上書(shū)”。

會(huì)試前先要對(duì)舉人進(jìn)行磨勘與復(fù)試。所謂“磨勘”，實(shí)際是中央政府對(duì)各省鄉(xiāng)試進(jìn)行的一次檢查。鄉(xiāng)試放榜的當(dāng)天，各省便派人將舉人的朱卷與墨卷送至禮部，并由禮部組織有關(guān)部門(mén)的官員進(jìn)行磨勘，即復(fù)查。從考生的試卷到鄉(xiāng)試的各個(gè)環(huán)節(jié)，都在磨勘范圍之內(nèi)。倘若發(fā)現(xiàn)朱、墨二卷不符，抄襲，以及文體不正、用詞不當(dāng)?shù)惹闆r，即行斥革功名。對(duì)不遵傳統(tǒng)、混用俚語(yǔ)、不知避諱，或字?jǐn)?shù)超過(guò)規(guī)定、字跡潦草、平仄失調(diào)等情況，則罰停會(huì)試一科至三科。如清乾隆三十四年（1769年）福建舉人林元桂，因文內(nèi)用了“衣缽”一詞，即被革去舉人頭銜。而復(fù)試是為防止考官徇私舞弊，其試題常由皇帝親命。復(fù)試成績(jī)分為四等，一至三等準(zhǔn)其參加會(huì)試，四等罰停會(huì)試一科或數(shù)科。

會(huì)試考場(chǎng)的規(guī)矩，如入場(chǎng)搜檢、彌封、謄錄、對(duì)讀等，與鄉(xiāng)試基本一致。會(huì)試主考官稱(chēng)“總裁”，一般由內(nèi)閣大學(xué)士或六部尚書(shū)擔(dān)任;同考官即房官，由翰林院官員擔(dān)任，共十八名，稱(chēng)“十八房官”。房官管閱卷，總裁管考試并決定錄取的人員。會(huì)試分三場(chǎng)，分別安排在初九日、十二日、十五日，每場(chǎng)三日。取中者稱(chēng)貢士，第一名稱(chēng)會(huì)元。會(huì)試中式人數(shù)沒(méi)有定額，以清代為例，多則四百余名，少則九十余名。會(huì)試放榜時(shí)正值杏花開(kāi)放，故又稱(chēng)“杏榜”。

放榜之后，對(duì)新貢生也要進(jìn)行磨勘與復(fù)試，由皇帝選派大臣從事此項(xiàng)工作。磨勘、復(fù)試合格，便取得了殿試資格。

殿試是由皇帝親自主持的考試，在會(huì)試之后舉行。參加殿試的是貢士。在中國(guó)科舉史上，殿試是從宋代開(kāi)始增設(shè)的，其目的是要避免主考官與考生之間形成“恩師”與“門(mén)生”的特殊關(guān)系，而把所有及第的人都變成“天子門(mén)生”，只對(duì)皇帝感恩戴德?；诖?，協(xié)助皇帝進(jìn)行閱卷的人也不能稱(chēng)閱卷官，而只能稱(chēng)讀卷官。讀卷官?gòu)拇髮W(xué)士、六部九卿中選派，負(fù)責(zé)具體的閱卷工作。

清初殿試在四月初舉行，自乾隆二十六年（1761年）起定為四月二十一日，遂成定制。殿試的地點(diǎn)，最初選在天安門(mén)外，后改在太和殿前的空地上，如遇風(fēng)雨，則試于太和殿兩側(cè)的屋內(nèi)。從乾隆五十四年（1789年）開(kāi)始，殿試地點(diǎn)固定于保和殿內(nèi)。殿試以一天為限，不準(zhǔn)點(diǎn)蠟燭，試卷也不準(zhǔn)帶出殿外補(bǔ)寫(xiě)。不能完卷者，列入三甲之末。

殿試內(nèi)容，只有經(jīng)史時(shí)務(wù)策一道，每策包括三至五題。試題于前一日由讀卷官在文華殿內(nèi)密擬，經(jīng)由皇帝確認(rèn)后再交內(nèi)閣中書(shū)用黃紙書(shū)寫(xiě)，當(dāng)晚印刷，第二日凌晨發(fā)給考生。試卷用白宣紙裱成，前面是素頁(yè)，備寫(xiě)履歷三代;后面畫(huà)一紅線(xiàn)，接下寫(xiě)策文。策文字?jǐn)?shù)少則五六百字，長(zhǎng)至千余字。殿試第二天即開(kāi)始閱卷，一般兩日內(nèi)閱卷完畢。讀卷官先閱自己分得之卷，然后再輪流互閱。評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)，多偏重書(shū)法，甚至苛求于點(diǎn)畫(huà)之間。對(duì)于策文內(nèi)容，無(wú)明顯錯(cuò)誤即可算過(guò)。清代讀卷有五種標(biāo)識(shí)，這五種標(biāo)識(shí)從高到低依次是“O”（圈）、“△”（尖）、“·”（點(diǎn)）、“丨”（直）、“×”（叉）。閱完卷后，由讀卷官分別標(biāo)在自己的簽名之下。最后總核，排出名次。

殿試分三甲錄取，只有等次之差，沒(méi)有落榜之說(shuō)。清代自康熙二十四年（1685年）始，讀卷官先以前十卷進(jìn)呈，由皇帝決定其中的一、二、三名，第一名稱(chēng)“狀元”，第二名稱(chēng)“榜眼”，第三名稱(chēng)“探花”。一、二、三名為第一甲，賜“進(jìn)士及第”。第二甲賜“進(jìn)士出身”，其中第一名稱(chēng)“傳臚”。第三甲賜“同進(jìn)士出身”。一、二、三甲通稱(chēng)“進(jìn)士”。進(jìn)士榜稱(chēng)“甲榜”，或稱(chēng)“甲科”。因其張榜時(shí)用黃紙書(shū)寫(xiě)，故又稱(chēng)“金榜”，并謂中進(jìn)士為“金榜題名”。宣布殿試結(jié)果，要舉行一種隆重的儀式，稱(chēng)為“金殿傳臚”。金殿傳臚后的第三天，賜新進(jìn)士宴于禮部，稱(chēng)為“恩榮宴”，之后還要在孔廟立碑鐫名。

清代規(guī)定，殿試后新進(jìn)士還要在保和殿參加朝考，由皇帝出題，試論、疏、詩(shī)各一道。朝考第一名稱(chēng)“朝元”。一甲三名不參加朝考，他們?cè)诘钤嚱Y(jié)果揭曉后會(huì)被立即授職，狀元授翰林院修撰（從六品），榜眼、探花授翰林院編修（正七品）。二甲第一名的傳臚與朝考第一名的朝元，一般也要到翰林院任職。至于其他進(jìn)士，則綜合其復(fù)試、殿試、朝考成績(jī)，選優(yōu)秀者入翰林院做庶吉士，其余用為六部主事、內(nèi)閣中書(shū)、國(guó)子監(jiān)博士及知州、知縣等。

除?？仆?，會(huì)試和殿試也有過(guò)一些制科，即根據(jù)皇帝的旨意臨時(shí)增加的考試。如清康熙十八年（1679年）的“博學(xué)鴻詞”科即是制科。再如乾隆元年（1736年）的“博學(xué)鴻詞”以及光緒二十九年（1903年）的“經(jīng)濟(jì)特科”，也都是制科。

至于庶吉士，即俗稱(chēng)“翰林”者，則還要在翰林院中繼續(xù)學(xué)習(xí)，待三年期滿(mǎn)后再參加“散館”考試。成績(jī)優(yōu)良者，分別授予翰林院編修。其余分發(fā)各部任主事等，或以知縣優(yōu)先外用。庶吉士的出路僅次于一甲三名。由于明清兩代非進(jìn)士不入翰林，非翰林不入內(nèi)閣，而許多大學(xué)士又都是翰林出身，所以庶吉士自入翰林院之時(shí)即被人們視為儲(chǔ)相，而翰林院也被視為儲(chǔ)才之地。難怪讀書(shū)人對(duì)翰林格外艷羨。