李阜蓉

【摘 要】電視劇《小歡喜》在2019年的暑期檔成為了最火爆的電視劇之一，三個(gè)家庭面對高考的故事生動而真實(shí)，劇中三位中年父親方圓、喬衛(wèi)東和季勝利令人印象深刻。本文從康奈爾關(guān)于男性氣質(zhì)的分類和構(gòu)建關(guān)系理論出發(fā)，分析這三位中年父親的劇中形象與隱藏的處于動態(tài)變化的男性氣質(zhì)，并試圖解釋他們對劇中女性（妻子）和孩子的影響，闡明電視劇對傳統(tǒng)父權(quán)制家庭進(jìn)行的解構(gòu)以及對兩性關(guān)系進(jìn)行的開放探討，以期挖掘創(chuàng)作者對待社會性別與家庭結(jié)構(gòu)的意識與價(jià)值觀念。

【關(guān)鍵詞】《小歡喜》;男性氣質(zhì);男性形象;家庭結(jié)構(gòu)

中圖分類號：J905? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）34-0124-05

一、R.W.康奈爾的四種男性氣質(zhì)

R.W.康奈爾在其1995年出版的著作《男性氣質(zhì)》中，將實(shí)踐中建構(gòu)起來的男性氣質(zhì)劃分為四類：

支配性：支配性男性氣質(zhì)被認(rèn)為是男性氣質(zhì)的“理想類型”。支配性男性氣質(zhì)是男權(quán)制用來保證男性統(tǒng)治地位和女性從屬地位的方式。并非具有男性氣質(zhì)就具有了權(quán)力，當(dāng)文化的理想與組織機(jī)構(gòu)的權(quán)力達(dá)成一致時(shí)，支配性才能建立起來。這種權(quán)力可能是個(gè)人性的，也可能是集體性的，商界、軍隊(duì)、政府高層提供了獲得這種權(quán)力的樣板。

從屬性：支配性與整個(gè)社會的主導(dǎo)文化有關(guān)，在這個(gè)總框架中，存在著不同男性群體之間具體的統(tǒng)治與從屬的性別關(guān)系。男性中也有性別等級，同性戀就處于最底層，其處境類似于女性。一些異性戀男人也被從合法性的男性氣質(zhì)圈中驅(qū)逐，處于從屬的地位，如貧窮者。

共謀性：能夠從各方面嚴(yán)格實(shí)踐支配性男性氣質(zhì)的男性是相當(dāng)少的，但大多數(shù)男人從支配性中得到好處，這是男人們普遍從女性的整體依附中獲得的。某些人一方面謀取權(quán)力的利益，一方面又避開男權(quán)制推行者所經(jīng)歷的風(fēng)險(xiǎn)，這類人的氣質(zhì)就是共謀性男性氣質(zhì)。

邊緣性：邊緣性是性別與其他結(jié)構(gòu)，如階級和種族的相互作用而發(fā)展出的男性氣質(zhì)之間的進(jìn)一步關(guān)系。占統(tǒng)治地位的男性氣質(zhì)與從屬階級或種族集團(tuán)的邊緣性男性氣質(zhì)之間存在關(guān)系，比如，黑人男子具有從屬性，而富有的黑人明星，則呈現(xiàn)邊緣性。

男性氣質(zhì)的形成受到多方面因素的影響，例如性別、種族、階級等，故而男性氣質(zhì)并非一成不變的，而是受到各種社會因素的影響，處于動態(tài)變化之中。R.W.康奈爾提出的四種男性氣質(zhì)以及形成因素，獲得了當(dāng)今學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)可，成為了研究的主流框架。

二、三位父親形象解讀

（一）方圓——佛系樂天派

黃磊飾演的方圓今年四十五歲，是方一凡的父親，童文潔的丈夫。電視劇第一集開頭就以方圓的自述拉開故事敘述的大幕，方圓介紹著自己的家庭與已經(jīng)升入高三的兒子，可見方圓是電視劇的頭號主角，充當(dāng)著敘述人的角色，以他的視角展開。

方圓身高中等，有啤酒肚，典型中年發(fā)福的體態(tài)，操著一口比較濃的京腔，說起話來很幽默。方圓的衣著除卻工作正裝外，以偏運(yùn)動風(fēng)的休閑裝居多，由此可看出他是一個(gè)隨性、很好相處的人。當(dāng)然這也和他的工作以及社會地位塑造有關(guān)。方圓是一家醫(yī)療器械公司的法務(wù)部普通職員，用他自己的臺詞形容“連個(gè)總監(jiān)都還沒混上”，收入平平，和作為一家公關(guān)公司小領(lǐng)導(dǎo)的妻子童文潔相比頗有差距。電視劇從開頭到結(jié)尾，多次出現(xiàn)了方圓逛花鳥魚市場的場景，他在養(yǎng)鳥養(yǎng)魚這方面是個(gè)行家，在第一集和花鳥市場老板討價(jià)還價(jià)時(shí)，說出的話讓老板對他刮目相看，稱其為“高人”。從方圓喜歡擺弄花花草草、魚蟲鳥雀的愛好中能夠看出他是個(gè)態(tài)度樂觀、充滿著生活情趣的中年男性，作為小老百姓，樂天知命，圖個(gè)安穩(wěn)日子是他的人生態(tài)度。

這在妻子童文潔眼中卻是“不求上進(jìn)，胸?zé)o大志”的表現(xiàn)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)因素和性格因素的差異，方圓在家中地位次于妻子，總是系著圍裙掌勺做飯，干家務(wù)活。在教育孩子時(shí)往往屬于唱“紅臉”的角色，不會像妻子童文潔那樣滿臉寫滿焦慮。放任兒子的貪玩，對兒子成績下滑好言好語相勸，背著妻子同意兒子參加藝考，為幫助兒子實(shí)現(xiàn)夢想偷偷尋找當(dāng)時(shí)和妻子鬧翻臉的小夢（喬衛(wèi)東女友）指導(dǎo)兒子藝考，思想包容，比較開明。他是家中的和事佬，對妻子溫柔對孩子體貼，上得廳堂下得廚房，屬于居家好男人。

面對朋友守信忠誠，主動熱情。盡管宋倩與喬衛(wèi)東結(jié)怨，但作為好哥們兒的方圓照舊和喬衛(wèi)東來往，二人的經(jīng)濟(jì)條件有一定差距但彼此坦誠相待。而面對更加有社會地位的季勝利，方圓顯得熱情不已，主動上前打招呼，并侃侃而談當(dāng)年兒時(shí)的各種趣事，雖然方圓在經(jīng)濟(jì)地位和政治地位上遠(yuǎn)不如其他兩位父親，但他并不自卑，真誠待人，看到誰家有困難主動幫忙。

方圓作為中產(chǎn)階級，具有典型的共謀性男性氣質(zhì)特征，他尊重女性和孩子，積極主動承擔(dān)起對家庭應(yīng)盡的義務(wù)，但社會地位并不高，職場屢次碰壁。他這樣的中年男性形象在電視劇中越來越常見，比如電視劇《虎媽貓爸》中佟大為飾演的“貓爸”羅素，也屬于性格溫和、較為開明的父親形象。而觀眾對這種慈父的形象接受度也越來越高。

（二）喬衛(wèi)東——無條件“女兒控”

喬衛(wèi)東在電視劇中是一個(gè)成功人士，作為公司老總非常有錢，配有專門的司機(jī)，同時(shí)還擁有比自己小很多歲貌美如花的女友，有一個(gè)學(xué)習(xí)好、懂事乖巧的女兒。喬衛(wèi)東夏天穿印花襯衫，冬天穿高領(lǐng)毛衣和呢子風(fēng)衣，和方圓偏運(yùn)動型的休閑裝不同，帶著商務(wù)型的范兒。一副圓框眼鏡讓他顯得頗有學(xué)究氣，并非財(cái)大氣粗缺乏內(nèi)涵的土豪。

喬衛(wèi)東的感情生活并不順利，他和前妻、女兒以及現(xiàn)女友的關(guān)系成為了電視劇展現(xiàn)的重點(diǎn)。喬衛(wèi)東的出場伴隨著略搞怪、滑稽的背景音樂，從貓眼中望去的魚眼效果顯得他非?；@樣的視聽效果傳達(dá)了前妻宋倩對他的不屑與厭惡。在他的死纏爛打之下，不斷拉進(jìn)與即將高考的女兒喬英子的距離，成為了喬英子躲避母親嚴(yán)苛管教的避難所。喬衛(wèi)東是一個(gè)不折不扣的“女兒控”，他對女兒百依百順，很少關(guān)心女兒的學(xué)習(xí)卻熱衷于給女兒買各種昂貴玩具，支持女兒的航天夢想。

但他對女兒毫無保留的愛卻同時(shí)惹惱了前妻宋倩和現(xiàn)女友小夢，宋倩認(rèn)為其對婚姻不忠如今卻想搶走唯一的女兒，而小夢不滿他對于女兒的過分關(guān)注以至于耽誤自己的青春?？梢哉f喬衛(wèi)東在愛情上是一個(gè)渣男，不僅傷害了前妻，還耽誤著年輕女友。同時(shí)，喬衛(wèi)東對二者的態(tài)度差距很大，在宋倩面前低聲下氣，感到心虛和害怕;而面對女友卻大男子主義說一不二，相當(dāng)威嚴(yán)。

對待友情喬衛(wèi)東極為仗義，他和方圓的哥們兒情深厚，二人經(jīng)常一起約飯聊天，互訴衷腸。當(dāng)喬衛(wèi)東和女友分手發(fā)現(xiàn)自己又喜歡上宋倩后，直接告訴了方圓，在方圓經(jīng)濟(jì)困難時(shí)也主動伸出援手，幫助方圓打擊董文潔的上司。

喬衛(wèi)東經(jīng)濟(jì)條件出眾，玩世不恭的性格以及在前妻面前的弱勢讓他表露出共謀性的一面，但面對自己的女友小夢則表現(xiàn)出支配性男性氣質(zhì)，在掌控話語權(quán)的兩端游走，他的出現(xiàn)給三個(gè)女人的命運(yùn)都帶來了極大的影響。

（三）季勝利——傳統(tǒng)嚴(yán)父

季勝利是劉靜的丈夫，季楊楊的父親。作為一名區(qū)長，身居政府要職，工作成為了統(tǒng)率他生活的中心。季勝利極為重視組織和紀(jì)律，暫住的酒店、租下來的學(xué)區(qū)房、家里的裝飾等都必須嚴(yán)格按照規(guī)定，堅(jiān)決不能“超標(biāo)”。無論是言談舉止還是衣著打扮，都受到了工作性質(zhì)的極大影響。如季勝利總是穿著白襯衫配西裝褲，典型的領(lǐng)導(dǎo)干部式打扮;季勝利走路時(shí)喜歡雙手背在身后，昂首闊步，打量周圍環(huán)境。季勝利工作時(shí)總是被一群人簇?fù)碇约赫綜位，這種習(xí)慣也帶進(jìn)家庭，被兒子認(rèn)為就愛“打官腔”。

當(dāng)遇見自己的發(fā)小方圓時(shí)，認(rèn)為要主動熱情一點(diǎn)顯得和群眾搞好關(guān)系;在決定加入班級家長群時(shí)想起來自己的特殊身份，臨時(shí)又改變了主意;季楊楊開法拉利去學(xué)校的表情包被廣泛傳播，季勝利因此被書記叫去談話，看到兒子并未有悔意的姿態(tài)甚至出言諷刺自己，一怒之下當(dāng)眾動手扇耳光。

季勝利和劉靜夫妻之間相敬如賓，不像方圓和童文潔那般充滿情調(diào)。電視劇前半段季勝利大男子主義的官場作風(fēng)有跡可循，例如和劉靜一同回到酒店時(shí)，將包塞給了妻子，在家很少干家務(wù)活;作為家長代表發(fā)表講話時(shí)高談闊論，完全端著官場領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表講話的架子;拿著兒子過去很久的考試卷開始說教。

而季勝利作為一個(gè)有責(zé)任感的男性，心中始終惦念著這個(gè)家庭。因工作性質(zhì)的特殊，自己和妻子劉靜在兒子小時(shí)候便離家外出工作，幾乎和兒子沒有太多相處時(shí)間，在前期受到了兒子不小的埋怨。后為修補(bǔ)父子關(guān)系，季勝利裝作兒子的網(wǎng)友，和劉靜一起體驗(yàn)開賽車，向兒子誠懇道歉;照顧患病的劉靜，開始學(xué)習(xí)做飯煲湯，向組織上申請回家照顧妻兒，短暫放棄個(gè)人仕途。經(jīng)過人生的挫折，季勝利由高高在上的區(qū)長轉(zhuǎn)變成了貼心呵護(hù)的好丈夫、好父親，人物形象的轉(zhuǎn)變讓季勝利更加有人格魅力，獲得觀眾的贊揚(yáng)與好評。

季勝利作為一名政府要員，政治權(quán)力較大，屬于支配性的男性氣質(zhì)，大男子主義和父權(quán)思想在其身上充分體現(xiàn)。但隨著家庭發(fā)生巨變，季勝利原先的支配性氣質(zhì)減弱，從以工作為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐约彝橹行摹?/p>

三、形象氣質(zhì)特點(diǎn)

（一）中國男性“文人”氣質(zhì)

雷金慶教授在其專著《男性特質(zhì)論——中國的社會與性別》中提出了用“文”和“武”來描述中國男性特質(zhì)，其中“文”代表著文化修養(yǎng)，通常被理解為與古典文人的文學(xué)、藝術(shù)追求相關(guān)的高雅、精致的品格，可部分地作為閑適階層的男性典范來進(jìn)行分析，其代表人物為孔子;“武”代表著武力、軍事實(shí)力和身體力量，其代表人物為武圣關(guān)羽。“文”、“武”的二元區(qū)分可以廣泛涵蓋各種社會現(xiàn)象和各色男性。

方圓閑適高雅的情操、喬衛(wèi)東經(jīng)商的成功以及季勝利的仕途官場都屬于雷金慶所定義的“文”的范疇。從身體層面來說，三位父親中年發(fā)福，啤酒肚、脫發(fā)等問題接踵而至，他們的形象中缺少當(dāng)今影視作品中熱衷表達(dá)的男性充滿力量的身體。當(dāng)影視形象無法訴諸于外形力量的建構(gòu)時(shí)，追求性格上的豁達(dá)與安逸便成為了表現(xiàn)三位父親形象的重點(diǎn)。這就可以解釋為什么電視劇在刻畫三位父親的形象時(shí)一定要讓他們最終都戰(zhàn)勝自身的性格短板，努力去做“不擅長”的嘗試，塑造更符合社會主流價(jià)值觀期望的中年男性形象。這一形象特點(diǎn)受到了觀眾的好評，畢竟在現(xiàn)實(shí)社會中擁有“武”的力量的中年男性還是太少了，但很容易在“文”的方面表現(xiàn)出眾，電視劇這樣的展現(xiàn)能夠契合許多觀眾的心理特點(diǎn)，展現(xiàn)男人的優(yōu)秀不是光體現(xiàn)在外形、力量上，內(nèi)在同樣重要。

（二）動態(tài)變化

R.W.康奈爾提出相互影響的社會層面構(gòu)成了一個(gè)社會的性別秩序，即遍布全社會的男性氣質(zhì)與女性氣質(zhì)之間的關(guān)系模式，主要涉及的是生產(chǎn)關(guān)系（分配工作的方式）、權(quán)力關(guān)系（男人控制女人以及彼此控制的方式）和情感關(guān)系（人與人之間形成依戀和紐帶的方式）?？的螤栒J(rèn)為“男性氣質(zhì)不是一個(gè)孤立的客體而是一個(gè)大結(jié)構(gòu)的一部分。”男性氣質(zhì)在以上三重關(guān)系下，于實(shí)踐中建構(gòu)起來，而建構(gòu)強(qiáng)調(diào)的是動態(tài)的狀態(tài)。

分析電視劇《小歡喜》中三位父親形象，很容易便可發(fā)現(xiàn)他們所屬的男性氣質(zhì)與形象處于動態(tài)變化之中，受到康奈爾所提出的這三個(gè)方面關(guān)系的影響。

1.生產(chǎn)關(guān)系的改變

康奈爾歸納的生產(chǎn)關(guān)系從整體社會上看主要在于職業(yè)的性別化，比如很多理工技術(shù)崗不招女性，很多秘書只招女性的現(xiàn)象。內(nèi)化于家庭中，既有外部社會職業(yè)的差異，也有家庭內(nèi)部分工的差異。

方圓在家中社會職業(yè)方面的經(jīng)濟(jì)收入比妻子低，平?？沼鄷r(shí)間較多，在家承擔(dān)更多的家務(wù)活，但家中操心孩子更多的依然是母親童文潔。相對穩(wěn)定的收入、和睦的家庭讓中產(chǎn)階層的方圓保持開朗樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)了非常多富有生活情趣的愛好。但當(dāng)方圓遭遇中年危機(jī)失業(yè)后，壓力一下子席卷而來，電視劇第14集方圓失業(yè)借酒消愁，恰好當(dāng)天金庸去世，落魄的方圓大哭，袒露了自己的心聲，這也是方圓第一次展現(xiàn)對生活的抱怨和消極態(tài)度，這份沉重的打擊讓方圓沒法再每天逍遙自在。

之后方圓開始了跑車和兼職配音的工作，雖然很辛苦但至少有錢賺。當(dāng)童文潔受到上司騷擾辭職后，開始在家當(dāng)起了全職太太。這時(shí)候方家夫妻二人的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，方圓成為了家里的頂梁柱和話語權(quán)的掌控者。這突出表現(xiàn)在電視劇44集童文潔得知自己懷孕后，告訴了方圓，但因家里經(jīng)濟(jì)狀況并不好，還有要高考的孩子，二人決定不要這個(gè)孩子。但最后方圓清晨的一段獨(dú)白，表明自己不應(yīng)該推卸責(zé)任，告訴童文潔自己決定要這個(gè)孩子。從生二胎這個(gè)事情上能夠看出作為家中唯一的經(jīng)濟(jì)支柱，生與不生孩子童文潔都在等著方圓最后發(fā)話，此時(shí)方圓在家中的地位和權(quán)威是第一性的。也正因?yàn)樯a(chǎn)關(guān)系的改變，方圓從之前散漫的形象轉(zhuǎn)變成了具有重要話語權(quán)的頂梁柱。

2.權(quán)力關(guān)系的得失

權(quán)力關(guān)系的主軸是女性的整體從屬性地位與男性的統(tǒng)治，具體表現(xiàn)在國家的權(quán)力機(jī)關(guān)如政府、警察、軍隊(duì)等都掌握在男性的手中。

在電視劇《小歡喜》中，季勝利身上攜帶著國家政治權(quán)力，他的符號多數(shù)與政治性緊密相關(guān)。正因?qū)儆跈?quán)力機(jī)關(guān)中的重要一環(huán)，手中掌握可具支配性的權(quán)力，因而面對家中的關(guān)系以及與社會其他男性交往時(shí)都有著支配性的作用。在家中集中表現(xiàn)為妻子劉靜所作出的犧牲，劇中因?yàn)榧緞倮陨砺毼簧w的問題，劉靜不得不陪著季勝利四處奔走調(diào)任工作，以至于沒有辦法照顧年幼的孩子，直接導(dǎo)致了孩子的情感缺失。

同樣作為區(qū)長，季勝利的社會地位很高，在三位父親中屬于最高。即便和方圓是發(fā)小，但起初季勝利對待這段關(guān)系并不是發(fā)自內(nèi)心的熱情，更多的是出于政治上的考量，而方圓在這場關(guān)系中更加主動和熱情。

故而身居高位的季區(qū)長身上起初帶有典型的支配性男性氣質(zhì)，大男子主義情結(jié)強(qiáng)烈。但隨后由于劉靜身患重病，季勝利這種具有堅(jiān)定主張的男性氣質(zhì)促使他做出了更加有責(zé)任感的選擇，他暫時(shí)放棄了仕途上的晉升，通過出讓一定的政治權(quán)力來獲得更加完整的陪伴家人的時(shí)間和精力。喪失了原有的極大的政治權(quán)力讓季勝利的生活不再受到政治因素的決定性支配，與兒子的關(guān)系開始緩和并逐漸變得親密無間，與方圓和喬衛(wèi)東的關(guān)系也不再是點(diǎn)頭之交，而是一起吃火鍋、打籃球的哥們兒，不再有太多的顧慮。

權(quán)力關(guān)系的改變讓季勝利從原來具有支配性男性氣質(zhì)和強(qiáng)烈大男子主義情結(jié)的男性變成了平易近人、體貼顧家的好父親和好丈夫。

3.情感關(guān)系的修復(fù)

在電視劇中，方圓和季勝利與妻子都和睦圓滿、相親相愛，但喬衛(wèi)東與前妻宋倩卻水火不容、劍拔弩張。宋倩認(rèn)定喬衛(wèi)東出軌，與之離婚后喬衛(wèi)東凈身出戶，把全部身家都留給了母女二人，自己則重新打拼，并成功東山再起走向人生巔峰。宋倩極度厭惡喬衛(wèi)東，二人尷尬僵硬的關(guān)系使得喬衛(wèi)東在宋倩面前畏首畏尾，很怕宋倩發(fā)火和嘮叨。但即便如此，喬衛(wèi)東也趁機(jī)調(diào)侃宋倩，與宋倩保持著若即若離的“曖昧”關(guān)系。這種曖昧關(guān)系在喬英子確診抑郁癥后得以更進(jìn)一步。心理醫(yī)生認(rèn)為喬衛(wèi)東與宋倩二人畸形的關(guān)系是喬英子心理抑郁的根源，若想改善英子的狀態(tài)二人之間的關(guān)系必須發(fā)生改變。

借這個(gè)契機(jī)，喬衛(wèi)東名正言順地親近宋倩，和宋倩在孩子面前當(dāng)好朋友，就像一家人一樣一起吃飯、看電影、暢聊心事。朝夕相處中，喬衛(wèi)東心底的感情也按捺不住了，重新陷入對宋倩的迷戀，二人破鏡重圓，最終復(fù)婚。情感關(guān)系發(fā)生質(zhì)的飛躍，從對立到親密，也使得喬衛(wèi)東不再對宋倩畏首畏尾，不再懼怕宋倩，而是重新回歸一個(gè)丈夫的角色，成為了宋倩的依靠，由此他的形象也變得高大而正面。

依照康奈爾提出的這三種關(guān)系對三位父親形象進(jìn)行解讀，印證了他們的形象轉(zhuǎn)變絕不是憑空產(chǎn)生或偶然的，而是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。編劇將三位父親置于這三重關(guān)系之下，各有側(cè)重：方圓側(cè)重于生產(chǎn)關(guān)系的改變、季勝利側(cè)重于權(quán)力關(guān)系的得失、喬衛(wèi)東側(cè)重于情感關(guān)系的修復(fù)，不僅讓人物形象更加立體豐滿，而且使得人物性格的轉(zhuǎn)變更加自然真實(shí)，這也從側(cè)面體現(xiàn)了《小歡喜》人物塑造合乎情理，真實(shí)感強(qiáng)。

四、兩性關(guān)系與家庭結(jié)構(gòu)的觀念表達(dá)

（一）人物形象產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)

《小歡喜》中三位父親的形象深入人心，他們身上的故事引發(fā)了外界觀眾不小的議論。在電視劇自身空間中，他們的形象也給自己的妻子和孩子帶來了巨大的影響。

1.耳濡目染型

方圓嘻嘻哈哈愛開玩笑，心大的性格對兒子方一凡形象的塑造帶來了很大的影響。方一凡學(xué)習(xí)成績不好但遺傳了父親的藝術(shù)天賦，熱衷于歌舞表演。他淡然面對學(xué)習(xí)成績，認(rèn)為未來的自己一定會有好的前程和出路，面對高考好似沒什么壓力。這種類似的性格形象被童文潔說成是“一副德行”。

2.因果互補(bǔ)型

相似的性格在電視劇中的呈現(xiàn)比較少，更多的是由于三位父親的性格形象而產(chǎn)生的互補(bǔ)型性格。

（1）補(bǔ)償缺失

方圓的開明和閑散，喬衛(wèi)東只寵溺女兒，讓童文潔和宋倩只能凸顯另一面的性格。童文潔性格急躁、脾氣火爆，家里的大小事務(wù)都由她主理，方圓的佛系與得過且過心態(tài)更加放任了童文潔事無巨細(xì)和瞎操心的性格。

而喬衛(wèi)東作為一個(gè)“女兒控”，很少關(guān)心英子的學(xué)習(xí)，一味滿足英子的各種要求。嚴(yán)格父愛的缺失讓單親媽媽宋倩必須緊抓英子的學(xué)習(xí)，除了關(guān)心英子還要在家中充當(dāng)“嚴(yán)厲”的一方。喬衛(wèi)東越放任對英子的愛，就越讓宋倩感覺到危機(jī)，尤其是面對高三緊張的外部環(huán)境，喬衛(wèi)東不斷的糾纏給了英子喘息的機(jī)會，但無形之中也是宋倩加劇對英子控制的助推器。

（2）理解互補(bǔ)

季勝利的大男子主義與劉靜的賢惠、溫婉和知書達(dá)理相輔相成，季勝利與劉靜是典型的中國男權(quán)制下理想化的家庭組合。季勝利需要一位賢內(nèi)助，而劉靜充分理解丈夫工作性質(zhì)的特殊，偶有怨言也多加包容，因此更關(guān)心兒子，充當(dāng)父子之間關(guān)系的和事佬，希望盡量減少因?yàn)樽约航o丈夫帶來的麻煩。

（3）對抗互補(bǔ)

季勝利的大男子主義和父權(quán)制下典型的性格并沒有獲得兒子的體諒，在兒子心目中這種壓迫性的父子家長制關(guān)系不僅落后，且已嚴(yán)重妨礙到了自己的身心發(fā)展。于是季楊楊的叛逆更多來自于對父親的不認(rèn)可與反抗，季勝利越是愛擺架子，樹立自己一家之主的威嚴(yán)，就越會激化季楊楊心中的不滿，造成季楊楊逃學(xué)、沉迷開賽車、打架等惡習(xí)的養(yǎng)成，加劇父子倆之間的沖突。

《小歡喜》電視劇中三位父親的形象，盡管相互之間差別巨大，但都對各自的家庭和相關(guān)人物造成了至關(guān)重要的影響?？的螤栒J(rèn)為男性氣質(zhì)是在實(shí)踐中建構(gòu)的，其實(shí)除了男性氣質(zhì)，每個(gè)人的性格構(gòu)成都和自己相關(guān)，也在實(shí)踐中不可避免地受到環(huán)境與他人的影響。三位父親的性格氣質(zhì)深刻影響甚至在某種程度上塑造了女性的性格氣質(zhì)，這種互補(bǔ)型的性格建立客觀上反映了男性在家庭中對于女性的塑造作用，即使夫妻二人已經(jīng)在法律上解除了婚姻關(guān)系，但這種連鎖反應(yīng)的效果依舊不可忽視。

（二）保留與沖破

《小歡喜》中三位父親的人物形象在一定程度上折射著創(chuàng)作者隱含的社會性別意識和價(jià)值觀取向，通過梳理能夠發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作者本身對于社會性別和男權(quán)制有保留傳統(tǒng)的一面，也有打破刻板印象和傳統(tǒng)的一面。

1.打破刻板倡導(dǎo)新格局

《小歡喜》電視劇總體上呈現(xiàn)出了開明、包容、積極的價(jià)值觀念。作為中年男性，失業(yè)的方圓仍然能通過自己的努力和樂觀，走在迎接好日子與希望的道路上，展現(xiàn)了男性的焦慮能夠被社會所包容和接納，給予奮斗的男性以安慰，哪怕沒有金錢和社會地位，只要性格脾氣好，對自己的家人好，也是一種成功。

作為丈夫，他們對自己的妻子保留最大的尊重和支持、呵護(hù)與溫暖。方圓可以讓更有經(jīng)濟(jì)能力的妻子成為家里的主事人和一把手;喬衛(wèi)東可以在前妻面前唯唯諾諾，放下男人的面子對前妻低聲下氣;大男子主義行事作風(fēng)的季勝利面對變故，克服了自己身上的諸多毛病，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)體貼妻子的顧家好男人。作為父親，他們與自己的孩子建立平等的朋友關(guān)系，方圓積極包容和理解孩子的立場，季勝利想方設(shè)法關(guān)心兒子、走進(jìn)兒子的內(nèi)心，喬衛(wèi)東用自己豐厚的物質(zhì)條件支持女兒的夢想，以圖孩子的快樂成長。

以上種種都是《小歡喜》所呈現(xiàn)的具有現(xiàn)代性的成年男性的性格氣質(zhì)，他們符合社會大眾的期望，擊中社會大眾的內(nèi)心，也能夠樹立良好的榜樣，為中國成年男性向更好方向發(fā)展起到積極作用。

2.部分保有定式思維

誠然，《小歡喜》中依然存在部分舊有的值得去反思的社會性別問題。

（1）女性的事業(yè)

電視劇結(jié)尾部分，童文潔被上司騷擾后辭職，成為了無業(yè)人士。但童文潔和整個(gè)家庭的痛苦并沒有當(dāng)初方圓失業(yè)時(shí)那么強(qiáng)烈，而童文潔本人更多懷有一種做了選擇后的解氣與瀟灑。除了童文潔，宋倩的辭職和劉靜工作的頻繁調(diào)動，都不得不讓我們?nèi)ニ伎迹菏聵I(yè)對于女人而言難道是不重要的嗎？

（2）女性與生育

童文潔在醫(yī)院檢查出懷孕，她喜出望外，開始暢想未來能有一個(gè)女兒的場景。但此時(shí)因?yàn)榧彝l件的確不寬裕，因而方圓對此事的態(tài)度搖擺不定。起初說“先不要”，之后又決定要，方圓的態(tài)度對于童文潔來說至關(guān)重要。同時(shí)生二胎這一情節(jié)的設(shè)置讓童文潔失業(yè)待在家中名正言順，原本各自獨(dú)立的方家變成了傳統(tǒng)的男主外、女主內(nèi)的形式。

（3）女性與愛情

在電視劇的結(jié)尾，宋倩被喬衛(wèi)東打動，兩人重歸于好，決定復(fù)婚。對于那次“婚內(nèi)出軌”，喬衛(wèi)東簡稱事實(shí)并非如此，而對這件事耿耿于懷了十幾年的宋倩，也說出了類似于哄哄我也就原諒你了的話。原本自強(qiáng)的單身媽媽重新回歸到家庭，和自己的前夫復(fù)婚，湊成了電視劇大團(tuán)圓結(jié)局中的一個(gè)重要部分。

五、總結(jié)

《小歡喜》這部暑期熱播劇塑造了多個(gè)飽滿而真實(shí)的人物形象，其中三位中年父親——樂觀豁達(dá)的方圓、無條件寵女兒的喬衛(wèi)東和從大男子主義變成顧家男人的季勝利，他們的男性氣質(zhì)在生產(chǎn)關(guān)系、權(quán)力關(guān)系和情感關(guān)系的作用下呈現(xiàn)動態(tài)發(fā)展的過程，但都具有中國“文”的男性氣質(zhì)特征，他們的人格魅力并不訴諸于武力，而是依靠自身的優(yōu)秀品質(zhì)和內(nèi)涵所傳達(dá)。

三位父親的形象對于妻子和孩子的性格有著重要的影響和塑造作用，這其中好壞參半。通過塑造這三位父親的形象，傳達(dá)出了電視劇創(chuàng)作者們開明、包容的社會性別觀念，希望解構(gòu)傳統(tǒng)的父權(quán)制家庭模式，實(shí)現(xiàn)家庭中的男女平等、和睦相處，為孩子創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，傳達(dá)理解和支持的教育觀念。

同時(shí)，電視劇的部分情節(jié)依然體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化中舊有的家庭觀念，這是需要電視劇創(chuàng)作者們繼續(xù)思考的問題。但瑕不掩瑜，《小歡喜》成功塑造了值得倡導(dǎo)和學(xué)習(xí)的三位中年父親，是我國一部優(yōu)秀的家庭倫理劇。

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