馬啟慧 陳琴

文化自信，是任何一個(gè)國家或民族對自己本民族文化的一種充分肯定，并堅(jiān)定自己民族文化生命力的永恒信念。[1]黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央對文化自信多次闡釋和強(qiáng)調(diào)，表現(xiàn)出了前所未有的重視，體現(xiàn)了黨對樹立文化自信意識的高度重視。大學(xué)生是國家的未來和希望，作為社會主義建設(shè)事業(yè)的建設(shè)者和接班人，加強(qiáng)學(xué)生意識形態(tài)的管理，增強(qiáng)其對中華文化的認(rèn)同，堅(jiān)定對中華文化的自信，不僅是提升國家文化“軟實(shí)力”的必要手段，也是維護(hù)國家安全與穩(wěn)定的有利措施。

南疆作為反分裂斗爭的前沿陣地，加強(qiáng)對南疆高職學(xué)生文化自信的教育，對于遠(yuǎn)離分裂和抵御滲透、實(shí)現(xiàn)南疆乃至新疆地區(qū)社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文以阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，探討提升南疆高職院校學(xué)生文化自信的路徑。

一、南疆高職院校學(xué)生樹立文化自信的重要性

堅(jiān)定文化自信，關(guān)系到國家的前途與命運(yùn)，關(guān)系到國家文化發(fā)展的安全，關(guān)系到民族精神的獨(dú)立性[2]，當(dāng)代大學(xué)生作為中華民族精神的重要傳承者與弘揚(yáng)者，肩負(fù)著提升國家文化軟實(shí)力、維護(hù)國家安全與穩(wěn)定的巨大重任。加強(qiáng)南疆高職學(xué)生文化自信教育，引導(dǎo)他們樹立正確的文化價(jià)值觀念，有利于提升其文化和思想道德素養(yǎng)，建立深厚的中華文化認(rèn)同感和歸屬感，從而為實(shí)現(xiàn)新疆地區(qū)社會穩(wěn)定、長治久安貢獻(xiàn)自己的力量。

（一）有利于提高學(xué)生文化和思想道德素養(yǎng)

大學(xué)生是一個(gè)非常特殊的社會群體，他們是社會寶貴的人才資源，也是國家經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)步的重要力量，南疆高職院校學(xué)生因?yàn)楦鞣N主客觀原因，整體文化素養(yǎng)偏低，通過開展文化自信教育，更好的去引導(dǎo)他們?nèi)媪私庵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進(jìn)文化，提高文化素養(yǎng)的同時(shí)塑造正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，進(jìn)而提升自己的思想道德品質(zhì)，讓自己充滿自信，真正成為一個(gè)有知識、有素養(yǎng)、有品質(zhì)的高素質(zhì)人才，實(shí)現(xiàn)個(gè)人德、智、體、美等各方面全方位發(fā)展。

（二）有利于建立廣泛的文化認(rèn)同感和歸屬感，營造良好的社會文化氛圍

新疆作為一個(gè)多民族聚居的地方，多種文化在這里交流交融匯聚，形成了自己獨(dú)特的文化特色，并成為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。近些年，隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，西方價(jià)值理念通過各種渠道傳到我國，他們所倡導(dǎo)的新自由主義、普世價(jià)值嚴(yán)重侵蝕著大學(xué)生的價(jià)值觀，加之新疆地域文化的特殊性，在文化領(lǐng)域中存在著宗教極端思想和“三股勢力”反動思想的滲透，嚴(yán)重影響著新疆社會團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。南疆因其特殊的地理位置和自然條件，在經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展與其他地區(qū)存在較大差距，大學(xué)生因缺乏對事物的辨別能力，在面對外來文化沖擊和價(jià)值觀的洗禮的時(shí)候，容易對中華文化產(chǎn)生困惑，高校文化自信教育，不僅有利于營造良好的校園文化氛圍與和諧的社會文化氛圍，更能鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)，營造極健康的思想文化氛圍。

（三）有利于實(shí)現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安

文化自信可以充實(shí)個(gè)人對價(jià)值觀的認(rèn)知，并使價(jià)值觀指導(dǎo)行為，保障行為符合道德規(guī)范、法律規(guī)范，塑造和諧社會行為規(guī)范，穩(wěn)定社會秩序。[2]南疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展的相對滯后，加上社會歷史、環(huán)境的影響，在長期的教育中，對國家文化認(rèn)同基礎(chǔ)薄弱，文化整合滯后，缺乏中華文化認(rèn)同感和文化自信心，南疆高職院校學(xué)生作為將來建設(shè)南疆地區(qū)的主力軍，在意識形態(tài)領(lǐng)域更要旗幟鮮明、立場堅(jiān)定。堅(jiān)定文化自信心，對于提升中華民族共同體意識，增強(qiáng)對偉大祖國的認(rèn)同，遠(yuǎn)離分裂和抵御滲透，對沖和抵制分裂主義思想、實(shí)現(xiàn)南疆地區(qū)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上意義重大。

二、南疆高職學(xué)生文化自信現(xiàn)狀

阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院目前是南疆四地州唯一一所自治區(qū)示范綜合性高等職業(yè)院校，以該院學(xué)生為例做問卷調(diào)查研究南疆高職學(xué)生文化自信現(xiàn)狀具有典型意義，通過問卷調(diào)查分析，南疆高職學(xué)生的文化自信方面表現(xiàn)出積極的、令人欣慰的一面，但同時(shí)也存在一些問題。

（一）文化自信積極的一面

本次問卷調(diào)查面向我院所有年級的高職學(xué)生。首先，通過回收的問卷可以看到在對待中國傳統(tǒng)文化問題上，大部分的學(xué)生都持比較良好的態(tài)度，百分之九十五以上的學(xué)生都對我國傳統(tǒng)文化有一定程度的了解，說明我們的高職學(xué)生對傳統(tǒng)文化還是比較感興趣的，認(rèn)同中華文化的價(jià)值，認(rèn)可中華文化在世界上的地位。其次，在對待外來文化上，大部分高職學(xué)生能夠保持理智清醒的頭腦，并不會一味的去認(rèn)可和追求外來文化、盲目跟風(fēng)，尤其在全球化背景下，在面對西方文化對中華傳統(tǒng)文化的沖擊程度上保持了積極樂觀的態(tài)度，百分之九十以上的學(xué)生認(rèn)為這種影響和沖擊存在，但是應(yīng)當(dāng)擇善而從，不會全盤否定，也不會全盤吸收。最后，百分之八十的學(xué)生都認(rèn)同社會主義核心價(jià)值觀的理念，認(rèn)為它凝結(jié)著社會主義先進(jìn)文化的精髓，不僅是中華民族賴以維系的精神紐帶，也是我們共同的道德基礎(chǔ)，更是我們建設(shè)文化強(qiáng)國有力的精神支撐。以上這些具體表現(xiàn)都展現(xiàn)出了我院高職學(xué)生對國家的文化實(shí)力充滿極大的信心，也是南疆高職院校學(xué)生文化自信現(xiàn)狀的一個(gè)縮影。

（二）存在的問題

通過問卷調(diào)查可以看到南疆高職學(xué)生在文化自信方面呈現(xiàn)出積極的一面，普遍都對傳統(tǒng)文化與社會主義先進(jìn)文化比較了解，并且肯定其重要地位和積極作用，但是認(rèn)知不夠深入，問題主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

首先，由于南疆高職院校的學(xué)生大部分來自偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)，這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，教育水平較為落后，學(xué)生以少數(shù)民族居多，以阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，百分之六十以上為民族學(xué)生，部分民族學(xué)生國語水平較差，缺乏學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的環(huán)境和條件，在學(xué)習(xí)上困難較大，主客觀原因交織在一起，導(dǎo)致學(xué)生在不同程度地顯現(xiàn)出文化底蘊(yùn)的不足，不僅對本民族的傳統(tǒng)文化不夠了解，對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是知之甚少，更談不上對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自豪感，缺乏樹立文化自信心的土壤和根基。

其次，文化自信教育理念的相對落后，教育目標(biāo)的不明確，老師重視程度不夠，僅僅為了完成教學(xué)任務(wù)，教育內(nèi)容和方法大多是仍然沿用傳統(tǒng)的思想，教學(xué)方式單一、乏味，與學(xué)生真正所想要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有出入，沒有考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際訴求，忽略了學(xué)生的主動性和積極性，學(xué)生學(xué)習(xí)也只是為了應(yīng)付考試，理論信念無法扎根到學(xué)生的精神世界之中，文化自信教育浮于表面。

再次，西方文化的沖擊也對學(xué)生的意識形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生了一定的影響。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，世界多元文化之間的交匯、交流、交鋒越來越復(fù)雜和激烈，西方的文化觀念和價(jià)值體系不斷影響、沖擊著我國社會主義的文化觀念與價(jià)值體系。大學(xué)生處在價(jià)值觀、世界觀和人生觀不穩(wěn)定的時(shí)期，容易沖動，也極易受到外來思想的影響，尤其對于南疆高職院校的學(xué)生來說，這些新鮮的事物給他們打開了一個(gè)嶄新的世界，是他們前所未見的，在接受這些新鮮事物的過程中容易產(chǎn)生崇洋媚外的心理，致使文化價(jià)值觀發(fā)生扭曲，削弱了建立文化自信的根基。

三、提升南疆高職學(xué)生文化自信的有效路徑

（一）加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育

習(xí)近平總書記指出：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！盵4]中華傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的“精神基因[5]，它不僅蘊(yùn)含著勇于奮斗的精神，而且與當(dāng)今社會主義先進(jìn)文化息息相通，是我們自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的重要精神支撐，它所蘊(yùn)含的積極向上的奮斗精神也是當(dāng)代大學(xué)生立足于社會所必備的“精神武器”之一。因此，提升南疆高職學(xué)生的文化自信應(yīng)當(dāng)廣泛開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，一方面讓學(xué)生充分利用校內(nèi)學(xué)習(xí)資源、網(wǎng)絡(luò)資源等查閱相關(guān)資料，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加傳統(tǒng)文化專題講座;另一方面，學(xué)校要積極開展傳統(tǒng)文化的相關(guān)課程，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感情，提升對傳統(tǒng)文化的重視程度，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的精髓，提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)文化骨氣，建立對中華文化的自信心。

（二）理性看待外來文化，提高文化安全意識

在經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展的今天，文化的交流與碰撞也越來越頻繁，在這個(gè)過程中，各種形式的外來文化也隨之而來，大學(xué)生在接受思想文化碰撞的同時(shí)也在接受著各種價(jià)值觀的洗禮，尤其對于南疆高職院校的學(xué)生的來說，這種影響更為明顯，面對這樣的思想文化環(huán)境，要求學(xué)生要增強(qiáng)自身的文化辨別能力，理性看待文化產(chǎn)品，客觀看待各種思潮及其宣揚(yáng)的價(jià)值觀，在面對一些西方國家企圖通過文化霸權(quán)主義，推行自己的文化、生活方式、價(jià)值觀，傾銷文化產(chǎn)品時(shí)，我們更應(yīng)該提高警惕，通過愛國主義教育，培養(yǎng)國家安全責(zé)任感與意識，加強(qiáng)文化安全意識。

（三）強(qiáng)化對社會主義先進(jìn)文化的認(rèn)同

社會主義先進(jìn)文化是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國特色社會主義偉大實(shí)踐中，在馬克思主義指導(dǎo)下形成的，代表著時(shí)代進(jìn)步潮流和發(fā)展要求。提升學(xué)生文化自信，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)生對社會主義先進(jìn)文化的認(rèn)同，積極學(xué)習(xí)、研究社會主義先進(jìn)文化，通過社會主義先進(jìn)文化教育，應(yīng)對西方文化的強(qiáng)大沖擊與滲透，使學(xué)生樹立堅(jiān)定的核心價(jià)值觀理念，增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀的凝聚力，堅(jiān)定正確的文化自信。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝程程.在新疆大學(xué)生中深鑄造文化自信的必要性及實(shí)現(xiàn)路徑[J].西部教育，2019.

[2]耿甜甜.當(dāng)代中國大學(xué)生文化自信教育研究[D].濟(jì)南，山東師范大學(xué)，2018.

[3]李廓.當(dāng)代大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀分析及教育對策研究[D].太原，中北大學(xué)，2019.

[4]習(xí)近平.在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話[N].人民日報(bào)，2014.

[5]佘雙好，李秀.論中華傳統(tǒng)文化的“精神基因”[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào).2015

（作者單位：阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部）