萬(wàn)振凡 何 爽

提要：方志敏一生，是為黨和人民事業(yè)英勇奮斗的一生，是中國(guó)共產(chǎn)黨為了民族獨(dú)立和振興而自強(qiáng)不息、舍生取義的縮影。方志敏形象體現(xiàn)了中華民族面對(duì)強(qiáng)敵，勇于抗?fàn)帯⒏矣趧倮拿褡寰?，切合抗日?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前后中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的時(shí)代需要。方志敏犧牲后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的主導(dǎo)下，海內(nèi)外掀起了一個(gè)宣傳方志敏“抗日民族英雄”形象的高潮。方志敏形象傳播取得了良好的效果，它激發(fā)了海外正義人士的抗日愛(ài)國(guó)熱情，為建立世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線、推動(dòng)抗戰(zhàn)順利發(fā)展發(fā)揮了積極作用。

迄今，學(xué)界關(guān)于方志敏的研究成果，主要集中在方志敏生平、贛東北革命根據(jù)地、方志敏精神及方志敏理想信念等方面，對(duì)方志敏形象傳播史的研究則非常薄弱。(1)代表性成果主要有唐志全、陳學(xué)明：《方志敏式革命根據(jù)地研究》，江西人民出版社2002年版；余伯流：《方志敏精神瑰寶的三大亮點(diǎn)：愛(ài)國(guó)·清貧·創(chuàng)造》，《黨史文苑》2006年第18期；劉國(guó)云：《方志敏是如何煉成的》，江西人民出版社2017年版；萬(wàn)振凡、萬(wàn)心：《方志敏的理想信念研究》，《蘇區(qū)研究》2018年第4期；等。抗戰(zhàn)爆發(fā)前后，方志敏形象在海內(nèi)外得到廣泛傳播，對(duì)抗戰(zhàn)動(dòng)員發(fā)揮了重要作用，是一個(gè)通過(guò)典型人物傳播我黨的形象的成功案例，其中蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。系統(tǒng)地研究這一時(shí)期方志敏形象傳播史，不僅對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)方志敏研究具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且對(duì)于今天在國(guó)內(nèi)外更好的傳播黨和國(guó)家形象，爭(zhēng)取更多的理解和支持有重要的現(xiàn)實(shí)意義?；谝陨峡紤]，本文擬以文獻(xiàn)資料為中心，采取歷史學(xué)、傳播學(xué)等多學(xué)科結(jié)合的研究方法，對(duì)抗戰(zhàn)爆發(fā)前后方志敏形象在海內(nèi)外的傳播作初步的探討，旨在拋磚引玉。

一、方志敏形象的意蘊(yùn)

形象學(xué)理論認(rèn)為應(yīng)從三個(gè)維度來(lái)確立“形象”概念內(nèi)涵。第一個(gè)層次是真實(shí)的本體形象，即形象主體本身所展現(xiàn)的感性的、客觀的形象；第二個(gè)層次是社會(huì)集體想象的“心理形象”，即想象主體通過(guò)各種形象素材或資源獲得的關(guān)于形象主體的“想象的形象”；第三個(gè)層次是表意實(shí)踐的“形象”，即傳播主體通過(guò)某種形象傳播所表達(dá)的價(jià)值主張和倡導(dǎo)的實(shí)踐標(biāo)桿。

“方志敏形象”第一層次意蘊(yùn)，可對(duì)應(yīng)為方志敏一生革命經(jīng)歷所展現(xiàn)的方志敏形象。方志敏是我黨歷史上卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，杰出的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、閩浙皖贛蘇區(qū)的創(chuàng)建人。國(guó)民革命時(shí)期，方志敏曾擔(dān)任中共江西農(nóng)委書(shū)記，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，江西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，是當(dāng)時(shí)黨內(nèi)與毛澤東、彭湃齊名的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。土地革命時(shí)期，方志敏創(chuàng)建了全國(guó)模范的閩浙皖贛蘇區(qū)，組建了紅十軍團(tuán)，為中國(guó)革命新道路的開(kāi)辟作出了巨大的貢獻(xiàn)。1934年11月，為了策應(yīng)中央主力紅軍長(zhǎng)征，喚醒全民族抗日熱情，方志敏奉命組建“北上抗日先遣隊(duì)”，率先舉起了北上抗日的旗幟，毅然率部向敵人的心臟地區(qū)進(jìn)攻，與于己數(shù)十倍的敵人頑強(qiáng)作戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)數(shù)月激戰(zhàn)，終因寡不敵眾，不幸為敵軍所俘，囚于南昌軍法處監(jiān)獄中。在獄中，面對(duì)敵人的利誘威逼，方志敏矢志不移，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，嘔心瀝血總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼續(xù)為黨的工作出謀劃策。1935年8月6日，方志敏同志在南昌英勇就義，為中國(guó)革命獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。方志敏一生，是為民族的解放、人民的幸福，為共產(chǎn)主義事業(yè)英勇奮斗的一生，是中國(guó)共產(chǎn)黨人為中華民族獨(dú)立富強(qiáng)百折不撓、自強(qiáng)不息的象征。

“方志敏形象”第二層次意蘊(yùn)，即想象主體通過(guò)各種形象素材或資源獲得的心理層面的“方志敏形象”。關(guān)于“方志敏形象”的素材或資源有很多，其中特別值得強(qiáng)調(diào)的是“方志敏獄中文稿”。在獄中，方志敏寫(xiě)下了《自述》《我從事革命斗爭(zhēng)的略述》《我們臨死以前的話》《可愛(ài)的中國(guó)》《死!——共產(chǎn)主義的殉道者的記述》《清貧》等10多萬(wàn)字的遺作，真實(shí)地記錄了方志敏戰(zhàn)斗的一生及其在在獄中所思所想，成為想象主體從心理上獲得方志敏形象傳播的重要素材。比如在《自述》中，方志敏旗幟鮮明地向敵人公開(kāi)自己的政治觀點(diǎn)。他說(shuō)：“我對(duì)于政治上總的意見(jiàn)，也就是共產(chǎn)黨所主張的意見(jiàn)。我已認(rèn)定蘇維?？梢跃戎袊?guó)，革命必能得最后的勝利，我愿意犧牲一切，貢獻(xiàn)于蘇維埃和革命。”(2)《方志敏自述》(1935年1月29日)，《方志敏文集》，江西人民出版社1999年版，第3頁(yè)?！段覐氖赂锩窢?zhēng)的略述》則真實(shí)地記錄了他從學(xué)生時(shí)代求學(xué)，到被捕后準(zhǔn)備就義的戰(zhàn)斗一生，充分展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員追求真理、開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)、英勇奮斗、不怕?tīng)奚墓廨x形象。在《死！——共產(chǎn)主義的殉道者的記述》一文中，他寫(xiě)道：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！”(3)《死》(1935年5月25日)，《方志敏文集》，第135頁(yè)。鏗鏘話語(yǔ)，穿越時(shí)空，震憾人們的靈魂。在《可愛(ài)的中國(guó)》一文中，方志敏飽含深情地說(shuō)：“我愛(ài)護(hù)中國(guó)之熱誠(chéng)，還是如小學(xué)生時(shí)代一樣的真誠(chéng)無(wú)偽?！彼J(rèn)為，中華民族具有偉大無(wú)比的創(chuàng)造力，相信中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途。他呼吁，“無(wú)論如何，我們決不能讓偉大的可愛(ài)的中國(guó)，滅亡于帝國(guó)主義的骯臟的手里”。(4)《可愛(ài)的中國(guó)》(1935年5月2日)，《方志敏文集》，第133頁(yè)。這無(wú)疑表達(dá)了一個(gè)共產(chǎn)黨人熾熱的愛(ài)國(guó)情懷，成為愛(ài)國(guó)主義千古絕唱。在《清貧》一文中，方志敏寫(xiě)道：“我一向是過(guò)著樸素的生活，從沒(méi)有奢侈過(guò)。經(jīng)手的款項(xiàng)，總在數(shù)百萬(wàn)元；但為革命而籌集的金錢(qián)，是一點(diǎn)一滴的用之于革命事業(yè)?！彼f(shuō)：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！”(5)《清貧》(1935年5月26日)，《方志敏文集》，第155—156頁(yè)。這表現(xiàn)了方志敏寧貧不貪、一心為公的高尚品德?？傊?，這些文稿充分展現(xiàn)了一個(gè)具有崇高理想信仰、無(wú)私奉獻(xiàn)精神、民族國(guó)家情懷、清貧廉潔品質(zhì)的共產(chǎn)黨人崇高形象，尤其是集中展現(xiàn)了方志敏為了祖國(guó)，不懈奮斗、舍生取義的“民族英雄”形象，而這些都是中華民族寶貴的精神財(cái)富和動(dòng)員全民族抗戰(zhàn)的極佳素材?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前后，隨著方志敏獄中文稿的陸續(xù)傳出，方志敏的精神和業(yè)績(jī)深深地感動(dòng)了海內(nèi)外一切正直、愛(ài)國(guó)的人們，一個(gè)“抗日民族英雄”高大形象逐漸在國(guó)內(nèi)外人們的心中樹(shù)立起來(lái)，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女為民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)而不懈奮斗。

“方志敏形象”第三層次意蘊(yùn)，是我黨在當(dāng)時(shí)的歷史條件下通過(guò)方志敏形象傳播所表達(dá)的價(jià)值主張和倡導(dǎo)的實(shí)踐標(biāo)桿?？箲?zhàn)爆發(fā)前后，中日矛盾急劇上升，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。在此關(guān)鍵時(shí)刻，中華民族需要一個(gè)海內(nèi)外都能認(rèn)同的形象符號(hào)，來(lái)喚起全民族抗日救國(guó)的熱情。形象傳播學(xué)的理論認(rèn)為，在危機(jī)時(shí)刻，“每一個(gè)民族國(guó)家的成員，都會(huì)以想象的方式擁有一個(gè)共同認(rèn)同的身份”(6)[美]本尼迪克特·安德森著，吳叡人譯：《想象的共同體：民族主義的起源與散布》，上海人民出版社2005年版，第6—7頁(yè)。。這種“身份認(rèn)同”對(duì)個(gè)人融入社會(huì)生活起著至關(guān)重要的作用，它能使行動(dòng)者“自我反思能力”和行動(dòng)的“反身性監(jiān)控能力”得到極大提升(7)李友梅：《社會(huì)認(rèn)同：一種結(jié)構(gòu)視野的分析》，上海人民出版社2007年版，第5頁(yè)。，成為個(gè)體思想和行動(dòng)的指針，進(jìn)而形成集體意志，采取一致行動(dòng)，朝著共同的目標(biāo)前進(jìn)。方志敏是堅(jiān)定信念、愛(ài)國(guó)創(chuàng)造、清貧奉獻(xiàn)的典范，是中國(guó)共產(chǎn)黨整體形象的一個(gè)縮影，堪稱抗戰(zhàn)爆發(fā)前后中華民族抗日救國(guó)的人格代表和化身。方志敏形象所承載的為民族和國(guó)家不懈奮斗，直至獻(xiàn)出生命的精神，是民族危亡之際中華民族共同的價(jià)值追求和行動(dòng)標(biāo)桿。當(dāng)這種形象被傳播之后，就能直接為危難中的中國(guó)同胞提供行動(dòng)參照，從而成為推動(dòng)全民族投入抗日救國(guó)的強(qiáng)大精神力量。這是當(dāng)時(shí)傳播方志敏形象的核心所在。

需要指出的是，以上三個(gè)層面的意蘊(yùn)，存在相互聯(lián)系、相互滲透關(guān)系，在形象傳播的實(shí)踐中，只有將三者密切結(jié)合起來(lái)，才能取得良好的傳播效果。

二、方志敏抗日民族英雄形象在海外的傳播

形象傳播的主題隨著形勢(shì)和時(shí)代的變化而變化，不同的時(shí)代要求會(huì)產(chǎn)生與之相應(yīng)的人物傳播形象，這是形象傳播史上普遍現(xiàn)象。如上所述，方志敏形象的“具像”內(nèi)涵非常豐富，他既是革命英雄、民族英雄，又是清貧廉潔的典范、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰者、赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義者等等。多個(gè)“具像”中究竟著重傳播那個(gè)“具像”，則要取決于時(shí)代要求和傳播主體面臨的中心任務(wù)?？箲?zhàn)爆發(fā)前后，日益上升的中日民族矛盾，成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是“發(fā)揮輿論宣傳作用，廣泛動(dòng)員一切可以動(dòng)員力量，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”。黨中央在有關(guān)文件中指出：目前日本帝國(guó)主義瘋狂地掠奪我土地，屠殺我人民，得寸進(jìn)尺，驅(qū)中華民族于滅亡之境，因此首先要打倒日本帝國(guó)主義。然而，自九一八事變以來(lái)，國(guó)內(nèi)有借口“攘外必先安內(nèi)”而行殘暴內(nèi)戰(zhàn)、出賣(mài)國(guó)家利益之實(shí)者。因此除打倒日本帝國(guó)主義之外，尚須反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)和出賣(mài)國(guó)家利益的政策和行動(dòng)。但是中國(guó)是世界的中國(guó)，中國(guó)的問(wèn)題是世界問(wèn)題的一部分，所以我們應(yīng)當(dāng)聯(lián)合世界一切被壓迫民族及以平等待我之國(guó)家，共同奮斗。(8)《北平學(xué)生聯(lián)合會(huì)宣傳大綱》(1935年12月10日)，中共中央宣傳部辦公廳、中央檔案館編研部編：《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作文獻(xiàn)選編(1915—1937)》，學(xué)習(xí)出版社1996年版，第1190頁(yè)。因此，在方志敏形象的諸多“具像”中，迫切需要得到廣泛傳播的是“抗日民族英雄形象”。

最先向海外人士宣傳方志敏的是英文報(bào)紙《字林西報(bào)》。1935年2月上旬，此時(shí)方志敏同志還在獄中，上海《字林西報(bào)》一名記者到監(jiān)獄探訪了方志敏。他在探訪后的報(bào)道中作了如下記述：

他三十七歲(指虛歲)，這是一個(gè)奇特卓絕的人物。他向我說(shuō)：“各人都有自己的信念，我很高興為自己的信念而犧牲生命?！蔽覍?duì)于他的回答并不驚奇，我早已料到他到死都要保持他自己的人格和勇敢精神，佩服他的魄力和戰(zhàn)略天才。他告訴我，他還有父母，有妻子，有四男一女。死的恐怖并不足以動(dòng)搖這個(gè)鐵一樣的人。他極其鎮(zhèn)靜地向我辭別說(shuō)：“我有一個(gè)信念永遠(yuǎn)留在我心中———就是深信必要不惜生命反對(duì)帝國(guó)主義侵略中國(guó)，為民族獨(dú)立而奮斗，為中國(guó)被壓迫人民的解放而奮斗。(9)江西省方志敏研究會(huì)編：《方志敏年譜(1899—1935)》，中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第434頁(yè)。

《字林西報(bào)》，是英國(guó)人在上海出版的歷史最久的最有影響的一份英文報(bào)紙，主要讀者是外國(guó)在中國(guó)的外交官員、傳教士和商人，它有一支很強(qiáng)的作者隊(duì)伍和通訊員隊(duì)伍，?？d有關(guān)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等信息，受在華外國(guó)人士的重視。盡管《字林西報(bào)》沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨方面的政治背景，但也客觀公正地傳播著方志敏“為民族獨(dú)立而奮斗，為中國(guó)被壓迫人民的解放而奮斗”的“民族英雄”形象。

方志敏犧牲后，其獄中文稿先后由看守高家駿、“囚友”胡逸民等分批帶出，分別交到上海中共地下黨負(fù)責(zé)人手中。由于此時(shí)中央蘇區(qū)主力紅軍正在長(zhǎng)征途中，難于接收寄件，所以，上海中共地下黨負(fù)責(zé)人將一部分方志敏獄中文稿以拍照形式轉(zhuǎn)送了到莫斯科共產(chǎn)國(guó)際東方部，共產(chǎn)國(guó)際東方部又將文稿傳到巴黎《救國(guó)時(shí)報(bào)》社，一部分則在上海某銀行的保險(xiǎn)箱里保存。

由于方志敏獄中文稿首先被傳送到莫斯科，加上當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)白色恐怖嚴(yán)重，國(guó)內(nèi)無(wú)法公開(kāi)出版刊物進(jìn)行抗日宣傳。因此，方志敏事跡首先受到共產(chǎn)國(guó)際的高度重視。1935年8月在莫斯科召開(kāi)的共產(chǎn)國(guó)際第七次代表大會(huì)上，“全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的代表，為之起立(默哀)致敬，風(fēng)暴一般長(zhǎng)期的高呼中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”。中共中央代表在大會(huì)上發(fā)言中說(shuō)：“中國(guó)紅軍北上抗日先遣隊(duì)的總司令方志敏同志中計(jì)被俘以后，在幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，受盡了虐待和凌辱……表現(xiàn)出至死不屈的節(jié)操和為國(guó)盡忠的義氣。方志敏同志的肉體雖被摧殘了，但方志敏同志的抗日救國(guó)精神，將如日月經(jīng)天，江河亙地而永垂不朽。”不久，共產(chǎn)國(guó)際在文件中，把方志敏和毛澤東、朱德并列一起，評(píng)價(jià)為“中華蘇維埃和中國(guó)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)者”、“中國(guó)紅軍之父”。(10)《方志敏年譜(1899—1935)》，第365頁(yè)。

1935年9月12日，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)《真理報(bào)》發(fā)表美國(guó)記者哈馬丹撰寫(xiě)的《方志敏——中國(guó)人民的英雄》一文，該文從三個(gè)方面宣傳了方志敏“中國(guó)人民的英雄”形象。一是描述了方志敏革命宣傳者和組織者形象。作者指出“凡是有群眾的地方，都可以看見(jiàn)這一個(gè)具有無(wú)限毅力的行動(dòng)家的足跡，在每個(gè)城市里，在每個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤里，在敵軍兵士群眾中，他都做過(guò)革命的鼓動(dòng)工作。他總是與群眾在一起，總是在群眾前面。這就是我們民族英雄方志敏”。二是呈現(xiàn)了方志敏為中國(guó)革命不懈奮斗的革命者形象。文章強(qiáng)調(diào)方志敏在學(xué)生時(shí)代，即加入共產(chǎn)黨，積極參加革命運(yùn)動(dòng)。國(guó)民革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)江西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，土地革命時(shí)期創(chuàng)立建立蘇維埃政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行土地革命，創(chuàng)建中國(guó)紅軍的正式部隊(duì)，1934年11月親率北上抗日先遣隊(duì)，牽制強(qiáng)大的敵軍，直到英勇?tīng)奚?。三是刻?huà)了方志敏堅(jiān)貞不屈、視死如歸的英雄形象。作者寫(xiě)道，在“慶祝生擒方匪大會(huì)”上，方志敏“氣魄昂然”，“使觀眾表示無(wú)限敬仰”“無(wú)限之尊敬及同情”，當(dāng)反動(dòng)派威逼利誘時(shí)，方志敏“態(tài)度非常強(qiáng)硬”，堅(jiān)決表示“頭可斷而志不可搖”，至死都沒(méi)有動(dòng)搖。(11)美國(guó)記者哈馬丹：《方志敏——中國(guó)人民的英雄》，《真理報(bào)》1935年9月12日，轉(zhuǎn)引自中共弋陽(yáng)縣委員會(huì)、弋陽(yáng)縣人民委員會(huì)主編：《方志敏印象集》，江西人民出版社1989年版，第13—17頁(yè)。1936年1月，方志敏的兩篇遺著《在獄致全體同志書(shū)》和《我們臨死以前的話》，連同他人撰寫(xiě)的《方志敏傳略》及幾篇文章，一并集結(jié)油印出版，這是方志敏獄中遺著在社會(huì)范圍內(nèi)傳播的最早版本。《方志敏同志傳》連同其他二十四位英烈傳略，被編入在莫斯科出版的《烈士傳》一書(shū)，其扉頁(yè)注有“中國(guó)共產(chǎn)黨成立十五周年紀(jì)念叢書(shū)”。(12)《方志敏年譜(1899—1935)》，第366頁(yè)。不難看出，以莫斯科為傳播陣地，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)方志敏革命形象的構(gòu)建與傳播是十分重視且迅速的。

海外宣傳方志敏形象的另一中心是法國(guó)巴黎出版的《救國(guó)時(shí)報(bào)》，該報(bào)以海外華僑為主要讀者，面向43個(gè)國(guó)家發(fā)行，是中國(guó)共產(chǎn)黨在海外宣傳的主要陣地之一。1935年12月9日，《救國(guó)時(shí)報(bào)》刊載了方志敏遺著《我們臨死以前的話》，這是方志敏部分獄中文稿最早公布于世。該報(bào)主編吳玉章在按語(yǔ)《抗日烈土方志敏遺書(shū)》中寫(xiě)道：“他是寫(xiě)給全國(guó)一切反日救國(guó)同胞的，他是為反日救國(guó)而犧牲了的，他的威武不能屈的精神，堅(jiān)決反日救國(guó)到底的精神，是值得每個(gè)反日救國(guó)的同胞效法的?！?13)《方志敏年譜(1899—1935)》，第365頁(yè)。

1936年1月29日，《救國(guó)時(shí)報(bào)》開(kāi)辟“紀(jì)念方志敏烈士被捕一周年”專欄，以整版篇幅紀(jì)念方志敏被捕一周年，發(fā)表了《民族英雄方志敏傳》《方志敏同志等被俘一周年紀(jì)念》《紅軍抗日先遣隊(duì)在閩浙皖邊的艱苦斗爭(zhēng)》《革命先驅(qū)方志敏》等紀(jì)念文章，并配以方志敏被捕時(shí)的照片。(14)《方志敏年譜(1899—1935)》，第365—366頁(yè)。其中陽(yáng)樸撰寫(xiě)的《革命先驅(qū)方志敏》一文，重點(diǎn)宣傳了方志敏的“抗日民族英雄”形象。文章指出，“日本帝國(guó)主義加緊進(jìn)攻華北，蘇維埃中央政府組織紅軍北上抗日先遣隊(duì)。方烈士被任命為北上抗日先遣隊(duì)總司令，督率第七第十兩軍團(tuán)實(shí)行北上，領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行抗日民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)?？谷障惹碴?duì)在方烈士領(lǐng)導(dǎo)下得到廣大群眾的擁護(hù)，所以不數(shù)月，便經(jīng)過(guò)福建、浙江、安徽，而直撲長(zhǎng)江蕪湖近郊……抗日先遣隊(duì)取得偉大勝利與迅速的發(fā)展”，而“帝國(guó)主義及反動(dòng)派集中一切力量截?cái)嗫谷障惹碴?duì)渡過(guò)長(zhǎng)江北上的道路，因此，方志敏在德興懷玉山為敵人所暗算而被捕獲入獄”。文章強(qiáng)調(diào)：“抗日英雄方烈士是為著中華民族的解放神圣事業(yè)，而貢獻(xiàn)他的生命，奮斗到最后一滴血！”“方烈士遺下的抗日救國(guó)的神圣事業(yè)，是交在一切不愿意做亡國(guó)奴的中國(guó)人民的肩上了。我們應(yīng)當(dāng)繼承方烈士的精神和模范行動(dòng)，以再接再厲的革命精神，來(lái)完成方烈士未竟的爭(zhēng)取中國(guó)民族自由解放的偉大事業(yè)，把方烈士的鮮血作為中國(guó)人民抗日救國(guó)神圣戰(zhàn)斗的旗幟，只有這樣，方烈士的血才不會(huì)是白流的?！弊髡呒埠簦骸翱谷站葒?guó)的志士們！起來(lái)！團(tuán)結(jié)起來(lái)！繼方烈士的熱血，舉著方烈士遺下的抗日救國(guó)光榮的旗幟勇敢前進(jìn)吧！”(15)陽(yáng)樸：《革命先驅(qū)方志敏》，《真理報(bào)》1936年1月29日，轉(zhuǎn)引自《方志敏印象集》，第8—13頁(yè)。1937年9月18日，《救國(guó)時(shí)報(bào)》為紀(jì)念九一八事變六周年，刊登了方志敏、吉鴻昌等六位烈士遺像，稱“以爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利，來(lái)紀(jì)念民族諸先烈”(16)《方志敏年譜(1899—1935)》，第366頁(yè)。。顯然，這表現(xiàn)出抗戰(zhàn)時(shí)期我黨倡導(dǎo)的以方志敏等革命烈士為樣本的民族大義與價(jià)值取向。

三、方志敏抗日民族英雄形象在國(guó)內(nèi)的傳播

從國(guó)內(nèi)情況看，方志敏犧牲之時(shí)，主力紅軍正在長(zhǎng)征途中，中共中央與共產(chǎn)國(guó)際失去聯(lián)系，并不知道方志敏同志犧牲的消息，因而未見(jiàn)有關(guān)方志敏的宣傳。此時(shí)國(guó)內(nèi)形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，正如1936年1月27日中共中央在《中央為轉(zhuǎn)變目前宣傳工作給各級(jí)黨部的信》中所指出的：“日本帝國(guó)主義占領(lǐng)東北四省后，在日本強(qiáng)盜進(jìn)一步的吞并中國(guó)與蔣介石賣(mài)國(guó)政策下，河北、察哈爾、綏東，又相繼淪亡于日本了！亡國(guó)滅種的大禍，刺激著全中國(guó)?！?17)《中央為轉(zhuǎn)變目前宣傳工作給各級(jí)黨部的信》(1936年1月27日)，《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作文獻(xiàn)選編(1915—1937)》，第1199頁(yè)。在這種形勢(shì)之下，黨的策略路線，是發(fā)展團(tuán)結(jié)和組織中國(guó)全民族一切革命力量去反對(duì)當(dāng)前的主要敵人日本帝國(guó)主義和賣(mài)國(guó)賊頭子蔣介石及其統(tǒng)治，建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。因此，當(dāng)時(shí)宣傳工作最中心最緊急的任務(wù)，就在于用一切的力量去暴露日本強(qiáng)盜的兇暴侵略行動(dòng)，與蔣介石無(wú)恥的賣(mài)國(guó)政策，使一切不愿當(dāng)亡國(guó)奴的中國(guó)人聯(lián)合起來(lái)，去開(kāi)展民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)。所以，黨的宣傳工作必須為適合于黨的策略路線，適應(yīng)于民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線而急劇的轉(zhuǎn)變。至于宣傳工作適應(yīng)形勢(shì)和黨的策略的轉(zhuǎn)變的具體方式問(wèn)題，中共中央在有關(guān)文件中明確指出，“一切宣傳鼓動(dòng)……應(yīng)利用已經(jīng)產(chǎn)生并正在產(chǎn)生的民族革命典型，向前線后方國(guó)內(nèi)國(guó)外，廣為傳播……用以達(dá)到提高民族覺(jué)悟,發(fā)揚(yáng)民族自尊心與自信心之目的”(18)毛澤東：《論新階段》(1938年10月12日),《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作文獻(xiàn)選編(1937—1949)》，第26頁(yè)。。毛澤東在有關(guān)指示中也強(qiáng)調(diào)“表?yè)P(yáng)這些英雄及其英勇行為,對(duì)外宣傳與對(duì)內(nèi)教育具有重大意義，各政治機(jī)關(guān)應(yīng)注意收集這些英雄的事跡，除在各部隊(duì)報(bào)紙上發(fā)表外，擇其最重要電告此間及廣播”(19)毛澤東：《收集和宣傳八路軍、新四軍民族英雄主義事跡》(1939年3月18日),《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作文獻(xiàn)選編(1937—1949)》，第37頁(yè)。。

正是在上述背景下，當(dāng)紅軍主力到達(dá)延安后，中國(guó)共產(chǎn)黨立即根據(jù)形勢(shì)的需要，掀起了方志敏形象宣傳的高潮。其主要標(biāo)志是1937年1月24日在延安出版的中共中央機(jī)關(guān)刊物《斗爭(zhēng)》第一百二十二期，編成“紀(jì)念民族英雄方志敏專號(hào)”，專號(hào)收錄了方志敏兩篇獄中遺著《在獄中致全體同志書(shū)》和《我們臨死以前的話》，發(fā)表了邵式平撰寫(xiě)的《紀(jì)念我們的領(lǐng)袖民族英雄方志敏同志》等三篇紀(jì)念文章。從傳播學(xué)的角度看，專號(hào)謳歌方志敏的豐功偉績(jī)和不朽精神，較好地樹(shù)立和傳播了方志敏“抗日民族英雄”形象。1937年邵式平在《中華魂——方志敏同志被捕二周年紀(jì)念》一文中回顧了方志敏同志從五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，到加入中國(guó)共產(chǎn)黨，到創(chuàng)建閩浙皖贛蘇區(qū)和第十軍團(tuán)、率北上抗日先遣隊(duì)北上抗日、在獄中頑強(qiáng)與敵人斗爭(zhēng)等，為中國(guó)革命事業(yè)而英勇艱苦的奮斗的一生。作者把方志敏同志稱之為“中華全體同胞的民族英雄”，主要基于三大原因：一是方志敏同志領(lǐng)導(dǎo)著他的同志及廣大的工農(nóng)勞苦群眾，舉行了贛東北武裝暴動(dòng)，創(chuàng)造了強(qiáng)大的紅十軍團(tuán)，創(chuàng)建了閩浙皖贛革命根據(jù)地，根據(jù)地各方面建設(shè)取得巨大成就，成為全國(guó)模范蘇區(qū)。尤其是1934年方志敏奉中央命令，率領(lǐng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)，首先北上抗日，為北上抗日開(kāi)路先鋒司令，率先舉起了抗日的旗幟，為驅(qū)逐日寇，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放建立了不朽功勛。二是當(dāng)方志敏同志率領(lǐng)的北上抗日先遣隊(duì)北上抗日之際，國(guó)民黨反動(dòng)派推行“攘外必先安內(nèi)”政策，調(diào)集重兵，對(duì)北上抗日先遣隊(duì)圍追堵截，“方志敏同志等為了抗日救國(guó)事業(yè)，為了中華民族解放運(yùn)動(dòng)，為了中華人民的幸福和自由，堅(jiān)定地英勇地領(lǐng)導(dǎo)著北上抗日先遣隊(duì)”與數(shù)十倍兵力以上的敵人，進(jìn)行了頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗，他是在北上抗日的征途中被捕的，并為此英勇就義的。三是方志敏同志被俘后，他的意志猶如鋼鐵一般的堅(jiān)硬。他英勇無(wú)畏地與敵戰(zhàn)斗，以他的激昂憤怒的詞句，宣布了日寇和國(guó)民黨法西斯?jié)h奸賣(mài)國(guó)賊的罪惡狀，用他的熱血與頭顱沖擊反革命的營(yíng)寨，并于1935年8月為中華民族解放和中國(guó)革命事業(yè)，貢獻(xiàn)出自己年輕的生命。因此，作者認(rèn)為方志敏是當(dāng)之無(wú)愧的“抗日民族英雄”。(20)邵式平：《中華魂——方志敏同志被捕二周年紀(jì)念》(1937年1月)，《方志敏印象集》，第1—7頁(yè)。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，除了發(fā)表專題論文外，國(guó)內(nèi)傳播方志敏形象的方式還有三種：一是出版發(fā)表方志敏獄中文稿，如1939年上海史社出版的《民族解放先驅(qū)方志敏》，上海霞社出版的《方志敏自傳》等，將方志敏的《在獄中致全體同志書(shū)》《我從事革命斗爭(zhēng)的略述》和《我們臨死以前的話》等結(jié)集出版，這是建國(guó)前國(guó)內(nèi)首次公開(kāi)出版方志敏獄中文稿。(21)《方志敏年譜(1899—1935)》，第366頁(yè)。二是出版發(fā)行方志敏的傳紀(jì)，如1936年1月莫斯科油印本《方志敏傳略》以及1936年在莫斯科出版的“中國(guó)共產(chǎn)黨成立十五周年紀(jì)念叢書(shū)”中的《方志敏同志傳》，(22)《方志敏年譜(1899—1935)》，第366頁(yè)。在抗戰(zhàn)爆發(fā)后也先后傳回了國(guó)內(nèi)，成為黨員干部學(xué)習(xí)的重要材料。三是我黨、我軍領(lǐng)導(dǎo)人，通過(guò)詩(shī)歌等形式謳歌方志敏光輝業(yè)績(jī)和高尚精神，如1940年8月，時(shí)任八路軍駐重慶辦事處主任的葉劍英作詩(shī)：“血戰(zhàn)東南半壁紅，忍將奇跡作奇功。文山去后南朝月，又照秦淮一葉楓?！?940年9月19日，郭沫若作詩(shī)：“千秋青史永留紅，百代難忘正學(xué)功，縱使血痕終化碧，弋陽(yáng)依舊萬(wàn)株楓?！边@些都在一定的范圍內(nèi)傳播了方志敏為了可愛(ài)的祖國(guó)，不懈奮斗、舍生取義的“民族英雄”形象。在傳播方志敏形象的過(guò)程中，方志敏的“民族英雄”個(gè)性被集中、提煉，成為抗戰(zhàn)的時(shí)代標(biāo)桿，很好的影響、引領(lǐng)著社會(huì)各階層群眾規(guī)范自己的日常行為和內(nèi)心道德準(zhǔn)則，自發(fā)地像方志敏那樣為挽救民族危亡、爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

四、方志敏“抗日民族英雄形象”傳播效果

從學(xué)理角度看，某個(gè)政黨進(jìn)行典型人物形象傳播，其目標(biāo)主要有三：一是傳播社會(huì)理念，達(dá)成某種民族認(rèn)同和社會(huì)共識(shí)；二是宣示政治主張，展現(xiàn)政黨形象；三是提供思想、行動(dòng)規(guī)范和導(dǎo)向，服務(wù)黨的中心工作。三種目標(biāo)達(dá)成程度，顯示人物形象傳播的效果。

首先，方志敏“抗日民族英雄形象”傳播增強(qiáng)了中華民族的民族認(rèn)同感，強(qiáng)化了抗日救亡的社會(huì)共識(shí)。民族認(rèn)同是維系一個(gè)民族和國(guó)家的重要紐帶,是一個(gè)國(guó)家的凝聚力所在。一般來(lái)說(shuō)，民族成員都渴望自己的民族振興,渴望民族屹立于世界民族之林。方志敏形象體現(xiàn)了處于民族危機(jī)中的中國(guó)人民面對(duì)強(qiáng)勢(shì)敵人不屈不撓、敢于并善于抗?fàn)幍拿褡寰?。這種精神是中華民族一直以來(lái)生存和發(fā)展的精神支撐，符合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前后中華民族面臨嚴(yán)重危機(jī)之際民族認(rèn)同的迫切需要，有利于增強(qiáng)中華民族的民族認(rèn)同感。這種認(rèn)同感，不僅在國(guó)內(nèi)得到強(qiáng)化，就是在海外華僑中也表現(xiàn)得十分明顯。據(jù)《救國(guó)時(shí)報(bào)》報(bào)道，方志敏被害消息報(bào)道后，國(guó)外僑胞紛紛舉行追悼會(huì)，表示要繼承方志敏遺志，發(fā)揚(yáng)方志敏精神。廣大華僑群眾在方志敏事跡的感召下，深感“抗日之切及方烈士等感人之深”(23)《方志敏年譜(1899—1935)》，第366頁(yè)。，紛紛表示要為中國(guó)的抗戰(zhàn)出一份力量。在亞洲，南洋華僑組織“祖國(guó)難民總會(huì)”，從人力、物力、財(cái)力等多方面做好支援國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)準(zhǔn)備；在美洲，旅美華僑成立“義捐救國(guó)總會(huì)”，積極為祖國(guó)抗戰(zhàn)籌集資金；在歐洲，華僑組織“全歐華僑抗日聯(lián)合會(huì)”，積極開(kāi)展抗日救國(guó)的活動(dòng)。這些充分說(shuō)明，通過(guò)方志敏形象傳播，中華民族的民族認(rèn)同感得到了增強(qiáng)，抗日救亡日漸成為社會(huì)共識(shí)。

其次，方志敏形象傳播宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨政治主張，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持抗日救國(guó)的政黨形象，為建立世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線起到了積極作用。任何的形象傳播都蘊(yùn)含著某種政治的表達(dá)。通過(guò)塑造和宣傳人物形象，可以展現(xiàn)傳播者的政治主張、政治傾向、政治目的和政治要求。在中華民族面臨生死存亡的緊要關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表《八一宣言》，提出了打倒日本帝國(guó)主義、全國(guó)軍事總動(dòng)員、全國(guó)人民總動(dòng)員、肅清漢奸賣(mài)國(guó)賊親日派、實(shí)現(xiàn)抗日的民族團(tuán)結(jié)等“抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)”，號(hào)召全國(guó)人民：堅(jiān)決反對(duì)漢奸賣(mài)國(guó)賊，為民族生存和國(guó)家獨(dú)立而戰(zhàn)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)問(wèn)題上的基本政治主張。方志敏形象所蘊(yùn)含的抗日救國(guó)、愛(ài)國(guó)主義、反對(duì)投降賣(mài)國(guó)、堅(jiān)定信念、大公無(wú)私、自強(qiáng)不息等意涵，是中國(guó)共產(chǎn)黨抗日救國(guó)政治主張的良好載體。因此，通過(guò)傳播方志敏形象，中國(guó)共產(chǎn)黨宣示了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”政治主張，揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派反共賣(mài)國(guó)的罪惡行徑，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族獨(dú)立而艱苦奮斗的政黨形象。透過(guò)方志敏形象，人們可以看到中國(guó)共產(chǎn)黨為民族獨(dú)立、人民解放的悲壯奮斗史，及其背后蘊(yùn)含的精神偉力，能夠從方志敏形象中汲取營(yíng)養(yǎng)，砥礪前行，激發(fā)責(zé)任感和使命感，從而積極投身抗日救國(guó)時(shí)代潮流中來(lái)。方志敏形象傳播為建立國(guó)內(nèi)外反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)抗戰(zhàn)向前發(fā)展起到了積極作用。有關(guān)史料表明，方志敏的有關(guān)消息發(fā)布后，美國(guó)、古巴等國(guó)西方人士組織的“中國(guó)人民之友社”等團(tuán)體，紛紛致電國(guó)民黨南京政府，強(qiáng)烈要求釋放方志敏；(24)《方志敏年譜(1899—1935)》，第366頁(yè)。蘇聯(lián)駐華大使館也發(fā)出外交照會(huì)，要求將方志敏交給蘇方處理，給國(guó)民黨當(dāng)局造成了巨大壓力。(25)《方志敏年譜(1899—1935)》，第364頁(yè)。當(dāng)時(shí)中共駐共產(chǎn)國(guó)際負(fù)責(zé)人陳紹禹曾指出，海外人士“凡讀方志敏同志遺書(shū)者未有不下悲憤和興奮之淚”(26)邵式平：《中華魂——方志敏同志被捕二周年紀(jì)念》(1937年1月)，《方志敏印象集》，第7頁(yè)。。正因?yàn)槿绱耍澜绺鲊?guó)人民紛紛伸出援助之手支持中國(guó)抗戰(zhàn)事業(yè)。英國(guó)、法國(guó)的鐵路、碼頭工人開(kāi)展拒絕向日本運(yùn)輸貨物運(yùn)動(dòng)，美國(guó)人民則開(kāi)展抵制日貨運(yùn)動(dòng)，蘇聯(lián)、朝鮮、印度和歐洲、拉丁美洲、大洋洲、亞洲其他一些國(guó)家的人民也紛紛聲援中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

其三，方志敏形象傳播為迷茫中的中國(guó)人提供了思想、行動(dòng)規(guī)范和導(dǎo)向。一個(gè)良好的人物形象樹(shù)立，可以成為一個(gè)時(shí)代的道德標(biāo)桿，成為受眾的日常行為和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。抗戰(zhàn)爆發(fā)前后，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了深刻的變化，中國(guó)面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，各種思想交流匯聚，人們的價(jià)值觀和社會(huì)意識(shí)呈現(xiàn)出多元化發(fā)展。在這種情況下，如何將抗日救亡時(shí)代所需要的道德規(guī)范植入人心，成為關(guān)系到民族存亡的重大問(wèn)題。在這樣的時(shí)代背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨把方志敏這樣一個(gè)具有堅(jiān)定理想信念、熾熱愛(ài)國(guó)情懷、創(chuàng)造擔(dān)當(dāng)精神、寧貧不貪品質(zhì)、無(wú)私奉獻(xiàn)人格的“抗日民族英雄形象”呈現(xiàn)給觀眾，旨在引導(dǎo)人們樹(shù)立與抗日救亡時(shí)代相適應(yīng)的理想信念、價(jià)值觀、人生觀。由于方志敏事跡真實(shí)、感人，具有強(qiáng)大的感召力、感染力、吸引力，讓觀眾獲得了心靈的震撼和洗滌，從而成為個(gè)體行動(dòng)效仿的典范，極大地激發(fā)了人們抗日救國(guó)熱情。正如時(shí)人所指出的：“讀方志敏同志在監(jiān)牢中致同志的遺書(shū)和遺囑以及民族英雄方志敏同志的傳記，凡我中華民族的同胞，誰(shuí)不為之感慨而淚，憤極而起！”總之，方志敏形象的影響既深且巨，“方志敏同志雖然被敵人所殺害了，然而他早已創(chuàng)造了革命必然勝利的堅(jiān)固的基礎(chǔ)，火一般遺留在群眾中”，他“用自己的性命頭顱來(lái)鋪平革命前進(jìn)的道路”，“他的精神早已深入到全中國(guó)的同志和革命群眾中去”，(27)邵式平：《中華魂——方志敏同志被捕二周年紀(jì)念》(1937年1月)，《方志敏印象集》，第2頁(yè)。并成為激勵(lì)中華民族兒女為民族獨(dú)立、人民幸福不懈奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，抗戰(zhàn)爆發(fā)前后方志敏形象在國(guó)內(nèi)外傳播的主要推動(dòng)者是共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨，主要陣地是蘇聯(lián)莫斯科出版的蘇共中央委員會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)《真理報(bào)》、法國(guó)巴黎出版的中共中央駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)的機(jī)關(guān)報(bào)《救國(guó)時(shí)報(bào)》和延安中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《斗爭(zhēng)》。傳播的主要內(nèi)容有二：一是介紹方志敏一生愛(ài)國(guó)、奮斗、清貧、奉獻(xiàn)的英雄事跡；二是通過(guò)發(fā)表、出版方志敏獄中文稿以展現(xiàn)其堅(jiān)定革命意志和崇高人生追求。此時(shí)，海內(nèi)外主要傳播的方志敏形象是“中國(guó)人民的英雄”和“抗日民族英雄”，尤其以“抗日民族英雄”為重點(diǎn)。之所以側(cè)重于宣傳方志敏“抗日民族英雄”形象，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我國(guó)正處在抗戰(zhàn)爆發(fā)前后，黨的中心任務(wù)是要團(tuán)結(jié)、動(dòng)員一切力量進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，黨的宣傳工作也必須為這一中心服務(wù)。共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)方志敏“抗日民族英雄”形象傳播，增強(qiáng)了中華民族的民族認(rèn)同感，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族獨(dú)立而艱苦奮斗的政黨形象，宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”政治主張，為建立國(guó)內(nèi)外反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)抗戰(zhàn)向前發(fā)展起到了積極作用?？箲?zhàn)爆發(fā)前后，方志敏形象在海外傳播之所以能取得良好的效果，主要是因?yàn)閭鞑ブ黧w順應(yīng)了時(shí)代需求，滿足了抗戰(zhàn)爆發(fā)前后海內(nèi)外受眾關(guān)注焦點(diǎn)和內(nèi)心訴求，而方志敏形象恰恰符合了這個(gè)要求。加上方志敏的形象生動(dòng)具體，感人至深，易于引起人們的情感共鳴。這些經(jīng)驗(yàn)為我們今天圍繞黨的中心任務(wù)，通過(guò)黨員干部典型形象宣傳，在國(guó)內(nèi)外做好黨的形象傳播工作提供了有益的啟示。