（西南石油大學(xué) 四川 成都 610500）

在統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作部署會議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：社會聯(lián)合抗疫，統(tǒng)籌社會力量，幫扶疫情重災(zāi)區(qū)脫離困境。中央領(lǐng)導(dǎo)人對新冠肺炎疫情的高度重視，極大鼓舞了社會各界的抗疫信心。大學(xué)生作為新時代新青年，在防疫一線和網(wǎng)絡(luò)后勤服務(wù)工作中展現(xiàn)出來的以人為本、助人為樂精神深刻繼承和發(fā)揚(yáng)了中華傳統(tǒng)社會救助思想，對于新時代大學(xué)生社會責(zé)任感培育具有獨(dú)特作用。

一、社會責(zé)任感概述

1.含義

社會責(zé)任感是在一個特定的社會里，每個人在心理和感覺上對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。社會責(zé)任感與一般的個人心理有所不同，它是一種社會道德心理，是思想道德素質(zhì)的組成部分。

2.現(xiàn)狀

為切實(shí)了解當(dāng)代大學(xué)生社會救助思想及社會責(zé)任感現(xiàn)狀，采取調(diào)查問卷的形式，對本科生在新冠肺炎疫情防控工作中的實(shí)踐狀況進(jìn)行了調(diào)查，得出以下結(jié)論：一是社會責(zé)任培育存在短板。調(diào)查受眾對社會責(zé)任感的認(rèn)知主要來源于家庭和學(xué)校。家庭是每個人的第一課堂，由于長輩受教育程度低、父母外出務(wù)工等現(xiàn)實(shí)原因，導(dǎo)致一些人沒有接收到來自家庭的良好的社會責(zé)任感教育。同時在應(yīng)試教育思想的影響下，大學(xué)生們在求學(xué)生涯中接受系統(tǒng)且全面社會責(zé)任感的培育不足，造成了一定程度上的認(rèn)知缺失。二是現(xiàn)實(shí)條件制約大。這次新冠疫情來勢洶洶、危害巨大，如果大學(xué)生參與防疫一線工作，肯定會存在顧慮，而線上的后勤保障工作占比相對來說不大，參加人數(shù)也相應(yīng)較少。三是物質(zhì)條件制約，大學(xué)生缺乏較為穩(wěn)定的收入來源，參與社會救助付出的時間成本和物質(zhì)成本超出了大學(xué)生的承受能力。四是疫情的封閉管理，調(diào)查受眾無法與相關(guān)組織獲得足夠多的接觸，沒有及時的消息與合適的渠道參與相關(guān)志愿服務(wù)。

二、社會救助思想概述

社會救助是現(xiàn)代社會保障制度的重要組成部分，對維護(hù)社會的和諧有著深刻影響。我國傳統(tǒng)社會救助思想依托仁愛互助這一核心理念，對當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感的培育具有重要價值。

1.社會救助思想內(nèi)涵

社會救助源于慈善事業(yè)，是一種價值理念，指公民由于種種原因?qū)е律罾щy、無法維持基本生存水準(zhǔn)時，由政府和社會組織提供物質(zhì)援助和服務(wù)的一種社會活動和行為。儒家思想是社會救助思想的重要思想淵源，富國養(yǎng)民是儒家思想的理想政治狀態(tài)，也是中國傳統(tǒng)社會救助的目標(biāo)。

為實(shí)現(xiàn)富國養(yǎng)民這一理想政治，在社會行為中倡導(dǎo)儒家思想仁愛互助理念，“仁者愛人”，是一種人道主義，是為大眾服務(wù)的精神。鄰里家族之間相互幫助、鄉(xiāng)紳富人樂善好施，是仁愛互助理念的具體實(shí)踐。仁愛互助是塑造中華民族完整人格的重要部分，并使人的善德品性具象化，是社會救助思想的重要價值取向。

2.社會責(zé)任感培育價值

社會救助思想主張，每個人都應(yīng)當(dāng)作為社會主體參與社會救助。在中國傳統(tǒng)的社會救助思想下，不僅國家擔(dān)負(fù)著扶貧濟(jì)弱的義務(wù)，社會個人也應(yīng)當(dāng)做出相應(yīng)的善行，視救助他人為己任。因此，青年大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)參與社會救助，盡自己所能幫助社會中的弱勢群體，博施濟(jì)眾，并以此實(shí)踐自身的社會責(zé)任感。

社會救助思想是培育大學(xué)生社會責(zé)任感的重要文化內(nèi)容。在傳統(tǒng)社會救助思想中，個人是生活在社會之中的，社會救助是個人生存發(fā)展的客觀需要，這便是個人需要承擔(dān)社會責(zé)任的最初理論淵源，也是我們在新時代背景下需要高度培育大學(xué)生社會責(zé)任感的文化背景。

社會救助思想可以提升大學(xué)生的價值追求。傳統(tǒng)社會救助思想從人之良心和人之依存關(guān)系出發(fā)，主張個人應(yīng)當(dāng)相互愛護(hù)、救助，最終效果是使社會進(jìn)入一種穩(wěn)定與發(fā)展的狀態(tài)。大學(xué)生只有充分理解與把握社會救助這一核心思想內(nèi)涵，將自身發(fā)展與社會、國家的發(fā)展緊密結(jié)合，樹立起自身崇高的價值觀念，深刻認(rèn)識到“個人價值”與民族、國家、社會發(fā)展的關(guān)系，提升社會責(zé)任感的層次。

三、路徑探析

社會責(zé)任感是在特定的社會里，每個人心理和感情上對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)，社會責(zé)任感的培育，對大學(xué)生思想的引領(lǐng)有著重要作用。社會救助思想的領(lǐng)會學(xué)習(xí)，能培育大學(xué)生的社會責(zé)任感，承擔(dān)青年時代責(zé)任，幫助青年更好地融入社會，營造良好互助的社會氛圍。

結(jié)合社會救助思想內(nèi)涵培育大學(xué)生社會責(zé)任感，一方面要明確社會救助思想互助仁愛的核心理念，明晰大學(xué)生社會責(zé)任感培育的重要意義，把握二者的社會性內(nèi)核；另一方面要將社會救助思想與社會責(zé)任感培育緊密相連，有機(jī)結(jié)合救助思想及大學(xué)生社會責(zé)任感培育理念，明確社會救助思想在社會責(zé)任感培育中的道德倫理作用，在救助思想的培育中，推動大學(xué)生主動參與社會事務(wù)、關(guān)懷他人、承擔(dān)社會責(zé)任。

1.政府的引領(lǐng)作用

政府作為社會治理的主體，對營造和諧互助的社會氛圍具有重要引領(lǐng)作用。

一是大力支持有關(guān)傳統(tǒng)文化救助項(xiàng)目。政府在高校思想文化教育方面具有指向作用，通過支持社會救助相關(guān)的文化項(xiàng)目，培育學(xué)校學(xué)生思想文化素質(zhì)。政府政策在學(xué)生項(xiàng)目申報(bào)、落地運(yùn)營等環(huán)節(jié)為學(xué)生提供更多便利通道。一方面，使高校文化項(xiàng)目組織負(fù)責(zé)人關(guān)注和重視社會救助思想對大學(xué)生社會責(zé)任感培育的影響；另一方面，使大學(xué)生從項(xiàng)目中學(xué)習(xí)內(nèi)化社會救助思想，自我解析社會救助思想與大學(xué)生社會責(zé)任感之間的相輔相成關(guān)系，深入了解中華傳統(tǒng)文化。

二是將高校社會責(zé)任感教育教學(xué)納入學(xué)?？己藱C(jī)制。政府可以明確設(shè)立高校教學(xué)指標(biāo)，從制度上將高校思想政治教育，特別是對青年一代社會責(zé)任感培育方面的教學(xué)納入學(xué)校考核機(jī)制。一方面，表明政府對思想政治教育的重視程度，指引高校教育學(xué)生理念進(jìn)步和發(fā)展；另一方面，政府對高校教育教學(xué)的有限監(jiān)督，有利于督促和推動高校真正落實(shí)大學(xué)生社會責(zé)任感培育工作。

三是加強(qiáng)輿論引導(dǎo)、凈化網(wǎng)絡(luò)空間。在社會責(zé)任感的培育方面，媒體宣傳平臺具有獨(dú)特輿論引導(dǎo)作用。然而，輿論引導(dǎo)并不總是積極或正向的。政府既要鼓勵媒體積極引導(dǎo)，發(fā)揮權(quán)威媒體在輿論宣傳方面的獨(dú)特作用，又要對其引導(dǎo)方式和界限進(jìn)行規(guī)范，使其宣傳報(bào)道內(nèi)容符合社會主義核心價值觀要求，時刻跟進(jìn)政府新時代政治理念。政府要積極發(fā)揮榜樣作用，運(yùn)用榜樣典型事例為學(xué)生樹立精神模范，促進(jìn)學(xué)生參與積極性，從而引導(dǎo)大學(xué)生積極承擔(dān)社會責(zé)任，參與社會事務(wù)。

2.高校思政教育中融入社會救助思想

高校作為學(xué)生思想教育的主要陣地，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格貫徹立德樹人根本任務(wù)，采取合理措施，切實(shí)解決培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人的問題，努力推動我國新時代教育事業(yè)發(fā)展和改革。

一是高校要形成考核激勵機(jī)制，以調(diào)動老師與學(xué)生在思想政治課堂實(shí)踐中的積極性。對于高校教師來說，高校應(yīng)利用教學(xué)考核加分機(jī)制，鼓勵思政老師在完成教學(xué)任務(wù)的同時，積極組織和帶領(lǐng)學(xué)生參與相關(guān)文化項(xiàng)目申報(bào)，提升學(xué)生課外思想政治實(shí)踐能力。對于高校學(xué)生來說，高校應(yīng)將學(xué)生參與社會服務(wù)、社會實(shí)踐活動、相關(guān)項(xiàng)目申報(bào)等內(nèi)容加入第二課堂的考核指標(biāo)，提升學(xué)生自主參與意識與積極性，使學(xué)生于社會服務(wù)實(shí)踐中主動承擔(dān)社會責(zé)任，深刻理解社會救助思想內(nèi)涵。

二是將社會救助思想有機(jī)融入課堂教學(xué)。一方面，高校要完善培育體系，建設(shè)由高校管理者、思想政治教學(xué)老師、各級行政人員組成的專項(xiàng)輔導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，從校園文化建設(shè)、課堂教學(xué)、學(xué)生生活等各個層面搭建完善的育人系統(tǒng)。另一方面，高校要注重將社會救助思想融入課堂教學(xué)。在大學(xué)生社會責(zé)任感培育教學(xué)中，高校應(yīng)將社會救助思想有機(jī)融入高校思政課堂教育當(dāng)中，思政課老師可以在備課時深挖社會救助思想的具體內(nèi)涵及行為表現(xiàn)，選取政府或個人社會救助事跡作為教學(xué)案例，帶領(lǐng)學(xué)生深入接觸先進(jìn)群體，引導(dǎo)他們樹立正確價值觀。此外，高校應(yīng)更加注重提升思想政治課堂的實(shí)效性，積極開展思政實(shí)踐活動。高校老師要加強(qiáng)與社會組織機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，努力為學(xué)生開拓多種實(shí)踐平臺與實(shí)習(xí)渠道，同時激勵學(xué)生自主自發(fā)組成學(xué)生實(shí)踐團(tuán)體，主動與相關(guān)社會組織群體開展思想交流活動。

3.將社會救助思想融入校園文化

利用社會救助思想豐富校園文化，營造校園互幫互助的良好氛圍；運(yùn)用環(huán)境感染力為學(xué)生樹立仁愛互助理念，引導(dǎo)學(xué)生形成正確思想價值觀。

一是營造良好的互助文化氛圍。校園文化氛圍營造對大學(xué)生的思想塑造有著重要影響。高校要積極加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，通過線上線下多個平臺對社會救助思想的核心理念廣泛宣傳，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)社會救助思想及社會責(zé)任意識的渠道。高校要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，通過張貼宣傳標(biāo)語及橫幅、打造文化角、介紹模范事跡等方式，營造校園文化建設(shè)氛圍，充分發(fā)揮文化在啟迪思想、凝聚價值共識等方面的作用，逐步增強(qiáng)大學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感。

二是開展豐富多彩的校園文化活動。首先，高校要發(fā)揮校園文化管理者的職能作用，通過舉辦社會救助文化節(jié)、開辦文化沙龍及相關(guān)活動等方式，助力校園精神文化的培育。其次，高校還應(yīng)該充分發(fā)揮校園社團(tuán)的作用，讓社團(tuán)攜手展開社會救助思想、社會責(zé)任感培育等相關(guān)的主題活動，充分發(fā)揮大學(xué)社團(tuán)的自主性、能動性，以學(xué)生喜聞樂見的方式傳承社會救助思想，培育大學(xué)生社會責(zé)任意識。最后，高校應(yīng)積極嫁接社會平臺，與社會服務(wù)組織、各社會團(tuán)體展開合作，拓寬學(xué)生的實(shí)踐渠道，豐富學(xué)生的實(shí)踐形式，讓學(xué)生在實(shí)踐中明晰社會責(zé)任的內(nèi)涵。

四、結(jié)語

社會救助思想是傳統(tǒng)中華文化沉淀傳承下來的瑰寶，對大學(xué)生社會責(zé)任感的培育發(fā)展有著重要作用。通過收集分析多份問卷，對大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀進(jìn)行評估，發(fā)現(xiàn)存在學(xué)生對社會責(zé)任感內(nèi)涵認(rèn)知不清晰、缺乏相應(yīng)的責(zé)任感、實(shí)踐行為受到客觀條件制約等問題，結(jié)合社會救助思想的核心內(nèi)涵及道德倫理關(guān)懷作用，提出將社會救助思想與大學(xué)生責(zé)任感培育有機(jī)結(jié)合的方案，從政府引領(lǐng)作用、高校思想政治教育、校園文化培養(yǎng)三個層面探索培育大學(xué)生社會責(zé)任感的有效路徑，以期將傳統(tǒng)社會救助思想融入現(xiàn)代大學(xué)生社會責(zé)任感教育。