【摘要】整體感知是語文閱讀的首道關(guān)卡,提升學(xué)生精準(zhǔn)的整體感知能力,有助于為后面的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因而,提高學(xué)生的整體感知能力至關(guān)重要,其中,最關(guān)鍵的一步就是要實(shí)施好整體感知教學(xué)環(huán)節(jié)。本文從整體感知的內(nèi)涵出發(fā),結(jié)合教學(xué)實(shí)例,提出行之有效的教學(xué)策略,即:明確整體感知的教學(xué)意圖、把握整體感知的教學(xué)內(nèi)容、樹立整體感知的兩意識(shí)、注重整體感知教學(xué)方法的多樣性。
【關(guān)鍵詞】初中語文;整體感知;教學(xué)策略
【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490(2020)31-0050-03
【本文著錄格式】鄢希.初中語文“整體感知”環(huán)節(jié)教學(xué)策略[J].課外語文,2020,19(31):50-52.
引言
語文作為基礎(chǔ)性工具性學(xué)科在學(xué)科體系中有著舉足輕重的位置,其教學(xué)方法,尤其是閱讀部分的教學(xué)方法備受爭(zhēng)議。近年來,閱讀教學(xué)一直在不斷改革創(chuàng)新,嘗試讓語文“活”起來,然而,仍然有許多接受了十多年語文學(xué)習(xí)的學(xué)生在拿到文章時(shí)還是無法把握文章內(nèi)容,造成此現(xiàn)象的重要原因之一就在于語文老師在語文教學(xué)過程中只傳授了零碎知識(shí)而忽略了學(xué)生整體意識(shí)、整體感知能力的培養(yǎng)。文學(xué)作品是由言、象、意構(gòu)成的整體,閱讀、分析文學(xué)作品時(shí)也應(yīng)當(dāng)從整體出發(fā),只有從整體上宏觀把握作品的主題、情感,才能更進(jìn)一步理解作品內(nèi)容。
一、“整體感知”的內(nèi)涵
一方面,從閱讀層面上看,“整體感知”是指閱讀者在讀完某篇文章后產(chǎn)生的心理感受,是對(duì)文本內(nèi)容總體的領(lǐng)悟,也是閱讀者的初步理解以及對(duì)要點(diǎn)的宏觀把握。我們常常講要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息的認(rèn)知、篩選、闡釋、組合、評(píng)價(jià)及運(yùn)用的能力,而這些能力都是建立在整體感知的基礎(chǔ)之上,若整體感知能力有所欠缺,那學(xué)生的閱讀能力就會(huì)跟不上。如果學(xué)生對(duì)課文沒有進(jìn)行整體感知,那么后面的理解、分析、交流就可能變得支離破碎,對(duì)文章也只是一知半解,最后偏離文章中心。文學(xué)作品不是字、詞、句、段的簡單堆砌,而是具有一定內(nèi)在邏輯關(guān)系的有機(jī)體,例如詳略關(guān)系、因果關(guān)系、主次關(guān)系等等,這就要求語文教學(xué)不能“只見樹木,不見森林”,教師要引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握文章的主要內(nèi)容,包括行文思路、思想感情、主題觀點(diǎn)、修辭手法、表達(dá)方式,甚至是揣摩一定語境下的字詞義,這樣才能真正地提高學(xué)生的閱讀能力。
另一方面,從教學(xué)層面上看,閱讀教學(xué)要從整體把握局部,再從局部回到整體,即經(jīng)歷“整體—局部—整體”三個(gè)階段。“整體感知”作為閱讀教學(xué)環(huán)節(jié),實(shí)際上是指教師如何使課堂教學(xué)情境中的學(xué)生閱讀進(jìn)入“整體感知”并達(dá)到“整體感知”的目的。整體感知不僅是學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的起點(diǎn),而且還是學(xué)生個(gè)體的閱讀活動(dòng),它包括感知文章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語言、作者情感等等。從一個(gè)角度來看,整體感知并不等于教師的感知,教師的閱讀體驗(yàn)不能替代學(xué)生的閱讀體驗(yàn),這就要求把課堂還給學(xué)生,留給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間。但從另一個(gè)角度看,整體感知也不直接等于學(xué)生的感知,在此教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師不可以放任自流、不做要求、不做指導(dǎo)或者只是提出空泛的要求或指導(dǎo),否則將陷入整體感知的誤區(qū)。所以當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行整體感知時(shí),教師要做好精心的指導(dǎo),安排檢查和及時(shí)反饋,這樣才是有效的教學(xué)環(huán)節(jié),從而達(dá)到預(yù)設(shè)目的。
二、“整體感知”的教學(xué)策略
(一)明確整體感知的教學(xué)意圖
課標(biāo)中對(duì)于“整體感知”的界定始于1992年,當(dāng)時(shí)的重心在“整”字上,只要求學(xué)生對(duì)課文粗讀,其基礎(chǔ)還是建立在分析課文上,目的是為了解決閱讀教學(xué)應(yīng)從哪里入手的問題。隨著整體感知教學(xué)的不斷深入,這個(gè)概念在2000年的初高中語文教學(xué)大綱中發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化,它的重點(diǎn)在于反對(duì)肢解課文,要求培養(yǎng)學(xué)生的語感,重視誦讀?!度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》又提出:“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力?!贝舜握Z文課程改革則更有針對(duì)性,它力圖糾正以往的閱讀教學(xué)模式弊端,避免肢解課文,目的在于培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和提高整體把握能力。
學(xué)界認(rèn)為整體感知的教學(xué)意圖有三:一是培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維能力,閱讀心理發(fā)展過程總是從整體到局部,最后回歸到整體上,因此,在閱讀教學(xué)時(shí)要順應(yīng)讀者的心理發(fā)展過程,對(duì)文本有初步的直覺感受;二是使學(xué)生與文本發(fā)生對(duì)話,學(xué)生走進(jìn)文本,與文本充分交流,從而揣摩作者的意圖、觀點(diǎn)、情感,品味語言,理解文本內(nèi)涵,達(dá)到提高閱讀效率的目的;三是為后面的教學(xué)環(huán)節(jié)打下基礎(chǔ),只有在學(xué)生對(duì)課文有了整體把握后,才能開始字詞、段落的精析,否則不僅使學(xué)生不能理解文意,反而扼殺了學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣。
筆者認(rèn)為在綜合課標(biāo)和學(xué)界專家的教學(xué)意圖上,還應(yīng)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)言語作品的感受、感悟、鑒賞、批評(píng)能力,尤其是語感的積累和培養(yǎng)。
(二)把握整體感知的教學(xué)內(nèi)容
“整體感知”,一要把握題目與文章的關(guān)系,題目是文章的眼睛,從解題入手,可以使學(xué)生快速地進(jìn)入課文;二要把握文章的結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)是文章的外在形式,由內(nèi)容決定,明白了作者的謀篇布局,也就進(jìn)一步了解了文章的中心;三要把握文章的主要內(nèi)容,例如在講解小說時(shí),要弄明白人物、情節(jié)、主題,講解記敘文時(shí),要關(guān)注六因素,即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果;四要把握文章的人物關(guān)系,尤其是閱讀小說或者記敘文時(shí),通過梳理人物關(guān)系,學(xué)生可以較快地掌握文章內(nèi)容;五要把握作者的情感,文學(xué)作品源于作者的思考與感悟,作者對(duì)寫作對(duì)象的情感傾向是贊美還是諷刺,對(duì)于學(xué)生理解文章主題至關(guān)重要;六要把握文章的語言,語文是工具性學(xué)科,“它的設(shè)置,是‘指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國的語言文字,使他們具有基本的聽說讀寫能力”,學(xué)生在揣摩、品味語言的同時(shí),不僅能品出作者的感情,還能積累語感,提高語文能力。
例如在學(xué)習(xí)九年級(jí)的《我的叔叔于勒》時(shí),學(xué)生首先感受到的是作者通過菲利普夫婦對(duì)待于勒的不同態(tài)度諷刺了資本主義社會(huì)下的金錢關(guān)系,作者對(duì)菲利普夫婦是厭惡之情,對(duì)于勒則是同情,然后再通過老師的引導(dǎo)分析小說的寫作技巧。
(三)樹立整體感知的兩意識(shí)
一要樹立整體意識(shí)。“以教材中的文學(xué)作品為例,每一篇作品,作者所塑造的都是完整的形象,表達(dá)的都是完整的思想觀點(diǎn),其各種因素都存在著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系”。換一個(gè)角度看,就教材而言,每一本教材都是一個(gè)科學(xué)的系統(tǒng),教材里的每個(gè)單元,單元里的每篇課文都是為這個(gè)系統(tǒng)服務(wù)的子系統(tǒng)。這就要求教師要樹立整體意識(shí),在處理教材時(shí),切勿過多在字、詞、句、段上多花功夫,避免肢解課文,要從教材整體出發(fā)理解文章并制訂教學(xué)計(jì)劃。
例如在講解詩詞單元時(shí),就可以先疏通中國詩歌的發(fā)展史,了解各個(gè)時(shí)代詩歌的相互聯(lián)系,再結(jié)合具體篇目講解。在講解詩歌時(shí)又可以先介紹寫作背景、作者生平,做到“知人論世”,這樣學(xué)生對(duì)此詩的寫作意圖有了初步把握,就不難理解詩歌背后蘊(yùn)藏的意義。曾經(jīng)看過一位老師上《黃河頌》特別好,她結(jié)合《黃河大合唱》、黃河的圖片及錄像以及各種抗戰(zhàn)活動(dòng)進(jìn)行講解,一下子就突出了黃河的象征意義。還有的教材選文不是一篇完整的文章,而是一部小說的節(jié)選,例如九年級(jí)的《香菱學(xué)詩》《智取生辰綱》等。講解這類節(jié)選文,如果費(fèi)盡心思地講解課文,那么學(xué)生對(duì)于古典名著也是只知其一,不知其二。如果把節(jié)選的文章放入原著中去分析,結(jié)合原著的思想情感,那就可以加深學(xué)生對(duì)文章的理解,對(duì)原著也有了初步了解,擴(kuò)展了學(xué)生的閱讀視野。
二要樹立文體意識(shí)?!皩?duì)文本的整體感知不僅會(huì)因讀者不同而不同,也會(huì)因閱讀對(duì)象——文本體裁不同而不同,因?yàn)椴煌w裁的文本樣式表達(dá)方式不同,承載的內(nèi)容不同,所以其作用、目的也不相同。”所以教師在教學(xué)時(shí)首先要搞清楚這篇課文的文體及特點(diǎn),再相應(yīng)地設(shè)計(jì)教學(xué),真正對(duì)癥下藥。
例如記敘文以記敘為主要表達(dá)方式,所以要想整體把握記敘文,就要搞清楚作者的寫作思路、段與段之間的邏輯關(guān)系。一要捕捉文章線索,有的以物為線索,有的以情感變化為線索;二要提煉信息,抓住能概括一段內(nèi)容的重要語句從而概括全文內(nèi)容,最后加上作者的思想情感歸納文章主旨。再如議論文以議論為主要表達(dá)方式,是作者對(duì)某一問題發(fā)表的觀點(diǎn)和看法,因此教師在講解議論文時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生把握作者的觀點(diǎn),即中心論點(diǎn)。有的中心論點(diǎn)出現(xiàn)在文章開頭,如九年級(jí)的《談骨氣》:“我們中國人是有骨氣的”;有的出現(xiàn)在標(biāo)題里,如九年級(jí)的《生于憂患死于安樂》;還有的需要全文分析后得出論點(diǎn)。又如說明文是闡明事理的文章,要整體把握說明文就要弄明白說明對(duì)象和說明方法,通過說明方法和說明性的語言分析對(duì)象,從而獲得知識(shí)。
(四)注重整體感知教學(xué)方法的多樣性
1.誦讀法
葉圣陶先生說:“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將能駕馭文字?!遍喿x教學(xué)要重視對(duì)文章的誦讀,通過對(duì)文章的誦讀,學(xué)生可以體會(huì)文章的音韻之美、文字之妙、意蘊(yùn)之深、情感之切、風(fēng)格之新、手法之巧,并且教師聲情并茂的朗讀會(huì)把學(xué)生引入文章之境,從而引起學(xué)生的共鳴。學(xué)生在自己誦讀的過程中,不僅加深了對(duì)文章內(nèi)容的理解、記憶,同時(shí)也培養(yǎng)了語感,提升了對(duì)語言的敏感度,對(duì)文字背后的內(nèi)涵就更易理解和把握。不過誦讀也要建立在文體的基礎(chǔ)之上,對(duì)于經(jīng)典的美文和古詩詞,當(dāng)然要通過反復(fù)的誦讀品味作者的心境,而對(duì)于實(shí)用類文章,如說明文則不需要帶入過多的情感。有味的誦讀要建立在對(duì)文章的理解基礎(chǔ)之上,教師首先要帶領(lǐng)學(xué)生分析寫作對(duì)象的特點(diǎn)、作者的思想情感,才能為誦讀奠定情感基調(diào),如我在講解《蒹葭》時(shí),會(huì)先從秋天的寂寥出發(fā),從詩人充滿希望的追尋講到追而不得的失望,最后再到即使追而不得也鍥而不舍的樂觀,將這一情感線索理出來后,學(xué)生會(huì)對(duì)這首詩有更深刻的情感體驗(yàn),再結(jié)合朗讀指導(dǎo),讀出語氣、讀準(zhǔn)語調(diào),在誦讀中穿越古今,在誦讀中與作者對(duì)話。
此外,教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境,在具體情境中誦讀。例如在講解《安塞腰鼓》時(shí),如果沒有親眼感受,單憑教師的口頭講解,是難以感受安塞腰鼓的生命力的,這時(shí),教師運(yùn)用多媒體播放安塞腰鼓的視頻,學(xué)生在聆聽鼓聲之熱烈、觀看舞蹈之忘情后就會(huì)一下子進(jìn)入文中的情境,迸發(fā)朗讀的激情,感受文字的溫度。除了多媒體,教師范讀時(shí)的動(dòng)作、神態(tài),都可以幫助課文創(chuàng)設(shè)情境。
2.復(fù)述文章法
復(fù)述文章法就是指學(xué)生在初步感知文章內(nèi)容后,用自己的話把文章大概內(nèi)容表達(dá)出來。復(fù)述不僅有利于加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解,而且有利于強(qiáng)化學(xué)生的表達(dá)能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生用自己的語言概括文章內(nèi)容,尤其是在講解記敘文或者小說時(shí),就要注意引導(dǎo)學(xué)生理清時(shí)間、地點(diǎn)、人物,事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
例如王崧舟老師在講解《普羅米修斯》時(shí),他提問:“請(qǐng)大家以最快的速度,把這篇課文瀏覽一遍,找一找,在這個(gè)故事里,寫了哪幾個(gè)神,用波浪線畫下來。”然后他層層推進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生思考這些神分別做了什么,分別概括,這樣就串聯(lián)起了整個(gè)神話故事,理清了課文脈絡(luò),最后再請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文章的主要內(nèi)容,同學(xué)的回答不僅全面準(zhǔn)確,而且通順簡潔。
3.抓關(guān)鍵部分法
“一篇適合整體感知的文章,定然有牽一發(fā)而動(dòng)全身的‘點(diǎn)‘線‘面,抓住這些‘點(diǎn)‘線‘面,拓展到全篇,就能順暢地實(shí)現(xiàn)‘整體感知和‘整體把握?!彼?,要抓住關(guān)鍵部分,包括字、詞、句等,再前后聯(lián)系,從而貫通全文。例如王崧舟老師在講解《慈母情深》時(shí),緊扣“龜裂”“攥”正音并理解詞語,再引導(dǎo)學(xué)生想象龜裂的手是怎樣的,看過心情又是如何,最后回到“鼻子一酸”,便抓住全文的感情基調(diào)。
4.變換題目法
眼睛是心靈的窗戶,題目也相當(dāng)于文章的眼睛。通過文章題目這一教學(xué)資源,可以要求學(xué)生變換題目,或換,或擴(kuò)充,從而加深學(xué)生對(duì)文本主要內(nèi)容的準(zhǔn)確把握。因?yàn)榱頂M標(biāo)題一定要建立在感知、把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,并以高度凝練的字詞概括出來,學(xué)生變換題目,也就感知了主要內(nèi)容、體悟了思想感情。例如寧鴻彬老師講解九年級(jí)課文《變色龍》一課時(shí)要求學(xué)生在自讀完課文后,為課文另擬標(biāo)題,學(xué)生給出了《兩面人》《變化多端的人》《見風(fēng)使舵的人》等答案。這道題看似簡單,實(shí)際鍛煉了學(xué)生對(duì)主人公形象進(jìn)行整體感知的能力,同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的概括能力。
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作者簡介:鄢希,女,1996年生,重慶人,重慶師范大學(xué)文學(xué)院在讀研究生,研究方向?yàn)閷W(xué)科教學(xué)(語文)。