喝交杯酒的由來(lái)

提起交杯酒，大家都不陌生，因?yàn)榛槎Y時(shí)這是個(gè)十分常見(jiàn)的節(jié)目。 據(jù)傳，這一習(xí)俗源于先秦時(shí)期?！抖Y記·昏羲》中記載：新郎、新娘各執(zhí)一片一剖為二的瓢飲酒，其意是象征一對(duì)新人自此合二為一，夫妻間享有相同的地位，婚后相親相愛(ài)，百事和諧。到了唐代，除了沿用瓢作酒器外，亦可以杯替代。到了宋代，新婚夫婦喝交杯酒時(shí)用的是兩個(gè)酒杯，先飲一半后再換杯共飲，飲完后則將酒杯一正一反擲于床下，以示婚后百年合好。今天的婚儀中，“擲杯于床下”之禮已被革除，唯“交杯酒”之禮儀仍然實(shí)行，為婚禮平添了喜慶的氣氛。

魏晉以前沒(méi)有“臉”字

魏晉以前的漢字中，是沒(méi)有“臉”字的，當(dāng)時(shí)表示“臉”意的字是“面”“顏”等。“臉”字最早出現(xiàn)時(shí)，也沒(méi)有“顏”“面”之意，只是“顏面”上的某個(gè)部位。南朝梁武帝《代蘇屬?lài)?guó)婦》詩(shī)：“帛上看未終，臉下淚如絲。”其中的“臉”是“瞼”的意思，也就是指眼皮。白居易的《昭君怨》“眉銷(xiāo)殘黛臉?shù)N紅”中，“臉”是“頰”的意思，是眼下可以施粉的部位。沒(méi)有“臉”字以前，“面”就是“臉”?！墩f(shuō)文》曰：“面，顏前也?！苯裉爝€在流傳的 “面子”“面紅耳赤”“不看僧面看佛面”中的“面”仍是“臉”的意思。隨著時(shí)間的推移，“臉”的范圍越來(lái)越大，到了唐代，“臉”和“面”就基本一致了。岑參的詩(shī)句“岸花仍自羞紅臉”中的“臉”已經(jīng)是現(xiàn)在臉的意思了。以后更為普遍，一直到明清之前，“臉”和“面”用法一致，都是書(shū)面用語(yǔ)。也就是說(shuō)，“面”在當(dāng)時(shí)依然盛行，白居易“猶抱琵琶半遮面”，崔護(hù)“人面桃花相映紅”中的“面”如果換成“臉”，就大煞風(fēng)景了。沿襲到現(xiàn)在，“臉”和“面”范圍雖然一致，但我們通常把“臉”當(dāng)作口頭用語(yǔ)，而把“面”當(dāng)作書(shū)面用語(yǔ)了。

世界上有三個(gè)國(guó)中之國(guó)

萊索托、圣馬力諾和梵蒂岡是世界上3個(gè)完全被另一個(gè)國(guó)家包圍的國(guó)中之國(guó)。位于南非屋脊的萊索托是最大的國(guó)中之國(guó)，領(lǐng)土約3萬(wàn)平方千米，全境被南非共和國(guó)包圍，首都馬塞盧隔卡利登河與南非對(duì)峙。東部與南非交界的是天然“長(zhǎng)城”德拉肯斯山脈，山崖聳立，頂峰平直，260千米長(zhǎng)的邊界線找不到一個(gè)豁口，進(jìn)出國(guó)境要繞大彎。圣馬力諾是歐洲最古老的共和國(guó)，386千米的國(guó)境線全被意大利包圍，進(jìn)入國(guó)境不驗(yàn)護(hù)照，不見(jiàn)哨兵，若非界碑標(biāo)示，誰(shuí)也不知道已經(jīng)跨入了另一個(gè)國(guó)家。梵蒂岡是意大利羅馬城市的國(guó)中國(guó)，是世界上最小的主權(quán)國(guó)家，國(guó)土面積僅0.44平方千米，相當(dāng)于北京故宮的三分之二大。梵蒂岡的城墻就是國(guó)界，墻內(nèi)有20多個(gè)宗教建筑群，東南側(cè)的圣彼得廣場(chǎng)可容納50萬(wàn)人集會(huì)。教皇是該國(guó)的元首。梵蒂岡雖然國(guó)土面積小，但它的財(cái)富已經(jīng)超過(guò)了一個(gè)中等國(guó)家的水平。