◎ 韓晉松 （晉中學(xué)院音樂(lè)學(xué)院）

民間音樂(lè)元素是交響組曲的重要組成部分，并且很多交響樂(lè)的產(chǎn)生，都是基于民間音樂(lè)的靈感，同時(shí)，很多交響組曲都在一定程度上體現(xiàn)出民間音樂(lè)特點(diǎn)，這也是交響組曲廣受人們歡迎和喜愛(ài)的原因。《喬家大院》是頗具代表性的交響組曲之一，其中主要描寫了山西商人喬致庸極不平凡的一生，故事內(nèi)容起伏跌宕，耐人尋味。因?yàn)橹魅斯巧轿魅耍虼恕秵碳掖笤骸方豁懡M曲之中更多體現(xiàn)出的是山西民間音樂(lè)的風(fēng)格，其中也可以清晰的看到山西民間音樂(lè)的影子。對(duì)《喬家大院》進(jìn)行分析和研究，有助于深化對(duì)于交響組曲的理解，同時(shí)可以學(xué)習(xí)民間音樂(lè)元素與交響組曲的有效融合方式，這對(duì)于交響組曲和民間音樂(lè)的繁榮和發(fā)展，將起到十分積極的促進(jìn)作用。

一、交響組曲《喬家大院》及其作者簡(jiǎn)介

交響組曲《喬家大院》是由著名音樂(lè)家趙季平創(chuàng)作的，這篇交響組曲創(chuàng)作了整整三年的時(shí)間，《喬家大院》交響組曲由同名影視劇中的影視音樂(lè)改變創(chuàng)作而成，是當(dāng)代中國(guó)民族交響樂(lè)的里程碑式作品，有著非常大的影響力[1]。該作品一經(jīng)推出，便獲得了巨大的成功。而趙季平本人也是我國(guó)極具代表性的民族音樂(lè)大師，在其創(chuàng)作生涯之中，有大量的作品都在一定程度上融入了民族特色音樂(lè)。這些作品的創(chuàng)作靈感和取材均來(lái)源于民間音樂(lè)形式，可以說(shuō)，在這些作品之中，民間音樂(lè)與交響組曲的融合去得到較大的成功。

《喬家大院》描寫了一代傳奇商人跌宕起伏的一生，故事情節(jié)曲折，引入入勝，最終山西商人喬致庸終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想，做到了匯通天下。因此《喬家大院》具有十分鮮明的山西作品風(fēng)格。交響組曲《喬家大院》一共分為六個(gè)樂(lè)章。第一章為序曲，這一章節(jié)的音樂(lè)主要取材于影視劇《喬家大院》的主題曲，而主題曲的音樂(lè)節(jié)奏較為舒緩，音樂(lè)之中也利用了較為豐富的藝術(shù)手法，使得音樂(lè)節(jié)奏扣人心弦，對(duì)于主人公的生平和奮斗過(guò)程進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)[2]。第二樂(lè)章為立志。這個(gè)章節(jié)取材于《喬家大院》音樂(lè)的同名曲目，主要描寫的是青年時(shí)期的喬致庸。由于主要表現(xiàn)的是青春期的人物，因此整體音樂(lè)節(jié)奏感非常強(qiáng)，給人以積極向上的正能量，從音樂(lè)節(jié)奏之中，就可以清晰的感受到青年時(shí)期主人公的遠(yuǎn)大志向以及對(duì)未來(lái)的期許。除此之外，第三樂(lè)章愛(ài)情、第四樂(lè)章商路、第五樂(lè)章煉獄、第六樂(lè)章遠(yuǎn)情，都有其各自的音樂(lè)特點(diǎn)，分別描寫和表達(dá)出了喬致庸一生的坎坷不平，反映出不同時(shí)期的特點(diǎn)。

二、交響組曲《喬家大院》的創(chuàng)作靈感分析

在分析交響組曲《喬家大院》中山西民間音樂(lè)元素之前，有必要首選對(duì)交響組曲《喬家大院》的創(chuàng)作靈感進(jìn)行詳細(xì)闡述，因?yàn)榻豁懡M曲《喬家大院》中山西民間音樂(lè)元素的應(yīng)用，與創(chuàng)作靈感有著非常緊密的聯(lián)系，分析交響組曲《喬家大院》的創(chuàng)作靈感，有助于更好的把握交響組曲《喬家大院》中山西民間音樂(lè)元素的風(fēng)格特點(diǎn)，深化對(duì)于交響組曲《喬家大院》的理解[3]。因?yàn)閯?chuàng)作者本身就是一位根植于民間的作家。當(dāng)時(shí)為了創(chuàng)作這部交響組曲，深入學(xué)習(xí)和了解山西民間音樂(lè)的基本特征，以便更好的在交響組曲《喬家大院》這種凸顯山西民間音樂(lè)元素，趙季平曾經(jīng)多次到山西實(shí)地采訪，并且在采訪的過(guò)程中收集整理了大量的民間音樂(lè)素材，民歌、地方小戲等等，對(duì)這些民族音樂(lè)形式的研究和把握，使趙季平對(duì)于山西民間音樂(lè)的理解更為深刻，而他在采訪過(guò)程中走過(guò)的路線，也正是當(dāng)年很多山西商人走過(guò)的線路。

之所以在交響組曲《喬家大院》之中能夠體現(xiàn)出明顯的地方風(fēng)土人情、山西風(fēng)俗習(xí)慣以及民間音樂(lè)風(fēng)格，也得益于創(chuàng)作者的理解和把握[4]。交響組曲《喬家大院》的成功，因?yàn)樯轿髅耖g音樂(lè)形式在主流音樂(lè)中爭(zhēng)取一席之地，起到了十分積極的作用，也讓更多的人了解了山西民間音樂(lè)元素，對(duì)于推廣普及山西民間音樂(lè)，也發(fā)揮了不容忽視的作用。比如在交響組曲《喬家大院》主題曲《遠(yuǎn)情》之中，就巧妙的運(yùn)用了二股弦這種山西特色樂(lè)器，在聽(tīng)這個(gè)音樂(lè)的時(shí)候，很多人對(duì)于二股弦的加入似乎都會(huì)有一種意外和驚喜的感覺(jué)，但是二股弦的加入有沒(méi)有絲毫的違和感，與整體音樂(lè)風(fēng)格相得益彰[5]?？梢哉f(shuō)，交響組曲《喬家大院》中《遠(yuǎn)情》的尾聲部分，是山西民間音樂(lè)元素與交響樂(lè)融合的一個(gè)經(jīng)典之作，值得進(jìn)行深入研究和學(xué)習(xí)。

交響組曲《喬家大院》的創(chuàng)作靈感來(lái)源于山西民間音樂(lè)形式，同時(shí)也是根植于現(xiàn)實(shí)生活的。在交響組曲的創(chuàng)作過(guò)程中，要想融入其他類型的音樂(lè)元素，比如潮流音樂(lè)、民間音樂(lè)等等，通常都會(huì)采用幾種形式。第一種就是將民間音樂(lè)元素原封不動(dòng)的加入到交響組曲之中，如果哪些地方不夠融合，還可以進(jìn)行輕微的改動(dòng)。因?yàn)檫@種融合形式操作簡(jiǎn)單，對(duì)于音樂(lè)創(chuàng)作者的素質(zhì)要求相對(duì)較低，因此在很多交響組曲之中，民間音樂(lè)元素都是采用的這種融合方式[6]。第二種常見(jiàn)的融合方式就是將民間音樂(lè)元素內(nèi)容進(jìn)行消化吸收，形成自己的東西，然后再將其融入到作品之中。這種融合形式對(duì)于音樂(lè)創(chuàng)作者自身的素質(zhì)要求較高，需要?jiǎng)?chuàng)作者非常深入的了解民間音樂(lè)形式，能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，對(duì)其進(jìn)行充分消化吸收。但是也正是基于此，這種經(jīng)過(guò)消化和吸收之后在融入的方式，能夠大大提升交響組曲的藝術(shù)效果，更加彰顯民間音樂(lè)的魅力，交響組曲《喬家大院》就屬于這種形式。在交響組曲《喬家大院》之中，很多細(xì)節(jié)之處都可以感受到創(chuàng)作者深厚的音樂(lè)功底，交響樂(lè)和山西民間音樂(lè)實(shí)現(xiàn)了無(wú)縫銜接，已經(jīng)融為一體。

另外，交響組曲《喬家大院》之所以受到廣泛的歡迎，除了創(chuàng)作者音樂(lè)功底深厚，對(duì)于山西民間音樂(lè)的把握深刻之外，還有一個(gè)比較重要的原因，那就是交響組曲《喬家大院》之中運(yùn)用了十分豐富的山西民間音樂(lè)元素，音調(diào)和旋律十分豐富，不拘泥于單一的音樂(lè)形式，對(duì)于民間音樂(lè)原始素材的運(yùn)用也恰到好處，這主要得益于創(chuàng)作者前期的素材積累[7]。并且交響組曲《喬家大院》的音樂(lè)構(gòu)思十分巧妙，尤其是其中的樂(lè)節(jié)、樂(lè)句等部分，都融入了山西民間音樂(lè)特有的演奏手法和旋律特征，最終給人們呈現(xiàn)的，是一個(gè)極具藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力的交響組曲《喬家大院》。

三、交響組曲《喬家大院》作品的重要意義

交響組曲《喬家大院》代表了交響樂(lè)和民間音樂(lè)結(jié)合的巔峰，這個(gè)作品的成功，也從另外一個(gè)方面說(shuō)明，民間音樂(lè)元素和交響樂(lè)之間有著很大的共融空間，這也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)的更好發(fā)展，對(duì)于傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著劃時(shí)代的意義。同時(shí)也表明，山西民間音樂(lè)在新的發(fā)展時(shí)期，仍然既有十分明顯的藝術(shù)價(jià)值[8]。試想，如果沒(méi)有山西民間音樂(lè)元素加入到交響組曲《喬家大院》之中，是否還會(huì)有同樣的藝術(shù)效果？答案顯然是否定的。正是由于山西民間音樂(lè)元素的豐富性和多樣性，才能更好的體現(xiàn)出《喬家大院》主人公跌宕起伏的人生經(jīng)歷，以及在不同時(shí)期的心態(tài)特點(diǎn)，如果沒(méi)有山西民間音樂(lè)元素作為點(diǎn)綴，交響組曲《喬家大院》就像失去源頭的水，難以達(dá)到如今的藝術(shù)效果。

在交響組曲《喬家大院》這部作品之中，創(chuàng)作者趙季平充分吸收了山西民間音樂(lè)的精華，并且將山西民間音樂(lè)元素運(yùn)用的如此成功，其藝術(shù)造詣可見(jiàn)一斑。同時(shí)在交響組曲《喬家大院》之中，幾乎沒(méi)有現(xiàn)成的山西民間音樂(lè)和音調(diào)，都是經(jīng)過(guò)加工和提煉的，很多細(xì)節(jié)部分，還對(duì)山西民間音樂(lè)元素進(jìn)行了升華和優(yōu)化。在音樂(lè)素材的使用方面，趙季平?jīng)]有大量使用山西民間音樂(lè)素材，而是選擇用盡可能少的山西民間音樂(lè)元素，去表現(xiàn)盡可能多的音樂(lè)內(nèi)容，使其富有內(nèi)涵，技驚四座。同時(shí)，貝多芬、舒伯特等音樂(lè)大師在創(chuàng)作交響樂(lè)的時(shí)候，通常會(huì)采用各種不同的手法，因此也成就了眾多的經(jīng)典之作[9]。趙季平在創(chuàng)作交響組曲《喬家大院》的時(shí)候，除了結(jié)合山西民間音樂(lè)元素之外，也采用了一定的音樂(lè)創(chuàng)作手法，從而讓聽(tīng)眾在欣賞交響組曲《喬家大院》的時(shí)候，能夠感受到不一樣的體驗(yàn)，不管欣賞者的藝術(shù)造詣如何，都能感受到共鳴，讓人欲罷不能。

除此之外，交響組曲《喬家大院》之中色彩性樂(lè)器的運(yùn)用、人聲和管弦樂(lè)隊(duì)的配合，都為交響組曲《喬家大院》增添了藝術(shù)色彩，同時(shí)也使傳統(tǒng)意義上的交響樂(lè)逐漸走向平民化、民族化，讓更多的人能夠欣賞到這種高雅的藝術(shù)形式，實(shí)現(xiàn)了民族性音樂(lè)和高雅音樂(lè)的完美結(jié)合，為傳統(tǒng)民間音樂(lè)的發(fā)展做出了良好的榜樣，同時(shí)也為傳統(tǒng)民間音樂(lè)的繁榮和發(fā)展，提供了源源不竭的動(dòng)力。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，在交響組曲《喬家大院》這部音樂(lè)作品之中，既充分體現(xiàn)出了交響樂(lè)的高雅，同時(shí)也融合了山西民間音樂(lè)的藝術(shù)形式，讓傳統(tǒng)的民間音樂(lè)形式在當(dāng)前時(shí)代下重新綻放。因此，深入挖掘民間音樂(lè)元素，然后將進(jìn)行優(yōu)化和加工，是傳承和發(fā)揚(yáng)民間音樂(lè)的關(guān)鍵所在。