龐培婕
(太原學(xué)院 ,山西 太原 030012)
琵琶演奏是琵琶表演者在參照樂譜的基礎(chǔ)上融入自身的感情色彩生成的再造創(chuàng)作。完整的琵琶演奏過程包括樂曲曲譜的創(chuàng)作、琵琶作品表演、作品賞析三個(gè)階段。
音樂藝術(shù)承載了中華上下五千年古典文化的旋律,屬于精神的抽象動(dòng)態(tài),樂律的主觀能動(dòng)性更加能夠調(diào)動(dòng)聽眾感性的認(rèn)同感。琵琶作為古典音樂傳承王者,深受人們喜愛。琵琶最早被叫做“批把”,是草原游牧人民在馬背上表演的一種樂器,往前彈奏叫做“批”,往回拉引叫做“把”[1]。琵琶是一種四弦樂器,擁有較多種類的彈奏指法,由于琵琶造型的獨(dú)特,延伸了好多琵琶彈奏形式,彈奏形式的各類不一增添了琵琶視覺的美學(xué)賞析?!皬?、挑、抹、勾”手指靈活操縱琴弦,小臂旋轉(zhuǎn)舞動(dòng),剛毅、尖銳、清脆的音色更是帶給人們的一場聽覺享受。這也正是音樂的特殊魅力。
琵琶素來有“彈技樂器之王”的稱呼,它的音樂語言內(nèi)涵表現(xiàn)豐富,不僅可以將清新淡雅演繹得淋漓盡致,而且可以將悲涼哀鴻、氣勢磅礴表演的如入情境,還能將民族之情表達(dá)的和諧委婉。審美是美學(xué)中哲學(xué)概念的表述,是一種特別的美感表現(xiàn)形式,是人與社會(huì)和諧無功利的展現(xiàn)。琵琶演奏技巧難度比較高,演奏技巧對于音色及情感有著密切的聯(lián)系,表現(xiàn)形式的多樣化在琵琶表演藝術(shù)中展示著舉足輕重的作用,音樂語言從“審美”到“表達(dá)”是琵琶演奏者由內(nèi)在心理狀態(tài)變換到外在表現(xiàn)的過程,將樂曲的音樂語言結(jié)合樂曲特有的審美意蘊(yùn),結(jié)合表演者情感態(tài)度和背景經(jīng)歷,升華創(chuàng)作傳承表達(dá)的琵琶演奏作品。
音樂語言的審美與表達(dá)是音樂主體客體雙向反應(yīng),每一個(gè)音樂符號都有其特定的含義,不同的指法寓意著不同的音樂形象,并且賦予每一個(gè)音符深刻的內(nèi)涵[2]。由此可見,音樂語言融合了審美和表達(dá)的感受、經(jīng)驗(yàn)、情趣、思想。
要想深入理解內(nèi)涵,首先需要了解不同作品的創(chuàng)作環(huán)境,把住作品的基礎(chǔ)基調(diào),詳盡解析作品層次,對作品曲譜結(jié)構(gòu)分析,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作品的音樂規(guī)律。音樂語言審美表達(dá)通過結(jié)合作者成長背景,用聯(lián)想和想象去傳遞作品的思想。琵琶演奏作為表演的一種古典樂器類型,通過發(fā)掘分析琵琶演奏的思維力,運(yùn)用聯(lián)想的方式,能夠深入解讀作品的精神內(nèi)在美。
音樂是一種動(dòng)態(tài)的、存續(xù)性較長的聲音展示,是內(nèi)含了人們個(gè)性主觀能動(dòng)性的,可以直擊心靈活動(dòng)的源頭。審美表達(dá)帶有濃郁的色彩,音樂語言的表達(dá)是主體對客體的感知,是一種特殊的認(rèn)知活動(dòng)。琵琶演奏的審美情感同大多數(shù)樂器一樣,存在著共性與特性的區(qū)別。共性指的就是情感表達(dá)和繼承共有的彈奏風(fēng)格。特性就是對于作者深藏的審美情感與對曲譜演奏有差異的語言表達(dá)。琵琶表演對于琵琶表演作品中的情感表達(dá),則是需要一定的審美方式來凸顯琵琶的音樂語言,滿足表演者對于琵琶樂曲所含作品深蘊(yùn)的理解,從而達(dá)到演奏者與作品傳神互映。“聲韻皆有所主”深刻表明了表演者與作品與樂器靈魂契合達(dá)到新的高度,技藝嫻熟、內(nèi)涵豐富,情感表現(xiàn)淋漓透徹。琵琶演奏的二次創(chuàng)作中,每一個(gè)作品都通過特殊的音樂語言來傳遞情感,音樂語言的層次美感是演奏者表達(dá)作品精神核心的原動(dòng)力。
琵琶演奏因其美妙的旋律,指法的靈活揮舞,蘊(yùn)涵的豐富的感情,可以直接觸動(dòng)內(nèi)心柔軟琴弦,從心靈上達(dá)到共識。
任何一種樂器演奏,都有著不同的演奏效果。在不同的音樂風(fēng)格下,各個(gè)曲詞作家運(yùn)用不同的音樂語言傳達(dá)出創(chuàng)設(shè)作品的內(nèi)在涵義,運(yùn)用不同的音樂語言表達(dá)形成傳達(dá)思想的個(gè)性審美形式。琵琶演奏的表演者作為主體,就有必要將作曲作詞家的生活情感、生存感悟等特性的音樂語言,通過表演來表達(dá)曲詞作家以及表演人的精神情感。琵琶演奏表演需要整體把握住音樂風(fēng)格,保持對原狀態(tài)的尊重,加上表演者本身的審美態(tài)度進(jìn)行再創(chuàng)造。演出者需要掌握好琵琶演奏與音樂語言審美及表達(dá)之間的關(guān)聯(lián)度。
表達(dá)是通過確定或者不確定的方式來傳達(dá)出自身內(nèi)心對于情感的傳達(dá)[3]。是一種內(nèi)心審美的展現(xiàn),是審美感受有了特定的調(diào)整對象后繼續(xù)活動(dòng)的主體。表演者運(yùn)用一定的技術(shù)將審美感知、藝術(shù)風(fēng)格呈現(xiàn),用音色感染人,用情理說服人。關(guān)于表達(dá)的合成要素,具有復(fù)雜、多元的特點(diǎn)。“大小、長短、哀樂、剛?cè)?、出入,清濁,快慢,遲速,緩急”,古人用18個(gè)字來闡釋了古典音樂審美的要素內(nèi)涵。
音色是音樂的藝術(shù)靈魂,音色也是樂器的內(nèi)核。音色的變化不僅可以影響到藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容、手法及表現(xiàn)特點(diǎn),還能關(guān)系到音樂藝術(shù)是否能向更加高深的藝術(shù)境界跨越。音色的形成會(huì)受到樂器制作所需的材質(zhì)以及制作工藝的影響,對于音樂的表演者來說,手指指法的展現(xiàn)技巧對于音色的轉(zhuǎn)變有著更為直接的影響。
琵琶音色的特征。悅耳的音樂必定能產(chǎn)生讓人舒適的感覺。在物理學(xué)當(dāng)中,對于音色的構(gòu)成,是由振動(dòng)的幅度來控制音頻,被彈物理受到外力的作用引發(fā)形變,在未受到外力的作用下迅速恢復(fù)原本的狀態(tài),在這一過程中所產(chǎn)生的頻率變化產(chǎn)生了聲音,稱之為音色。琵琶的音色主要是由表演者通過對琴弦的揮彈力度決定的,觸碰琴弦的角度、使用力的大小都會(huì)對琵琶音色產(chǎn)生或大或小的影響,保證表演者的彈指手法以及在演奏過程中主義的力度都能夠使得琴弦彈出的聲音既不刺耳也不虛。要想在琵琶演奏中達(dá)到良好的表演效果,就必須通過大量的練習(xí)來達(dá)到手指力度、頻率的適合度。音色也不是沒有變化的,音色始終是為了抒發(fā)表演者內(nèi)心真實(shí)的情感狀態(tài)服務(wù)的,例如白居易《琵琶行》中的“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語”中的描述,“大弦嘈嘈”是指琵琶演奏中的“掃弦”,同時(shí)四根弦特別快速地彈下來,音色很響,特別急促,能夠聯(lián)想到恢弘的山河氣勢;“小弦切切”是指琵琶演奏的基本指法——“彈挑”,僅僅選擇一根琴弦,這里所指的一定是琵琶琴弦中最為精細(xì)的一根琴弦,彈奏出的感覺細(xì)膩清爽,給人的感覺就好像是輕輕的耳語一般。通過琴弦的不同來表現(xiàn)演奏過程中聽覺審美的表達(dá)是存在層次性的,表現(xiàn)了不同的音色表達(dá)不同的情感基調(diào)。
琵琶演奏通過觸弦的位置、觸弦面積的深淺、使用力度的大小、節(jié)奏的快慢等來表達(dá)音樂語言的效果。
輪指是由五個(gè)音點(diǎn)連成的平均沉穩(wěn)的音樂線段。連貫柔美的音樂線條在藝術(shù)力展示中獨(dú)具魅力[4]。輪指差異性的承載方式、音樂風(fēng)格、曲譜特點(diǎn)都可以歸結(jié)輪指的多元應(yīng)用。速度的快慢、力度的大小、觸弦面積對于樂曲塑造會(huì)產(chǎn)生重大的影響。
速度與力度是琵琶演出時(shí)音樂語言更深層次的傳遞。速度和力度對音樂作品表達(dá)思維產(chǎn)生影響,對作品的審美特性、對形象塑造、產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性,提升演奏中音樂語言的審美魅力。契合且完美的彈指速度和播彈力度可以使得作品的靈魂得到升華。
“氣”是一種較為生機(jī)的、有活力的、充滿動(dòng)感的生命力,“韻”是掩藏在動(dòng)態(tài)中的實(shí)質(zhì)體現(xiàn),“美”是一種內(nèi)在的精神感知,審美與表達(dá)同時(shí)包含了“氣”與“韻”。琵琶演奏者在琵琶表演過程中,呼吸、彈奏、指尖靈動(dòng)性等大大小小的身體動(dòng)作,都會(huì)轉(zhuǎn)化為氣韻美,形成有節(jié)奏的韻律美感,由此使得琵琶彈奏成為藝術(shù)體態(tài)的表現(xiàn)?!皻狻薄绊崱笨梢杂行д{(diào)節(jié)公演人的呼吸節(jié)奏,使得人琴合一。
琵琶演出的演職人自身成長經(jīng)歷、知識背景、個(gè)體能力將在演奏中起到基礎(chǔ)作用,對于演奏效果有著較為直接的指引。高超的演奏技術(shù)融合自身細(xì)膩感情,把握作品基調(diào),形象生動(dòng)地傳達(dá)作品形象。
音樂語言的審美性與表達(dá)性,是理性思維與感性思維彼此交融的合理成效,感性審美是理性表達(dá)的根本,理性表達(dá)是感性審美的升華。兩者相互交融又獨(dú)立存在。琵琶演出時(shí),彈指的速度、力度等理性的借助表演者對樂理線譜的感情、虛實(shí)變化、氣韻的高度融合,是琵琶音樂語言呈現(xiàn)出來理性與感性共存的特點(diǎn)。
總之,琵琶表演中音樂語言的審美與表達(dá)是音樂品質(zhì)的歸納性體現(xiàn),靈活、生動(dòng)、悅耳的琵琶演出需要心靈手巧的奏演家,琵琶以其獨(dú)特的音樂語言向世人展示著音樂作品背后蘊(yùn)藏的情感。音樂語言是不同審美與表達(dá)考驗(yàn)演奏者的綜合素養(yǎng),必須兼具扎實(shí)的基本知識能力,才能精準(zhǔn)的用音色將形象通過曲譜塑造出來,給人們傳遞力量。