□許金顯 如皋市木偶藝術(shù)團(tuán)

木偶戲起源于秦漢，興于唐宋，盛于明清，是一門(mén)古老的民間藝術(shù)。根據(jù)木偶的形態(tài)和表演方式，我國(guó)的木偶戲分為杖頭、布袋、提線(xiàn)、鐵枝等幾大類(lèi)，因此其又被稱(chēng)為傀儡戲。木偶在進(jìn)行表演的時(shí)候，其幕后演員作為人偶之間的中介和橋梁，對(duì)木偶所扮演的角色進(jìn)行行為動(dòng)作與語(yǔ)言的模擬。通過(guò)將演員、戲偶與角色融為一體，使偶變成人，達(dá)到三者情感與動(dòng)作的一致。而木偶戲表演的成功與否，除了舞臺(tái)之上的表演，幕后演員的策應(yīng)與互動(dòng)也顯得尤為重要。

一、演出三要素之舉

舉就是用中指、無(wú)名指、小指握著命桿舉起木偶。再通過(guò)疊在命桿上的大拇指和食指控制與眼線(xiàn)或者嘴線(xiàn)相連的木偶的身體部位，使木偶做出眼睛和嘴巴的開(kāi)合等動(dòng)作。

木偶戲的舞臺(tái)高度通常高于“一米七”，因此，需要使木偶始終保持在一個(gè)水平線(xiàn)上不斜不歪，平和穩(wěn)的狀態(tài)，才能使觀(guān)眾全身心地欣賞角色的表演。由于觀(guān)眾通常會(huì)從仰視的角度觀(guān)看木偶戲，因此，在舉偶時(shí)，演員需要注意將木偶保持向前二十度的傾斜。

二、演出三要素之捻

捻是進(jìn)行“手扦子”操縱的基本功，完全靠演員的操縱技巧進(jìn)行表演，講究的是穩(wěn)、準(zhǔn)、活，其除了手線(xiàn)，沒(méi)有任何機(jī)關(guān)奧妙。其通常是將兩根操縱桿插在并攏彎曲的中指、無(wú)名指和小拇指與手掌圍成的小錐形洞中。再使用拇指、食指和其他手指對(duì)扦子進(jìn)行捻動(dòng)以做出拿東西或舞刀弄槍等動(dòng)作。當(dāng)需要兩只手通過(guò)上下操縱木偶進(jìn)行表演時(shí)，可使用無(wú)名指和小拇指夾住串下來(lái)的扦子，由食指和大拇指撥動(dòng)另一根扦子進(jìn)行表演，俗稱(chēng)“串扦子”。當(dāng)需要進(jìn)行玩棒或?qū)憰?shū)法等單手操縱時(shí)，則由舉命桿的手用大拇指夾著一根扦子，只操作另一根扦子進(jìn)行表演。

在表演過(guò)程中，特別需要注意的是：

（1）木偶行走時(shí)，雙手不能任其晃動(dòng)，需與身段合拍自然擺動(dòng)。

（2）表演“掏翎子”等動(dòng)作時(shí)，需保持準(zhǔn)確性，不能掏幾下才掏到。

（3）在進(jìn)行表演時(shí)，操縱的木偶動(dòng)作不能生硬，需保持靈活圓滑的美態(tài)。

三、演出三要素之走

走就是木偶模仿人類(lèi)或動(dòng)物生活中行走、跳躍和翻滾等動(dòng)作。但是，由于木偶戲表演的舞臺(tái)相對(duì)較小，木偶的步法有著以下幾個(gè)特點(diǎn)。

（1）除了需要造型、亮相等需要出現(xiàn)腳的特殊情況，在表演中，木偶的腳通常不能暴露在外面。需要演員以微小的波動(dòng)，使木偶保持一步一步的節(jié)奏進(jìn)行行走方面的表演。這樣，觀(guān)眾在觀(guān)看的時(shí)候，才會(huì)覺(jué)得木偶的動(dòng)作真實(shí)而優(yōu)美，而并不像是在舞臺(tái)上面飄。

（2）除了四川大木偶，表演中的木偶一般都不會(huì)超過(guò)八十厘米，通常都比真人小。因此，控制木偶走臺(tái)步的時(shí)候，就需要控制行走的尺寸,否則會(huì)因?yàn)楸硌菸枧_(tái)比真人舞臺(tái)小而導(dǎo)致木偶走臺(tái)步時(shí)像是在飛。

四、杖頭木偶表演的方式

（一）夸張

在表演過(guò)程中，為了提高木偶表演的表現(xiàn)力，以完成某些現(xiàn)實(shí)中不能完成的動(dòng)作，幕后演員往往會(huì)在表演中加入夸張的木偶動(dòng)作，并且與和諧聲樂(lè)相配合，使表達(dá)形式具有一定的協(xié)調(diào)性和表現(xiàn)力。例如，在木偶表演藝術(shù)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)木偶從天上掉落到地面或從地面上升到空中這樣類(lèi)似雜技的高難度場(chǎng)景。這便要求演員對(duì)木偶的手指和關(guān)節(jié)擁有很高的操縱力，這樣才能表現(xiàn)得出色，使其不會(huì)顯得太過(guò)僵硬。

（二）背景

在進(jìn)行木偶的表演時(shí)，一般會(huì)通過(guò)幕布來(lái)表現(xiàn)劇情的進(jìn)程。如果需要在木偶戲中表達(dá)出傳統(tǒng)的中國(guó)文化，則需要設(shè)計(jì)人員對(duì)木偶的形象進(jìn)行構(gòu)思，并使用較高的雕刻工藝對(duì)不同木材進(jìn)行制作，將木偶形象與舞臺(tái)背景融為一體。并且還可以在場(chǎng)景中添加象征中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的風(fēng)景，以使木偶戲的場(chǎng)景氛圍更濃郁。

五、對(duì)于木偶表演藝術(shù)的展望

傳統(tǒng)的木偶戲隨著影視劇的快速發(fā)展，逐漸被觀(guān)眾所遺忘。因此，為了增強(qiáng)木偶的表演趣味性和表現(xiàn)力，廣大從業(yè)者就需要持續(xù)探索新的木偶表演形式。木偶表演產(chǎn)生藝術(shù)美的來(lái)源主要是舞臺(tái)背景和木偶的舞蹈兩方面。雖然現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給木偶表演帶來(lái)了危機(jī)，但是，只要探索出適合當(dāng)今觀(guān)眾口味的表演風(fēng)格，如在木偶舞中添加諸如街舞之類(lèi)的現(xiàn)代舞蹈，或?qū)⒍嗝襟w應(yīng)用在木偶表演的舞臺(tái)背景中，木偶戲便會(huì)煥發(fā)出強(qiáng)烈的生命力。

隨著城市的發(fā)展，人們的精神生活和娛樂(lè)方式的選擇也越來(lái)越多，許多傳統(tǒng)藝術(shù)也逐漸被人遺忘甚至消失。因此，為了保護(hù)國(guó)家的首批物質(zhì)文化雙遺產(chǎn)，筆者建議在現(xiàn)代的木偶戲表演中，在保證其文化特征的同時(shí)，少一些肅殺和神秘，多幾分詼諧與浪漫。