□郭妮麗 山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院
在數(shù)字信息技術(shù)的助力下,動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作利用民間剪紙藝術(shù)的精華,不僅讓傳統(tǒng)文化得到了發(fā)揚(yáng),還讓動(dòng)畫(huà)的內(nèi)容變得獨(dú)特豐富。伴隨現(xiàn)代技術(shù)的不斷進(jìn)步,剪紙動(dòng)畫(huà)的結(jié)合優(yōu)勢(shì)將會(huì)進(jìn)一步發(fā)揮出來(lái),所以如何更好地將剪紙藝術(shù)應(yīng)用在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)造中,才是目前人們應(yīng)該思考的一個(gè)問(wèn)題。
剪紙是中國(guó)民間流傳下來(lái)的手工藝術(shù),其通過(guò)在紙上鏤空、剪刻來(lái)刻畫(huà)人物,是人們生活藝術(shù)的特色表達(dá)方式??v觀我國(guó)的剪紙發(fā)展史我們會(huì)發(fā)現(xiàn),民間剪紙的出現(xiàn),其實(shí)是來(lái)自人們對(duì)鬼怪及自然的崇拜,在初期的剪紙?jiān)煨椭校?jīng)??梢钥吹饺藗儗?duì)于平安幸福和吉祥如意的生活祈禱,所以這種美好祝愿形式便在人間流傳下來(lái),且經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河得到積淀,形成了節(jié)日慶典的裝飾[1]。如今,剪紙是傳統(tǒng)節(jié)日或者慶典當(dāng)中烘托氛圍的造型藝術(shù),是人們忠于生活,忠于美好的精神價(jià)值取向,也是人們藝術(shù)品鑒和生活情致的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式。剪紙藝術(shù)是千年風(fēng)雨中經(jīng)久不衰的精神寶藏,是文明開(kāi)拓和民風(fēng)延續(xù)的記錄者和見(jiàn)證者,它可以在不同時(shí)代中形成不同的藝術(shù)特色,在融合時(shí)代美德和精神的前提下,傳達(dá)著人們追求美好生活的愿望。也可以說(shuō),剪紙藝術(shù)其實(shí)是時(shí)代發(fā)展的載體。
剪紙藝術(shù)在我國(guó)的發(fā)展由來(lái)已久,作為民間傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)之一,剪紙藝術(shù)會(huì)因?yàn)榈赜颉⑽幕头N族的不同,而呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。從實(shí)用上來(lái)看,剪紙類型和風(fēng)格是千變?nèi)f化的,但卻一致性地反映著人們的生活實(shí)際。有關(guān)民俗風(fēng)情的剪紙藝術(shù),主要針對(duì)的就是祝福、婚喪、節(jié)日等慶典活動(dòng)。還有一部分是宣揚(yáng)神話故事和人物歷史典故的。從剪紙藝術(shù)的色彩角度,剪紙又可以分成單色、拼色和套色等形式。而從形式來(lái)看,剪紙藝術(shù)又被分成剪紙、刻紙、燙紙等形式。剪紙藝術(shù)發(fā)展到今天,一直都是豐富多彩、變幻莫測(cè)的,作為充滿民族特色的藝術(shù)形式,剪紙藝術(shù)的魅力和奧秘遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,其博大精深的歷史淵源、審美價(jià)值都值得人們?nèi)ヅμ剿鳌?/p>
剪紙藝術(shù)人物塑造的方式很多,但大部分都是以裝飾藝術(shù)和平和手法為主。因此,其在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中也非常適用。剪紙藝術(shù)中的藝術(shù)特色和傳統(tǒng)文化,是現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的靈感啟發(fā),也是動(dòng)畫(huà)擴(kuò)展、動(dòng)畫(huà)風(fēng)格的重要基礎(chǔ)[2]。
動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者別出心裁,將民間剪紙藝術(shù)和動(dòng)畫(huà)制作結(jié)合起來(lái),不僅讓傳統(tǒng)藝術(shù)形式實(shí)現(xiàn)了動(dòng)畫(huà)功能,還讓藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)完美地融合起來(lái),實(shí)現(xiàn)了思想和形式的突破。民間剪紙藝術(shù)的質(zhì)樸通過(guò)動(dòng)畫(huà)的形式展示出來(lái),可以引起人們的情感共鳴。不僅如此,這種獨(dú)具特色的動(dòng)畫(huà)方式讓傳統(tǒng)藝術(shù)、民間藝術(shù)和視聽(tīng)藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)集中起來(lái),讓審美理念和人文價(jià)值的藝術(shù)精髓,通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面展現(xiàn)出來(lái),這完全實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)共贏。
民間剪紙的形式多姿多彩,在發(fā)掘探索的道路上,為中國(guó)動(dòng)畫(huà)帶來(lái)了新的發(fā)展道路,從剪紙藝術(shù)到剪紙動(dòng)畫(huà),這種傳統(tǒng)文化藝術(shù)的作用發(fā)揮到了極致。就目前來(lái)看,剪紙動(dòng)畫(huà)是眾多動(dòng)畫(huà)的片種之一,它不僅融合和吸取了民間剪紙藝術(shù)的精髓,還汲取了民間皮影等傳統(tǒng)藝術(shù)的能量,并以此為基礎(chǔ),創(chuàng)作出虛實(shí)結(jié)合、意境脫俗的動(dòng)畫(huà)片,是非常有中國(guó)文化鮮明特色的,也有非常濃郁的民族風(fēng)情在里面。這為故事的演繹賦予了靈動(dòng)的魂,讓人們看到其中深刻的意義。剪紙動(dòng)畫(huà)在制作上是非常復(fù)雜的。首先,剪紙動(dòng)畫(huà)當(dāng)中的角色造型利用的是剪紙雕鏤的技藝來(lái)實(shí)現(xiàn)的,而且創(chuàng)作者再利用皮影藝術(shù)技巧使人物的關(guān)節(jié)得以靈活地控制,可以制作出精美的紙偶造型,從而豐富人物的角色特征。其次,繪制紙片的玻璃場(chǎng)景便是動(dòng)畫(huà)片本身的背景,玻璃板之間的距離剛好可以為動(dòng)畫(huà)片分層布光提供足夠的便利條件。最后,剪制動(dòng)畫(huà)人物造型的樣式使其肢體富于變化,并通過(guò)一定的裝配,連接好其身體關(guān)節(jié),這樣人物動(dòng)作的流暢性就顯而易見(jiàn)了。另外要注意的是,剪紙動(dòng)畫(huà)的背景是由繪畫(huà)、雕刻的方式產(chǎn)生的,所以在動(dòng)畫(huà)拍攝的時(shí)候,需要參考前期的設(shè)計(jì)稿,將活動(dòng)的人物道具等都粘在玻璃板上,然后逐一分解動(dòng)作去拍攝,最后按照運(yùn)動(dòng)的規(guī)律將人的活動(dòng)合理地連接起來(lái),就形成了剪紙動(dòng)畫(huà)[3]。
中國(guó)剪紙藝術(shù)的造型方式獨(dú)特,造型語(yǔ)言也是非常豐富的,如果要將民間剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代技術(shù)和藝術(shù)融合在一起,就需要對(duì)藝術(shù)研究的方向和突破口進(jìn)行徹底的改變。以當(dāng)下世界動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)看,中國(guó)動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作必須從本土出發(fā),找到新鮮、獨(dú)特的突破方向,才能在世界動(dòng)畫(huà)的競(jìng)爭(zhēng)中屹立不倒。所以要充分利用博大精深的民間藝術(shù),以及充分研究民間藝術(shù)所傳達(dá)的思想情感和藝術(shù)特色,將其融進(jìn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中,這樣既可以充分展示我國(guó)的民族藝術(shù),又可以體現(xiàn)剪紙動(dòng)畫(huà)的時(shí)代性和特殊性,這是和世界其他國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的重要方向。
對(duì)于中國(guó)剪紙動(dòng)畫(huà)來(lái)講,當(dāng)下最重要的就是充分了解和感受中國(guó)的傳統(tǒng)文化,去提取其中最富營(yíng)養(yǎng)的部分,和現(xiàn)代藝術(shù)充分融合,讓傳統(tǒng)元素在當(dāng)今時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大,而不僅僅是簡(jiǎn)單的復(fù)制和移植。尤其是在信息化和科技高速發(fā)展的今天,全球化環(huán)境下的中國(guó)剪紙動(dòng)畫(huà)藝術(shù)其實(shí)有了進(jìn)一步的發(fā)展空間,只要將剪紙藝術(shù)結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行合理的創(chuàng)新和應(yīng)用,那么剪紙動(dòng)畫(huà)的優(yōu)勢(shì)就會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。剪紙動(dòng)畫(huà)要從民間剪紙藝術(shù)的形式出發(fā),從文化意義出發(fā),從時(shí)代潮流出發(fā),在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)對(duì)剪紙藝術(shù)的弘揚(yáng),以及對(duì)剪紙動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)新,讓民族的藝術(shù)特色打破形式的束縛,運(yùn)用開(kāi)放性的思想,找到自己的發(fā)展位置[4]。所以動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者要重新審視傳統(tǒng)文化藝術(shù)和時(shí)代具體的交融點(diǎn),讓新的載體為藝術(shù)文化的弘揚(yáng)做出貢獻(xiàn),而剪紙動(dòng)畫(huà)就是其中最好的載體之一。
目前,雖然剪紙動(dòng)畫(huà)所展現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)作不如傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)那樣收放自如,但是剪紙動(dòng)畫(huà)本身也有其他動(dòng)畫(huà)形式所不具備的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。剪紙動(dòng)畫(huà)本身就是藝術(shù),就是中國(guó)傳統(tǒng)精神特色的體現(xiàn)和傳承,它不需要用修飾和多樣的技巧來(lái)襯托,就可以讓人們看到自己的藝術(shù)魅力。而剪紙藝術(shù)和科技的結(jié)合,其實(shí)就是將剪紙藝術(shù)以獨(dú)特的方式呈現(xiàn)出來(lái),在傳統(tǒng)和現(xiàn)代交錯(cuò)的視聽(tīng)盛宴中,使人們可以一飽眼福。
科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天,不管是二維的動(dòng)畫(huà)制作軟件,還是三維的,都可以非常輕松地將剪紙這樣的動(dòng)畫(huà)類型刻畫(huà)得淋漓盡致,這也算是剪紙動(dòng)畫(huà)在數(shù)字技術(shù)下的一次勇敢嘗試。隨著數(shù)字信息技術(shù)的普及,動(dòng)畫(huà)制作和以往的技術(shù)相比更加流暢,剪紙動(dòng)畫(huà)也不例外。剪紙動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),依托數(shù)字信息技術(shù),不僅實(shí)現(xiàn)了動(dòng)畫(huà)片制作效率和速度的提升,更讓動(dòng)畫(huà)片的制作費(fèi)用得以降低,與此同時(shí),他們還提高了動(dòng)畫(huà)制作的效率。傳統(tǒng)民間藝術(shù)和現(xiàn)代科技相結(jié)合,創(chuàng)作出來(lái)的剪紙動(dòng)畫(huà)是中國(guó)動(dòng)畫(huà)改革的重要見(jiàn)證。剪紙動(dòng)畫(huà)既可以保持動(dòng)畫(huà)本身的靈動(dòng)魅力,又可以宣傳文化藝術(shù),以親切獨(dú)特的方式刺激人們的感官,帶給人們無(wú)與倫比的視覺(jué)享受。
如今,新興技術(shù)運(yùn)用也讓剪紙動(dòng)畫(huà)的影響力不斷提升。新時(shí)代的技術(shù)動(dòng)畫(huà)制作,是利用二維軟件來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。二維軟件將每個(gè)角色生成獨(dú)立的元件,比如人物造型的各個(gè)角度、場(chǎng)景的設(shè)置以及人物的關(guān)節(jié)活動(dòng)等。然后再根據(jù)分鏡的稿本,將所有的元件放置在舞臺(tái)中間,再進(jìn)行動(dòng)畫(huà)的調(diào)節(jié),這樣就可以快速生成動(dòng)畫(huà),也可以節(jié)省剪紙動(dòng)畫(huà)的制作成本,還能夠讓剪紙動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)特色得到充分的延續(xù)。中國(guó)剪紙動(dòng)畫(huà)從傳統(tǒng)拍攝到如今的二維軟件技術(shù),是剪紙動(dòng)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的重要技術(shù)參考。目前,三維軟件的有效利用,更是提升了剪紙動(dòng)畫(huà)的效率和藝術(shù)感染力。三維軟件,是指利用燈光、材質(zhì)及特效等讓藝術(shù)展示形式多樣化,讓藝術(shù)內(nèi)容變得豐富。以剪紙動(dòng)畫(huà)來(lái)說(shuō),三維軟件可以將各種類型的剪紙藝術(shù)變成三維的模型,可以說(shuō),計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用,讓剪紙動(dòng)畫(huà)的發(fā)展達(dá)到了頂峰,其不僅可以真實(shí)、直觀地再現(xiàn)剪紙?jiān)煨椭腥藗兊纳?,還能夠表現(xiàn)剪紙藝術(shù)當(dāng)中的美感,而且省時(shí)、省力的制作,簡(jiǎn)單方便地調(diào)整,都可以讓動(dòng)畫(huà)的實(shí)際需求得到滿足,也可以豐富剪紙動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面效果,更改變了傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)行為、表情單一等特點(diǎn),讓動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者們的時(shí)間空間變得充裕,讓人們對(duì)剪紙動(dòng)畫(huà)及剪紙藝術(shù)當(dāng)中的故事浮想聯(lián)翩,從而獲得更多人的關(guān)注和認(rèn)可。
總而言之,民間剪紙藝術(shù)的造型和藝術(shù)風(fēng)格有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),將其應(yīng)用在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中,既可以促進(jìn)充分展示中國(guó)動(dòng)畫(huà)的文化藝術(shù)特色,也可以豐富動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的形式和內(nèi)容。因此,動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中要特別重視民間剪紙藝術(shù)的文化優(yōu)勢(shì)和藝術(shù)優(yōu)勢(shì),要充分發(fā)掘剪紙藝術(shù)當(dāng)中的創(chuàng)作元素,利用現(xiàn)代技術(shù)改變剪紙藝術(shù)的展示形式,從而讓剪紙動(dòng)畫(huà)呈多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì),不僅如此,動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者還要認(rèn)真分析各個(gè)國(guó)家動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的形式和內(nèi)容,要在將剪紙藝術(shù)融進(jìn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的時(shí)候,既可以保留傳統(tǒng)文化藝術(shù)的風(fēng)格,又不偏離世界時(shí)尚的方向,只有這樣,中國(guó)剪紙動(dòng)畫(huà)的影響力才會(huì)得到提升。