張鴻翔
(四川省達州市開江縣寶石鎮(zhèn)人民政府社會事業(yè)服務(wù)中心綜合文化站,四川 達州 635000)
村莊空心化的問題決定了農(nóng)村文化的空心化,一般我們可以把村莊空心化分成兩個情況,第一是城市化進程不斷推進期間,一些農(nóng)村人口非農(nóng)化就業(yè)造成的人走屋空問題。第二在于很多村民經(jīng)濟條件有所提升之后,在原房屋之外的地方又建造了房屋,舊房屋不拆除的情況之下造成了村子規(guī)模不斷外擴,而舊的房屋被村民閑置下來,進而促進了村莊空心化日益嚴(yán)重的問題。村莊空心化表現(xiàn)在村莊里面日常居住的村民數(shù)量減少,很多青壯年因為在外打工而很少回家,村莊之中的主力軍變成了老人和孩子。村莊空心化的問題直接影響到了農(nóng)村文化的建設(shè),促使農(nóng)村文化呈現(xiàn)出空心化的問題。因為村莊之中人氣并不興旺,不僅影響到了外來資金的引入,也在一定程度上造成了村內(nèi)資源不斷外流。最終使農(nóng)村文化建設(shè)工作向著一個惡性循環(huán)的怪圈發(fā)展。
我國農(nóng)村傳統(tǒng)文化更多的是一種農(nóng)耕文化,很多村民們都是祖祖輩輩在一個大環(huán)境之中生活,這樣的背景使他們相互都比較熟悉,在人際交往之中會表現(xiàn)出很強的本土意識。歷史長期發(fā)展期間,農(nóng)村的文化開始逐漸以宗教文化為核心,村民之間都是通過流傳下的血緣關(guān)系構(gòu)建起來的人際網(wǎng)絡(luò)。這種環(huán)境之下形成的村民圈子具有一定的排他性。農(nóng)民的成長處在一個較為濃厚的農(nóng)耕文化環(huán)境,嚴(yán)重的小農(nóng)意識對他們的思想造成了束縛。村民一般都是憑借以往總結(jié)出來的經(jīng)驗做事情。很多農(nóng)村的村民法律意識較淡,常常會被自己的習(xí)慣做法影響。村民之間的交往也大都具有一定的傾向性,族內(nèi)要比族外的交往頻率高很多,族內(nèi)之中年歲較大的人常常具有很高的威信。農(nóng)村的政治文明的發(fā)展因為這種封建宗法思想受到了很大的影響,進而嚴(yán)重掣肘了農(nóng)村文化的建設(shè)。一些村民因為在外務(wù)工或多或少接觸到了一些新鮮的事物,不過在回到農(nóng)村之后卻仍然會被這種文化約束,因為傳統(tǒng)的農(nóng)村文化屬于一種代代相傳的文化內(nèi)容,那些外來的文化很難在農(nóng)村占據(jù)到主導(dǎo)的地位。
民間體育屬于農(nóng)村文化之中的重要因子,雖然各個區(qū)域之中的民間體育存有一定差異,不過其主要目的都是讓人們強身健體。民間體育開展期間能夠得到廣泛的參與,如果對村民進行合理和有效組織的話,可以把農(nóng)民參與的熱情最大程度激發(fā)出來。農(nóng)村可以組織的體育項目類型較多,可用的內(nèi)容也比較豐富。比如拔河、扭秧歌等項目都可以運用。在不同地域如果可以對讓比賽項目有所側(cè)重,能夠讓農(nóng)村之中變得更加歡騰,提升農(nóng)村居民生活的娛樂性和趣味性,不僅利于他們找到運動的樂趣,還能幫助他們鍛煉自己的身體。為了促進民間體育運動良好發(fā)展,政府也可以采用有效的方法組織村民開展一些民間體育項目的賽事活動,賽事的安排可以選擇農(nóng)閑時節(jié)或者一些傳統(tǒng)節(jié)假日的時候,保證內(nèi)容安排的靈活性和多樣性,努力讓內(nèi)容具有較強的趣味性,盡可能廣泛吸引群眾們參與其中。各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以合理的組織一些賽事,這樣能讓體育運動的規(guī)模變得更大,群眾們參與的積極性也能夠得到很大的提升。
民俗屬于一項展示農(nóng)村文化的重要方法,因此在對農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展期間,就要對民俗給予充分的重視。民間繪畫和民間娛樂等項目都屬于民俗文化內(nèi)容。各個地方大都存在獨特的風(fēng)俗民情。政府可以為民眾搭建平臺,對民眾能夠更為積極的參與到民俗文化建設(shè)過程之中。開發(fā)和利用民俗文化期間,要對經(jīng)濟和文化進行良好的融合,讓二者之間共同促進。首先要對地方的民俗旅游進行發(fā)展。這樣能讓地方經(jīng)濟的建設(shè)與民俗發(fā)展緊密融合在一起。實現(xiàn)民俗產(chǎn)業(yè)化,可以民俗呈現(xiàn)出動態(tài)化的特點,可以把民俗服務(wù)和民俗商品打造成旅游產(chǎn)業(yè),讓旅客感受到不同的消費體驗。游客選擇民俗村旅游的話,能夠觀賞到民俗表演,品嘗到民俗視頻。這樣,消費者能夠享受到各種各樣的民宿服務(wù)。其次,需要對民俗產(chǎn)品進行豐富,民俗產(chǎn)品在一定程度也反映了民俗文化,諸如民俗工藝和民俗服飾都可以用來代表民俗特色。比如,旅客帶回家一些民俗產(chǎn)品,拜訪到顯眼的位置,便能夠經(jīng)?;貞浀阶约好袼紫M的體驗。再次,需要對民俗影視進行振興。那些能夠反映民俗風(fēng)情的影視作品常常能給游客們帶來一種別樣的歡樂,民俗影視也能充分的展示地方特色,如果影片之中蘊含有魅力的民俗風(fēng)情,所能產(chǎn)生的廣告效果也比較理想,進而讓更多人對民俗文化關(guān)注和愛護。
新農(nóng)村建設(shè)背景下農(nóng)村文化建設(shè)的影響因素較為繁雜,因此要找到適合農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展對策,讓村民可以在文化發(fā)展之中獲得更多的益處,進而讓農(nóng)村文化的建設(shè)能夠達到可持續(xù)發(fā)展的效果。