胡映婷 朱芹
(1深圳市鹽田區(qū)庚子首義中山紀(jì)念學(xué)校,廣東 深圳 518000;2深圳市鹽田區(qū)鹽港小學(xué),廣東 深圳 518000)
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),也是語(yǔ)文教學(xué)的主要教學(xué)內(nèi)容,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中合理滲透我國(guó)傳統(tǒng)文化,有利于小學(xué)生文化素養(yǎng)的提升,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我國(guó)歷史悠久,擁有5000多年的歷史,在這漫長(zhǎng)的歷史中,精神文化沒(méi)有中斷,中國(guó)傳統(tǒng)文化也不能在我們這一代中斷,因此,教師需要重視傳統(tǒng)文化與教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下來(lái)。
首先,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化符合小學(xué)階段學(xué)生的認(rèn)知能力。小學(xué)生的心智以及認(rèn)知能力還沒(méi)有成熟,整個(gè)小學(xué)時(shí)期是學(xué)生認(rèn)知能力以及心智成熟的重要階段。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)過(guò)程中要結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn),順從小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,而我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠幫助學(xué)生奠定良好的語(yǔ)言基礎(chǔ),與小學(xué)生的認(rèn)知能力相符合。其次,將傳統(tǒng)文化融合在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,也是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的需要。小學(xué)生的閱讀教材也大多是中國(guó)傳統(tǒng)文化。最后,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵路徑。中國(guó)傳統(tǒng)文化是在歲月的積累中沉淀下來(lái)的,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德幫助很大。
興趣是學(xué)生最好的老師,尤其是對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),小學(xué)生天生活潑好動(dòng),好奇心也比較強(qiáng),當(dāng)小學(xué)生對(duì)某件事情感興趣的時(shí)候,他們才會(huì)去接觸并且了解這件事情[1]。因此,將傳統(tǒng)文化融合在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的第一步是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。比如,在進(jìn)行閱讀教學(xué)的時(shí)候,涉及到典故的時(shí)候,教師可以為學(xué)生詳細(xì)介紹典故,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操;當(dāng)涉及戲曲等內(nèi)容的時(shí)候,可以先為學(xué)生播放一段京劇,提升學(xué)生的閱讀興趣;在閱讀學(xué)習(xí)涉及愛(ài)國(guó)主義精神的時(shí)候,教師可以為學(xué)生介紹幾個(gè)愛(ài)國(guó)主義先進(jìn)事項(xiàng),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。小學(xué)生的特點(diǎn)就是很難保持長(zhǎng)時(shí)間的保持注意力集中,也很難在課堂上一直安靜的坐著聽(tīng)課,尤其是一些枯燥無(wú)味的理論知識(shí)點(diǎn)的講解,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)效果也就不理想。一些能夠聽(tīng)的,看的或者是有趣的東西能夠很好的吸引學(xué)生的注意力,教師在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)的時(shí)候,需要適當(dāng)加入一些這種元素,提高教學(xué)效果。
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教材形式種類(lèi)繁多,教材內(nèi)容也豐富多彩,而且教材內(nèi)容的故事性比較強(qiáng)。教材內(nèi)容往往是一些規(guī)律性比較強(qiáng),也會(huì)涉及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[2]。當(dāng)進(jìn)行涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化素材的文章教學(xué)的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候教師應(yīng)該重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳和講解,語(yǔ)文知識(shí)以及答題技巧可以在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講解之后進(jìn)行。比如,在進(jìn)行《狼牙山五壯士》課文學(xué)習(xí)的時(shí)候,這篇課文的主要教學(xué)目標(biāo)是認(rèn)識(shí)課文中的生詞以及掌握理解文章順序的能力,但是這篇文章也涉及到了愛(ài)國(guó)主義精神的教育,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表,這個(gè)時(shí)候教師就需要停下教學(xué)的腳步,為學(xué)生多講解有關(guān)愛(ài)國(guó)主義的中國(guó)傳統(tǒng)文化,使得學(xué)生更了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承產(chǎn)生興趣,進(jìn)而更容易接受和傳承傳統(tǒng)文化。在解析閱讀材料的時(shí)候注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的講解,可以幫助學(xué)生更好的了解和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,也可以加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的印象,在潛移默化中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,完成傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。
在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀教學(xué)是涉及傳統(tǒng)文化最多的板塊之一[3]。但是課堂閱讀教學(xué)不可能將閱讀教學(xué)所涉及的內(nèi)容全部覆蓋,這就需要課外閱讀教學(xué)的擴(kuò)展。課外閱讀可以打破課堂學(xué)習(xí)的限制,學(xué)生可以選擇自己感興趣的內(nèi)容進(jìn)行閱讀,而且課外閱讀涉及到的中國(guó)傳統(tǒng)文化會(huì)更多,在課外閱讀訓(xùn)練中進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育,不僅可以是學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,還可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如,在課堂上涉及到了中國(guó)優(yōu)秀古詩(shī)詞,而在課堂上的教學(xué)時(shí)間有限,教師可以讓學(xué)生在課后進(jìn)行中國(guó)古詩(shī)詞的擴(kuò)展,讓學(xué)生更深入的了解古詩(shī)詞,掌握整個(gè)古詩(shī)詞的發(fā)展歷程以及古詩(shī)詞的巔峰,讓學(xué)生明白古詩(shī)詞中作者意境的表現(xiàn)手法。在課堂教學(xué)中涉及到中國(guó)書(shū)法的閱讀教學(xué)的時(shí)候,在課后不僅可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)更多的書(shū)法藝術(shù),還可以讓學(xué)生親自感受中國(guó)書(shū)法的魅力,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。
傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,有利于小學(xué)生的思想道德建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀。小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。