（云南省保山市施甸縣文化館，云南 保山 678200）

精神文化生活是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，作為基層群眾精神文化生活的組成部分，文化輔導(dǎo)能夠滿足基層群眾對(duì)多元文化的需求。結(jié)合現(xiàn)階段基層群眾的實(shí)際需求，創(chuàng)新文化輔導(dǎo)內(nèi)容與形式，使其能夠真正為基層精神文明建設(shè)提供支持。

一、基層群眾文化輔導(dǎo)工作內(nèi)容

為滿足基層精神文明建設(shè)的實(shí)際需求以及配合社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的有序開(kāi)展，基層群眾文化輔導(dǎo)工作主要包括思想政治學(xué)習(xí)與個(gè)人文化修養(yǎng)提升兩個(gè)方面。

（一）個(gè)人文化修養(yǎng)提升

相比較思想政治學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，個(gè)人文化修養(yǎng)的提升是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，通過(guò)基層群眾文化輔導(dǎo)工作，使基層群眾能夠正確分辨真、善、美，并形成積極、樂(lè)觀的生活態(tài)度。同時(shí)，個(gè)人文化修養(yǎng)的提升能夠間接影響到周邊人群，形成良好的文化學(xué)習(xí)氛圍，有助于中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

（二）思想政治學(xué)習(xí)

基層群眾文化輔導(dǎo)工作中的思想政治學(xué)習(xí)，主要是為了在基層群眾中形成統(tǒng)一的思想認(rèn)識(shí)，保證基層群眾中社會(huì)輿論的積極性、正確性，為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)創(chuàng)造良好的基層輿論環(huán)境。同時(shí)，加強(qiáng)基層思想政治學(xué)習(xí)，能夠有效引導(dǎo)社會(huì)負(fù)面情緒的轉(zhuǎn)移，降低社會(huì)治安事件發(fā)生概率。

二、基層群眾文化輔導(dǎo)工作中的問(wèn)題

盡管，在社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)過(guò)程中，基層群眾文化輔導(dǎo)工作起到了極為重要的作用，但是，在實(shí)際工作開(kāi)展過(guò)程中，卻依然存在著些許問(wèn)題，具體包括以下幾個(gè)方面。

（一）思想政治文化輔導(dǎo)的“絕對(duì)性”問(wèn)題

基層群眾文化輔導(dǎo)工作是社會(huì)治安穩(wěn)定的重要保障，通過(guò)思想政治文化輔導(dǎo)工作的有效開(kāi)展，可以加強(qiáng)對(duì)基層群眾的政治思想教育，提升基層群眾的政治生態(tài)安全意識(shí)。然而，在實(shí)際工作開(kāi)展過(guò)程中，思想政治文化輔導(dǎo)原則過(guò)于“絕對(duì)”，缺乏“交互式”的輔導(dǎo)方式對(duì)基層群眾加以引導(dǎo)，甚至容易起到相反作用。例如，基層群眾針對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)所提出的問(wèn)題得不到及時(shí)解答，單一化的閱讀報(bào)刊、觀看視頻導(dǎo)致思想政治意識(shí)的“絕對(duì)”統(tǒng)一，并非經(jīng)過(guò)思考、討論后個(gè)體思想意識(shí)的一致性表現(xiàn)。

（二）文化輔導(dǎo)工作缺乏針對(duì)性

個(gè)體差異是基層群眾文化輔導(dǎo)工作面臨的問(wèn)題之一，傳統(tǒng)文化輔導(dǎo)工作多采取統(tǒng)一的內(nèi)容與方式，這無(wú)法滿足不同個(gè)體對(duì)文化輔導(dǎo)的實(shí)際需求，在此情況下，文化輔導(dǎo)工作缺乏針對(duì)性，導(dǎo)致文化輔導(dǎo)效果并不明顯，甚至打擊了基層群眾參與文化輔導(dǎo)的積極性、主動(dòng)性。例如，社區(qū)開(kāi)展傳統(tǒng)民樂(lè)文化輔導(dǎo)，這符合中老年群體的文化需求，卻無(wú)法激起年輕人的積極性。

（三）文化輔導(dǎo)主體水平有待提高

目前，基層群眾文化輔導(dǎo)主要由社區(qū)等負(fù)責(zé)，由于自身能力有限，導(dǎo)致文化輔導(dǎo)工作效果并不明顯。以戲曲文化輔導(dǎo)為例，大多數(shù)基層群眾文化輔導(dǎo)主體并不具備專業(yè)的戲曲知識(shí)，僅依靠書籍、視頻等進(jìn)行文化輔導(dǎo)雖能夠達(dá)到一定效果，但由于內(nèi)容單一、形式枯燥，群眾群參與積極性不高。

三、新常態(tài)下基層群眾文化發(fā)展趨勢(shì)

在新的歷史時(shí)期，基層群眾文化需求發(fā)生了顯著變化，針對(duì)傳統(tǒng)文化輔導(dǎo)中存在的各種問(wèn)題，基層群眾文化輔導(dǎo)工作將從豐富文化輔導(dǎo)內(nèi)容、創(chuàng)新文化輔導(dǎo)方式、文化輔導(dǎo)針對(duì)性、推動(dòng)文化輔導(dǎo)自主意識(shí)培養(yǎng)、加強(qiáng)文化輔導(dǎo)主體建設(shè)四個(gè)方面努力。

（一）文化內(nèi)容多元化

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)文化輔導(dǎo)內(nèi)容已經(jīng)無(wú)法滿足基層群眾的實(shí)際需要，為此，以社區(qū)為代表的基層單位應(yīng)根據(jù)群眾需求豐富文化輔導(dǎo)內(nèi)容，使文化輔導(dǎo)內(nèi)容更加具有針對(duì)性。例如，基層群眾文化輔導(dǎo)工作在堅(jiān)持傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，可增加具有時(shí)代和異域特征的文化內(nèi)容輔導(dǎo)，如社會(huì)主義和諧文化、航天文化、西洋樂(lè)器文化、新京劇文化、廣場(chǎng)舞文化等。通過(guò)豐富文化輔導(dǎo)內(nèi)容，能夠有效提高基層群眾參與文化輔導(dǎo)的積極性與主動(dòng)性。在文化輔導(dǎo)內(nèi)容的選擇方面，應(yīng)注意甄別所選擇文化內(nèi)容是否健康，尤其是涉及外來(lái)文化時(shí)，應(yīng)避免文化意識(shí)形態(tài)矛盾帶來(lái)的影響。同時(shí)，還需要規(guī)避目前社會(huì)范圍內(nèi)依然存在爭(zhēng)議的文化內(nèi)容，為基層群眾文化輔導(dǎo)工作的開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。

（二）生態(tài)文明化趨勢(shì)

在精神文明建設(shè)中，群眾文化活動(dòng)也開(kāi)始朝著生態(tài)文明化的趨勢(shì)發(fā)展。很多地方政府開(kāi)始把目光放的長(zhǎng)遠(yuǎn)，重視地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)，把民族文化的傳承當(dāng)作群眾文化活動(dòng)的一個(gè)重要目標(biāo)。而且能夠積極組織多樣化的群眾文化活動(dòng)，激發(fā)群眾的參與熱情，在活動(dòng)中制作彰顯地方特色的文化作品，宣傳生態(tài)文明保護(hù)先進(jìn)人物和事跡，這是群眾文化發(fā)展重要基石。

（三）民族特色化趨勢(shì)

我國(guó)疆域遼闊，民族文化資源豐富。在開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的時(shí)候選擇具有民族特色的活動(dòng)，能夠讓本地群眾的參與度更高。比如，民間詩(shī)歌比賽、民間對(duì)歌賽，還有具備民族風(fēng)情的潑水節(jié)、馬奶節(jié)以及駱駝文化節(jié)等，這些民族性.地域性色彩濃郁的群眾文化活動(dòng)，能夠讓更多的人去了解當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，這也是地方文化發(fā)展的重要趨勢(shì)。

四、總結(jié)

在新的歷史時(shí)期，基層文化工作越來(lái)越被重視。從社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的角度出發(fā)，通過(guò)基層群眾文化輔導(dǎo)工作，能夠在基層群眾中形成高度統(tǒng)一的思想政治認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)治安穩(wěn)定有著積極的影響。