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論玉雕題材選擇與生活化元素

2020-12-08 09:34:57阿拉善職業(yè)技術(shù)學(xué)院
藝術(shù)家 2020年7期
關(guān)鍵詞:玉雕傳統(tǒng)生活

□陳 光 阿拉善職業(yè)技術(shù)學(xué)院

“美”是玉雕的首要標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)人對“美”都有不同的觀點(diǎn),具體怎樣把玉的自然屬性與設(shè)計(jì)師的思想觀點(diǎn)巧妙地結(jié)合起來,反映社會生活,可以說是玉雕家的職業(yè)使命。筆者認(rèn)為,在多年的實(shí)踐結(jié)束后,要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,返回生活,用作品來反映生活,為生活服務(wù)是可行的方法之一。其實(shí),對于古代流傳至今的玉雕歷史來說,所有成功作品的誕生都有其理念。

一、玉雕運(yùn)用的生活元素

中國玉文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,只有對中國傳統(tǒng)文化了解更多、更深,才能在玉雕設(shè)計(jì)構(gòu)思的時(shí)候有更廣闊的思路,為作品賦予更多的內(nèi)涵、更強(qiáng)大的生命力。玉雕是創(chuàng)作自由度很高的藝術(shù)形式,手法復(fù)雜多樣,題材難以羅列,筆者從下面“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代”兩個(gè)層次詳細(xì)地說明該雕塑中所使用的生活化元素。

(一)傳統(tǒng)元素

生活元素不包括生活中常見的植物、動物、事物和傳統(tǒng)的材料。事實(shí)上,這是一種錯誤的認(rèn)識,傳統(tǒng)的玉雕素材都是在生活中找尋的,只是經(jīng)過許多先輩的藝術(shù)化處理,玉雕的形態(tài)才得到完善,價(jià)值才得到升華。因此,想要實(shí)現(xiàn)精雕玉翠的目標(biāo),首先是對傳統(tǒng)元素的準(zhǔn)確把握和熟練掌握。

傳統(tǒng)的生活元素有許多象征吉祥的植物、動物,如蓮子、辣椒、大豆、柿子及各種花等。蓮花和蓮是玉雕中常見的元素。荷花象征著高潔和正直,出淤泥而不染。蓮子和音寓意美滿,古人結(jié)婚之時(shí),“帳目多棗,花生,龍眼,蓮子,早生貴子”之意,目前,這種習(xí)俗在許多地方仍有所保留。由此可見,關(guān)心傳統(tǒng)文化的生活,元素是多么美妙。除此之外,吉祥瑞圖是中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)圖形的一種,通過植物、飛禽、魚類、器物、人、神、圣、仙、佛的神話與傳說,以圖文、諧音等形式作為祥瑞標(biāo)志,從而表現(xiàn)出人的愿望、追求、寄托和向往。

(二)現(xiàn)代元素

玉雕除了繼承和發(fā)展傳統(tǒng)元素外,還要注意觀察和總結(jié)生活,在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)靈感和創(chuàng)新的源泉,并把它體現(xiàn)在玉雕品的設(shè)計(jì)之中。受師承關(guān)系及工作實(shí)踐的影響,筆者對運(yùn)用現(xiàn)代生活元素有較多嘗試,希望在此基礎(chǔ)上形成自己的風(fēng)格。

如《豐收》等作品中,作者將寫實(shí)的手法與密玉相融合,形成玉米、水稻、大蒜等大量農(nóng)作物形象。另外,這種制裁與多年的農(nóng)村生活經(jīng)歷有關(guān),包含了對家園和家園的熱愛。另外,這種農(nóng)作物的形象也可以積極上書,但基本上都是由玉雕公司來運(yùn)用的,創(chuàng)作應(yīng)該打破有限的空間、傳統(tǒng)素材的束縛,使自己的作品有一種煥然一新的感覺,從而擴(kuò)大傳播范圍。

二、如何在玉雕中運(yùn)用好生活元素

要成為優(yōu)秀的玉雕大師,思想比技法更重要,這里所說的思想體現(xiàn)在運(yùn)用和操縱新事物上。作為一個(gè)平凡的人,每個(gè)人的生活都沒有太多的奇異。如何從平凡的生活中提煉創(chuàng)作的亮點(diǎn),把生活元素巧妙地運(yùn)用到玉雕中去,則是很有氣力的事。

(一)冷靜的態(tài)度,合理有序地利用

如今,玉器市場的熱鬧、利益的誘惑,使許多玉雕家喪失了對傳統(tǒng)匠人精神的敬畏,盲目地追求神奇素材、華麗造型,使得玉雕在一定程度上喪失了象征意義。因此,選擇玉器題材,首先要重視“古師”,重視前人的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)風(fēng)俗,發(fā)現(xiàn)美。玉雕師應(yīng)在合理吸收傳統(tǒng)文化內(nèi)容,尊重前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以平和的心態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作,讓古今一切生活化元素為自己的作品增添色彩,謹(jǐn)記不要浮躁。

(二)不斷創(chuàng)新,開拓新知

世界上每件事物的意義都是人所賦予的,與此同時(shí),人們對于并未明確的事物,應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新,以知識為基礎(chǔ)深挖生活元素的文化意義。例如,在工藝方面,既要精益求精,又要簡單明了,既要理解和體味自然美,又要最大限度地發(fā)揮主觀能動性,最大限度地表達(dá)事物的意義。中國玉文化博大精深,一個(gè)人只有對中國傳統(tǒng)文化了解得更多、更深,才能在設(shè)計(jì)構(gòu)思的時(shí)候有更廣闊的思路,給作品賦予更多的內(nèi)涵、更強(qiáng)大的生命力。

中國玉石雕刻歷史悠久、舉世聞名,其雕刻題材豐富多彩,具有悠久的發(fā)展歷史和鮮明的時(shí)代特征,內(nèi)容非常人性化、富含吉祥寓意。只要對中國傳統(tǒng)文化略有了解的人,看到一塊精美的雕刻飾品就像遇見會說話的寵物一樣,便能心領(lǐng)神會地去享受傳統(tǒng)文化帶來精神上的愉悅,這就是玉飾品文化內(nèi)容的真諦。

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