朱慧敏
統(tǒng)編版高中語文新教材在新的課程理念下進(jìn)入高中語文課堂,如何實(shí)現(xiàn)新教法、新學(xué)法的轉(zhuǎn)變直接影響最終的課堂教學(xué)效果。統(tǒng)編高中語文教材以人文主題和學(xué)習(xí)任務(wù)群兩條線索組織單元。人文主題聚焦在三方面:“理想信念”“文化自信”和“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。單元按人文主題選文,突破了文體限制,強(qiáng)化文本的互文關(guān)系和情境的層次性,詩歌和小說也可放在一個(gè)單元。以課文學(xué)習(xí)為主的單元,包括單元導(dǎo)語、課文、學(xué)習(xí)提示和單元學(xué)習(xí)任務(wù)。每個(gè)單元收錄課文4~6篇,分為2~4課?!罢n”的劃分主要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求,依據(jù)課文的內(nèi)容和寫法特點(diǎn)進(jìn)行組合,一課含1~3篇課文不等,實(shí)行群文教學(xué)。學(xué)習(xí)任務(wù)群是單元組織的另一條線索,每個(gè)單元都有設(shè)計(jì)若干指向語文核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)任務(wù),強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)資源的整合與學(xué)習(xí)情境任務(wù)的設(shè)計(jì),突破單篇閱讀精講細(xì)析的固定模式,讓學(xué)生在自主的語文實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),建構(gòu)語文核心素養(yǎng)。下面筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際和新課程理念,針對(duì)統(tǒng)編版高中語文新教材的結(jié)構(gòu)與體例、學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)、實(shí)施進(jìn)行分析,并探討切實(shí)、高效的教學(xué)方法。
一、突出主體性和實(shí)踐性
統(tǒng)編高中語文教材與教學(xué)的特點(diǎn)之一是突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和實(shí)踐性。以魯迅小說《藥》為例,傳統(tǒng)教法大體會(huì)從背景、環(huán)境、人物、情節(jié)、主旨等方面尋找突破口。如某教師設(shè)計(jì)問題:小說如何運(yùn)用側(cè)面描寫敘寫夏瑜?進(jìn)而由此為突破口分析人物形象,推導(dǎo)出主題等。張克中先生曾在公開講座中提及統(tǒng)編背景下某教師設(shè)計(jì)的“學(xué)習(xí)任務(wù)”:小說《藥》中,夏瑜就義之前和獄卒有過對(duì)話,請(qǐng)幫助夏瑜擬寫一篇對(duì)獄卒說的演講辭。
如果傳統(tǒng)教法設(shè)計(jì)新穎,也能牽一發(fā)而動(dòng)全身,倘若學(xué)生能緊隨老師節(jié)奏,也能較好地把握文章。但在教學(xué)過程中,教師仍處于主體地位,學(xué)生的思維、行動(dòng)被基本圈定在教師的眼界范圍內(nèi),教學(xué)設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象是教師。學(xué)習(xí)任務(wù)群下學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā),在教師的引導(dǎo)下還可將任務(wù)進(jìn)一步分解細(xì)化,了解演講辭的基本特征及寫作要求,梳理文本提取和夏瑜演講相關(guān)的信息,搜集夏瑜的資料,編寫演講稿,組織演講或課本劇等形式多樣的活動(dòng)。在新的教學(xué)方式下,教師成為學(xué)生的“伙伴”“同黨”,學(xué)習(xí)真正發(fā)生。
但仍需警惕“偽情境”“偽任務(wù)”等“偽設(shè)計(jì)”。如在學(xué)習(xí)史鐵生《我與地壇》時(shí),教師讓學(xué)生扮演史鐵生,教師扮演記者,模擬采訪。教師創(chuàng)設(shè)采訪、訪談的情境,能給學(xué)生極強(qiáng)的代入感。值得警惕的是,這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)只有“情境”,沒有“任務(wù)”?!叭蝿?wù)”是教師采訪的內(nèi)容,即問題。話語權(quán)牢牢掌控在教師手中,學(xué)生難以建構(gòu)起知識(shí)體系,也較難真正融入到教學(xué)互動(dòng)中去。教學(xué)設(shè)計(jì)像牽住牛鼻子的長繩,牛不愿動(dòng),便很難拉起來。但若教師能再大膽些,讓學(xué)生編寫采訪提綱,他們便會(huì)圍繞任務(wù)展開學(xué)習(xí)活動(dòng)。提問什么問題?問題與課文有何關(guān)聯(lián)?如何預(yù)設(shè)史鐵生先生的回答并針對(duì)性提問?如何編寫采訪報(bào)告等。
在這樣一系列的活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師的任務(wù)設(shè)計(jì)像一顆投入湖中的石子,激起層層漣漪,甚至驚天巨浪。
二、起點(diǎn)有方,落點(diǎn)有度
學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué),以學(xué)習(xí)任務(wù)來整合單元教學(xué),目的是為了減少灌輸式講解,多勻出時(shí)間讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),帶著任務(wù)學(xué)習(xí),拓展閱讀面。在這樣的背景下,學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)便顯得尤為重要,設(shè)計(jì)什么樣的任務(wù),為何設(shè)計(jì)這樣的任務(wù),誰來設(shè)計(jì)任務(wù),學(xué)習(xí)任務(wù)如何完成,學(xué)習(xí)任務(wù)如何達(dá)成課程目標(biāo),學(xué)習(xí)結(jié)果如何評(píng)價(jià),歸結(jié)起來實(shí)則是學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)與落點(diǎn)的問題。
如在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》前,教師組織學(xué)生寫了關(guān)于《夢游天姥吟留別》的文學(xué)短評(píng),課上就學(xué)生作業(yè)做了簡短點(diǎn)評(píng)之后給出了學(xué)習(xí)任務(wù):“研讀《夢游天姥吟留別》,修改完善你的文學(xué)短評(píng)?!敝蟮恼n上內(nèi)容是梳理詩歌內(nèi)容、思路、主題等。這則課例中,學(xué)習(xí)任務(wù)是來源于單元學(xué)習(xí)任務(wù),結(jié)合學(xué)生實(shí)際對(duì)單元學(xué)習(xí)任務(wù)做班本化處理,將學(xué)習(xí)任務(wù)分解,讓學(xué)生進(jìn)一步了解文學(xué)短評(píng)的特征與方法,在評(píng)析學(xué)生作品時(shí),多讓學(xué)生參與自主活動(dòng),讓學(xué)生更有收獲。
再如學(xué)習(xí)《拿來主義》,在分析了作者的論述思路之后,引述了NBA火箭隊(duì)總經(jīng)理莫雷關(guān)于香港問題言論的材料,希望學(xué)生借助教材內(nèi)容思考現(xiàn)實(shí)問題。以傳統(tǒng)教法為起點(diǎn),落到學(xué)習(xí)任務(wù)的新落點(diǎn)上,嫁接了傳統(tǒng)教法與新教法。但倘若教師大膽些,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù):“八十多年前,魯迅寫下《拿來主義》,這篇文章在當(dāng)下有何意義?”學(xué)生要想解決這個(gè)任務(wù),勢必要搜集魯迅寫作《拿來主義》的背景,思考魯迅文章針對(duì)的問題當(dāng)下是否存在、魯迅是如何解決問題的、對(duì)當(dāng)下有何啟示等。
這樣可打破傳統(tǒng)課堂的束縛,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,教師期望的落點(diǎn)更可能遍地開花,不僅是莫雷的言論,如何對(duì)待NBA等外來文化、如何對(duì)待傳統(tǒng)文化等問題,學(xué)生都會(huì)有較為深入的思考。起點(diǎn)有方,方是方法、原則,落點(diǎn)有度,度是法度、深度。
三、捕捉契機(jī),組織活動(dòng)
在統(tǒng)編教材背景下,教師是學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)者,很容易將自己的角色定義為導(dǎo)演,主導(dǎo)著整個(gè)教學(xué)的進(jìn)程,但教師應(yīng)俯下身來,和學(xué)生同行,成為“啟蒙家”“領(lǐng)路人”。當(dāng)然,教師也絕不是袖手旁觀,而是主動(dòng)參與其中,成為學(xué)生學(xué)習(xí)路上的同伴,適時(shí)地捕捉教育教學(xué)契機(jī),讓教育教學(xué)更美好。
張克中先生在《向失意者致敬》中描述了自己教授《最后一片常春藤葉》的情形。當(dāng)學(xué)生得出“老貝爾曼是舍己為人的偉大者”之后,張老師提問:“老貝爾曼是不是可以不死?”“如果老貝爾曼知道自己在風(fēng)雨之夜去畫這片樹葉就會(huì)得肺炎死掉,他還會(huì)去嗎?”當(dāng)意識(shí)到學(xué)生不自覺地運(yùn)用道德價(jià)值的標(biāo)尺去橫量豎量老貝爾曼高度的時(shí)候,張老師抓住教育契機(jī),將學(xué)生思維引導(dǎo)到更高的層次,“老貝爾曼的死與不死只是一個(gè)表達(dá)的技巧而不是作家要告訴你的真相?!薄袄县悹柭莻€(gè)失意的追夢人,人們總是忽略這種人的存在?!?/p>
教育教學(xué)契機(jī)是吉光片羽,發(fā)現(xiàn)、捕捉,并將之組織進(jìn)教育教學(xué)過程中,必然需要善于發(fā)現(xiàn)的老師、有見識(shí)的老師。以此來看,統(tǒng)編教材背景下,教師絕非邊緣人,而是思想站在極高的高處,又能俯下身來、蹲下身來的人。
伴隨新課改衍生的統(tǒng)編版高中語文新教材帶來的諸多改變,教師從舞臺(tái)中央退居到幕后,成了“編劇”、“場務(wù)”、“導(dǎo)演”,學(xué)生成了“角兒”、“主演”。這樣的變化并非否定、弱化教師的作用,而是啟示著教師教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,從學(xué)習(xí)任務(wù)的謀劃設(shè)計(jì)到組織實(shí)施,注意突出學(xué)生的主體性與活動(dòng)的實(shí)踐性,注意教育教學(xué)的起點(diǎn)與落點(diǎn),注意捕捉教育契機(jī),恰如其分地融入學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,融入新課改的大舞臺(tái)中去。
作者單位:江蘇省如東縣栟茶高級(jí)中學(xué)(226406)