甘后清

摘要：經(jīng)典是我國傳統(tǒng)歷史文化的一部分，是我國的經(jīng)典代表。小學(xué)學(xué)校也開始逐漸對文化經(jīng)典重視起來，但是只有經(jīng)典詩文的背誦是不夠的，經(jīng)典文化的誦讀也是十分重要的。本文就如何在小學(xué)語文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀教學(xué)做了簡單的探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;經(jīng)典誦讀;教學(xué)

中圖分類號：G623.2?? 文獻標(biāo)識碼：A?? 文章編號：1672-9129（2020）16-0190-01

引言：教育教學(xué)體制的改革，使教育的關(guān)注度被提高，因此，小學(xué)語文也愈發(fā)被重視。小學(xué)生在需要在教師的有效引導(dǎo)下，進行合理的語文學(xué)習(xí)。教師在開展經(jīng)典誦讀和語文教學(xué)的過程中，遇到很大阻力，在教學(xué)過程中較為吃力，因而，導(dǎo)致教學(xué)效率不高，融合的效率也受影響。因此，本文要對小學(xué)語文開展經(jīng)典誦讀的教學(xué)進行研究。

1 當(dāng)今小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問題

現(xiàn)如今，小學(xué)學(xué)校雖然都把經(jīng)典誦讀放在了十分重要的位置，讓學(xué)生們在閑暇的時間能夠積極誦讀經(jīng)典。但是，語文老師只是把背誦經(jīng)典詩文當(dāng)作了一項學(xué)生們?nèi)粘Ｒ瓿傻淖鳂I(yè)或者說是任務(wù)，并沒有把讓學(xué)生們誦讀經(jīng)典以及理解經(jīng)典經(jīng)典放在關(guān)鍵的位置。這就導(dǎo)致了學(xué)生們對經(jīng)典的理解不夠，對于文中的典故也沒有系統(tǒng)地去學(xué)習(xí)和了解。因為經(jīng)典的字或者是詞的意思與現(xiàn)代的文字有十分大的差別，情感也不易拿捏，對于小學(xué)生來說是十分困難的事情，加上對經(jīng)典的自我理解能力不夠，所以導(dǎo)致學(xué)生們背不下來或者是背會就忘的現(xiàn)象變得越來越嚴(yán)重。另外，經(jīng)典是帶有古代韻味的一種文化體裁，所以說普通的背誦語速或者是情感是不能夠表達出它的情感的，而帶有古代韻味的誦讀是十分重要的。

2 小學(xué)語文開展經(jīng)典誦讀的教學(xué)策略

2.1注重指導(dǎo)誦讀技巧，培養(yǎng)學(xué)生誦讀技能。書讀百遍，其義自見。開展經(jīng)典誦讀活動時，教師也要對學(xué)生提出要求，不能僅限于將誦讀文章作為任務(wù)布置下去，而是要和語文教學(xué)知識進行融合，指導(dǎo)具體的誦讀技巧，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀技能，提高學(xué)生誦讀效率，促使教學(xué)研究工作順利進行。對于學(xué)生們在誦讀過程中所遇到晦澀難懂的字詞、句子、難以理解的知識點作指導(dǎo)，且為學(xué)生提供了練習(xí)的機會，打造出相應(yīng)的誦讀環(huán)境。讓他們在具體的語境之中，感悟這些字詞的具體含義，使得開展的經(jīng)典誦讀工作和語文教學(xué)工作進行切實的融合，不僅提高研究的效率，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。

2.2制訂精確的學(xué)習(xí)計劃，提高教學(xué)效率。經(jīng)典誦讀之所以還不能夠順利進行，主要是老師以及學(xué)生還無法認(rèn)識到經(jīng)典誦讀的重要性。在課外的時間，學(xué)生們還只是在虛度光陰，打打鬧鬧，不能很好地利用閑暇時間。老師應(yīng)該為學(xué)生制訂合理的計劃，增加他們的誦讀時間，利用好閑暇時間提高學(xué)生的誦讀能力。在課上，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生們了解經(jīng)典的背景以及相關(guān)的古詩，帶領(lǐng)學(xué)生們認(rèn)識文中難以理解的文字以及詞語，然后帶領(lǐng)學(xué)生們誦讀經(jīng)典，在課下就可以讓學(xué)生們相互檢查監(jiān)督，更好地鞏固學(xué)生們的誦讀，讓學(xué)生們能夠帶有感情、帶有韻味地誦讀經(jīng)典。

2.3拓展社會實踐，豐富學(xué)生人生體驗。可以成立經(jīng)典誦讀志愿服務(wù)隊，利用節(jié)假日走上街頭，進人社區(qū)，向居民誦讀經(jīng)典，宣講經(jīng)典文獻的精髓，傳播中國傳統(tǒng)文化。在清明、端午、中秋、重陽等中國傳統(tǒng)的節(jié)日里，在校園開展“經(jīng)典誦讀文化節(jié)”將與之相關(guān)的經(jīng)典誦讀知識傳播滲透在節(jié)日活動中。這樣一方面鞏固了學(xué)生的經(jīng)典誦讀知識，另一方面又讓學(xué)生所學(xué)的經(jīng)典知識有了用武之地，同時還加強了學(xué)生的責(zé)任意識，鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力。以之為契機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)典的意識，樹立符合社會道德與準(zhǔn)則的人生追求。此外，還要持續(xù)開展經(jīng)典誦讀，使我們從經(jīng)典著作中明白古圣先賢修身、齊家、治國，平天下的思想精髓，理解為人處世的道理，從而自覺地將古圣先賢的教誨融人自己的人生成長的歷程，自覺地消解外部世界的喧嘩與浮躁，加強內(nèi)在修養(yǎng)，強大自己的內(nèi)心。通過背誦經(jīng)典，進行詩詞創(chuàng)作、做讀書筆記、評選經(jīng)典誦讀先進個人和優(yōu)秀班級等活動，可以使學(xué)生受到校園濃烈的學(xué)習(xí)氛圍熏陶，自覺地改變懶散的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)風(fēng)日趨向上，打造書香校園指日可待。

2.4拓展延伸組織豐富多彩的經(jīng)典誦讀活動。在經(jīng)典誦讀教學(xué)中，教師要積極開展《弟子規(guī)》誦讀活動，同時將將傳承國學(xué)經(jīng)典、踐行《弟子規(guī)》貫穿于日常教學(xué)與生活之中，這不僅能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化在經(jīng)典誦讀中的有效滲透，還能讓學(xué)生在日常生活中踐行傳統(tǒng)文化與思想價值，促進學(xué)生全面發(fā)展。一方面，在開展《弟子規(guī)》誦讀活動的時候，教師可以結(jié)合《小學(xué)生日常行為規(guī)范》來組織開展《弟子規(guī)》誦讀活動，真正讓學(xué)生將其中的思想價值觀念以及行為舉止規(guī)范牢記于心，而且在這一過程中各個班級還積極組織了形式多樣化的“感恩”體驗活動，例如，我校在養(yǎng)成教育期間就積極組織了“一日愛心班長”、“揖身圓、拜恭敬”等活動，通過這一形式來讓學(xué)生懂得換位思考、換位體諒，從而有效幫助學(xué)生形成孝敬父母、尊敬師長的良好品質(zhì)。另一方面，也可以在活動過程中借助于豐富多彩的活動來為學(xué)生構(gòu)建出濃郁“儒雅”的誦讀氛圍，這不僅能夠進一步提高經(jīng)典誦讀效果，還能有效發(fā)揮出傳統(tǒng)文化對于學(xué)生的影響和養(yǎng)成教育效果。

結(jié)語：老師以及學(xué)校應(yīng)該更加重視經(jīng)典的誦讀，而不只是一般的背誦，要切實提高學(xué)生們的理解能力以及情感表達能力。經(jīng)典的傳承是每個人需要做的事情，只有老師完整地教授給學(xué)生，學(xué)生們才能把傳統(tǒng)文化更好地發(fā)展和傳承下去，才能讓我們的歷史經(jīng)久不衰。

參考文獻：

[1]張玉華.小學(xué)語文經(jīng)典誦讀策略初探[C].廣西寫作學(xué)會教學(xué)研究專業(yè)委員會.2019年廣西寫作學(xué)會教學(xué)研究專業(yè)委員會年會論文匯編.廣西寫作學(xué)會教學(xué)研究專業(yè)委員會：廣西寫作學(xué)會教學(xué)研究專業(yè)委員會，2019：441-443.

[2]毛婷娟.國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施研究[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2019（10）：155.

[3]李秋霞.核心素養(yǎng)下小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)探究[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2019（08）：160.