孫 爽, 王邵佳
(蘭州大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院, 甘肅 蘭州 730000)
校園音樂(lè)文化在高校文化建設(shè)中具有獨(dú)特價(jià)值, 對(duì)提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)起著積極的助益作用, 推動(dòng)著以音樂(lè)藝術(shù)為主要內(nèi)容的校園文化建設(shè), 持續(xù)不斷地發(fā)揮音樂(lè)在校園文化建設(shè)中的作用, 是學(xué)校做好育人工作的重要路徑。
校園文化是高校師生共創(chuàng)和共享的價(jià)值觀念, 是師生在校園內(nèi)外教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)中所形成的群體精神及其傳播載體, 是高校以文化人、 以文育人的重要手段。 校園文化作為學(xué)校的一張“名片”, 不僅是學(xué)校軟實(shí)力的重要標(biāo)志, 更是一所學(xué)校的精神蘊(yùn)涵的表達(dá), 具有特殊的文化整合力和實(shí)踐性, 也具有無(wú)形的凝聚力和感召力, 對(duì)立德樹(shù)人有著重要價(jià)值, 而音樂(lè)文化的這種作用最為突出。 音樂(lè)屬于抒發(fā)、 寄托情感的特有方式, 是“本真的”表現(xiàn)性藝術(shù), 它通過(guò)力度的強(qiáng)弱和節(jié)奏的張弛等變化傳達(dá)獨(dú)特的審美感受, 激發(fā)人的情感體驗(yàn), 通達(dá)人的內(nèi)心世界。 音樂(lè)雖不是情感, 但卻是情感的最佳載體, 可以通過(guò)音響運(yùn)動(dòng)形式將情感抒發(fā)得酣暢淋漓, 由此而形成的文化則潛移默化地影響著受眾。 在眾多的校園文化構(gòu)成樣態(tài)中, 校園音樂(lè)文化在提升師生人文素養(yǎng)、 培育健全人格和健康情趣方面發(fā)揮著突出重要的作用。 在學(xué)校, 音樂(lè)文化主要是指由開(kāi)展的各類音樂(lè)類課程、 突出音樂(lè)作用的文娛活動(dòng)、 校園歌曲創(chuàng)作、 傳唱等共同構(gòu)成的育人氛圍, 是反映師生思想感情和學(xué)校生活的音樂(lè)類文化樣態(tài)。 “大學(xué)文化處于民族文化的前沿, 校園音樂(lè)文化是大學(xué)文化的一部分, 從某種意義上說(shuō)校園音樂(lè)文化水平與風(fēng)格直接反映大學(xué)精神文化品味與層次”[1], 正因此, “健康向上的音樂(lè)文化能使學(xué)生得到性情的陶冶、 品格的完善、 心理的康健, 形成健全的人格。”[2]
在學(xué)校育人過(guò)程中, 人們愈加認(rèn)識(shí)到, “實(shí)施素質(zhì)教育, 必須把德育、 智育、 體育、 美育等有機(jī)融入到教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中”。 對(duì)學(xué)校尤其是高校而言, 結(jié)合自身特點(diǎn), 注重發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)在校園文化建設(shè)中的積極作用, 培育積極向上的校園文化, 其意義十分重要。 同時(shí), 隨著新媒體的蓬勃發(fā)展, 各種以音樂(lè)文化為主要內(nèi)容的新媒體傳播內(nèi)容也深受師生歡迎, 各種新媒體平臺(tái)也被廣大師生所喜愛(ài), 一些與學(xué)生學(xué)習(xí)生活相關(guān)的新媒體, 甚至成為了傳播校園文化最受歡迎的手段, 也成為了學(xué)校文化建設(shè)的重要著力點(diǎn)。 為了適應(yīng)這種變化, 很多學(xué)校尤其是高校, 在校園文化建設(shè)上投入了很大的精力, 注重發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)通過(guò)多種方式創(chuàng)作、 傳播校園文化, 以師生喜聞樂(lè)見(jiàn)、 易于接受的方式, 使校園文化理念潛移默化、 潤(rùn)物無(wú)聲地內(nèi)化于師生心間, 外化為師生的言行, 變成師生的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。 所以, 積極推動(dòng)以音樂(lè)藝術(shù)為內(nèi)容或傳播方式的校園文化建設(shè), 持續(xù)不斷地發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)在校園文化建設(shè)中的作用, 是學(xué)校做好育人工作的重要路徑。
校園音樂(lè)文化的特殊重要作用體現(xiàn)在多個(gè)方面, 且因音樂(lè)藝術(shù)所具有的潛移默化作用, 使得音樂(lè)文化的作用更為深入和持久。 對(duì)于音樂(lè)在校園文化中的重要性的分析, 可以幫助我們更好地確認(rèn)音樂(lè)文化的重要性。
第一, 培育校園音樂(lè)文化有助于提升人文素養(yǎng)。 學(xué)校是培育英才的重要基地, 在人才的能力素養(yǎng)構(gòu)成中, 人文素養(yǎng)對(duì)于人才的可持續(xù)發(fā)展、 健康人格的形成、 高尚情趣的孕育等都有十分重要的作用, 這是因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)對(duì)提升人的內(nèi)在精神品質(zhì)具有重要的價(jià)值, 且人文素養(yǎng)對(duì)人的創(chuàng)造活力的激發(fā)同樣具有積極的助益, 在現(xiàn)代社會(huì), 光有知識(shí)而缺乏人文素養(yǎng)的人才是存有“短板”的人才。 因此, “實(shí)現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)、 科技與人文的融合, 已經(jīng)成為教育家和科學(xué)家共同的理想和追求”。 在現(xiàn)實(shí)中, 音樂(lè)通過(guò)美妙悅耳的音調(diào)作用人的感官, 進(jìn)而對(duì)人的情感世界產(chǎn)生影響, 最終影響人的思想認(rèn)識(shí)。 古今中外的很多哲學(xué)家、 科學(xué)家對(duì)音樂(lè)以及音樂(lè)文化充滿興趣。 西方哲學(xué)大師黑格爾曾說(shuō):“通過(guò)音樂(lè)來(lái)打動(dòng)的就是最深刻的主體內(nèi)心活動(dòng)。 音樂(lè)是心情的藝術(shù), 它直接針對(duì)著心情?!边@為我們揭示了音樂(lè)藝術(shù)與人的創(chuàng)造活力之間的密切關(guān)系。 因?yàn)橐魳?lè)文化對(duì)人的這種影響, 有學(xué)者指出:“人文素養(yǎng)是人類發(fā)展中人文方面能達(dá)到的程度, 大學(xué)生人文素養(yǎng)主要應(yīng)從人文科學(xué)角度分析培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì), 音樂(lè)教育重視學(xué)生優(yōu)雅氣質(zhì)的培養(yǎng), 有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)?!盵3]一個(gè)普遍的常識(shí)是:就學(xué)階段的青年學(xué)生正處于情感充沛、 思想活躍的階段, 他們對(duì)未來(lái)充滿了好奇和憧憬, 樂(lè)于接受新事物, 音樂(lè)藝術(shù)動(dòng)聽(tīng)的旋律在有效緩解各種焦慮之余, 比之于其他宣傳教育方式, 更能沁入青年學(xué)子的心田, 再加上現(xiàn)代通信技術(shù)的發(fā)展, 使得各種各樣的音樂(lè)形式更易為學(xué)生所接觸和接受。 所以, 通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)與校園文化的融合而形成的校園音樂(lè), 推動(dòng)著校園文化的健康發(fā)展, 更好地服務(wù)于高校的育人功能。
第二, 培育校園音樂(lè)文化有助于促進(jìn)高校內(nèi)涵發(fā)展。 當(dāng)前, 推動(dòng)高校內(nèi)涵式發(fā)展已成為中國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展的趨勢(shì), 對(duì)高校而言, 實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展已成為今后推動(dòng)自身發(fā)展“更上一層樓”的戰(zhàn)略選擇。 “內(nèi)涵式發(fā)展”是有別于“外延式發(fā)展”的一種發(fā)展理念, 最早被廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域, 在具體的適用中意味著要“轉(zhuǎn)變單純依靠數(shù)量的增加、 規(guī)模的擴(kuò)大來(lái)尋求發(fā)展”, 追求的是“通過(guò)回歸事物本體, 以內(nèi)生性的、 協(xié)調(diào)性的發(fā)展, 實(shí)現(xiàn)事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、 體制機(jī)制的改革創(chuàng)新及發(fā)展?jié)摿Φ淖畲蠡盵4]。 隨著內(nèi)涵式發(fā)展的優(yōu)勢(shì)日益明顯, 這種發(fā)展理念也被引入到教育領(lǐng)域, 當(dāng)然, 這其實(shí)也是中國(guó)高等教育事業(yè)經(jīng)過(guò)數(shù)十年發(fā)展后的必然選擇。 早在2018年, 習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上就曾指出:“當(dāng)前我國(guó)高等教育辦學(xué)規(guī)模和年畢業(yè)人數(shù)已居世界首位, 但規(guī)模擴(kuò)張并不意味著質(zhì)量和效益增長(zhǎng), 走內(nèi)涵式發(fā)展道路是我國(guó)高等教育發(fā)展的必由之路?!?高校內(nèi)涵式發(fā)展的著力點(diǎn)是提升教育教學(xué)質(zhì)量, 這也是高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)鍵核心。 在前述中我們已經(jīng)探討了音樂(lè)文化獨(dú)特的育人功能, 也特別強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)藝術(shù)對(duì)人的思想情感等精神因素的熔鑄作用, 加之校園文化所獨(dú)有的春風(fēng)化雨般的特性史, 能為特色鮮明、 內(nèi)容活潑、 形式多樣的校園音樂(lè)文化發(fā)揮育人作用提供便利。 “高等教育走內(nèi)涵式發(fā)展道路要注重表達(dá)和彰顯時(shí)代的社會(huì)文化?!盵4]而音樂(lè)作為最能反映時(shí)代精神文化的藝術(shù)門(mén)類, 在積極向上的音樂(lè)文化的影響下, 對(duì)于提振廣大師生精神風(fēng)貌, 激發(fā)他們更好地開(kāi)展教育、 教學(xué)和科學(xué)研究, 能起到正向激勵(lì)作用, 同時(shí)也間接有助于高校教育教學(xué)質(zhì)量的提升。
第三, 培育校園音樂(lè)文化傳播有助于增強(qiáng)文化自信。 高校不僅是思想文化傳承與傳播的重要場(chǎng)域, 同時(shí)也是文化創(chuàng)造、 創(chuàng)新的高地。 在中華傳統(tǒng)文化日益受重視的今天, 通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)傳播傳統(tǒng)文化, 尤其是傳承各種傳統(tǒng)的文化藝術(shù)形式, 即民族音樂(lè)藝術(shù), 可以引導(dǎo)師生感受博大精深的中華優(yōu)秀民族音樂(lè)文化。 中國(guó)民族眾多, 不同的民族形成了本民族特色鮮明的民族音樂(lè)形式, 這些都是民族音樂(lè)寶庫(kù)的重要組成部分。 近些年來(lái), 隨著中國(guó)高等教育事業(yè)改革發(fā)展的不斷深入, 越來(lái)越多的人逐漸認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)的重要性, 讓學(xué)生接受更多傳統(tǒng)民族音樂(lè)熏陶的呼聲也越來(lái)越多, 一些高校則已經(jīng)開(kāi)始了這方面的探索, 自覺(jué)加大本土音樂(lè)的教學(xué)和傳播力度, 在校園文化建設(shè)中也突出了民族音樂(lè)的傳播, 而高雅藝術(shù)進(jìn)校園的深入開(kāi)展, 所展現(xiàn)出的眾多民族優(yōu)秀音樂(lè)更讓師生感受到了民族優(yōu)秀音樂(lè)的恒久魅力, 正如學(xué)者所言:“提高學(xué)生本土音樂(lè)素養(yǎng), 能夠讓他們更加對(duì)我國(guó)母語(yǔ)音樂(lè)產(chǎn)生靈魂的共鳴, 進(jìn)而塑造學(xué)生更多完美?!盵5]可以預(yù)見(jiàn)的是, 未來(lái), 民族音樂(lè)將會(huì)受到人們更多的青睞, 高校中從事民族音樂(lè)教學(xué)、 研究、 傳唱、 研習(xí)的師生將會(huì)越來(lái)越多, 民族音樂(lè)也將會(huì)在這種發(fā)展進(jìn)程中展示自身的文化價(jià)值。 民族的就是世界的, 高校作為文化傳承創(chuàng)新的重要陣地, 自然也要擔(dān)當(dāng)好這一歷史使命。 “很多經(jīng)典的民謠和歌曲流傳至今, 仍然具有時(shí)代特色和藝術(shù)價(jià)值, 可以說(shuō), 中國(guó)音樂(lè)史遠(yuǎn)比西方音樂(lè)史要多彩絢爛, 更加值得人尊敬, 更加值得學(xué)生學(xué)習(xí)?!盵6]高校對(duì)民族音樂(lè)文化的傳承、 創(chuàng)新, 也將幫助師生更好地認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)歷久彌新的價(jià)值, 增強(qiáng)師生對(duì)民族文化的自信。
高校音樂(lè)文化是校園文化的重要組成部分, 隨著社會(huì)的發(fā)展, 其重要性將日益凸顯, 所以, 著眼于高校文化建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展, 就必須推動(dòng)校園音樂(lè)文化發(fā)展, 滿足學(xué)生多方面的精神文化需要。 但需指出的是, 在高校音樂(lè)文化建設(shè)中仍然存在一些值得我們重視的問(wèn)題。
首先, 對(duì)音樂(lè)文化重要性認(rèn)識(shí)不夠。 在很多人的觀念中, 音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)由于需要具備一定的音樂(lè)藝術(shù)才能, 所以, 在現(xiàn)實(shí)中容易被人們當(dāng)作是少部分師生所擅長(zhǎng)的技能, 或因與其它娛樂(lè)方式相混淆而易被人們所忽視, 而且在很多人的認(rèn)識(shí)中, 音樂(lè)藝術(shù)之類的娛樂(lè)活動(dòng)比之于學(xué)習(xí), “似乎”重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及, 以至于被視為“可有可無(wú)”的選項(xiàng)學(xué)習(xí)生活選項(xiàng), 所以, 容易受到輕視。 此外, 在培育校園音樂(lè)文化過(guò)程中, 還存在重建設(shè)輕創(chuàng)新的情形, 輿論宣傳上轟轟烈烈, 但在實(shí)際內(nèi)容建設(shè)上則有可能被輕描淡寫(xiě), 僅把音樂(lè)文化作為一種輔助“元素”, 引用的多、 創(chuàng)作的少, 缺乏蘊(yùn)含校園自身特點(diǎn)的音樂(lè)作品, 這些使得音樂(lè)文化的重要性并未為師生所普遍認(rèn)可, 盡管人們會(huì)為音樂(lè)帶來(lái)的各種情感體驗(yàn)所感染, 但人們也只是將之作為調(diào)節(jié)身心的眾多要素之一, 不能從個(gè)體全面發(fā)展的角度來(lái)加以重視。
其次, 對(duì)音樂(lè)文化建設(shè)的引導(dǎo)不夠。 目前, 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 校園文化也日益多樣、 多元, 校園音樂(lè)文化較之前也已有很大發(fā)展, 但同文化作為具有一定引導(dǎo)性的思想意識(shí)的特性相比, 校園音樂(lè)文化內(nèi)容和傳播途徑仍有落后師生需要的不足, 這與高校作為傳承、 創(chuàng)新文化的功能要求還有一定的差距。 此外, 校園文化自身也是一個(gè)整體, 只有各部分相互協(xié)調(diào)、 配合, 才能使校園文化的育人價(jià)值得到全面充分的發(fā)揮, 也才能促進(jìn)各組成校園文化的具體方面得到發(fā)展。 所以, 只有更好地發(fā)揮包括音樂(lè)藝術(shù)在內(nèi)的各種校園人文因素, 增強(qiáng)校園音樂(lè)文化創(chuàng)作、 傳播與受眾之間的有效互動(dòng), 就能更好地促進(jìn)校園文化有機(jī)體整體作用的發(fā)揮, 這就需要學(xué)校要自覺(jué)加強(qiáng)對(duì)包括音樂(lè)文化在內(nèi)的校園文化建設(shè)的引導(dǎo), 合理優(yōu)化校園文化建設(shè)的“頂層設(shè)計(jì)”, 促進(jìn)音樂(lè)文化與其他校園文化構(gòu)成要素的融入和互動(dòng)。
最后, 音樂(lè)文化培育方式創(chuàng)新不夠。 在校園文化建設(shè)中, 雖然各有關(guān)部門(mén)和學(xué)生團(tuán)體及個(gè)人, 還有學(xué)校各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)都在進(jìn)行校園文化傳播, 但更多的內(nèi)容是采用文字加配圖的形式來(lái)呈現(xiàn), 與喜聞樂(lè)見(jiàn)、 形式活潑、 風(fēng)格鮮明的內(nèi)容和路徑相比, 受眾的參與度不高。 在這方面, 音樂(lè)文化因其自身特性而具有顯著優(yōu)勢(shì), 更容易為師生所喜愛(ài), 但現(xiàn)實(shí)中, 由于學(xué)校音樂(lè)文化及其形式的有限, 師生所能接觸到的音樂(lè)文化內(nèi)容和形式也相對(duì)單調(diào), 使得音樂(lè)文化表現(xiàn)出刻板、 老套、 單一。 一樣的節(jié)目重復(fù)演、 一樣的歌曲重復(fù)唱、 一樣的活動(dòng)重復(fù)搞, 使得校園音樂(lè)文化這種本應(yīng)生動(dòng)活潑的育人載體對(duì)師生的吸引力不夠。 要解決好這一問(wèn)題, 就需要學(xué)校在培育音樂(lè)文化過(guò)程中更加采用靈活的方式方法, 注重調(diào)動(dòng)廣大師生多方面主動(dòng)性、 創(chuàng)造性, 為師生搭建各種平臺(tái), 引導(dǎo)師生廣泛開(kāi)展音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng), 發(fā)揮好“寓教于樂(lè)”的作用。
音樂(lè)文化在高校育人過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用, 所以, 采取多種措施積極培育校園音樂(lè)文化, 讓音樂(lè)文化在全員育人、 全程育人、 全方位育人中發(fā)揮其獨(dú)有的價(jià)值, 更好地服務(wù)學(xué)校良好育人格局的建構(gòu), 就顯得尤其重要。
高校通識(shí)課程的開(kāi)設(shè)為不同學(xué)科背景的學(xué)生學(xué)習(xí)了解其他學(xué)科知識(shí)提供了有效途徑, 而音樂(lè)類通識(shí)課程的開(kāi)設(shè)最有助于學(xué)生系統(tǒng)、 全面地了解音樂(lè)藝術(shù)概況, 為學(xué)生學(xué)習(xí)了解音樂(lè)藝術(shù)、 提升藝術(shù)修養(yǎng)提供便捷, 這也正是人們強(qiáng)調(diào)“公共音樂(lè)課程的開(kāi)設(shè)是高校音樂(lè)文化建設(shè)必不可缺少的內(nèi)容”[7]的原因。 正如學(xué)者所指出的:“音樂(lè)欣賞教育是重要手段之一, 學(xué)生通過(guò)欣賞音樂(lè), 能夠從中感受到作曲家的創(chuàng)作思想與意圖, 充分發(fā)揮想象力, 實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)作品的正確理解和品鑒, 如此在不斷感悟?qū)W習(xí)的過(guò)程中, 提高學(xué)生們的音樂(lè)審美能力。”[3]另外, 除了音樂(lè)藝術(shù)類通識(shí)課, 學(xué)校還要積極做好高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng), 經(jīng)常邀請(qǐng)藝術(shù)名家們到學(xué)校開(kāi)展講座、 舉辦演唱會(huì)、 開(kāi)展大師音樂(lè)會(huì), 還可以邀請(qǐng)民間藝術(shù)社團(tuán)進(jìn)校園, 尤其是要多開(kāi)展富有民族和地域特色的音樂(lè)藝術(shù)展示和交流活動(dòng), 在繁榮校園文化的同時(shí), 讓學(xué)生在聆聽(tīng)互動(dòng)中參與進(jìn)來(lái), 讓他們通過(guò)切身體驗(yàn)激發(fā)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)魅力的體會(huì)和認(rèn)知, 培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)鑒賞力, 提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
校園歌曲的創(chuàng)作通常以校園文化、 校訓(xùn)校風(fēng)、 學(xué)生的學(xué)習(xí)生活場(chǎng)景等為主要對(duì)象, 歌詞及旋律與校園生活、 教育教學(xué)、 學(xué)生思想的聯(lián)系比較緊密, 體裁和形式也比較自由, 相較于流行歌曲, 校園歌曲具有較高的思想性和藝術(shù)性。 由于校園歌曲內(nèi)容及題材的豐富多樣, 使之深受廣大在校師生的喜愛(ài)。 因此, 結(jié)合校園積極向上的文化氛圍, 創(chuàng)作符合時(shí)代主旋律的各種校園歌曲, 既是校園文化建設(shè)的題中應(yīng)有之義, 也是開(kāi)展隱性教育的可行路徑。 作為承載校園文化理念而創(chuàng)作的校園歌曲, 其有效且廣泛的傳播無(wú)疑是推動(dòng)校園文化理念深入人心, 并起到教育啟迪作用的重要一環(huán)。 如進(jìn)行口頭教學(xué)傳播、 利用社團(tuán)組織傳播、 利用電臺(tái)、 廣播等媒介傳播等。 新媒體時(shí)代, 尤其要注重利用各種校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái), 注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用, 使校園歌曲能夠通過(guò)各種平臺(tái)廣泛傳播, 用歌詞、 歌聲歌唱身邊的人和事, 讓廣大師生在“近距離”侵染中得到熏陶、 受到感染, 引導(dǎo)師生向上向善。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代, 隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展, 各種新媒體已廣泛深入到人們的生活。 高校青年正處在思想情感活躍的階段, 他們對(duì)新事物的接受度最高, 也是新媒體的最積極用戶。 根據(jù)最新的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示:截至2020年3月, 中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)9.04億, 互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到64.5%, 手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模為8.97億, 網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)用戶達(dá)6.35億, 占網(wǎng)民整體的70.3%, 手機(jī)網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)用戶規(guī)模達(dá)6.33億, 占手機(jī)網(wǎng)民的70.5%, 網(wǎng)民群體中, 學(xué)生最多, 占比為26.9%。[8]這說(shuō)明中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的娛樂(lè)內(nèi)容生態(tài)日漸成型, 網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)用戶日趨增多, 學(xué)生是其中最重要的消費(fèi)群體。 現(xiàn)實(shí)中, 手機(jī)、 電腦早已成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活必需品, 也成了他們獲取資訊和娛樂(lè)的便捷工具, 可以說(shuō), 他們是互聯(lián)網(wǎng)各種產(chǎn)品的最熱衷用戶。 隨著數(shù)字信息化時(shí)代的到來(lái), 音樂(lè)的數(shù)字化勢(shì)不可擋, 數(shù)字音樂(lè)逐漸成為音樂(lè)世界的主角, 而學(xué)生無(wú)疑是一個(gè)龐大的消費(fèi)群體。 學(xué)生利用各種各樣的平臺(tái)創(chuàng)作、 傳播音樂(lè)藝術(shù)文化, 考慮到網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的無(wú)序性, 從營(yíng)造積極向上的校園文化出發(fā), 加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自媒體的引導(dǎo), 通過(guò)培育積極健康的音樂(lè)文化來(lái)促進(jìn)校園文化發(fā)展就顯得十分必要。
在學(xué)校音樂(lè)文化的培育過(guò)程中, 尤其要注重發(fā)揮好學(xué)生主體性。 一定意義上, 校園音樂(lè)文化創(chuàng)作、 傳播和受眾的主體是學(xué)生, 所以, 一定要讓學(xué)生成為校園音樂(lè)文化培育的主力軍。 “高品位的校園文化藝術(shù)活動(dòng), 能促進(jìn)學(xué)生在良好文化藝術(shù)氛圍和育人環(huán)境中接受熏陶, 凈化心靈, 培養(yǎng)活潑、 開(kāi)朗、 朝氣蓬勃健康向上的積極進(jìn)取精神和良好品行。”[9]這就要著力搭建各種以學(xué)生為主體的音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)平臺(tái), 為學(xué)生展示音樂(lè)素養(yǎng)提供便利。 如形式多樣、 內(nèi)容健康向上的校內(nèi)文藝演出既能夠發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng), 展現(xiàn)學(xué)生向上的精神風(fēng)貌, 也有助于提升學(xué)生審美情趣, 營(yíng)建健康文明的校園文化氛圍。 各學(xué)校之間開(kāi)展的文藝交流, 最常見(jiàn)的也是音樂(lè)藝術(shù)的表演和相關(guān)內(nèi)容的展示, 這也是學(xué)校展示自身精神文化和學(xué)子面貌的有效方式之一。 很多學(xué)校都有學(xué)生自己組織的音樂(lè)藝術(shù)社團(tuán), 這些社團(tuán)組織通常開(kāi)展各種各樣的校內(nèi)外活動(dòng), 在一些校園節(jié)慶活動(dòng)中常常是舞臺(tái)上的主角, 他們活躍在舞臺(tái)上的身影最能夠展示學(xué)生的精神面貌, 他們用歌詞和歌聲為校園文化注入活力, 豐富了學(xué)生課余生活, 也為學(xué)生提供了文化創(chuàng)作的實(shí)踐平臺(tái)。
校園文化是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要組成部分, “校園文化的傳遞和展現(xiàn)終究需要借助某種行之有效的載體方式來(lái)達(dá)成”[10]。 音樂(lè)文化是學(xué)生審美教育中的重要載體和途徑, 隨著高校育人質(zhì)量的不斷提高, 音樂(lè)文化的育人價(jià)值將會(huì)凸顯, 在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下, 音樂(lè)文化的傳播也將變得越來(lái)越數(shù)字化, 深入到學(xué)生學(xué)習(xí)、 生活的方方面面, 因此, 應(yīng)充分注重對(duì)音樂(lè)文化的培育和傳播, 讓學(xué)生在充滿濃厚音樂(lè)氛圍的環(huán)境中接受校園文化, 進(jìn)而促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提升。 未來(lái), 隨著大眾文化的發(fā)展, 音樂(lè)文化還將在學(xué)生文化需求方面發(fā)揮更多價(jià)值。 所以, 注重發(fā)揮音樂(lè)文化的價(jià)值, 通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)的多種形式, 與其他諸種校園文化傳播內(nèi)容和路徑相融合, 在傳播音樂(lè)文化的同時(shí)使校園文化理念深入人心, 展現(xiàn)學(xué)生主體地位, 使師生的價(jià)值理念與向上向善的文化主旋律同頻共振, 達(dá)到激發(fā)學(xué)生追求知識(shí)、 追求卓越的積極成效, 為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代大學(xué)生貢獻(xiàn)力量, 是我們亟需探討和著力的方向。