王玲娟 龍紅

《周禮·考工記》中記錄了先秦絲帛湅染工藝。通過(guò)文字解析，挖掘工藝流程與環(huán)節(jié)內(nèi)涵，解析出湅絲工藝3種工序、湅帛工藝12種工序、織染液工藝3種工序、著色工藝3種工序，并模擬還原了先秦較完整的絲帛湅染手工技術(shù)體系。

工藝解析；絲帛湅染；《周禮·考工記》

《周禮·考工記》是我國(guó)最早的一部記錄古代工藝技術(shù)的專著，也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期記述官營(yíng)手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻(xiàn)?！犊脊び洝啡膬?nèi)容涉及先秦時(shí)代的制車、兵器、禮器、鐘磬、練染、建筑、水利等手工業(yè)技術(shù)，記述了木工、金工、皮革工、染色工、玉工、陶工等6大類、30個(gè)工種。其中6種已失傳，后又衍生出1種，實(shí)存25個(gè)工種的文字內(nèi)容。本文就其中的絲帛湅染工藝進(jìn)行分解探析。

1.《考工記》中的絲帛湅染工藝概貌

絲帛的湅染工藝，包括精練工藝和染色工藝?！犊脊び洝ぴO(shè)色之工》相對(duì)完整地記錄了絲帛湅染工藝的工序過(guò)程：

?氏湅絲，以涚水漚其絲七日，去地尺暴之。晝暴諸日，夜宿諸井。七日七夜，是謂水湅。湅帛，以欄為灰，渥淳其帛，實(shí)諸澤器，淫之以蜃，清其灰而盝之，而揮之，而沃之，而盝之，而涂之，而宿之。明日，沃而盝之，晝暴諸日，夜宿諸井。七日七夜，是謂水湅。[1]

筆者從文字解析出發(fā)，分離出絲帛湅染工藝的具體流程及工藝環(huán)節(jié)，如表1所示：

表1 《考工記》所載湅染工藝一覽表[2]

2.絲帛的精練工藝

《考工記·設(shè)色之工》中記載的?氏漚湅技術(shù)是“中國(guó)最早的絲帛精練工藝”[3]，指“漂染絲麻等天然纖維之前，除去共生物及雜質(zhì)的精練工序”[4]，即所謂的脫膠技術(shù)，具體包括：湅、漚、暴、宿、為、渥、淳、實(shí)、淫、清、盝、揮、沃、涂等工序。

“?氏湅絲。”（《考工記·?氏》）《周禮正義》：“《說(shuō)文·水部》云：‘湅，?也。’案：凡治絲治帛，通謂之湅?！盵5]具體何為“湅”？“湅絲，是在漂染絲麻等天然纖維之前，除去共生物及雜質(zhì)的精練工序?！盵6]《漢語(yǔ)大字典》解釋“湅”即練絲，是“煮絲使成熟絲”，把生絲或織品煮得柔軟潔白，并引段玉裁《說(shuō)文解字注》：“湅之暴之，而后絲帛之質(zhì)精，而后染人可加染，湅之以去其瑕?！盵7]因此，這里的“湅”是對(duì)治絲、治帛的統(tǒng)稱，是水湅脫膠技術(shù)的總稱。

2.1 湅絲工藝

“湅絲”工序先是“以涚水漚其絲”，對(duì)絲進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?，然后進(jìn)入白天暴曬、晚上懸掛井中的水練工藝，具體包括漚、暴、宿幾種。

（1）漚

“以涚水漚其絲?！保ā犊脊び洝?氏》）《周禮正義》：“《廣雅·釋詁》云：‘漚，漸漬也?！墩f(shuō)文·水部》云：‘漚，久漬也?！藴嫿z以水漬之七日，故曰漚。云：‘楚人曰漚，齊人曰涹’者，蓋漢時(shí)方言?！盵8]這里的“涚（shu ì）水”，是指用灰過(guò)濾后的清水，故“漚”是指在涚水中長(zhǎng)時(shí)間浸泡，使絲脫膠，體現(xiàn)了“湅絲”工序中對(duì)“漚”的技術(shù)性要求。

（2）暴（pù）

“去地尺暴之，晝暴諸日?！保ā犊脊び洝?氏》）《周禮·天官·染人》中“凡染，春暴湅。”賈公彥疏云：“以春陽(yáng)時(shí)陽(yáng)氣燥達(dá)，故暴曬其練?！盵9]《小爾雅·廣言》：“暴，曬也?！苯Y(jié)合語(yǔ)境及注釋，“暴”是指在陽(yáng)光下曬。值得注意的是，這里的“暴”有具體的要求——“去地尺”，也就是在距離地面一尺的位置曬太陽(yáng)。這一個(gè)性化要求，充分體現(xiàn)了染湅工藝的工序制作過(guò)程既嚴(yán)謹(jǐn)又專業(yè)。

（3）宿

圖1 韓（井垣）[14]

“夜宿諸井?！保ā犊脊び洝?氏》）鄭玄注：“宿諸井，縣井中?！盵10]“縣”即“懸”之古字，那么，鄭玄說(shuō)“宿諸井，縣井中”就是懸掛于井中并且過(guò)夜的意思?！吨芏Y正義》：“縣而漸之于水，經(jīng)宿也。井有韓，構(gòu)木為之，可縣絲帛?！盵11]這句話的意思是：懸掛著讓水慢慢浸漬，經(jīng)過(guò)一晚上；井上周圍有低矮的土石墻，土石墻上是用木頭構(gòu)架起來(lái)，可以懸掛絲帛?！稘h語(yǔ)大字典》解釋“漸jiān”，為“ 浸泡；淹沒(méi)”義，引例為《廣雅·釋詁二》：“漸，漬也”，又引《荀子》楊倞注：“漸，浸也”[12]。那么，“漸之于水”即浸泡在水里的意思。又《說(shuō)文解字》：“韓，井垣也”[13]。井垣是井四周低矮的土墻或石墻。按《周禮正義》之說(shuō)，是在井垣上用木架起來(lái)，就可以懸掛絲帛在上面了，懸掛的絲帛要浸泡在井水之中，并且要過(guò)夜。

“井垣”形制如圖1所示：

陳維稷《中國(guó)紡織科學(xué)技術(shù)史（古代部分）》對(duì)“宿”的解釋為：“每天夜里將絲懸掛在井水里，白天光化分解的產(chǎn)物就會(huì)溶解到井水里。”[15]

分別來(lái)看，“漚、暴、宿”是三種不同的工藝方法，綜合來(lái)看，其實(shí)是湅絲工藝流程中的三道工序，是連續(xù)而又統(tǒng)一的?！皾a”七天，“暴”七個(gè)白天，“宿”七個(gè)晚上，絲的水湅工藝才算完成。

下面對(duì)湅絲工藝流程中“漚、暴、宿”三種工藝做區(qū)別性特征分析：

表2 湅絲工藝區(qū)別性特征分析表

可見(jiàn)，“漚”“暴”“宿”是古代湅絲工藝的三個(gè)連續(xù)的過(guò)程，在時(shí)間、方式和目的方面都有具體不同的要求。

2.2 湅帛工藝

“湅帛”的過(guò)程則包括灰湅和水湅。灰湅即用欄灰水“渥淳其帛”，而后實(shí)之欲器，再用蜃水“淫之”，繼而“清之”“揮之”，并反復(fù)“沃之”“盝之”。這主要是“由于絲膠的膨化，妨礙堿液進(jìn)一步滲透，帛的精練比絲更難均勻”[16]，所以需要反復(fù)浸泡、澆灌、過(guò)濾的操作環(huán)節(jié)，具體工藝包括湅、為、渥、淳、實(shí)、淫、清、盝、揮、沃、涂、暴、宿等。

（1）為

“以欄為灰，渥淳其帛?！边@里的“為”是制作的意思，但其制作過(guò)程不同于將“欄”浸泡在水中這樣簡(jiǎn)單的程序，必須是“將楝葉楝木燒成灰，制成濃厚楝灰汁”[17]。所以這里的“為”帶有“燒制”的意思，體現(xiàn)了灰水制作的具體操作要求。

（2）渥

“渥淳其帛。”《周禮正義》：“渥讀如繒人渥菅之渥，以欄木之灰，漸釋其帛也?！对?shī)·陳風(fēng)·東門之池》‘可以漚菅’，傳云：‘漚，柔也?！藴嫿z言漚，湅帛言渥，文異義同，鄭意淳亦訓(xùn)沃也，而渥又為厚沃，經(jīng)兼言之，明欲帛之漸柔潤(rùn)?！盵18]由“渥”和“漚”互訓(xùn)可知，其義皆為浸泡，但因其搭配對(duì)象的不同，分別出現(xiàn)在“湅帛”和“湅絲”工藝中。然而“渥”不僅有長(zhǎng)時(shí)間浸泡義，還有“使之柔潤(rùn)”這一表結(jié)果的個(gè)性特征，這是“湅帛”工序中“渥”所特有的。

（4）淳

“渥淳其帛?！薄吨芏Y正義》：“與鍾氏‘淳而漬之’之‘淳’同?！盵19]所以結(jié)合語(yǔ)境及注釋，“淳”語(yǔ)義為澆灌。由于絲膠于堿性灰汁中有較大的溶解度，所以這里的目的是使絲膠充分溶解。

（5）實(shí)

“實(shí)諸澤器。”（《考工記·?氏》）絲膠充分溶解之后，需將其放入容器中，“實(shí)”記錄了這一操作動(dòng)作,可釋為將渥淳好的帛在容器中放滿?！皩?shí)”就是裝滿容器。

（6）淫

“淫之以蜃?！薄吨芏Y正義》：“《說(shuō)文·水部》：淫，浸淫隨理也。淫之以蜃，亦謂以蜃粉浸淫附著之，與匠人‘善防者水淫之’義同。段玉裁云：鄭君從淫訓(xùn)薄粉之，然則淫之言糝也。任大椿云：蓋蜃粉與欄灰及水參相和，則浸淫漸漬而善入，粉必薄乃善入也。云淫者，浸潤(rùn)之，使易徹也?！盵20]結(jié)合語(yǔ)境及注釋，盛放在容器中的帛有很多雜質(zhì)，為了去除這些雜質(zhì)，需要帶有蜃粉加以浸泡，使雜質(zhì)沉淀，而“淫”記錄了這一操作工藝——用蜃粉與欄灰加水浸泡，目的是使雜質(zhì)污物易沉淀。

（7）清

“清其灰而盝之?！薄吨芏Y正義》：“鄭玄注：‘清，澄也?！髡鹪疲骸咳罩盟跐善髦?，以澂蜃灰，乃取帛出，盝之揮之?！墩f(shuō)文·水部》：‘清，朖也，澂水之貌?！衷疲疂?，清也’。澄澂字同。蓋以水澄去其灰之麤滓，其細(xì)灰仍著帛不去，故后復(fù)振之也。”[21]“清”是清除，過(guò)濾義，即清除蜃灰水中的渣滓。這里，“清”不僅包括過(guò)濾、清除這一義素，其過(guò)濾對(duì)象還必須是“顆?！钡碾s質(zhì)，如“灰”“蜃”“糟”等。

（8）盝

“清其灰而盝之?！薄吨芏Y正義》云：“‘于灰澄而盝晞之’者，《爾雅·釋詁》云：盝，涸竭也。正字當(dāng)作淥。《說(shuō)文·水部》：漉，浚也，重文淥，路或從錄?！斗窖浴吩疲簻O，涸也?！墩f(shuō)文·日部》：晞，干也。為謂竢灰清時(shí)，出布，去其水而暴干之?！盵22]由此可見(jiàn)，工藝環(huán)節(jié)“盝”是“使浸有蜃水的帛脫水、變干”之義。

（9）揮

“清其灰而盝之，而揮之?！薄吨芏Y正義》：“云‘晞而揮去其蜃’者，《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》高注云：揮，振也。謂因其干，更振去其蜃也?！盵23]這里的“揮”是振動(dòng)義，目的是去掉附著在布帛上的細(xì)小灰蜃。由此可知，同樣是作振動(dòng)解，但是“湅帛”中“揮”的對(duì)象是細(xì)小的灰蜃，而不是“汗”“水”等液體，這是“揮”這一工藝在“湅帛”工序中所具有的個(gè)性特征。

（10）沃

“清其灰而盝之，而揮之，而沃之，而盝之?！薄吨芏Y正義》：“《說(shuō)文·水部》云：沃，灌溉也。謂更以灰水澆沃?！盵24]故“沃”為澆灌義。這一工藝環(huán)節(jié)是把帛上的絲膠用澆灌的方式洗下來(lái)。

（11）涂

“清其灰而盝之，而揮之，而沃之，而盝之，而涂之?！薄吨芏Y正義》：“戴震云：‘每日之夕，盝欄沈，涂蜃灰，經(jīng)宿。’”[25]這里的“涂”采用了其常用義涂抹。其涂抹材料為蚌殼灰，目的是使帛之絲膠膨潤(rùn)溶解。

“暴”，“宿”在湅絲的水湅工藝中已經(jīng)分析了，湅帛工藝中包括灰湅和水湅，唯一差別是所湅對(duì)象由絲變成了帛，故這兩種工藝在此不再贅述。

下面對(duì)湅帛工藝流程中的各個(gè)工藝環(huán)節(jié)作區(qū)別性特征分析，見(jiàn)表3：

表3 湅帛工藝區(qū)別性特征分析表

《考工記》鐘氏篇和?氏篇詳細(xì)記載了“湅”的工藝，充分體現(xiàn)了古代絲帛精練的精湛技術(shù)，并為后人的絲帛精練提供了可靠的參考依據(jù)。這就需要我們對(duì)工藝本身作準(zhǔn)確把握。如“湛、漚、渥、淫、漬”這5種工藝環(huán)節(jié)總的來(lái)說(shuō)都是浸泡，但個(gè)性特征卻存在明顯差異。如在浸泡時(shí)間這個(gè)問(wèn)題上，“湛”需要的是3個(gè)月，“漚”需要的是7天。正是這些個(gè)性特征表現(xiàn)的差異，充分地體現(xiàn)了精煉工藝對(duì)每道工序精準(zhǔn)性和技術(shù)性的嚴(yán)格要求。又如“漚”和“渥”在先賢注釋中，兩者互訓(xùn)，但在精煉工藝中，二者因其浸泡對(duì)象及效果的不同，故區(qū)別為兩種工藝，充分體現(xiàn)了古人對(duì)工藝細(xì)節(jié)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和操作規(guī)范。

3.絲帛的染色工藝

絲帛精煉之后，才可對(duì)其進(jìn)行漂染?！犊脊び洝ぴO(shè)色之工》中的“鍾氏染羽”記載了我國(guó)早期的絲帛染色工藝技術(shù)，包括染液制作和著色技術(shù)，有“染、湛、熾、淳、漬、入”幾種。

鐘氏染羽，以朱湛丹秫，三月而熾之，淳而漬之。三入為纁，五入為緅，七入為緇。[26]

3.1 制染液工藝

染液具體制作流程：先將朱砂（亦有人認(rèn)為是“紅豆杉”[27]）和黏性谷物“丹秫”（亦稱“朱秫”。秫，俗稱高粱。丹秫、朱秫，即紅高粱。）浸泡3個(gè)月，后用火加熱炊熾，使液體黏稠，然后以蒸朱秫的湯沃澆所蒸的朱秫，然后再蒸一次，使湯更濃。染液制成，隨后可以浸染。

制染液的工藝環(huán)節(jié)包括湛、熾、淳三種。

（1）湛

“以朱湛丹秫。”《周禮正義》：“鄭司農(nóng)云：湛，漬也?！啤^湛讀如漸車帷裳之漸’者，依注例，‘讀如’當(dāng)作‘讀為’，明湛改讀為漸，而后得訓(xùn)漬也。漸車帷裳，衛(wèi)風(fēng)氓篇文。毛傳云：‘漸，漬也。’與先鄭義同。段玉裁云：‘湛者，今之沈溺字，于義無(wú)施，故易為漸漬之漸?！盵28]從注釋看，“湛”與“漸”同義，即“浸泡”之義，結(jié)合語(yǔ)境“三月而熾之”，發(fā)現(xiàn)浸泡必須達(dá)3月之久，其目的是讓紅豆杉和紅高粱溶解，析出色素，以制作染液。

（2）熾

“三月而熾之?！编嵭ⅲ骸盁爰答勚枳帧！盵29]清朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》云：“熾，假借為饎?！薄秲x禮·特牲饋食禮》云：“饎爨在西壁?！编嵭ⅲ骸梆?，炊也?！薄洞呵铩ぶ俣吩疲骸罢筐劚貪崳叵?。高誘注：饎，炊也?！庇纱丝芍盁搿笔恰梆劇钡耐?，表“加熱燒煮”義，這里是指通過(guò)加熱燒煮使染液變得黏稠。

（3）淳

“淳而漬之?！薄吨芏Y正義》：“淳，沃也，以炊下湯沃其熾……鄭玄意蓋謂炊者，以萆隔水炊之，水氣上烝而下于湯，炊畢，遂以所炊之湯，復(fù)沃所炊之朱秫，并烝之使?jié)夂?，乃可染也?！盵30]這里的“淳”是澆灌義，以蒸朱秫的湯沃澆所蒸的朱秫，然后再蒸一次，目的是使染液更加濃厚。

下面對(duì)“湛”“熾”“淳”三種工藝環(huán)節(jié)的區(qū)別性特征進(jìn)行分析：

表4 制染液工藝區(qū)別性特征分析表

綜上，染液制作是將朱砂（或紅豆杉）和丹秫在水中浸泡，三月之后用火煮，然后不斷澆灌，使染液變成濃厚的染漿?！罢俊?，“熾”，“淳”三種工藝環(huán)節(jié)，有序性地呈現(xiàn)出染液制作的具體操作步驟。

3.2 著色工藝

著色技術(shù)即現(xiàn)代通常所說(shuō)的復(fù)染技術(shù)，根據(jù)“鍾氏染羽”的記載，包括染紅和染黑。朱砂（或紅豆杉）和丹秫所制成的染液形成后，帛浸入3次成為淺紅的纁色，浸入5次成為黑中帶紅的緅色，浸入7次成為濃黑的緇色。染，則包括“入、漬”兩種具體工藝環(huán)節(jié)。

（1）染

“鐘氏染羽?！薄墩f(shuō)文解字》：“染，以繒染為色”[31]，即給布帛著色。《周禮正義》：“此工掌染羽，與染人染布帛絲枲，職互相備?！盵32]這里的“染”指給羽毛著色，然而設(shè)色之工中的畫、繢、筐、?之工都與絲帛有關(guān)，而為什么鐘氏之工卻出現(xiàn)了羽毛呢，而且加上羽毛本身的特性——鮮明光亮，著色豈不違背常理？故“‘染羽’實(shí)乃“借用‘羽’之多彩，隱喻染出多彩的絲帛?！盵33]所以無(wú)論“染”的對(duì)象是“布帛絲枲”中的哪一種，都是給某物著色，但值得注意的是，這里的“染”不是簡(jiǎn)單的上色，而是對(duì)顏色有要求的，即給布帛染上多彩羽毛的顏色，這是其個(gè)性特征體現(xiàn)，更是古代染色技術(shù)專業(yè)性、技術(shù)性的體現(xiàn)。

（2）入

“三入為纁，五入為緅，七入為緇?！薄吨芏Y正義》：“《爾雅》曰：‘一染謂之縓，再染謂之竀，三染謂之纁?！?，謂入染汁而染之?！盵34]這里的“入”不再僅是《說(shuō)文解字》中的“入，內(nèi)也，象從上俱下也”，而是帶有了“染”義，“入”的過(guò)程也就是“染”的過(guò)程，故“入”為入染，即放入染液的環(huán)節(jié)。

（3）漬

“淳而漬之。”《周禮正義》：“漬猶染也，亦謂浸而染之。”[35]結(jié)合語(yǔ)境及染色工藝，“漬”不是簡(jiǎn)單的浸泡，而是浸染，即在浸泡的過(guò)程中染色?！抖Y記·內(nèi)則》“漬取牛肉，必新殺者，薄切之，必絕其理”的“漬”也是浸泡義，但這里的浸泡并沒(méi)有“染”的過(guò)程。由此，我們發(fā)現(xiàn)“漬”的“浸泡”義是普遍適用的，但是“染”的參與則是“漬”在設(shè)色之工中特有的，體現(xiàn)了染色工藝的技術(shù)性要求。

“染”，“漬”，“入”三個(gè)著色工藝環(huán)節(jié)，共性特征都是染色，其中“染”為上位工藝流程，而“漬”和“入”則是下位工藝環(huán)節(jié)，是染的具體操作步驟，“入”為入染，“漬”為浸染。只有絲帛進(jìn)入染液中，才可以浸泡上色，所以“入”和“漬”之間又存在操作上的順序性，體現(xiàn)了上古時(shí)期工藝環(huán)節(jié)的嚴(yán)謹(jǐn)有序性。

上古時(shí)期染色的顏料，通常有植物染料、礦物染料、貝殼染料等。《考工記》“鐘氏染羽”所及的“朱”（紅豆杉）和“丹秫”（紅高粱），是植物染料。一般則認(rèn)為，“朱”是礦物染料朱砂，參見(jiàn)表5：

表5 古代文獻(xiàn)中的天然石染礦物顏料表[36]

綜上，筆者對(duì)《周禮·考工記》絲帛湅染工藝擬作如下流程示意圖：

筆者以為，《考工記》對(duì)先秦時(shí)期絲帛湅染工藝的文字記錄雖極為精煉，但通過(guò)文獻(xiàn)考索，通過(guò)對(duì)精湅工藝和著色工藝流程中各環(huán)節(jié)的細(xì)微考證，可還原出先秦完整精湛的絲帛湅染手工技術(shù)體系，為先秦工藝研究提供客觀翔實(shí)的基本史料。

注釋：

[1]《十三經(jīng)注疏·周禮·考工記》,阮元校勘，北京：中華書局，1980年版，第919頁(yè)。

[2]田飛、王玲娟：《<考工記·設(shè)色之工>工藝動(dòng)詞語(yǔ)義分析》，《長(zhǎng)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年第5期

[3]周啟澂、屠恒賢、程文紅：《紡織科技史導(dǎo)論》，上海：東華大學(xué)出版社，2003年，第92頁(yè)。

[4]張道一：《考工記注譯》，西安：陜西人民美術(shù)出版社，2004年，第234頁(yè)。

[5]孫詒讓：《周禮正義》，北京：中華書局，1987年，第3317頁(yè)。

[6]張道一：《考工記注譯》，西安：陜西人民美術(shù)出版社，2004年，第234頁(yè)。

[7]《漢語(yǔ)大字典》，成都：四川辭書出版社，武漢：湖北辭書出版社，1988年，第1671頁(yè)。

[8]孫詒讓：《周禮正義》，北京：中華書局，1987年，第3318頁(yè)。

[9]同上，第603頁(yè)。

[10]阮元校勘：《十三經(jīng)注疏》，北京：中華書局，1980年，第919頁(yè)。

[11]孫詒讓：《周禮正義》，北京：中華書局，1987年，第3318頁(yè)。

[12]《漢語(yǔ)大字典》，成都：四川辭書出版社，武漢：湖北辭書出版社，1988年，第1718頁(yè)。

[13]許慎：《說(shuō)文解字》，長(zhǎng)沙：岳麓書社，2006年，第113頁(yè)。

[14]http://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z

[15]張道一：《考工記注譯》，西安：陜西人民美術(shù)出版社，2004年，第235頁(yè)。

[16]聞人軍：《考工記譯注》，上海：上海古籍出版社，1993年，第76頁(yè)。

[17]張道一：《考工記注譯》，西安：陜西人民美術(shù)出版社，2004年，第237頁(yè)。

[18]孫詒讓：《周禮正義》，北京：中華書局，1987年，第3318頁(yè)。

[19]同上。

[20]孫詒讓：《周禮正義》，北京：中華書局，1987年，第3320頁(yè)。

[21]同上。

[22]同上。

[23]同上。

[24]孫詒讓：《周禮正義》，北京：中華書局，1987年，第3320頁(yè)。

[25]同上。

[26]《十三經(jīng)注疏·周禮·考工記》，第919頁(yè)。

[27]趙翰生，李勁松：《<考工記>“鍾氏染羽”新解》，《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2012年第3期。

[28]孫詒讓：《周禮正義》，北京：中華書局，1987年，第3312頁(yè)。

[29]阮元校勘：《十三經(jīng)注疏》，北京：中華書局，1980年，第919頁(yè)。

[30]孫詒讓：《周禮正義》，北京：中華書局，1987年，第3313頁(yè)。

[31]許慎：《說(shuō)文解字》，北京：中華書局，2013年，第236頁(yè)。

[32]孫詒讓：《周禮正義》，北京：中華書局，1987年，第3312頁(yè)。

[33]趙翰生，李勁松：《<考工記>“鍾氏染羽”新解》，《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2012年第3期。

[34]孫詒讓：《周禮正義》，北京：中華書局，1987年，第3313頁(yè)。

[35]同上，第3312頁(yè)。

[36]廖江波、任春光、楊小明：《先秦兩漢石染礦物顏料及其染色考》，《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（自然科學(xué)版）2016年第3期。