趙淑云，劉敏嵐

(江西理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江西贛州 341000)

“灌輸”是思想政治教育工作中無(wú)法規(guī)避而頗具爭(zhēng)議的話題。過(guò)去，人們對(duì)“灌輸”的認(rèn)識(shí)有較大的誤解，每每談到“灌輸”，人們往往先入為主，將其等同于無(wú)視人性發(fā)展的強(qiáng)制性、教條式教育，甚至與“洗腦”劃等號(hào)。改革開(kāi)放以來(lái)，學(xué)界加大了對(duì)馬克思主義著作的研究力度，也針對(duì)這種誤讀給予了“灌輸”理論越來(lái)越多學(xué)理上的關(guān)注。自上世紀(jì)80年代以來(lái)，從關(guān)于“灌輸”的研究論文來(lái)看，絕大多數(shù)學(xué)者都贊同在思想政治教育中堅(jiān)持“灌輸”原則，如，孫來(lái)斌認(rèn)為，當(dāng)今仍然存在著社會(huì)主義和資本主義兩種制度，仍然存在著兩大意識(shí)形態(tài)的對(duì)立，“灌輸”理論依然具有不可替代的存在價(jià)值。[1]同時(shí)，也對(duì)與“注入式”、“單一向度”同義的灌輸方法頗有微詞，如，羅紅杰認(rèn)為，“灌輸”理論在原則上具有強(qiáng)制性的特點(diǎn)，但在方法上卻靈活多樣，并不是硬性灌輸。[2]十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨中央高度重視并多次召開(kāi)專題會(huì)議安排部署高校思想政治教育工作。然而，在實(shí)際工作中，出于種種原因，高校思想政治教育還存在認(rèn)識(shí)不透徹、工作不到位等問(wèn)題，影響了實(shí)效性的發(fā)揮和提升，因此，深刻領(lǐng)會(huì)“灌輸”理論，走出“灌輸”理解誤區(qū)，將“灌輸”理論貫穿于高校思想政治教育的始終，對(duì)提高思想政治教育的實(shí)效性有重要的意義。

一、正確理解“灌輸”理論

(一)“灌輸”理論的內(nèi)涵及來(lái)源

“灌輸”理論是馬克思主義理論的重要組成部分，“灌輸”理論特指無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法, 有目的、有組織地對(duì)人民大眾進(jìn)行系統(tǒng)的思想理論等意識(shí)形態(tài)的宣傳教育, 使之提高政治覺(jué)悟、堅(jiān)定政治立場(chǎng)、樹立政治信仰、保持正確的政治方向的一種思想政治教育理論。[3]

“灌輸”理論的創(chuàng)立過(guò)程體現(xiàn)了馬克思主義理論繼承性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一。從已有的研究來(lái)看，學(xué)界基本上認(rèn)同：散見(jiàn)于馬克思、恩格斯的論著中關(guān)于“灌輸”的描述，為“灌輸”理論的形成提供了理論依據(jù)和思想指導(dǎo)，是“灌輸”理論的萌芽；考茨基豐富和發(fā)展了馬克思、恩格斯關(guān)于“灌輸”的描述；而真正將“灌輸”理論系統(tǒng)化、理論化，并最終得以確立的是列寧。列寧對(duì)“灌輸”理論的論述以《怎么辦？》這篇文獻(xiàn)最為集中全面。具體包括“灌輸”的內(nèi)容、重要性、主體和客體、目的、方法等。他指出，“對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的任何輕視和任何脫離，都意味著資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的加強(qiáng)”。[4]這里列寧強(qiáng)調(diào)了“灌輸”的重要性和緊迫性?！肮噍敗钡哪康木褪且芭囵B(yǎng)群眾的政治意識(shí)和革命積極性[4]”。工人原本沒(méi)有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去。[4]這就是說(shuō)，工人階級(jí)由于知識(shí)水平和生活閱歷的限制，不能自覺(jué)地產(chǎn)生社會(huì)主義意識(shí)，需要從經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的外部“灌輸”進(jìn)去。這里指出了“灌輸”的主要內(nèi)容，就是社會(huì)民主主義意識(shí)，是社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)。社會(huì)主義學(xué)說(shuō)是從有產(chǎn)階級(jí)中的知識(shí)分子創(chuàng)造的哲學(xué)、歷史和經(jīng)濟(jì)理論中創(chuàng)立的。[4]這里說(shuō)的是“灌輸”的主體是有產(chǎn)階級(jí)中的知識(shí)分子?！拔覀儜?yīng)該既以理論家的身份，又以宣傳員的身份，既以鼓動(dòng)員的身份，又以組織者的身份‘到居民的一切階級(jí)中去’”。[4]“到居民的一切階級(jí)中去”指明了“灌輸”的客體是廣大民眾，同時(shí)，以“灌輸”主體的不同身份指出了“灌輸”需要根據(jù)具體情況采取適合的方法。

(二)“灌輸”理論與強(qiáng)制灌輸

受我國(guó)傳統(tǒng)教育方式和西方社會(huì)以杜威為代表的進(jìn)步主義道德教育觀念的影響，灌輸通常被理解為教育者居高臨下以單一、粗暴形式對(duì)受教育者的強(qiáng)輸硬灌，其實(shí)質(zhì)是無(wú)視受教育者的主體性和差異性，“灌輸”理論也因此被冠以強(qiáng)制灌輸之名。然而，本文所講的馬克思主義“灌輸”理論是科學(xué)的、開(kāi)放的、實(shí)踐的理論，并不是逆人性的、教條的、單向的強(qiáng)制灌輸。

首先，“灌輸”理論是建立在捍衛(wèi)馬克思主義科學(xué)理論、同各種反馬克思主義作斗爭(zhēng)基礎(chǔ)之上的，體現(xiàn)了其指導(dǎo)思想的科學(xué)性；其次，基于馬克思、恩格斯和考茨基等革命先輩的思想發(fā)展起來(lái)的列寧“灌輸”理論，其本身就體現(xiàn)了馬克思主義繼承和發(fā)展的特質(zhì)，這說(shuō)明“灌輸”理論是開(kāi)放性的動(dòng)態(tài)理論而不是一成不變的教條；最后，除了堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，列寧還強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，要求與工人實(shí)際生活建立聯(lián)系，他說(shuō)，從各地收集的政治和經(jīng)濟(jì)揭露材料，將為不同職業(yè)和不同發(fā)展水平的工人提供精神食糧，將為舉行各種各樣問(wèn)題的座談和講演提供材料和機(jī)會(huì)。[4]

“灌輸”理論不但不是強(qiáng)制灌輸，而且恩格斯、列寧等還明確地對(duì)強(qiáng)制灌輸予以否定，恩格斯說(shuō)，“我們的理論是發(fā)展著的理論, 而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條”。[5]列寧也反對(duì)以簡(jiǎn)單生硬的方式把政治灌輸給還沒(méi)有準(zhǔn)備好接受政治教育的成長(zhǎng)中的青年一代，因此“灌輸”理論不強(qiáng)制灌輸，“硬灌輸”、單向度“灌輸”都是有害無(wú)利的。

二、“灌輸”理論與思想政治教育實(shí)效性的辯證統(tǒng)一關(guān)系

“灌輸”是思想政治教育的本質(zhì)，“灌輸”理論誕生之初就是為思想政治教育服務(wù)的，是思想政治工作的重要原則。社會(huì)民主黨成立初期，黨內(nèi)出現(xiàn)了以伯恩斯坦改良主義為代表的錯(cuò)誤思潮、馬克思主義遭遇了信仰危機(jī)，列寧在這一危急時(shí)刻提出了“灌輸”理論，提出從經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的外面“灌輸”社會(huì)主義意識(shí)，以“自覺(jué)性”批判“自發(fā)性”，無(wú)疑是對(duì)馬克思主義的匡正與弘揚(yáng)，是對(duì)全黨全國(guó)人民的一次精神洗禮，正是在“灌輸”理論的指導(dǎo)下，布爾什維克主義得以形成，全黨全國(guó)思想得到統(tǒng)一，并最終取得了十月革命的勝利。

我黨有著思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，[6]作為馬克思主義理論不可或缺的組成部分，改革開(kāi)放以來(lái)，我黨根據(jù)中國(guó)實(shí)際，從思想政治教育的角度深刻詮釋和深化了“灌輸”理論，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行提供了可靠的思想保障。

改革開(kāi)放后，思想政治教育得以“撥亂反正”，逐步進(jìn)入正規(guī)化和規(guī)范化軌道。在1978年召開(kāi)的全國(guó)教育工作會(huì)議上,鄧小平說(shuō):“學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位”，這就為思想政治教育指明了方向。這一時(shí)期中央出臺(tái)了一系列文件，對(duì)設(shè)置思想政治教育專業(yè)、構(gòu)建課程體系、加強(qiáng)思想政治工作專門人才隊(duì)伍建設(shè)、組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、調(diào)動(dòng)人民積極性推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮了重要作用；1993年以后的十年中，思想政治教育進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，這一時(shí)期出臺(tái)的一系列文件，主要是從整體上對(duì)思想政治教育進(jìn)行規(guī)劃、完善高校德育體系、深入進(jìn)行高?！皟烧n”改革，為統(tǒng)一思想、集中力量發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了思想指導(dǎo)。21世紀(jì)以來(lái)，思想政治教育工作得以深化和豐富，出臺(tái)的一系列文件對(duì)大學(xué)生思想政治教育、師資隊(duì)伍建設(shè)、思想政治課程體系等作出全面規(guī)劃，思想政治教育日益科學(xué)化，連續(xù)性和可操作性特征明顯，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定做出了重要貢獻(xiàn)。[7]

十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)邁入了一個(gè)新的時(shí)代，以習(xí)近平為代表的黨中央深謀遠(yuǎn)慮，透徹分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，把高校思想政治教育工作作為大戰(zhàn)略任務(wù)，強(qiáng)調(diào)必須抓好馬克思主義理論教育，始終不渝地培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀；必須以學(xué)生為中心、關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生；要加大師德師風(fēng)建設(shè)力度，讓“以德立身、以德立學(xué)、以德施教”的教育理念深入廣大教師的心靈。高校思想政治教育工作的有序、有效開(kāi)展，為新時(shí)期維護(hù)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、增強(qiáng)社會(huì)主義凝聚力、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)奠定了思想基礎(chǔ)。[8]

改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐充分證明了“灌輸”理論與思想政治教育實(shí)效性是辯證統(tǒng)一的，只有堅(jiān)持“灌輸”理論的指導(dǎo)地位，在實(shí)踐中堅(jiān)定社會(huì)主義政治方向，不斷豐富教育內(nèi)容、改進(jìn)教育方法、提升教育者和受教育者的綜合素質(zhì)，思想政治教育才能取得實(shí)效；反過(guò)來(lái)，思想政治教育實(shí)效性的提升，從不斷變化的實(shí)踐中驗(yàn)證了“灌輸”理論的時(shí)代性和真理性。

三、堅(jiān)持“灌輸”理論、提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的必要性

(一)當(dāng)今大學(xué)生面對(duì)的時(shí)代與社會(huì)大環(huán)境需要“灌輸”理論

時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在進(jìn)步，但是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)比以往任何時(shí)候都更加激烈，社會(huì)發(fā)展中各種思想相互交織，這就尤其需要發(fā)揮“灌輸”理論的價(jià)值引導(dǎo)功用，弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律，牢牢把握意識(shí)形態(tài)的主陣地。

首先，當(dāng)今世界總體環(huán)境向好，但霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在，西方敵對(duì)勢(shì)力從未放棄對(duì)我國(guó)進(jìn)行“西化”和“分化”的政治圖謀，意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)手段愈加隱秘化、多樣化，形勢(shì)比以往任何時(shí)候都更嚴(yán)峻。這在一定程度上會(huì)對(duì)社會(huì)尤其是大學(xué)生造成思想混亂，增加了不確定因素。

其次，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各類思潮相互激蕩，社會(huì)趨利性增強(qiáng)，文化、價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì)，大學(xué)生在這樣的社會(huì)環(huán)境下，既追求自我實(shí)現(xiàn)，又因社會(huì)上道德敗壞、不公正現(xiàn)象而倍感困惑。

最后，互聯(lián)網(wǎng)背景下，傳播具有隱蔽性，大量惡意虛假信息和低俗化信息盛行，毒害著大學(xué)生的思想；網(wǎng)絡(luò)信息碎片化傳播，分散了大學(xué)生的注意力、滋長(zhǎng)了浮躁情緒、降低了他們分析和思考問(wèn)題的能力。

(二)高校思想政治教育現(xiàn)狀需要“灌輸”理論

當(dāng)前，高校針對(duì)大學(xué)生開(kāi)展的思想政治教育總體情況良好，但一定程度上存在的教育主體、客體和方法問(wèn)題，需要我們深入“灌輸”理論，探索有效的改進(jìn)途徑。

首先，部分教師的綜合素質(zhì)有進(jìn)一步提升的空間。教師在思想政治教育中起著主導(dǎo)性的作用，然而，實(shí)際工作中，部分教師存在專業(yè)知識(shí)不足、教學(xué)水平不高的問(wèn)題，也有部分教師迫于科研壓力、對(duì)教學(xué)投入少，上課照本宣科、內(nèi)容空洞無(wú)力；學(xué)生缺課、上課看課外書等現(xiàn)象的存在，也在某種程度上打擊了教師的工作熱情，教師缺乏成就感。久而久之，思想政治教育只能是流于形式。

其次，大學(xué)生思想水平有待提升。大學(xué)生作為思想政治教育的受眾，承載著國(guó)家的前途和未來(lái)。他們思想活躍、關(guān)注社會(huì)、追求自我實(shí)現(xiàn)；但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)趨利化的影響下，面對(duì)著就業(yè)和升學(xué)壓力，大學(xué)生更加偏重實(shí)用性，而傳統(tǒng)的教學(xué)法注重單向灌輸，脫離學(xué)生的實(shí)際，無(wú)視他們學(xué)習(xí)和生活中遇到的諸多問(wèn)題，理論高高在上，讓大學(xué)生對(duì)從小就在接受的思想政治教育不重視、更沒(méi)興趣。

最后，教育方法單一，實(shí)踐性不足。教育方法是思想政治教育的媒介，對(duì)教育效果有直接影響。傳統(tǒng)教育多以強(qiáng)制性的單向灌輸為主，很少關(guān)注到學(xué)生作為主體的思想政治現(xiàn)狀，引發(fā)教與學(xué)“兩張皮”問(wèn)題。思想政治教育的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐，然而實(shí)際工作中重理論輕實(shí)踐的問(wèn)題并不少見(jiàn)，學(xué)生接觸社會(huì)機(jī)會(huì)不多，導(dǎo)致學(xué)生步入社會(huì)后諸多的不適應(yīng)。同時(shí)，思想政治教育沒(méi)有把思想政治理論課與校園文化、校園管理以及其他課程有機(jī)結(jié)合起來(lái)，協(xié)同育人的“大思政”格局有待進(jìn)一步建構(gòu)。

三、堅(jiān)持與創(chuàng)新“灌輸”理論，提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性

馬克思、恩格斯、列寧等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，但是他們的思想即使是在新時(shí)代的今天仍然閃爍著智慧的光芒。新時(shí)代，繼承與創(chuàng)新“灌輸”理論，就是要科學(xué)設(shè)置“灌輸”內(nèi)容，站位高遠(yuǎn)、樹立“大思政”教育理念，提升“灌輸”主體的思想政治素養(yǎng)，改進(jìn)“灌輸”方法，注重實(shí)踐教學(xué)，從而全面增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

(一)科學(xué)設(shè)定思想政治教育的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)“灌輸”內(nèi)容的系統(tǒng)性

在2018年9月召開(kāi)的全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記重申，“加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，是辦好教育的根本保證”[9]?！肮噍敗崩碚撟罡镜木褪菆?jiān)持社會(huì)主義政治方向。新時(shí)代，高校思想政治教育要堅(jiān)定黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向和發(fā)展道路?！肮噍敗眱?nèi)容的設(shè)置應(yīng)以此為根本指南，應(yīng)遵循思想政治教育工作規(guī)律、教書育人規(guī)律和大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，加強(qiáng)黨史、國(guó)史和改革開(kāi)放歷史教育，弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)理想信念和品德修養(yǎng)教育，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，幫助處于人生關(guān)鍵期的大學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。思想政治教育具有很強(qiáng)的理論性，要注重讓學(xué)生從整體上把握，深入地學(xué)、系統(tǒng)地學(xué)，而不能片面地迎合學(xué)生避難趨易的心理、碎片化的學(xué)習(xí)習(xí)慣和實(shí)用性的學(xué)習(xí)目的。

(二)“大思政”視野下點(diǎn)面結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“灌輸”路徑的全面性、滲透性

在2016年12月召開(kāi)的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，高校思想政治工作關(guān)系到培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)的全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展的新局面[10]。這里強(qiáng)調(diào)的實(shí)際上是一種“大思政”的育人理念。首先，課堂教學(xué)是思想政治教育的主要渠道，要充分利用包括思想政治理論課、專業(yè)課和綜合素養(yǎng)課在內(nèi)的所有課程的課堂教學(xué)的育人功能。要在各門課程中充分、科學(xué)地挖掘思想政治教育教學(xué)資源，自然地融入專業(yè)內(nèi)容的講授中，形成以思想政治理論課為核心，以其他各門課程為有益支撐和有效補(bǔ)充，與思想政治理論課同向同行、協(xié)同發(fā)展的“大思政”育人格局。

其次，要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，充分發(fā)掘“灌輸”理論的全面性功能，多視角、多渠道地開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育，把思想政治教育與校園文化建設(shè)相融合，充分利用校史、校訓(xùn)、校歌及社團(tuán)活動(dòng)等的育人功能，廣泛開(kāi)展能激發(fā)學(xué)生熱情的音樂(lè)思政、戲劇思政、藝術(shù)思政等活動(dòng)，形成潛移默化、協(xié)同發(fā)展的“大思政”格局?？傊?，從理論和實(shí)踐上探索促進(jìn)全課程育人、全過(guò)程育人、全方位育人，把“大水漫灌”和“精準(zhǔn)滴灌”有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，將有力地推進(jìn)高校思政工作，進(jìn)而提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性。

(三)提升教師隊(duì)伍的思想政治素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)“灌輸”主體信仰的堅(jiān)定性

2019年3月，習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，教師是辦好思想政治理論課的關(guān)鍵所在[11]。作為大學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，教師肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的偉大重任，廣大教師尤其是思政課教師應(yīng)該堅(jiān)定政治信仰，要有敏銳的政治意識(shí)，堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，對(duì)馬克思主義理論要“真學(xué)、真懂、真信、真講”，培養(yǎng)大學(xué)生不斷提高政治覺(jué)悟，讓他們從心里信仰馬克思主義、從行動(dòng)上積極傳播和踐行馬克思主義。相關(guān)部門、學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件多方加強(qiáng)教師對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和中國(guó)特色社會(huì)主義思想尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)和掌握，教師要將理論知識(shí)學(xué)深吃透，針對(duì)不斷變化的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和大學(xué)生的特點(diǎn)，更新教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)思政課常學(xué)常新；同時(shí)，要堅(jiān)持教學(xué)和鑄魂相結(jié)合、言傳與身教并重，夯實(shí)理論功底、課堂教學(xué)生動(dòng)、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，以此來(lái)引起學(xué)生共鳴，推動(dòng)思想政治教育內(nèi)容真正深入學(xué)生的心田。

(四)注重方法的改革創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)“灌輸”方法的多元性

“灌輸”方法為完成思想政治教育任務(wù)提供了手段，為實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)指明了方向。[12]應(yīng)在教育教學(xué)中，根據(jù)思想政治教育的基本要求和大學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，持續(xù)推動(dòng)“灌輸”方法的改革創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)“灌輸”方法的多元化。

首先，堅(jiān)持“灌輸”主體主導(dǎo)性作用，同時(shí)充分體現(xiàn)“灌輸”客體的主體性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，青少年正處于人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導(dǎo)和細(xì)心栽培。當(dāng)今大學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng)烈，樂(lè)于表現(xiàn)，傳統(tǒng)的強(qiáng)制灌輸方法會(huì)導(dǎo)致逆反和接受疲勞，教育教學(xué)中應(yīng)講求“灌輸”方法多樣化，顯性教育和隱性教育相結(jié)合，提倡啟發(fā)式和互動(dòng)式教學(xué)；應(yīng)注重發(fā)揮學(xué)生的主體性，有針對(duì)性地關(guān)注學(xué)生已有的愛(ài)好和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)及性格特征因材施教，提升思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

其次，在理論教學(xué)中適當(dāng)引入現(xiàn)代化教學(xué)方式?；诳茖W(xué)技術(shù)尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的現(xiàn)代化教學(xué)方式，對(duì)豐富和發(fā)展理論教學(xué)的內(nèi)容和形式有重要作用。在教育教學(xué)中，要靈活運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段如多媒體、線上線下相結(jié)合的教學(xué)模式以及基于網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式等，加快在線優(yōu)質(zhì)開(kāi)放課程的開(kāi)發(fā)和建設(shè)，搭建大學(xué)生自主學(xué)習(xí)平臺(tái)和師生互動(dòng)平臺(tái)，讓學(xué)生自覺(jué)、快樂(lè)、創(chuàng)造性地去學(xué)。

(五)注重實(shí)踐教學(xué)，實(shí)現(xiàn)“灌輸”客體體驗(yàn)的豐富性

“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界?！盵13]思想政治教育的根本目的就是要讓大學(xué)生靈活掌握馬克思主義理論并用以指導(dǎo)實(shí)踐，在日常生活中分析和解決實(shí)際問(wèn)題。實(shí)踐的過(guò)程是課堂內(nèi)容的延伸，是大學(xué)生將課堂所學(xué)知識(shí)“內(nèi)化于心，外化于行”、是實(shí)現(xiàn)自覺(jué)性的有效途徑。組織學(xué)生參加豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)把抽象的理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、學(xué)生的日常生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，加大實(shí)踐教學(xué)的比重，注重實(shí)踐教學(xué)的實(shí)際效果。要因地制宜、因時(shí)制宜，深入發(fā)掘和運(yùn)用課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外和網(wǎng)絡(luò)的實(shí)踐教學(xué)資源，采用經(jīng)典誦讀、迷你情景劇、社團(tuán)主題教育、演講、主題征文、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽、參觀紅色教育基地、社會(huì)調(diào)研、志愿者活動(dòng)等多種形式，以豐富多樣的切身體驗(yàn)，強(qiáng)化大學(xué)生的“四個(gè)自信”，增強(qiáng)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命感和責(zé)任感。

總之，“灌輸”理論經(jīng)久而不衰，是因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)偉大的社會(huì)主義實(shí)踐證明了的真理，高校思想政治教育工作只有在實(shí)踐中堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新，將科學(xué)的創(chuàng)新理論落到實(shí)處，形成思想政治教育的長(zhǎng)效機(jī)制，才能真正增強(qiáng)大學(xué)生的獲得感，發(fā)揮思想政治教育應(yīng)有的價(jià)值。