荀麗娟 張光映

摘? ?要： 新時(shí)代青年價(jià)值觀培育時(shí)代契機(jī)與問題并存，要堅(jiān)持方向性、主體性、融入性、長期性原則，通過更新觀念、開展多種形式培育活動(dòng)、增強(qiáng)青年的主體性、創(chuàng)新青年價(jià)值觀培育的方式方法、運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)教育新陣地、建立健全檢驗(yàn)考評(píng)機(jī)制等途徑予以解決，新時(shí)代青年價(jià)值觀培育具有使青年成長契合社會(huì)發(fā)展要求、適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)及現(xiàn)代化發(fā)展、符合青年發(fā)展方向的意義。

關(guān)鍵詞： 新時(shí)代; 青年; 價(jià)值觀; 新陣地

中圖分類號(hào)： G41? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：? A? ? ? ? ? ? ?DOI：10.13411/j.cnki.sxsx.2020.04.010

On the Cultivation of Youth Values in the New Era

XUN Li-juan ， ZHANG Guang-ying

（School of Marxism， Dali University， Dali 671003， China）

Abstract： It is necessary to adhere to the principles of direction， subjectivity， integration and long-term. It is also vital to solve these problems by renewing ideas， carrying out various forms of cultivation activities， enhancing the subjectivity of young people， innovating the ways and methods of cultivating youth values， making good use of the new position of network education， and establishing and perfecting the inspection and evaluation mechanism. It is of great significance to make the growth of youth meet the requirements of social development， adapt to the development of socialist market economy and modernization， and point out the direction of youth development.

Key words： new era; youth; values; new position

隨著我國現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，人民生活水平不斷提高，在物質(zhì)文明發(fā)展的基礎(chǔ)上，精神文明建設(shè)也不斷加強(qiáng)。青年作為強(qiáng)國的一代，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的使命。習(xí)近平總書記指出，“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)， 國家就有前途， 民族就有希望”[1]。青年群體的發(fā)展本身具有其特定的發(fā)展規(guī)律，但在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，不免會(huì)出現(xiàn)一些問題，因此，對(duì)青年價(jià)值觀培育進(jìn)行探討研究，有其必要性。筆者從我國進(jìn)入新時(shí)代新的語境下，結(jié)合我國當(dāng)代發(fā)展的實(shí)際情況，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀及習(xí)近平總書記關(guān)于青年價(jià)值觀教育的重要論述基礎(chǔ)上，分析我國青年群體價(jià)值觀的走向，嘗試為我國新時(shí)代青年價(jià)值觀培育提出有效建議。

一、新時(shí)代青年價(jià)值觀培育的現(xiàn)狀

在新的時(shí)代背景下，我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面在原本發(fā)展的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出許多新特點(diǎn)，增添了新元素，凸顯著新時(shí)代的新面貌。這些新變化，對(duì)于青年價(jià)值觀的培養(yǎng)存在著良好的時(shí)代契機(jī)，我們應(yīng)該有效的把握這一契機(jī)，助力青年價(jià)值觀的培養(yǎng)，促進(jìn)青年正確價(jià)值觀的養(yǎng)成。但是，在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，青年思想意識(shí)領(lǐng)域也會(huì)出現(xiàn)偏差，因此青年價(jià)值觀的培育也存在著一些時(shí)代性問題。

（一）新時(shí)代青年價(jià)值觀培育的契機(jī)

第一，理論契機(jī)。自黨的十八大以來，習(xí)近平總書記的重要講話中多次談到青年的發(fā)展問題，并對(duì)青年的發(fā)展寄予殷切厚望，為青年的發(fā)展指明了方向。同時(shí)，黨中央也高度重視社會(huì)主義核心觀的培育價(jià)值和發(fā)展，中共中央下發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行指明了方向。此外，習(xí)近平總書記也非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，青年價(jià)值觀的培育需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，弘揚(yáng)和繼承中華傳統(tǒng)文化中的精髓部分，培養(yǎng)愛國主義、家國情懷等道德素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)文化自信，讓青年成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅(jiān)定的信仰者和堅(jiān)實(shí)的弘揚(yáng)者。習(xí)近平總書記的青年觀思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，為青年價(jià)值觀的培育奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，有力地指導(dǎo)著青年價(jià)值觀培育實(shí)踐，促進(jìn)青年一代進(jìn)一步明確自己肩上的使命，指引著青年一代奮斗的方向，照亮著青年一代前行的道路[2]。

第二，青年在社會(huì)實(shí)踐中不斷歷練，不斷地激發(fā)潛力，發(fā)展前景光明無限。在青年價(jià)值觀培育過程中，有效地把控青年的一些特質(zhì)，依據(jù)我國的一些現(xiàn)實(shí)狀況，有針對(duì)性地引導(dǎo)和培育青年的正確價(jià)值觀。隨著時(shí)代的變化，各類事務(wù)的變化發(fā)展，青年群體有更多機(jī)會(huì)親身參與體驗(yàn)各類實(shí)踐活動(dòng)，故眼界更開闊，思維更加活躍發(fā)散，對(duì)于一些事物的發(fā)展會(huì)有不同且獨(dú)到的看法。青年群體面對(duì)不同的事物發(fā)展，會(huì)有不同的感受和體驗(yàn)，價(jià)值取向也更豐富和多元，不再是局限于某一方面或某一領(lǐng)域的思考，有更多的自由空間和自由的時(shí)間權(quán)衡事態(tài)的發(fā)展，思考反省自己的思想走勢，言行舉止，積極修復(fù)有偏差的地方。青年是強(qiáng)國的一代，國家的發(fā)展不是一成不變的，尤其發(fā)展的規(guī)律和變化，這就需要青年一代在思想領(lǐng)域，價(jià)值觀培養(yǎng)方面，依據(jù)時(shí)勢的變化，不斷地更新觀念、理清思緒、不斷地激發(fā)創(chuàng)造活力，以便于有效地應(yīng)對(duì)新時(shí)代發(fā)展中出現(xiàn)的一些新問題、新挑戰(zhàn)。青年價(jià)值取向多元化，在某種程度上能有力地彰顯青年群體的朝氣，有效地激發(fā)青年群體的活力，從而更好地增強(qiáng)青年群體的創(chuàng)新能力，在各項(xiàng)事業(yè)中大有作為，有效地促進(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的繁榮發(fā)展。

第三，現(xiàn)代信息技術(shù)的支持。在信息化和科技化的時(shí)代背景下，信息技術(shù)給人們的生活、生產(chǎn)和學(xué)習(xí)帶來了很多便利，在價(jià)值觀培育方面也不再局限于紙質(zhì)的傳播和口頭講授，而是更加多元地以各類信息化傳播，如遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)，各類App軟件學(xué)習(xí)，微信公眾號(hào)推送，各類權(quán)威的學(xué)習(xí)網(wǎng)站等。這些方法方便快捷，靈活度高，有利于青年更快、更及時(shí)地了解我國社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，以及當(dāng)今世界發(fā)展趨勢，同時(shí)，青年一代也能有效地學(xué)習(xí)和掌握我國的主流意識(shí)形態(tài)。青年人通過一些網(wǎng)上互動(dòng)平臺(tái)，互相交流學(xué)習(xí)，在交流中成長，在交流中不斷地突破自我，有效促進(jìn)了青年正確價(jià)值觀的形成。現(xiàn)代信息化技術(shù)的發(fā)展，各類信息有效地傳播，適時(shí)地更新，青年接受信息、查閱相關(guān)資料更加便捷高效，網(wǎng)上交流探討靈活度高，有效提高了新時(shí)代青年價(jià)值觀培育的質(zhì)量。

（二）新時(shí)代青年價(jià)值觀培育中的問題

第一，青年價(jià)值觀培育過程中，對(duì)主流意識(shí)的培養(yǎng)不透徹，青年主流意識(shí)淡薄。隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程進(jìn)一步加快，在社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的周圍，充斥著各種各樣的非主流文化，它們對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)造成很大沖擊，甚至存在顛覆主流意識(shí)形態(tài)的危險(xiǎn)，消弭其與主流意識(shí)形態(tài)之間的界限[3]。一些非主流文化以其特殊、新穎的形式活躍在各個(gè)領(lǐng)域，青年群體極易被這些虛假的外在形式迷惑，在不經(jīng)意間就背離了主流文化，走向了新穎的非主流文化，忽視主流文化的引導(dǎo)，背離主流意識(shí)形態(tài)，從而導(dǎo)致一些青年群體價(jià)值觀扭曲。

第二，個(gè)人價(jià)值觀的發(fā)展與社會(huì)價(jià)值觀要求之間存在矛盾。個(gè)人價(jià)值觀的發(fā)展與社會(huì)價(jià)值觀要求之間的矛盾是青年價(jià)值觀培育中的根本問題，貫穿于青年價(jià)值觀培育過程的始終，在推動(dòng)青年正確價(jià)值觀形成的同時(shí)，也制約著青年價(jià)值觀的培育進(jìn)程。在一般情況下，多數(shù)青年還是能正確理解、把握以及遵循相應(yīng)的社會(huì)發(fā)展要求，但在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，受多種不利因素的干擾，青年的思想取向，價(jià)值觀有時(shí)也會(huì)偏離社會(huì)要求，發(fā)生沖突和矛盾。主要原因是，一方面，青年自身的認(rèn)識(shí)能力、思想水平、實(shí)踐鍛煉不到位，對(duì)社會(huì)價(jià)值觀要求不能很好地把握，甚至是曲解一些社會(huì)發(fā)展要求的原意;另一方面，一部分青年并未真正地從內(nèi)心認(rèn)可社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一些要求，平時(shí)學(xué)習(xí)也只是為了交差應(yīng)付、從而導(dǎo)致青年個(gè)人價(jià)值觀偏離社會(huì)發(fā)展要求，走向極端。個(gè)人價(jià)值觀的發(fā)展與社會(huì)價(jià)值觀培育要求之間的矛盾是根本性的，它影響制約著青年價(jià)值觀培育中的其他矛盾和問題。進(jìn)入信息化時(shí)代，許多現(xiàn)代化的信息設(shè)備，信息技術(shù)有效提升了人們接受事物的效率，但也正是這種便利環(huán)境深深影響著青年的發(fā)展，在眼花繚亂的各類思想的沖擊下，有些青年不知該如何應(yīng)對(duì)，從而導(dǎo)致青年價(jià)值觀的培育有時(shí)會(huì)嚴(yán)重背離社會(huì)的發(fā)展要求。

第三，青年價(jià)值觀培育中實(shí)踐鍛煉不夠。價(jià)值觀始終是屬于意識(shí)層面的存在，歸根到底需應(yīng)用到實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐活動(dòng)中，指導(dǎo)青年的實(shí)踐活動(dòng)，這樣對(duì)青年的價(jià)值觀培育和引導(dǎo)才有價(jià)值和意義，才能真正發(fā)揮它的作用。在當(dāng)代社會(huì)中存在的明顯問題，一方面，青年實(shí)踐鍛煉的積極性不高，實(shí)踐鍛煉僅僅停留在認(rèn)識(shí)的層面，對(duì)其敬而遠(yuǎn)之，不愿意也不敢于嘗試;另一方面，社會(huì)對(duì)青年實(shí)踐鍛煉的引導(dǎo)不到位，實(shí)踐機(jī)會(huì)不足，實(shí)踐機(jī)制存在紕漏，各方面的建設(shè)有待加強(qiáng)。實(shí)踐鍛煉是一個(gè)雙向活動(dòng)，既需要青年的積極參與，同時(shí)也需要國家的大力支持，創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，建立健全各項(xiàng)保障措施。

二、新時(shí)代青年價(jià)值觀培育的原則

（一）方向性原則

新時(shí)代青年價(jià)值觀的培育應(yīng)始終與我國社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的要求相一致，堅(jiān)持正確的政治方向不動(dòng)搖。這是青年價(jià)值觀培育應(yīng)遵循的根本性原則。青年價(jià)值觀的培育要旗幟鮮明地堅(jiān)持社會(huì)主義和共產(chǎn)主義方向，與中國共產(chǎn)黨的根本宗旨、基本綱領(lǐng)、基本路線相一致。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這也反映了我國社會(huì)發(fā)展的基本要求，青年的價(jià)值觀培育應(yīng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行[4]。對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本理論、基本路線、基本方針、基本政策的教育，同時(shí)也要進(jìn)行共產(chǎn)主義理想信念教育，引導(dǎo)青年樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀在青年價(jià)值觀培育中的指導(dǎo)地位，引導(dǎo)青年踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，為社會(huì)主義繁榮發(fā)展盡一份力，同時(shí)引導(dǎo)青年將自身發(fā)展與國家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，幫助青年堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，促進(jìn)青年塑造良好的價(jià)值觀。

（二）主體性原則

在青年價(jià)值觀的培育中，應(yīng)充分尊重青年的主體地位，通過多種多樣的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)青年的積極性，激發(fā)青年不斷地進(jìn)行自我教育[5]。外在的引導(dǎo)，加之青年自身內(nèi)在的教育和消化，才能更好地促進(jìn)青年形成良好的價(jià)值觀。社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展需要青年一代樹立正確的價(jià)值觀，青年的思想得到有效引導(dǎo)，不斷更新，在社會(huì)實(shí)踐中才能有效地指導(dǎo)青年處理相應(yīng)事務(wù)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。充分尊重青年的主體地位，從青年的發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)，了解他們的思想動(dòng)態(tài)，心理需求，不斷更新和改進(jìn)社會(huì)對(duì)青年價(jià)值觀的相應(yīng)要求，使社會(huì)要求更契合青年的發(fā)展，突出青年的主體地位。

（三）融入性原則

對(duì)青年價(jià)值觀的培育，不能僅僅停留在說教的層面，青年是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，他們有各自的生活、學(xué)習(xí)、工作、娛樂等，同時(shí)，青年在經(jīng)濟(jì)、文化、教育、管理等不同的領(lǐng)域也扮演者不同的角色，青年價(jià)值觀的培育應(yīng)融入青年的生活，在青年生活中貫穿價(jià)值觀的培育，使青年處于一種放松的環(huán)境中，才能更有效地培育青年良好的價(jià)值觀。馬克思指出，“意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在，而人們的存在就是他們的現(xiàn)實(shí)生活過程”[6]。將青年價(jià)值觀培育的一些具體內(nèi)容融入青年的各項(xiàng)工作中，走進(jìn)青年的實(shí)際生活，能有效地激發(fā)青年的興趣，在一個(gè)相對(duì)愉快寬松的環(huán)境有效地培育青年正確的價(jià)值觀。將社會(huì)的一些價(jià)值觀要求融入青年的生活，不僅使青年在學(xué)習(xí)接觸時(shí)更加便利，也大大提高了相應(yīng)社會(huì)要求的踐行力度。

（四）長期性原則

一方面，青年價(jià)值觀的培育具有長期性，青年的正確價(jià)值觀形成與發(fā)展也不是一蹴而就的，是在長期實(shí)踐發(fā)展過程中逐漸形成的;另一方面，青年在接受價(jià)值觀培育方面的教育，還需要有一個(gè)自我教育、自我消化的過程，這樣才能保證青年價(jià)值觀培育的效果，從這兩個(gè)層面分析，青年價(jià)值觀的培育者與青年之間的矛盾也是具有長期性，兩者矛盾一直存在于青年價(jià)值觀的培育過程中，只是隨著環(huán)境的變化，青年價(jià)值觀的培育者與青年之間矛盾的具體形式不一樣，兩者矛盾的外化形式會(huì)隨著具體環(huán)境的變化而變化，矛盾本身的發(fā)展是具有長期性的，不可能在短時(shí)間內(nèi)消除，只能根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)不同的矛盾形式采取相應(yīng)的有效緩解措施。

三、新時(shí)代青年價(jià)值觀培育的意義

（一）使青年成長契合社會(huì)發(fā)展要求

在新的時(shí)代背景下，注重青年價(jià)值觀的培育，引導(dǎo)青年樹立正確的價(jià)值觀，是符合社會(huì)發(fā)展要求的一項(xiàng)重要舉措，有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。青年一代是社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，社會(huì)的發(fā)展需要青年一代的助力，我國進(jìn)入新時(shí)代，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面都有一些新變化，在新的社會(huì)環(huán)境中，只有及時(shí)更新，轉(zhuǎn)變思想意識(shí)，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化，有效應(yīng)對(duì)各項(xiàng)煩瑣的事務(wù)。青年一代強(qiáng)起來，社會(huì)才能更加穩(wěn)定，國家才會(huì)更有力量，民族才會(huì)更有希望，加強(qiáng)對(duì)青年價(jià)值觀的引導(dǎo)和培育，是社會(huì)的發(fā)展要求，時(shí)代進(jìn)步的召喚。

（二）有利于青年更好地適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)及現(xiàn)代化的發(fā)展

加強(qiáng)對(duì)青年價(jià)值觀的培育，有利于青年在激蕩的市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化發(fā)展中穩(wěn)步前行。一方面，市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，各種物質(zhì)利益充斥著市場，青年生活在這個(gè)物欲橫流的環(huán)境中，經(jīng)常會(huì)迷失自我，因此，加強(qiáng)對(duì)青年價(jià)值觀的培育和引導(dǎo)是一項(xiàng)有益于青年成長的有效措施。另一方面，隨著我國現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，信息化發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，人們生活變得更加快捷高效，但是也存在許多不可避免的時(shí)代性問題，如一些誤導(dǎo)性信息的傳播，青年群體沉迷于虛擬游戲，荒廢學(xué)業(yè)工作等。因此，適時(shí)加強(qiáng)對(duì)青年價(jià)值觀的培育，引導(dǎo)青年明辨是非、善惡、美丑，從而提高青年參與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性，使青年積極投身其中，不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，提升自己的綜合素質(zhì)。

（三）為青年發(fā)展指明方向，有利于青年的成長

新時(shí)代青年價(jià)值觀的培育是依據(jù)黨和國家的方針政策，法律法規(guī)進(jìn)行的，培育機(jī)制需符合社會(huì)發(fā)展要求，符合人民的發(fā)展利益。社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出，以及習(xí)近平新時(shí)代青年思想的要求，為青年價(jià)值觀的培育指明了方向，同時(shí)也規(guī)范了青年的行為，為青年樹立正確的價(jià)值觀打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀從個(gè)人、社會(huì)、國家三個(gè)層面進(jìn)行了相應(yīng)的規(guī)范，在青年價(jià)值觀的養(yǎng)成中也具有重要的導(dǎo)向作用，青年可以把相應(yīng)的準(zhǔn)則對(duì)應(yīng)到自己的生活、學(xué)習(xí)、工作中，適時(shí)地對(duì)照反省自己的思想狀況，行為狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，有效地解決并改正。習(xí)近平的重要講話中也多次對(duì)青年提出殷切的囑托和發(fā)展要求，形成了一整套完備的新時(shí)代青年思想，為新時(shí)代青年的發(fā)展指明了方向，為青年價(jià)值觀培育提供了有力的遵循。青年價(jià)值觀的培育有效地疏通新時(shí)代青年的思想取向，逐步照亮青年前行的道路，引導(dǎo)青年在前進(jìn)的道路上不斷樹立正確的價(jià)值觀，符合社會(huì)的發(fā)展要求。

四、新時(shí)代青年價(jià)值觀培育的途徑

（一）更新觀念，強(qiáng)化青年對(duì)主流意識(shí)的理解和認(rèn)同

及時(shí)引導(dǎo)青年更新觀念，擯棄一些陳舊且不合時(shí)宜的頑固思想，凈化他們的思想環(huán)境，增強(qiáng)青年對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的理解和認(rèn)同。不斷加強(qiáng)對(duì)青年的政治教育，黨史教育，引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，習(xí)近平總書記的重要講話等，創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，建立健全各項(xiàng)保障機(jī)制。綜合利用身邊的一些紅色資源，適當(dāng)組織青年團(tuán)體走訪紅色基地，深入考察，在此基礎(chǔ)上組建社團(tuán)，大家相互討論，相互學(xué)習(xí)，相互進(jìn)步，理論與實(shí)踐相結(jié)合，在交流中成長。針對(duì)一些外來的、糟粕的思想觀念，引導(dǎo)青年堅(jiān)決杜絕，加強(qiáng)防范，避免受其沾染，同時(shí)引導(dǎo)青年堅(jiān)定信念，堅(jiān)決維護(hù)主流價(jià)值觀，杜絕一切企圖消弭主流價(jià)值觀界線的行為，增強(qiáng)青年對(duì)主流價(jià)值觀的理解，在理解認(rèn)同的基礎(chǔ)上，樹立正確的、符合社會(huì)發(fā)展要求且有利于青年發(fā)展的價(jià)值觀。

（二）開展多種形式的價(jià)值觀培育活動(dòng)，激發(fā)青年的創(chuàng)造性

青年價(jià)值觀的培育從某種程度上說是一項(xiàng)很抽象的任務(wù)，不易實(shí)施和檢驗(yàn)，因此，將青年價(jià)值觀培育貫穿到多種活動(dòng)中，不僅能使枯燥的價(jià)值觀培育變得鮮活有力，青年在活動(dòng)中也能感受到放松，在輕松愉快的環(huán)境中不斷地塑造自己的價(jià)值觀。例如，可以舉辦一些學(xué)習(xí)交流會(huì)，青年定期閱讀，然后大家聚在一起交流探討，在交流中也會(huì)有不同的心得體會(huì)，大家相互借鑒，相互促進(jìn)。也可以舉辦知識(shí)搶答競賽、演講會(huì)等，有效地加深和鞏固一些對(duì)價(jià)值觀要求的理解。在知識(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，可以有針對(duì)性地去參觀、調(diào)研一些革命文化基地，采訪一些老革命家、政治家，從一些現(xiàn)存的革命文化，革命人士的鮮活實(shí)例中，能加深青年對(duì)價(jià)值觀的理解，從而將思想層面的東西有效地運(yùn)用到實(shí)踐中去，指導(dǎo)實(shí)踐，使實(shí)踐的發(fā)展符合社會(huì)的發(fā)展要求，使青年的價(jià)值觀培育落到實(shí)處，得到實(shí)實(shí)在在的檢驗(yàn)。

（三）從青年思想實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地進(jìn)行價(jià)值觀培育

根據(jù)時(shí)代的變化，社會(huì)環(huán)境的變化，適時(shí)地把握青年的心理動(dòng)向，思想需求，從青年的實(shí)際出發(fā)，把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和場合，運(yùn)用合適的培育內(nèi)容和培育方式方法，對(duì)青年進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)，將思想政治教育理論、新時(shí)代青年思想有效地貫穿的生活實(shí)踐中。傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容、新時(shí)代青年思想教育內(nèi)容在觀念、知識(shí)、情感等方面，統(tǒng)一對(duì)青年進(jìn)行要求，按照統(tǒng)一規(guī)范和要求進(jìn)行教育，忽視青年自主創(chuàng)造性。在培育過程中操縱性、強(qiáng)制性增強(qiáng)， 青年自主性缺乏。在青年價(jià)值觀的培育中，應(yīng)做到與青年平等對(duì)話，充分選好培育方法，依據(jù)青年實(shí)際情況靈活創(chuàng)新培育方法，充分發(fā)揮好青年自身的優(yōu)勢，有效地激發(fā)青年的主體意識(shí)，顧及青年群體切身利益。這樣有利益青年的全面發(fā)展。在當(dāng)下社會(huì)中，平等對(duì)話，保障青年的權(quán)利，才能增進(jìn)社會(huì)與青年之間的思想交流，有效地提高青年價(jià)值觀培育的實(shí)際效果。

（四）改進(jìn)、創(chuàng)新青年價(jià)值觀培育的方式方法、運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)教育新陣地

一方面，由于社會(huì)大環(huán)境在不斷變化變化，各類影響因素也不斷變化，所以對(duì)青年價(jià)值觀的培育可根據(jù)實(shí)際變化情況，有針對(duì)性地調(diào)整培育方法。例如，可以結(jié)合社會(huì)發(fā)展實(shí)際，設(shè)置相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)課程，該類網(wǎng)絡(luò)課程可以靈活開展，創(chuàng)新形式，充分考慮到青年的實(shí)際，有針對(duì)性地調(diào)整學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容，在課程上可以采用討論搶答式教學(xué)方法，在學(xué)習(xí)純理論知識(shí)時(shí)，可適當(dāng)進(jìn)行實(shí)踐，這樣既有利提高青年的學(xué)習(xí)積極性，又有利于青年價(jià)值觀培育的實(shí)際效果。另一方面，當(dāng)代青年是大眾傳媒的主要消費(fèi)群體，以網(wǎng)絡(luò)為代表的大眾傳媒為青年提供了充足學(xué)習(xí)資源和便捷的學(xué)習(xí)途徑，豐富了交際方式，創(chuàng)新了娛樂形式，影響了個(gè)體性特征，尤其是以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、微信等為代表的新型媒體，由于其知識(shí)獲取的快捷、時(shí)尚潮流的涌動(dòng)、信息互動(dòng)的溝通、話語地位的平等，滿足了青年學(xué)習(xí)知識(shí)、追逐時(shí)尚、情感交流和自由表達(dá)的需求，在這樣一個(gè)信息化大背景下，青年應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)媒體，開拓創(chuàng)新，充分利用網(wǎng)絡(luò)交互性的特點(diǎn)，將信息交換方式引進(jìn)到青年的價(jià)值觀培育中，建立形式多樣的青年教育平臺(tái)，全方位培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

（五）建立健全相應(yīng)的檢驗(yàn)考評(píng)機(jī)制

建立并完善相應(yīng)的考評(píng)機(jī)制，定期檢測青年價(jià)值觀培育的成效，總結(jié)青年價(jià)值觀培育中的成績和不足，針對(duì)積極的成績，繼續(xù)保持并有效地發(fā)揚(yáng)，對(duì)于不足，深究原因，查找緣由，深入改進(jìn)和優(yōu)化，為下一步發(fā)展做長遠(yuǎn)計(jì)劃?？荚u(píng)機(jī)制的建立既要面向青年群體，也要考慮到價(jià)值觀培育的一些教育者、引導(dǎo)者，構(gòu)建雙向考評(píng)機(jī)制，既能有效地掌握青年的一些心理動(dòng)態(tài)，也能及時(shí)地了解對(duì)青年群體的引導(dǎo)方法是否得當(dāng)，是否符合青年的發(fā)展現(xiàn)狀，有不合適的地方及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化。健全的考評(píng)機(jī)制既促進(jìn)青年價(jià)值觀的培養(yǎng)，也有效地促進(jìn)社會(huì)價(jià)值觀培育工作的不斷發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利[N].人民日?qǐng)?bào)， 2017-10-28 （5） .

[2]解斐斐.新時(shí)代青年價(jià)值觀培育的思想邏輯[J].山西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（3）：10-12.

[3]胡洪彬.大數(shù)據(jù)下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀：樣態(tài)呈現(xiàn)與政策啟示——基于百度指數(shù)的全國性調(diào)查[J].重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2018（3）：1-8.

[4]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2015：204.

[5]魏曉喻，李澤璐.習(xí)近平總書記關(guān)于青年價(jià)值觀教育重要論述研究[J].法制與社會(huì)，2019（5）：245-247.

[6]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：72.

[責(zé)任編輯、校對(duì)：楊栓保]

收稿日期： 2020-07-12

作者簡介： 荀麗娟（1997- ），女，云南曲靖人，碩士研究生，研究方向：學(xué)校思想政治工作與學(xué)校管理研究; 張光映（1965- ），男，云南大理人，教授，碩士研究生導(dǎo)師，主要從事學(xué)生思想政治工作與學(xué)生管理以及“三生教育”研究。