為在閑暇中尋一份恬靜，也是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)的喜愛和敬畏，走進(jìn)了這中醫(yī)藥的「天圓地方」——北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥博物館。該館于一九九零年九月建成，坐落在中醫(yī)藥大學(xué)校內(nèi)的逸夫科學(xué)館的三層和四層，時(shí)至今日已過三十載。在這「而立之年」，有幸邀請(qǐng)到該館盧穎館長介紹部分鎮(zhèn)館之寶以及相關(guān)館藏。

崢嶸歲月 三十而立

中醫(yī)藥博物館是一座收藏豐富、內(nèi)容系統(tǒng)的專業(yè)性博物館，館內(nèi)有兩個(gè)常設(shè)展廳，為三層的中藥綜合展廳和四層的中國醫(yī)學(xué)史展廳，展出面積共約1500平方米。

自建館以來，該館在教學(xué)、科研和國內(nèi)外中醫(yī)藥交流中發(fā)揮了重要作用，特別是向社會(huì)公眾開放以來，在宣傳普及中醫(yī)藥知識(shí)方面產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。2004年，隨著該館中醫(yī)藥數(shù)字博物館建成，可使更多的人通過互聯(lián)網(wǎng)了解中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化和中醫(yī)藥知識(shí)。中藥綜合展廳陳列常用中藥近600種、1500多份中藥標(biāo)本，另有藥用動(dòng)物剝制與藥用植物浸制標(biāo)本近300種及數(shù)百幅藥用植物彩色照片;中國醫(yī)學(xué)史展廳收藏歷代醫(yī)藥文物1200余件，善本醫(yī)籍200種。該廳以中華文化為大背景，同時(shí)以中國醫(yī)藥發(fā)展史為主線，通過各個(gè)時(shí)期的醫(yī)藥文物，再現(xiàn)了包括少數(shù)民族在內(nèi)的祖國醫(yī)學(xué)的主要成就。2012年12月，北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥博物館被北京市中醫(yī)管理局、原北京市旅游發(fā)展委員會(huì)確定為首批北京中醫(yī)藥文化旅游示范基地，成為旅游者接觸中醫(yī)藥文化、了解中醫(yī)藥知識(shí)和體驗(yàn)中醫(yī)藥技藝的場所和窗口。

玉兔搗藥的故事

走進(jìn)中醫(yī)藥博物館，就可以看見樓道墻上裝飾的館標(biāo)，不知到該館參觀的觀眾有沒有注意到，其形似一只正在用杵臼搗藥的萌兔。那么問題來了，為什么兔子會(huì)搗藥？這又為何會(huì)成為一座博物館的館標(biāo)呢？

在中國傳統(tǒng)文化中，玉兔的形象往往象征著月亮。把月亮和兔子聯(lián)系到一起，最早可以追溯到戰(zhàn)國時(shí)代屈原的《天問》。其中提到：“夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧菟在腹？”是問月亮為何能死而復(fù)生，又為何能懷抱一只兔子？其中的“顧菟”，古今不少注者將其解釋為顧望的兔子，這大概是古人觀察月亮，其上的陰影和環(huán)形山形似一只奔跑顧盼的兔子，因此將兩者聯(lián)系起來。西漢早期的長沙馬王堆漢墓出土帛畫中，月亮上已經(jīng)出現(xiàn)了兔子的形象，可見月亮和兔子的不解之緣。

至于兔子為何會(huì)搗藥，還有一個(gè)動(dòng)人的傳說故事呢。相傳周文王不滿商紂王的殘暴統(tǒng)治，欲解民倒懸，推翻紂王。紂王把文王父子軟禁，文王為迷惑紂王，整日裝瘋賣傻。紂王為試探真假，將文王之子殺害后煮成肉湯給文王吃，文王佯作不知，大口吞食了肉湯。紂王便放心地將文王釋放。文王逃出后，悲痛欲絕，把吃下的肉吐了出來，吐出的肉一落地，就變成了一只小白兔，它伏地向文王拜了三拜后，就升天而去。后來玉皇大帝降旨把小白兔收在身邊，封為“玉兔”，并令其在廣寒宮中伴嫦娥搗藥，為人間解除病痛，保佑人們安康長壽。

盡管長生不老的仙藥無處尋覓，但玉兔搗藥寄托的人們渴望遠(yuǎn)離病痛，安康長壽的理想激勵(lì)著古往今來的醫(yī)家勤求博采，孜孜進(jìn)取。因此，在建館之初，博物館工作人員以漢畫像石中的玉兔搗藥圖像為藍(lán)本，設(shè)計(jì)了這枚妙趣橫生又寓意深刻的館標(biāo)。

鎮(zhèn)館之寶

跟著盧館長開始游覽該館的部分鎮(zhèn)館之寶。經(jīng)盧館長介紹，清光緒年間，原珍藏的明正統(tǒng)銅人被俄軍掠去，太醫(yī)院于1902年重新鑄造了一件針灸銅人，放置在太醫(yī)院內(nèi)，后人稱之為“清光緒銅人”，這件銅人現(xiàn)藏中國國家博物館。該館展廳里陳列的針灸銅人就是根據(jù)光緒銅人原件翻模復(fù)制的，銅人身高182厘米，腧穴總數(shù)為664穴，有357個(gè)穴名。盧館長介紹，關(guān)于針灸銅人有“針入汞出”的說法，但后人推測，應(yīng)該是水。官修的針灸銅人最早出現(xiàn)在宋代天圣年間，是由御醫(yī)王惟一設(shè)計(jì)創(chuàng)制的，后人稱之為“天圣銅人”，既是宋朝時(shí)針灸領(lǐng)域的國家標(biāo)準(zhǔn)，又是教學(xué)考試用具。王惟一所創(chuàng)制的銅人大小和普通人相似，里面裝有木雕的臟腑。考試時(shí)，有經(jīng)驗(yàn)的太醫(yī)先將銅人內(nèi)部注入水銀，并將銅人的外表用黃蠟涂抹，將所有的被標(biāo)記出來的穴位全都覆蓋。應(yīng)試時(shí)，老師出題針刺某穴或提問何病癥該針何穴，學(xué)生照題試進(jìn)針。若取穴準(zhǔn)確，一進(jìn)針?biāo)y便會(huì)流出。若取穴不對(duì)，針就刺不進(jìn)去。銅人的鑄造故為歷來針灸學(xué)家所推崇，至今仍有學(xué)習(xí)和研究的價(jià)值。

接著，盧館長帶我來到《內(nèi)經(jīng)圖》，又叫《內(nèi)景圖》，是道家描繪人體內(nèi)臟關(guān)系之圖，也是內(nèi)丹修煉的解說示意圖，與中醫(yī)學(xué)對(duì)人體的解釋一脈相承。在《內(nèi)經(jīng)圖》的畫面中，可大致看出一個(gè)面朝左側(cè)端坐修練的人形，但仔細(xì)端詳，人體當(dāng)中又繪有山巒、流水、耕牛等圖景，顯然又暗含隱喻。其展示了人體經(jīng)絡(luò)穴位，頭頂為上丹田，經(jīng)中丹田、下丹田，再并行經(jīng)督脈上行，經(jīng)尾閭、夾脊、玉枕三關(guān)，而達(dá)百會(huì)穴。此圖將這些穴位的涵義和功能以自然景物來比喻，以流水代表人身精氣運(yùn)化的路徑，以城門、橋梁、重樓代表精氣循環(huán)的關(guān)竅，以山脈走向表示人體脊柱，將自然界和社會(huì)生活的圖景與人的經(jīng)絡(luò)穴位相關(guān)聯(lián)，顯示出豐富的想象力，表達(dá)了人體為社會(huì)、天地之縮影的道教身體觀。《內(nèi)經(jīng)圖》將中醫(yī)學(xué)對(duì)人體生理、病理認(rèn)識(shí)，對(duì)人體五臟六腑、經(jīng)脈循行的生理功能、解剖關(guān)系與相互間關(guān)系結(jié)合道家理論，也是中醫(yī)天人合一觀念的體現(xiàn)。

跟隨著盧館長的腳步，我又來到了“馬寶”館藏前。據(jù)盧館長說，馬寶是馬的胃結(jié)石，此件馬寶也是該館的鎮(zhèn)館之寶，直徑12.5厘米，重1150克，天然形成光亮、圓滑的完整形態(tài)，實(shí)屬罕見。馬寶多呈球形，大小不等，表面蛋青色、灰白色甚至油褐色，質(zhì)堅(jiān)體重，剖面灰白色而有同心層紋。氣無味淡，嚼之可成細(xì)末。馬寶與牛黃、狗寶并譽(yù)為“三寶”，具有鎮(zhèn)驚化痰，清熱解毒的功效，可用于驚癇癲狂，痰熱內(nèi)盛，神志昏迷等病癥的治療。

最后，盧館長詳細(xì)為我講解了“百年陳皮”的來歷。“你見過100多年的陳皮嗎？這里陳列的就是廣東陳李濟(jì)捐贈(zèng)給我館的百年陳皮?！北R館長如是說。那么，儲(chǔ)存100年的陳皮為什么沒有變質(zhì)呢？這當(dāng)然跟陳李濟(jì)儲(chǔ)存陳皮的工藝有關(guān)系。民間儲(chǔ)存陳皮，一般用麻繩串起來懸掛于灶臺(tái)上，讓陳皮在煙霧繚繞中慢慢陳化。陳李濟(jì)的果皮倉樓底下有數(shù)口煮蜜鍋，夜以繼日煉蜜泛丸，蜜糖蒸汽長年累月透過樓板，徐徐滲入陳皮之中，久而久之，陳皮外表色如檀香木，內(nèi)附一層松化又不脫落的粉末，體輕而氣味清香，百年而無蟲霉之變。陳李濟(jì)的百年陳皮只贈(zèng)不賣。民國時(shí)期廣州大水成災(zāi)，災(zāi)民無數(shù)，陳李濟(jì)將百年陳皮拿出義賣，售價(jià)與黃金售價(jià)等同，所得售款全部賑濟(jì)災(zāi)民，素有“一兩陳皮一兩金，百年陳皮勝黃金”之稱。

走進(jìn)中藥展廳

和盧館長做了短暫告別后，我獨(dú)自來到三層的中藥展廳，映入眼簾的有藥用動(dòng)物櫥窗、病理產(chǎn)物專柜、生理產(chǎn)物展柜、阿膠專柜、人參專柜、陳皮專柜、鹿專柜等名貴藥材的精品專柜，以及精標(biāo)飲片、藥食兩用等不同主題展柜。根據(jù)盧館長的推薦，在三層展廳主要看了三件珍貴展陳。

說到阿膠，很多人或多或少都有所了解，該館的“九朝貢膠”卻是阿膠中的極品。它色如琥珀，呈半透明，質(zhì)硬而脆，斷面細(xì)膩光亮，放置稍久，會(huì)自動(dòng)斷裂。它為何如此名貴呢？因?yàn)樗闹谱鞣浅＞?，需要滿足四個(gè)條件才行：一是必須用黑驢皮為原料，黑驢皮光亮厚實(shí)，營養(yǎng)物質(zhì)儲(chǔ)藏充沛，用其煉膠滋補(bǔ)效果最好;其次是東阿獨(dú)特的地下水，水中鈣、鎂、鈉等礦物質(zhì)含量極為豐富，用此水熬膠，非常有利于去雜提純和大分子蛋白質(zhì)水解成人體容易吸收的小分子蛋白;第三，熬膠時(shí)間是冬至子時(shí)（即夜里11點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)）開始，冬至日為至陰之日，子時(shí)是至陰之時(shí)，驢皮也是屬陰的，滋陰效果最佳;第四是精湛的煉制技藝，九朝貢膠的制作工藝充滿了“用九之道”，煉膠九天九夜，九次添加阿井水，陰晾九九八十一天，包括整皮、化皮、熬汁、濃縮、凝膠、晾膠、掛珠、砸油、吊猴、醒酒、掛旗、發(fā)泡、開片等共計(jì)99道工序，均為純手工制作，歷時(shí)近百天才能制成。這些技藝均需要有豐富煉制經(jīng)驗(yàn)的工匠才能掌握，已成為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

有時(shí)不禁在想，我們?cè)诠叛b劇有看到嬪妃們經(jīng)常因接觸麝香會(huì)導(dǎo)致不孕甚至流產(chǎn)，從而傷及身體，這是真的嗎？麝香到底有什么作用呢？帶著這樣的疑問，我走到展出的“麝香仁”前求證緣由。其實(shí)麝香囊是鹿科動(dòng)物麝的香腺，位于麝的肚臍與外生殖器之間，里面的麝香呈黑棕色泥土樣，是一種價(jià)格堪比黃金的名貴中藥。其是醒神回蘇之要藥，著名中成藥“安宮牛黃丸”主要成分之一就是麝香，可用于高熱驚厥、神昏譫語、中風(fēng)昏迷等癥的急救。另外，它還有活血化瘀作用，麝香保心丸可用于冠心病、心絞痛。麝香還有催產(chǎn)作用，電視劇《甄嬛傳》的熱播使麝香家喻戶曉，麝香導(dǎo)致孕婦流產(chǎn)讓人聞而色變。事實(shí)上，中醫(yī)文獻(xiàn)中并未記載過因聞麝香氣味而導(dǎo)致流產(chǎn)的情況，如果使用得當(dāng)，麝香還能治療月經(jīng)不調(diào)導(dǎo)致的不孕癥。臨床曾用麝香9克，配伍母丁香、乳香，用于產(chǎn)婦胎兒不下、難產(chǎn)、產(chǎn)后胞衣不下等。它還有抗炎作用，也是一種動(dòng)物定香劑，可以使香水留香時(shí)間更持久，品質(zhì)更高。中國古代文人、詩人、畫家都在上等墨水與顏料中加少許麝香，制成“麝墨”寫字、作畫，芳香清幽，若將字畫封妥，可長期保存，防腐防蛀。

閑游中國醫(yī)學(xué)史展廳

沿著盧館長推薦參觀展品的路線，我上樓來到四層的中國醫(yī)學(xué)史展廳，這里有博物館醫(yī)史部收藏的各種珍貴展陳，比如民國時(shí)期的中醫(yī)教材、期刊和老字號(hào)藥店的仿單等小型專題展覽，是對(duì)中國醫(yī)學(xué)史通史陳列的補(bǔ)充，也是展廳的亮點(diǎn)之一。

首先看到一個(gè)五彩葫蘆瓶，它是民國時(shí)期的。中國民間自古就有葫蘆寓意吉祥的說法。古時(shí)醫(yī)生治病也稱“懸壺”，其所懸之“壺”就是葫蘆，此說源于《后漢書》中壺翁懸壺賣藥的故事。東漢時(shí)有個(gè)叫費(fèi)長房的人，一日，他偶見街上有一賣藥的老翁，懸掛著一個(gè)藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鉆入葫蘆中。費(fèi)長房買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。老翁領(lǐng)他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看，只見朱欄畫棟，富麗堂皇，宛若仙山瓊閣。后來，費(fèi)長房隨老翁十余日學(xué)得方術(shù)，從此，費(fèi)長房能醫(yī)百病，驅(qū)瘟疫，令人起死回生。民間的郎中為了紀(jì)念這個(gè)傳奇的醫(yī)師，就在藥鋪門口掛一個(gè)藥葫蘆作為行醫(yī)的標(biāo)志，葫蘆也就成為中醫(yī)的標(biāo)志和象征了。民間常用葫蘆瓶盛藥，近現(xiàn)代已演變?yōu)槭覂?nèi)陳設(shè)，寓意吉祥如意。

在四層展廳，我還見到一個(gè)精致的木質(zhì)展品，了解到，這叫戥（děng）子，此件為該館收藏品相對(duì)完好的戥子，是舊時(shí)專門用來稱量金、銀、貴重藥品和香料的精密衡器。因其用料考究，做工精細(xì)，技藝獨(dú)特，所以也被當(dāng)作一種品位非常高的收藏品。其小巧玲瓏，一般存放于戥子盒中。戥子盒多采用貴重的優(yōu)質(zhì)木料手工制成，無論是放置戥子桿的溝槽，還是放置戥子盤和秤鉈的凹穴，都要求嚴(yán)絲合縫，甚為精巧。其外觀一般不雕刻花紋，以保持木質(zhì)本身的自然紋理，古樸而典雅，且經(jīng)過石蠟打磨后，木料表面明亮如鏡，木質(zhì)的花紋顯得格外雋秀。時(shí)至今日，戥子廣泛應(yīng)用于中藥鋪，因其制作精細(xì)，稱量較為精確，所以一般拿來稱量一些貴重的藥品，比如麝香、牛黃、冬蟲夏草等名貴中藥材。

的確，一座博物館就是一所大學(xué)，博物館是弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化、傳播中醫(yī)藥知識(shí)的重要平臺(tái)，如何讓中醫(yī)藥文化更好地融入百姓生活，不僅需要讓人們更多地了解我國傳統(tǒng)文化，更需要人們走進(jìn)中醫(yī)藥博物館。

TIPS

開放時(shí)間：每周二至周六：8：30-16：30（國家法定節(jié)假日閉館）

地址：北京市朝陽區(qū)北三環(huán)東路11號(hào)北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥博物館內(nèi)（近和平街北）

交通：地鐵13號(hào)線光熙門站下，或地鐵10號(hào)線芍藥居站下。

門票：常年面向全校師生和社會(huì)公眾免費(fèi)開放，周六館內(nèi)提供志愿者免費(fèi)的講解服務(wù)。

網(wǎng)站：http：//bowuguan.bucm.edu.cn/

微信公眾號(hào)：北中醫(yī)博物館