摘要：朗誦是語言的藝術(shù)，播音主持專業(yè)的學(xué)生在對語言的藝術(shù)進行運用的過程中，讓其成為信息傳播的主要工具，而在語音發(fā)聲的課堂上，此門課程能夠?qū)W(xué)生的基本功底扎實程度進行充分的凸顯。但現(xiàn)實是，學(xué)生對于這門課程的認識程度參差不齊，致使學(xué)生對于普通話的應(yīng)用沒有將其精準(zhǔn)性有效的掌握。因此本文在語音發(fā)聲課程中立足于與詩歌朗誦的教學(xué)相結(jié)合，剖析問題后，完善培養(yǎng)方式，優(yōu)化語言技能。

關(guān)鍵詞：詩歌朗誦;播音主持;語音發(fā)聲

在全球經(jīng)濟一體化逐步加快的背景下，我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展，用人單位對于學(xué)生的綜合素養(yǎng)要求（標(biāo)準(zhǔn)）也越來越高。因此，普通話語音發(fā)聲課對播音主持專業(yè)的學(xué)生具有重要意義。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，一方面要強化普通話水平重要性的認知，另一方面要有效掌握教學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容。然而在實際教學(xué)過程中，學(xué)生對普通話語音發(fā)聲練習(xí)不夠重視，不能有效地運用呼吸來進行有效的控制，影響了教學(xué)的實際效果，阻礙了學(xué)生自身技能的全面提升。為此，本文將朗誦融入播音主持語音發(fā)聲練習(xí)的教學(xué)過程中，通過朗誦的發(fā)音技巧與方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時提升學(xué)生對發(fā)聲練習(xí)基本功的掌握水平。

1 詩歌朗誦對語音發(fā)聲練習(xí)的重要意義

詩歌是有綜合類型的藝術(shù)形式。在進行舞臺表演的過程中，除了要使用副語言進行表達，還要使用有聲的語言來進行精準(zhǔn)的展現(xiàn)，因此對于語言的精準(zhǔn)性來講，詩歌朗誦能夠凸顯學(xué)生的語音發(fā)聲的基本功底。一方面，從我國歷史發(fā)展的不同過程中可以發(fā)現(xiàn)，流傳下來的經(jīng)典古詩詞具有較大的藝術(shù)魅力，學(xué)生在進行枯燥的練習(xí)過程中，通過詩歌朗誦能夠?qū)⑵鋵W(xué)習(xí)興趣度有效提升，同時讓學(xué)生的舞臺感覺好鏡頭感覺有效增強。另一方面，學(xué)生在進行朗誦時，如果不能夠?qū)ψ躺臍庀⑦M行有效的控制，讓其呈現(xiàn)出不穩(wěn)定的狀態(tài)，同時在吐字過程中出現(xiàn)歸音部到位的情況，就不能夠讓詩歌語言的感染力進行充分的發(fā)揮[1]。從這個意義上來說，只有氣息進行精準(zhǔn)的控制，讓吐字歸音準(zhǔn)確到位，才能夠?qū)⒃姼柚刑N含的情感給予有效的展現(xiàn)，進而讓詩歌的藝術(shù)性朗誦過程有效的達成[2]。所以，朗誦詩歌能夠有效提升學(xué)生對語音發(fā)聲練習(xí)重要性認知，提高學(xué)生對語音發(fā)聲的練習(xí)興趣，同時朗誦詩歌能夠進一步鞏固學(xué)生的語音發(fā)聲基本功，進而讓學(xué)生逐步將自身的綜合能力給予全面的展現(xiàn)[3]。此處詩歌朗誦有別于大二的播音創(chuàng)作基礎(chǔ)課。大一的詩歌朗誦注重字音的糾錯等語音上的基礎(chǔ)訓(xùn)練。而播音創(chuàng)作基礎(chǔ)這門課程要把控全文等中心思想，以及內(nèi)、外部技巧的訓(xùn)練。所以在教學(xué)過程中并不會讓學(xué)生感到課程內(nèi)容重復(fù)，反而讓學(xué)生明白播音主持這門專業(yè)需要大量訓(xùn)練才能精益求精。

2 普通話語音發(fā)聲課程存在的問題

2.1學(xué)生對于基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)的不夠重視

從語音發(fā)聲課程的主要內(nèi)容看，其涵蓋了不同方面，分別是從發(fā)聲的原理到聲母和韻母，以及聲調(diào)等不同方面的練習(xí)層級推進的。在進行課堂學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生會從陌生逐步到熟悉，在不同的階段中，學(xué)生對于錯誤的發(fā)音位置糾正不能夠有效的感知，會出現(xiàn)學(xué)習(xí)期間的迷茫。少數(shù)學(xué)生會在心理層面，出現(xiàn)對此門課程學(xué)習(xí)點重要性忽視的情況，同時不能夠感知播音主持專業(yè)技能提升點重要性[4]。如果在教學(xué)期間，不能夠提升學(xué)生的認知，就不會讓其興趣得到全面提升，也就是學(xué)生不能夠有效的提升自身對于專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣，隨之而來是老師在教學(xué)期間得不到相應(yīng)的反饋也會出現(xiàn)敷衍的情況，進而惡性循環(huán)。所以對于此門課程的教授來講，最為重要的方面就是要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)意識。

2.2課程內(nèi)容單調(diào)乏味，學(xué)生興趣不高

語音發(fā)聲這門課是最為基礎(chǔ)的課程，其主要是要打好學(xué)生語言基本功，進而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在此期間，首先要對彈子進行練習(xí)，即聲韻調(diào)的學(xué)習(xí)，前期，主要是對字音進行理解，將不同字音進行充分分析以后，讓其進行不斷的練習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)期間，如果出現(xiàn)錯誤的發(fā)音位置，要想對其進行有效的糾正，就要在較長時間周期內(nèi)進行聆聽和模仿，因此其枯燥性較為明顯。同時因為練習(xí)過程的枯燥和使用較長的時間周期，大部分學(xué)生不能夠堅持，所以要有效認識此方面的不足，猜能夠?qū)W(xué)生的興趣增強。

2.3教學(xué)方法傳統(tǒng)、單一，教學(xué)材料無創(chuàng)新

語言基本功的訓(xùn)練，都是一些幾十年不變的傳統(tǒng)辦法，雖然老套但是非常有效。訓(xùn)練的材料也是老一輩人留下的傳統(tǒng)繞口令。在經(jīng)濟技術(shù)快速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合下，主持人的角色也在悄無聲息的發(fā)生著改變。作為一名播音主持的專業(yè)課教師，必須反思在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上進行必要的調(diào)整和創(chuàng)新，才能跟得上時代的步伐，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

3 詩歌朗誦在語音方面的應(yīng)用

3.1在發(fā)音方面存在的問題

對于在校播音主持專業(yè)的學(xué)生來講，來自不同的地區(qū)，在自身的區(qū)域方言影響下，會存在區(qū)域限制性語音方向的問題。例如，東北學(xué)生因方言的影響，自身語音調(diào)值相對偏低;山西的學(xué)生不能夠有效對前后鼻音進行區(qū)分;江浙地區(qū)的學(xué)生在使用平翹舌時，呈現(xiàn)不標(biāo)準(zhǔn)的情況等。因此，對于老師來講，要依照不同學(xué)生的發(fā)音特征對其問題有效匯總之后進行分類，而后開展針對性的訓(xùn)練。要特別注意的是，在進行教學(xué)時，要針對不同的問題，老師要進行較長時間的示范和糾正錯誤的工作，并且循環(huán)工作要堅持下去才能產(chǎn)生良好的效果。此外，學(xué)生在課下也要開展相應(yīng)的練習(xí)，老師對時間進行科學(xué)的安排后，學(xué)生需要高質(zhì)量地完成作業(yè)，才能夠高效的完成教學(xué)目標(biāo)和要求。

3.2課堂上的應(yīng)對策略

呼吸是人類生存下來的最基礎(chǔ)生理現(xiàn)象之一，但自然的呼吸是無法有效滿足長時間的舞臺朗誦語言。不經(jīng)過任何訓(xùn)練的自然呼吸，如果在說話的過程中出現(xiàn)音量提升和增強的情況，就會對嗓子造成嚴(yán)重的影響。如會出現(xiàn)氣息不穩(wěn)定，不持久，氣息上浮以至于聲音過飄沒有穿透力等。所以，學(xué)生只有良好的氣息狀態(tài)才能將自身的聲音狀態(tài)調(diào)整到最佳，才能呈現(xiàn)跟更好的作品。常用的呼吸方式是胸腹聯(lián)合式呼吸法，這種呼吸方式區(qū)別于幼兒的腹式呼吸也區(qū)別于成年人的胸式呼吸。這是一種需要通過訓(xùn)練才能達到的呼吸方式，既有氣息下沉的腹式呼吸，可以讓我們的氣息吸的更深，提高語言表達過程中聲音的穩(wěn)定性;同時也有正常呼吸狀態(tài)下的胸式呼吸，這種呼吸方式吸氣時兩肋打開，膈肌下降，讓氣息充滿肺部，為語言表達提供動力基礎(chǔ)。這種呼吸方式完全調(diào)動了腹部肌肉和兩肋的力量，為優(yōu)美的聲音提供堅實的后盾。

（1）持久的控制力

語音發(fā)聲這門課，考察的是學(xué)生說話過程中，語音是否清晰準(zhǔn)確，發(fā)聲是否圓潤集中。對于大一的學(xué)生來說，聲音是否圓潤集中，就要看學(xué)生對于氣息持久力的控制程度。而在一些實踐當(dāng)中，還會運用到聲音的強控制。比如詩歌朗誦中也經(jīng)常出現(xiàn)的聲音高亢、情緒激昂的語句，這就需要學(xué)生有良好的氣息控制力，才能夠完整的展現(xiàn)作品。這也是播音主持專業(yè)的一項基本功課，為將來說好普通話打下堅實基礎(chǔ)。

（2）氣息穩(wěn)定性控制

對于初學(xué)者來說，在語言表達過程當(dāng)中，換氣后，常常會出現(xiàn)聲音前強后弱的情況，這也是一種常見現(xiàn)象，即學(xué)生沒有對氣息壓力進行有效的控制，即我們常提到的氣息穩(wěn)定性。這就需要學(xué)生對膈肌進行訓(xùn)練，在持久的氣息前提下，能夠有效的控制膈肌的力量，就可以達到氣息穩(wěn)定性控制。

（3）呼吸時間

對于這個問題，在同學(xué)們早功時經(jīng)常強調(diào)，一半課采取的方法是：運用“聞花香”沁人心扉的感受，強調(diào)一定要“吸得深”，在練習(xí)較長篇幅繞口令的時候，學(xué)生需要一口氣念完，在適當(dāng)?shù)臅r候做呼吸調(diào)整，絕對不能一句一停，或者較明顯地表現(xiàn)出換氣的過程，此種方式會讓學(xué)生出現(xiàn)疲憊的情況[5]。

（4）氣息的“常態(tài)化”“自動化”

氣息練習(xí)是個孰能手巧的過程。在學(xué)習(xí)普通話語音發(fā)聲時，對氣息要求比較重要的一個環(huán)節(jié)就是能讓氣息在一定幅度內(nèi)根據(jù)內(nèi)容做一些細微的調(diào)整，并且能達到“常態(tài)化”“自動化”。

（5）不同情感狀態(tài)的呼吸運用

在使用普通話對文章進行朗誦的過程中，少數(shù)學(xué)生會出現(xiàn)大口換氣的情況，使其語義不能夠有效的連貫起來。一般語調(diào)偏誤，或者停連不當(dāng)，有一種可能就是換氣時用力過猛，以至于聲音過大，沒有良好的控制。因此在對作品進行朗讀的過程中，要將氣息和情感有效的融合，同時還要將偷氣和搶氣以及就氣的技巧靈活的使用，才能夠?qū)⑺囆g(shù)作品的魅力充分體現(xiàn)。

不同情感狀態(tài)下氣息會有明顯的不同。例如，平和狀態(tài)的呼吸，比較輕松自如，適合新聞類節(jié)目播報;愉快狀態(tài)下的呼吸，氣息上浮，明顯可以感到呼吸較淺;凝重狀態(tài)的呼吸，相反氣息較沉穩(wěn)，力度也比較大，適合基調(diào)比較低的文章。由此可以看出，槍桿狀態(tài)的變化對氣息有著直接的關(guān)系。在訓(xùn)練之初，應(yīng)選擇不用基調(diào)，并且基調(diào)較明顯的詩歌來訓(xùn)練學(xué)生的氣息轉(zhuǎn)換。

4 詩歌朗誦在發(fā)聲練習(xí)中的應(yīng)用

4.1詩歌朗誦在字音矯正中的運用

通過詩歌朗誦的練習(xí)，可以檢測出學(xué)生的聲調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)程度是否規(guī)范，并且快速地發(fā)現(xiàn)問題存在的位置并能盡早解決。先從一些短小的古詩開始，比如，杜牧的《清明》。中國古詩押韻、對仗感強，且讀起來朗朗上口，其中還蘊含深意。朗讀過程中可以考察學(xué)生聲母前后鼻音以及舌面音的表達，同時對口腔打開，字音圓潤飽滿有非常大的幫助。例如“清明”“行人”“紛紛”“斷魂”，此為前后鼻音轉(zhuǎn)換;“時節(jié)”“借問”“酒家”此為主要考察舌面音。通過一首小詩，考察了鼻音、舌面音、以及平翹舌的轉(zhuǎn)換。待學(xué)生掌握其要領(lǐng)，可以逐漸加大難度。

4.2詩歌朗誦在呼吸控制中的運用

氣息的訓(xùn)練可以說是一項長期工程。往往學(xué)生要用一年甚至更長的時間來將自己的氣息訓(xùn)練得穩(wěn)健持久。氣息是播音發(fā)聲中語言的動力，也是語言中情感表達的依托。在朗誦藝術(shù)作品中講究氣息與情感的結(jié)合。在朗誦過程中，能夠體現(xiàn)不同的換氣技巧。如偷氣、搶氣、就氣等，在教學(xué)中，占有不可替代的位置。

4.3詩歌朗誦在口腔控制方面的運用

口腔控制即是吐字技巧。吐字的力度要恰到好處，發(fā)音位置要絕對的精準(zhǔn)，才能夠達到字音清晰準(zhǔn)確。同時，口腔開合度控制的恰當(dāng)，也會讓聲音更加的圓潤、飽滿、集中。口腔的控制技巧，離不開語音基礎(chǔ)知識，漢語的每個音節(jié)，由聲母、韻母、聲調(diào)，掌握了聲韻調(diào)的理論知識與實踐應(yīng)用，才能夠靈活運用口腔技巧。在詩歌朗誦的過程中，能夠靈活運用口腔控制能力，除了字音飽滿清晰，還會達到一定效果的口腔共鳴，讓舞臺表演更生動富有情感色彩。

4.4詩歌朗誦中態(tài)勢語的運用

所謂態(tài)勢語，即表演者在舞臺上朗誦時所伴隨的眼神、表情、體態(tài)、手勢、氣質(zhì)等。而在舞臺朗誦中并沒有對其有固化的限制，受朗誦內(nèi)容的中心思想所影響，伴有適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語即可，不必過多。畢竟朗誦與表演有著本質(zhì)的區(qū)別。朗誦更多的是通過聲音傳遞信息、情感，但是適當(dāng)?shù)膽B(tài)勢語也非常有必要。態(tài)勢語是可以輔助聲音，配合聲音，讓表演者的語言更具生動感，體態(tài)語的渲染，也更能讓受眾產(chǎn)生共情，從而引起受眾共鳴。所以，恰到好處的態(tài)勢語在詩歌朗誦中需要一定的技巧且必不可少。

5 結(jié)語

總體來講，現(xiàn)階段較多的學(xué)生在進行普通話發(fā)聲練習(xí)的過程中，看似已經(jīng)對發(fā)音過程中存在你的問題進行了糾正，但是在現(xiàn)實生活中使用普通話測評期間，仍舊會出現(xiàn)相應(yīng)的錯誤。特別是在進行普通話的測評過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)不能夠精準(zhǔn)地對朗誦中存在的問題進行有效的判別。此外在進行即興說話的測評過程中，還經(jīng)常會出現(xiàn)方言。此方面的問題就是因為普通話的教學(xué)存在脫離實際的情況。因此教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生對古詩、詩歌等進行循環(huán)的練習(xí)。通過實際運用的方式，在對情境進行有效的創(chuàng)設(shè)以后，讓學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音不斷地增強，進而對其存在的問題進行有效的解決，讓示范性教學(xué)價值得到充分凸顯。

參考文獻：

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[5]劉貞福.探析現(xiàn)代詩歌朗讀策略[J].語文建設(shè)，2009（9）：76-78.

作者簡介：張璐（1987.1-）女，吉林省長春市人，碩士，大連藝術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：播音與主持藝術(shù)。