莫畏，陳嘉儀 （吉林建筑大學(xué)研究生院，吉林 長(zhǎng)春 130000）

1 引言

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)歷史街區(qū)的認(rèn)知也逐步發(fā)生改變。我國(guó)城市發(fā)展建設(shè)初期，歷史街區(qū)在大多人眼中是代表著“舊社會(huì)的殘存”，“是封建落后思想的遺留”，認(rèn)為舊的歷史建筑既是階級(jí)劃分的象征又存在著安全隱患。改革開(kāi)放時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力城市建設(shè)，人民的生活環(huán)境、幸福指數(shù)、教育水平的全方位提高，國(guó)民開(kāi)始意識(shí)到歷史街區(qū)的重要性，歷史街區(qū)就像一個(gè)存在于大眾身邊，具有歷史文化精神的博物館。同時(shí)歷史街區(qū)與現(xiàn)今的鋼筋混凝土、玻璃幕墻寫字樓、瀝青水泥路等現(xiàn)代化建筑形成截然不同的風(fēng)格對(duì)比。（圖1）歷史街區(qū)作為歷史遺留下來(lái)的建筑遺產(chǎn)，成為城市中最具魅力和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獏^(qū)域，具有新建街區(qū)所不能替代的美學(xué)價(jià)值、文化記憶、功能與環(huán)境的多樣性價(jià)值、經(jīng)濟(jì)與商業(yè)價(jià)值，對(duì)它的更新保護(hù)足以帶動(dòng)整個(gè)城市文化的復(fù)興和發(fā)展[1]。

圖1 上海新天地，以上海近代建筑石庫(kù)門建筑舊區(qū)為基礎(chǔ)

2 環(huán)境心理學(xué)于歷史街區(qū)保護(hù)更新中的解讀

致力于探索適合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，科學(xué)的歷史街區(qū)保護(hù)與更新理論，相關(guān)學(xué)者已展開(kāi)研究與論證。在基于現(xiàn)有歷史街區(qū)保護(hù)更新的理論之上，如何將歷史街區(qū)與大眾生活完美結(jié)合需要我們不斷探索。在保護(hù)歷史建筑的基礎(chǔ)上對(duì)歷史街區(qū)進(jìn)行更新再利用，并結(jié)合環(huán)境心理學(xué)的相關(guān)理論，營(yíng)造出讓人們滿意、環(huán)境和諧并充滿歷史文化及美學(xué)價(jià)值的歷史街區(qū)。

環(huán)境心理學(xué)是研究人的行為與環(huán)境感知綜合性學(xué)科，其核心就是通過(guò)人們對(duì)環(huán)境的感知或者是環(huán)境對(duì)其行為的反作用來(lái)達(dá)到對(duì)設(shè)計(jì)的優(yōu)化與改善。因此對(duì)于歷史街區(qū)的保護(hù)更新，需要從使用者的角度出發(fā)，才能更合理高效地為人服務(wù)，使大眾在歷史街區(qū)體驗(yàn)更高品質(zhì)的生態(tài)、文化、游憩的空間環(huán)境。

3 歷史街區(qū)保護(hù)與更新策略

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們意識(shí)到僅對(duì)歷史街區(qū)上建筑物的保護(hù)是不夠的。于是中國(guó)自上世紀(jì)90年代開(kāi)始了以政府主導(dǎo)的全國(guó)內(nèi)大范圍的歷史街區(qū)的更新和活化，在保護(hù)歷史建筑的基礎(chǔ)上，賦予歷史文化街區(qū)新的活力[2]。談及歷史街區(qū)保護(hù)與更新首要就是保護(hù)歷史建筑和歷史文化遺產(chǎn)，同時(shí)還要保持原有街區(qū)的形態(tài)特征與原真性。在原有街道骨架之上進(jìn)行適當(dāng)更新。并在更新過(guò)程中應(yīng)保持延續(xù)性與協(xié)調(diào)性，與現(xiàn)代城市肌理相適應(yīng)。建筑形式保持建筑原真性，街區(qū)新塑建筑應(yīng)盡量與原有風(fēng)格一致。建筑高度需要嚴(yán)格控制，處理好保護(hù)更新的同時(shí)，喚醒人們對(duì)于歷史文化記憶與精神傳承。

4 環(huán)境心理學(xué)在歷史街區(qū)保護(hù)與更新中的應(yīng)用研究

4.1 基于使用者的行為感知

歷史街區(qū)的最終目的就是為人所使用，對(duì)于歷史街區(qū)的保護(hù)更新，可以從人體尺寸和活動(dòng)范圍來(lái)處理空間關(guān)系。首先為保證歷史的原真性，對(duì)原有街道應(yīng)加以保護(hù)，保持原有街區(qū)的形態(tài)特征。其次，保持原有街區(qū)的骨架基礎(chǔ)上對(duì)于街區(qū)更新街道長(zhǎng)度，要以人行感覺(jué)為主，街道的長(zhǎng)度設(shè)計(jì)不能使人感覺(jué)到疲憊，并在一定界值處設(shè)置必要的休息空間，用以緩解疲勞，營(yíng)造舒適的步距。街道寬度設(shè)計(jì)，要綜合考慮其承載功能，例如購(gòu)物、參觀、工作、游憩等。不同的功能決定相應(yīng)的尺度劃分。人的尺度是歷史街區(qū)研究中的基本尺度。而人與空間的關(guān)系又是靈活多變的，所以在設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮歷史街區(qū)空間所承載的功能與人的適應(yīng)性之間的關(guān)系。以哈爾濱中央大街為例，哈爾濱中央大街以商業(yè)建筑為主，兩側(cè)臨街建筑直接為游人服務(wù)，街道的寬度和長(zhǎng)度設(shè)計(jì)以人行漫步感為主，設(shè)置的道路寬度使人對(duì)于兩側(cè)建筑的可達(dá)性增強(qiáng)。（圖2）在通過(guò)橫穿的車行路時(shí)，考慮以景觀花池隔離和地下廣場(chǎng)通過(guò)兩種方式：一種在面對(duì)單行車道時(shí)，可以有效地提示使用者，前方道路有變更；另一種采用地下通道方式，可以安全通過(guò)，也可以在冬季有效地躲避寒風(fēng)。

圖2 哈爾濱中央大街街道空間

4.2 基于使用者的心理和生理需求

對(duì)于不同的歷史街區(qū)，使用者在心理和生理需求也會(huì)不同。例如，當(dāng)歷史街區(qū)其承載功能為辦公職能時(shí)，其隱私性就應(yīng)在設(shè)計(jì)中著重體現(xiàn)，工作環(huán)境不被打擾是使用者的基本需求。并且在街區(qū)中要有適當(dāng)?shù)囊暰€分割，在滿足參觀需求的同時(shí)，使得與辦公環(huán)境互不打擾。使用者心理需求在歷史街區(qū)的表現(xiàn)有很多種，比如在歷史街區(qū)中，人們喜歡倚靠或在半圍合空間下停留，比如倚靠在柱廊中、在花園小徑里散步、喜歡駐足水邊、欄桿邊放松心情等。產(chǎn)生這類行為的原因是人們對(duì)安全感的需求，在歷史街區(qū)空間環(huán)境設(shè)計(jì)中就應(yīng)強(qiáng)調(diào)這些因素。確定功能的前提下，提供適當(dāng)不受外界干擾的私密性空間，注重個(gè)人空間的營(yíng)造。

在歷史街區(qū)的保護(hù)與更新設(shè)計(jì)中，對(duì)于綠化及景觀小品的處理，也應(yīng)從使用者生理需求角度出發(fā)。例如，在炎熱的南方，人們渴望涼爽，出于人體感溫度的考慮，種植高大闊葉樹(shù)木，可以有效地遮蔽日光暴曬，營(yíng)造出蔭涼的街區(qū)環(huán)境。街道兩側(cè)排水與歷史街區(qū)原有設(shè)計(jì)相結(jié)合（圖3），同時(shí)在街區(qū)休憩空間設(shè)計(jì)景觀噴泉等建筑小品，可以有效降低地表溫度。而北方地區(qū)更應(yīng)考慮寒冷的冬季所帶來(lái)各種影響，注重街道地面鋪裝材質(zhì)的防滑處理等等。

4.3 精神文化在環(huán)境中的體現(xiàn)

圖3 杭州南宋御街，街道景觀節(jié)點(diǎn)

歷史街區(qū)無(wú)法脫離的根本是歷史價(jià)值和社會(huì)文脈，歷史街區(qū)在城市中形成獨(dú)有的場(chǎng)所精神和歷史文化記憶。這種特殊的環(huán)境會(huì)對(duì)使用者產(chǎn)生影響。首先歷史街區(qū)是將傳統(tǒng)歷史建筑文化向大眾展示的空間環(huán)境，那么對(duì)歷史街區(qū)的文化繼承和精神延續(xù)是研究的關(guān)鍵內(nèi)容。為了讓歷史街區(qū)再生，在原有歷史街區(qū)的空間處理上，進(jìn)行一定的空間整合與創(chuàng)造，如進(jìn)行相應(yīng)拆除、圍合以及重新創(chuàng)造等方式來(lái)創(chuàng)造出符合現(xiàn)代生活的空間環(huán)境。在歷史街區(qū)更新中應(yīng)對(duì)具有承載記憶的建筑小品、構(gòu)件加以保留。將原有綠化與再造綠化在街區(qū)內(nèi)充分融合，例如對(duì)原有古樹(shù)、藤蔓以及被植物附著的墻體加以保護(hù)與利用。為了切合人的行為習(xí)慣與場(chǎng)所記憶及精神文化需求，在保證歷史街區(qū)功能合理的前提下，通過(guò)對(duì)建筑細(xì)部和外部空間的處理，來(lái)喚醒人們對(duì)時(shí)代的記憶，彌補(bǔ)人與建筑文化交流的缺失。例如在長(zhǎng)春一汽歷史文化街區(qū)中，通過(guò)獨(dú)有的建筑形式和建筑細(xì)部喚醒人們對(duì)于長(zhǎng)春這一工業(yè)城市的文化情結(jié)，猶如時(shí)間定格于上世紀(jì)50年代，充滿了年代記憶（圖4）。這也是環(huán)境心理學(xué)中所強(qiáng)調(diào)的使用者的精神文化需求。

圖4 長(zhǎng)春一汽歷史文化街區(qū)

5 結(jié)語(yǔ)

無(wú)論何時(shí)，歷史街區(qū)保護(hù)與更新始終都是為人服務(wù)，在設(shè)計(jì)中必須要充分考慮使用者的各種行為感知，要面對(duì)使用者的復(fù)雜心理及生理需求。歷史街區(qū)保護(hù)更新的關(guān)鍵，就是處理好空間環(huán)境與人的行為感知之間的關(guān)系，只有得到使用者良好的反饋，才能說(shuō)明歷史街區(qū)的保護(hù)與更新是成功的。綜上，在環(huán)境心理學(xué)視角下進(jìn)行歷史街區(qū)保護(hù)與更新設(shè)計(jì)研究，可以營(yíng)造出與民眾生活完美契合，功能價(jià)值多樣性的歷史街區(qū)。