王曉暉　鄒曼璐

摘 要：藏族經(jīng)過(guò)千百年的傳承，形成了豐富多彩的民族文化，在藏族文化中，舞蹈占有舉足輕重的地位，本文通過(guò)詳細(xì)解析藏族舞蹈的基本特點(diǎn)與美學(xué)特征，從美學(xué)角度加深人們對(duì)藏族舞蹈文化的理解，體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)展現(xiàn)藏族人民的生活習(xí)慣與風(fēng)俗特點(diǎn)，促進(jìn)藏族文化傳承。

關(guān)鍵詞：藏族舞蹈;舞蹈美學(xué);美學(xué)特征

舞蹈是文化傳承的一種重要方式，利用提煉、組織以及美化后的人體動(dòng)作表達(dá)某種形象或情感，其表達(dá)方式與語(yǔ)言、文字等大有不同，更加抽象，可細(xì)膩地表達(dá)人內(nèi)心深處的鮮明思想。藏族舞蹈是藏族文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，深入挖掘藏族舞蹈的美學(xué)特征可了解藏族文化中蘊(yùn)含的宗教色彩與文化特色，為當(dāng)代社會(huì)精神文明服務(wù)，具有十分重要的意義。

一、藏族舞蹈的基本特點(diǎn)

藏族舞蹈雖然包含較多種類，舞蹈風(fēng)格不盡相同，但綜合來(lái)看，因藏族屬于游牧民族，舞蹈展現(xiàn)的特點(diǎn)基本一致，通過(guò)肢體動(dòng)作表達(dá)對(duì)生活的強(qiáng)烈熱愛(ài)，對(duì)自然保持虔誠(chéng)的敬畏之心。藏族舞蹈的基本動(dòng)作包括松胯、屈背、弓背，給人整體協(xié)調(diào)且富有創(chuàng)造性的藝術(shù)美感，感染力強(qiáng)。在長(zhǎng)久發(fā)展中，藏族舞蹈發(fā)展為兩大類別，一類是以堆諧和熱巴為代表的祭祀表演舞蹈，另一類是日常表演舞蹈，例如卓、果諧。下文將詳細(xì)論述不同藏族舞蹈的基本特點(diǎn)。

（一）堆諧的特點(diǎn)和風(fēng)格

堆諧是西藏舞蹈的重要類別之一，盛行于青藏高原西部，其音樂(lè)獨(dú)特明快，舞蹈歡樂(lè)活潑，受到廣大藏民的喜愛(ài)，當(dāng)祭祀或有重大表演時(shí)一定會(huì)選擇跳堆諧。堆諧舞蹈應(yīng)空著快板歌曲中每小節(jié)第一拍的前半拍，如此需要把腳抬起在空中停留半個(gè)音樂(lè)節(jié)拍的時(shí)間，這種舞蹈特點(diǎn)有效平衡了舞蹈音樂(lè)中的音節(jié)強(qiáng)弱變化，促使音樂(lè)節(jié)拍更加明快，節(jié)奏性更強(qiáng)，更能帶動(dòng)舞者和觀眾的情緒[1]。一般情況下，堆諧舞蹈的表演動(dòng)作是固定的，可分為三個(gè)模塊，分別是引子、歌曲及尾聲，各模塊都有各自特點(diǎn)，又相互配合，共同展現(xiàn)了藏族舞蹈的鮮明特色，同時(shí)舞蹈向外界傳達(dá)藏族樂(lè)觀豪放的民族文化。堆諧舞蹈的配樂(lè)由六弦琴、揚(yáng)琴等樂(lè)器完成，要求樂(lè)器輕快活潑，與舞蹈特點(diǎn)相得益彰。

（二）鍋莊的特點(diǎn)和風(fēng)格

與堆諧不同，鍋莊是藏族居民日常生活中的自?shī)市晕璧福S時(shí)隨地都可以表演，流傳度更廣，據(jù)統(tǒng)計(jì)，鍋莊在我國(guó)西藏的中西部與東部地區(qū)更加流行，受到眾多藏民喜愛(ài)。鍋莊一詞源于藏語(yǔ)，可以翻譯成卓或者歌諧，這兩個(gè)稱謂高度概括了鍋莊舞蹈的基本特點(diǎn)。卓代表一類舞蹈歌曲，具有吉祥如意的寓意，而歌諧指的是圓圈舞，舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單。據(jù)歷史資料記載，鍋莊最初起源于一種大型篝火晚會(huì)，此類舞蹈簡(jiǎn)單易學(xué)，對(duì)舞者人數(shù)、舞蹈場(chǎng)地都無(wú)要求，只需簡(jiǎn)單伴奏或無(wú)伴奏亦可。舞蹈時(shí)大家通過(guò)手挽手或臂挽臂的方式圍成一個(gè)圓圈，在廣場(chǎng)或者田地中歡快地轉(zhuǎn)圈跳舞，以此消除整日勞作的疲憊之感，并祈愿風(fēng)調(diào)雨順、作物豐收。值得注意的是，鍋莊這一舞蹈是藏族同胞對(duì)異性表達(dá)愛(ài)意的一種形式，具有重要的社會(huì)意義。

（三）果諧的特點(diǎn)和風(fēng)格

果諧也是一種自?shī)市约w舞蹈，但主要分布在藏族的農(nóng)村地區(qū)，在開始耕種或者慶祝豐收時(shí)，藏族農(nóng)民同胞會(huì)相聚到一起，在打麥場(chǎng)或村間地頭上共同祈福，感謝自然的恩賜，祈禱一年的豐收。果諧這種舞蹈表現(xiàn)形式更加隨意，借助連臂轉(zhuǎn)圈等簡(jiǎn)單動(dòng)作展現(xiàn)藏族人民對(duì)美好生活的期盼和憧憬，表現(xiàn)了藏族人民對(duì)大自然的憧憬之情。目前，果諧被看作西藏自治區(qū)農(nóng)村地區(qū)的代表性舞蹈，在重大節(jié)日時(shí)藏族同胞們會(huì)從清晨舞到夜晚，和親朋好友們共同感受節(jié)日的美好氛圍。果諧舞蹈的基本特點(diǎn)是需要舞者手拉手形成舞蹈圈，時(shí)而頓地為節(jié)，時(shí)而連臂踏歌，借助音樂(lè)表達(dá)內(nèi)心喜悅之情。

二、藏族舞蹈的美學(xué)特征

藏族舞蹈是我國(guó)民族舞的一個(gè)重要種類，不僅是簡(jiǎn)單的肢體表達(dá)，更是在歷史長(zhǎng)河發(fā)展中，逐漸演變?yōu)閭鬟_(dá)人物思想情感的藝術(shù)表現(xiàn)形式，加上聲、形、情的綜合運(yùn)用，其美學(xué)價(jià)值更加突出。研究藏族舞蹈的美學(xué)特征時(shí)需充分了解藏族文化與精神，了解藏族自然歷史環(huán)境，從動(dòng)作、韻律等方面著手，促使藏族舞蹈文化得到更好的傳承。

（一）民族文化特征

藏族文化特色鮮明，受民族文化熏陶，加之受地域、年齡、性別、時(shí)間等社會(huì)及自然因素影響，藏族舞蹈與我國(guó)其他民族舞蹈差異較大，風(fēng)格獨(dú)樹一幟，具有獨(dú)特的美學(xué)特征。舉例來(lái)說(shuō)，藏族農(nóng)村地區(qū)流行的舞蹈具有明快活潑、豪放熱情等特點(diǎn)，表示當(dāng)?shù)厝嗣駸崆楹每汀①|(zhì)樸醇厚。而部分藏族地區(qū)的舞蹈風(fēng)格則沉穩(wěn)舒緩，表達(dá)對(duì)自然的敬意[2]。民族文化對(duì)藏族舞蹈審美影響深遠(yuǎn)，舞蹈表演過(guò)程中需要手腳、肩膀、腰腹、胸膛及頭部等多個(gè)部位的配合，具有協(xié)調(diào)統(tǒng)一特點(diǎn)，這種舞蹈動(dòng)作與實(shí)際相連。盡管藏族舞蹈具有較多表演形態(tài)，但均保留著傳統(tǒng)藏族文化的影子，像熱巴舞、卓、甲諧等舞蹈種類，要求男子的動(dòng)作必須展現(xiàn)藏族人民高大威武的體魄之美，要求女子動(dòng)作展現(xiàn)出溫柔婉約之美?？偠灾刈逦璧钢噩F(xiàn)了青藏高原高寒地區(qū)的生活方式，利用或穩(wěn)健典雅或粗獷豪放的舞姿向大家展示自身性格特點(diǎn)，具有濃厚的民族文化特征，與語(yǔ)言、文字等一同成為傳統(tǒng)藏族文化的重要表達(dá)形式，因此，充分了解藏族舞蹈的民族文化特征意義深遠(yuǎn)。

（二）動(dòng)作特征

藏族舞蹈的動(dòng)作特征主要體現(xiàn)在手、足和腰部等肢體部位上。舞蹈動(dòng)作隨情感或劇情變化而變化，具有較高藝術(shù)價(jià)值與美學(xué)價(jià)值，需加大舞蹈理論知識(shí)研究，與實(shí)踐相結(jié)合，深入開發(fā)藏族舞蹈的動(dòng)作特征。

（1）手部動(dòng)作特征。舞蹈與語(yǔ)言一樣能表達(dá)情感、傳承文化，舞蹈利用肢體動(dòng)作變化向觀眾表達(dá)情緒思想，藏族舞蹈利用實(shí)際生活中的一些手部動(dòng)作加以變化組合，形成或優(yōu)美或豪放的舞蹈。例如，藏族同胞將卷羊毛時(shí)的動(dòng)作簡(jiǎn)化重復(fù)后，編成了受人歡迎的優(yōu)美舞蹈。手部動(dòng)作在藏族舞蹈中具有重要地位，要求舞者雙手靈活多變，將日常生活中的動(dòng)作更改為更加唯美的手勢(shì)。大多數(shù)情況下，藏族舞蹈的手部動(dòng)作要有層次的旋轉(zhuǎn)，宛如盛開的層層蓮花，給人以美的想象。不同種類藏族舞蹈的手部動(dòng)作各有不同，熱巴舞中的顫肩舞肩頸與手部配合顫動(dòng)，果諧舞蹈需要雙手前后甩動(dòng)，但都極具活力，體現(xiàn)了藏族同胞的生活智慧。

（2）足部動(dòng)作特征。“手舞足蹈”組成了舞蹈，除了手部動(dòng)作，腳部動(dòng)作也是藏族舞蹈中不可缺少的動(dòng)作組成，藏族史料中有很多關(guān)于腳部動(dòng)作的記載，例如在鍋莊舞蹈中，雙腳被譽(yù)為“鍋莊的滾球”，可見其重要性。在藏族舞蹈中，腳步動(dòng)作要輕靈明快，隨著音樂(lè)節(jié)奏一起擺動(dòng)[3]。不同種類的藏族舞蹈腳步特性差異較大，踢踏舞步要輕重分明、節(jié)奏感強(qiáng);果諧舞蹈要整齊劃一富有生命力，以此祈求萬(wàn)物良好生長(zhǎng);果卓亞巴舞步不用音樂(lè)伴奏，雙腳需用力踏地打節(jié)拍，讓有力的腳步聲回蕩在場(chǎng)地上方。

（3）腰部動(dòng)作特征。藏族舞蹈的腰部動(dòng)作也極為豐富，可以是高立身動(dòng)作、彎腰擰身動(dòng)作，也可以隨著節(jié)奏向前甩腰。通常舞蹈時(shí)腰部動(dòng)作對(duì)搖擺幅度有要求，過(guò)大則缺少靈動(dòng)之美，過(guò)小則無(wú)法體現(xiàn)藏族人民豪放熱情的性格，因此男性與女性在表演過(guò)程中需注意腰部搖擺動(dòng)作與幅度，給觀眾以美的享受。

（三）形態(tài)韻律特征

在藏族歷史的長(zhǎng)久發(fā)展中，藏族人民利用智慧的頭腦和辛勤的勞作創(chuàng)造了物質(zhì)產(chǎn)物與精神文明，舞蹈作為精神文明傳承之一，具有獨(dú)特的形態(tài)韻律特征。藏族舞蹈的形態(tài)美上文已經(jīng)進(jìn)行了詳細(xì)介紹，此外，從藏族民間歌謠中也能發(fā)現(xiàn)關(guān)于形態(tài)美的記載。動(dòng)作與音樂(lè)相配合形成了舞蹈，舞者隨著音樂(lè)律動(dòng)，要體現(xiàn)韻律之美。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，藏族舞蹈與藏族文明息息相關(guān)，探索其美學(xué)特征有助于深入挖掘藏族文化特征，有助于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，促進(jìn)時(shí)代文明發(fā)展。應(yīng)充分了解藏族與藏族文化發(fā)展，明確藏族舞蹈的基本特點(diǎn)，從文化、動(dòng)作等方面進(jìn)行美學(xué)特征解析，以此為藏族舞蹈及文化的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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