□福建省南靖縣教師進(jìn)修學(xué)校 陳映妍

一、精選內(nèi)容，凸顯特色區(qū)域

龍山是一個山清水秀的閩南小鎮(zhèn)，風(fēng)景秀麗，民俗風(fēng)情濃厚，大自然賦予了其獨特的自然風(fēng)光與豐富的農(nóng)村資源。底蘊深厚的鄉(xiāng)土文化——龍山東溪窯遺址，窯址規(guī)模大，文化內(nèi)涵豐富，被譽為“中國最具觀賞性窯址”，民間習(xí)俗“龍燈節(jié)”“竹馬戲”馳名中外，傳統(tǒng)美食還有龍山煎包、印龜粿、行軍“三友”……這些民俗資源富有濃厚的地方特色，對其進(jìn)行挖掘與利用，不僅有利于傳承龍山民俗文化的精華，又可以讓幼兒了解更多的家鄉(xiāng)民俗文化，充分感受到地方民俗文化的魅力和價值。

（一）因地制“宜”

根據(jù)幼兒的發(fā)展目標(biāo)和年齡特點對家鄉(xiāng)的本土資源進(jìn)行收集與整理、加工與整合，最終篩選出對幼兒有教育價值的本土資源融入我們的區(qū)域活動中。通過了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境，探究家鄉(xiāng)文化，因地制宜地開發(fā)和利用身邊資源，豐富區(qū)域活動內(nèi)容，從而增進(jìn)幼兒對家鄉(xiāng)的情感，促進(jìn)幼兒全面和諧地發(fā)展。

（二）分門別“類”

1.物質(zhì)生活民俗類：將生活需要的物質(zhì)資料歸為一類，主要體現(xiàn)在飲食、服飾、農(nóng)耕、居住、手工業(yè)民俗等物質(zhì)資料方面。如香蕉、柑橘、龍山煎包、行軍“三友”、龜粿、米糕等。

2.社會生活民俗類：將傳統(tǒng)社會生活習(xí)俗歸為一類，主要表現(xiàn)在儀式、傳統(tǒng)節(jié)日、游藝活動上。如：龍燈節(jié)、美食節(jié)、廟會文化節(jié)等。

3.精神生活民俗類：主要表現(xiàn)在諸神崇拜、傳說、故事、諺語，民間音樂、民間美術(shù)、民間工藝、民間舞蹈、民間游戲等方面。如雙明村“貍貓換太子”的故事、寶斗村威惠廟的廟會習(xí)俗等。通過分門別類，有序地開展了豐富多彩的區(qū)域?qū)嵺`活動，讓幼兒感受到鄉(xiāng)土文化的獨特氣息與價值。這樣既豐富了區(qū)域活動的內(nèi)容，又激發(fā)了幼兒熱愛生活的美好情感，使家鄉(xiāng)民俗文化資源得到了較好的傳承與發(fā)揚。

二、引入環(huán)境，感受民俗文化

（一）結(jié)合民俗文化資源，創(chuàng)設(shè)區(qū)域環(huán)境

環(huán)境是幼兒的第三位教師，良好的環(huán)境對孩子有潛移默化的影響，它不僅可以開發(fā)智力，還可以促進(jìn)孩子個性品質(zhì)的發(fā)展。我們利用本土文化對幼兒園環(huán)境進(jìn)行了創(chuàng)設(shè)，把家鄉(xiāng)的歷史、名勝古跡、特色美食等文化背景通過圖文并茂的形式展示在走廊的墻面上，通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)讓孩子對家鄉(xiāng)有了一個全新的認(rèn)識。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)不僅可以讓孩子融入濃濃的鄉(xiāng)土氛圍中，更有助于培養(yǎng)孩子對美好事物的理解，擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

（二）利用傳統(tǒng)節(jié)日活動，開展特色區(qū)域

我們把富有地方特色的民俗文化滲透到幼兒園的區(qū)域活動中，不但能夠引導(dǎo)幼兒了解傳統(tǒng)民俗文化，也能夠為幼兒園區(qū)域活動增添色彩。如每年正月十八是龍山傳統(tǒng)的“龍燈”節(jié)，我們就讓小朋友們制作龍燈，孩子們有的剪、有的畫、有的粘，忙得不可開交！再仔細(xì)一看，有的竟玩起了“龍藝”游戲，隨著喜慶、歡快的鑼鼓音樂聲舞起來、唱起來……歡樂祥和的節(jié)日讓大家都沉醉其中。

三、結(jié)合主題，拓展區(qū)域內(nèi)容

在課題研究過程中，我們根據(jù)家鄉(xiāng)民俗文化的內(nèi)容，選擇了不同的表現(xiàn)形式來設(shè)置特色區(qū)域活動，由淺入深地開展了一系列主題教育活動。

（一）同一主題，拓展延伸

主題背景下的區(qū)域活動必須體現(xiàn)多層次的活動設(shè)計，在設(shè)計時，我們不但要考慮幼兒的年齡特點，還要體現(xiàn)材料的層次性，使不同層次的幼兒得到滿足與發(fā)展。例如，以開展“熱鬧的龍燈節(jié)”主題為例，在美工區(qū)投放水彩筆、瓦楞紙、剪刀、膠水、紙盒等，讓幼兒制作龍燈，能力強的幼兒在制作龍燈的基礎(chǔ)上拓展到了“板凳龍”的制作，由此開設(shè)了——小小木工區(qū)，幼兒結(jié)合“板凳龍”又延伸出了體育區(qū)——“賽龍”游戲等，通過與材料的積極互動，使活動不斷延伸與拓展，從而增長了孩子的知識，也使幼兒的認(rèn)知經(jīng)驗得到了積累和提升，使其活動向縱深方向發(fā)展。

（二）不同區(qū)域，整合發(fā)展

主題活動的開展，能使幼兒各領(lǐng)域的內(nèi)容得到更好的整合，在不同區(qū)域中滲透可以使幼兒通過操作不同的區(qū)域材料來加深對民俗文化的理解，有利于幼兒更好地傳承民俗文化，更好地促進(jìn)各領(lǐng)域的全面發(fā)展。例如，在大班開展的《家鄉(xiāng)的東溪窰》活動中，我們將與主題內(nèi)容有關(guān)的材料投放到陶吧區(qū)、建構(gòu)區(qū)、語言區(qū)等，在“陶吧區(qū)”中，投放各種陶泥、搟泥棒、泥拍、刻刀等工具；在“建構(gòu)區(qū)”中，投放瓶子、罐子等唾手可得的材料；在“語言區(qū)”中，投放一些有關(guān)東溪窯遺址的圖片或器物。在今后的工作中我們還需要不懈努力，進(jìn)一步挖掘家鄉(xiāng)的特色民俗，積極引導(dǎo)幼兒自主地探索區(qū)域活動，豐富幼兒的學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)孩子熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的美好情感，為農(nóng)村幼兒提供更為廣闊的創(chuàng)造空間，促進(jìn)幼兒身心全面和諧、快樂地成長。