遼東學(xué)院 嚴(yán)英愛

習(xí)近平總書記指出，立德樹人要融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)。目前各大高校紛紛引入課程思政的理念，對教學(xué)進行了改革，避免了教學(xué)只傳授知識而忽略育人目標(biāo)，在傳播知識的同時，也實現(xiàn)了協(xié)同育人。

朝鮮語專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是，培養(yǎng)具有扎實的朝鮮語語言基礎(chǔ)和較強的語言交際能力，具有政治、商貿(mào)、外交和社交等方面基本理論和基本知識，具有從事翻譯、國際交流、商貿(mào)、研究、教學(xué)和管理工作能力，具有一定政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)的創(chuàng)新型外語人才。朝鮮語專業(yè)堅持知識、素質(zhì)和能力協(xié)調(diào)發(fā)展的原則，致力于深化人才培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面的改革，實現(xiàn)從注重知識傳授向更加注重能力和素質(zhì)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。

但長期以來，朝鮮語教學(xué)重點停留在對教材中的語言點進行講解以及對朝鮮、韓國社會文化的介紹或兩國文化對比的層面上，忽視了對學(xué)生思想政治素養(yǎng)和社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，忽略了中華傳統(tǒng)文化對學(xué)生的全面滋養(yǎng)，過多地偏重于教書，忽視了育人的環(huán)節(jié)。大學(xué)期間又是大學(xué)生是非觀和價值觀發(fā)展的關(guān)鍵期，電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體報道的充滿感官刺激的生活，會讓很多大學(xué)生喪失思考的能力。因此，要培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，實現(xiàn)習(xí)近平總書記提出的培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展”的人才的目標(biāo)。

考核與評價是朝鮮語課程教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，對于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)至關(guān)重要，也是促進教學(xué)相長的一個途徑，其目的在于檢驗、鞏固學(xué)生所學(xué)知識，準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，充實和深化學(xué)生的知識體系，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。中高級朝鮮語課程試題總體上應(yīng)體現(xiàn)朝鮮語教學(xué)應(yīng)遵循的重視積累、夯實基礎(chǔ)、注重語篇、培養(yǎng)能力的原則，同時在學(xué)生答題的過程中進行思政教育，這樣的試卷對教師的教與學(xué)生的學(xué)會起到較好的導(dǎo)向作用。

課程思政建設(shè)中課堂教學(xué)是主渠道，應(yīng)將課堂教學(xué)與試題有機結(jié)合起來，促進中高級朝鮮語課程與考核有機融合，協(xié)同推進中高級朝鮮語課程的思政教育，創(chuàng)新考核試題內(nèi)容，在試題上引入思政觀點來引導(dǎo)學(xué)生，潛移默化中對學(xué)生進行人生觀和價值觀等思政教育。

中高級朝鮮語課程的試題通過各種題型，綜合全面考查學(xué)生對語言知識點的理解和應(yīng)用能力，在選材上貼近生活、生動有趣，并富有思想性和教育性，充分體現(xiàn)了朝鮮語學(xué)科的人文特性和教育功能，突出了試題的價值。

一、在中高級朝鮮語試題中引導(dǎo)學(xué)生形成思辨能力和社會責(zé)任感

朝鮮語學(xué)科的學(xué)習(xí)需要跨文化交際，不僅要在課堂上融進中國本土文化的對比，而且應(yīng)在試題中介紹中華文化和民族精神，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國的政治、經(jīng)濟、文化等各方面的時事問題，讓學(xué)生不妄自尊大，也不崇洋媚外，對祖國具有高度的認(rèn)同感，當(dāng)好主人翁，肩負(fù)起社會責(zé)任感。例如在考查詞匯的試題中增加熱點詞匯，如“疫情后的經(jīng)濟復(fù)蘇”一詞組，讓學(xué)生體會到國家力量、人民能量的偉大，引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華民族精神，培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感，使學(xué)生認(rèn)識到只有中華兒女團結(jié)起來，中華民族才能更加強大。當(dāng)前，相當(dāng)一部分大學(xué)生表現(xiàn)出對時事政治的冷漠，覺得與自己切身利益沒有太大的關(guān)系，很少關(guān)心時事政治。對此，可以通過試題中的句子翻譯題型，激發(fā)學(xué)生對國情、時事政治的興趣。例如句子“韓國總統(tǒng)文在寅訪問了中國”的翻譯，其關(guān)鍵在于人稱與職務(wù)的排列順序中韓兩國正好相反，在翻譯的時候應(yīng)按照人稱+職位的朝鮮語表達(dá)方式進行翻譯。這種翻譯題不僅考查了學(xué)生的翻譯技巧，更重要的是加深了其對國家大事的認(rèn)知及理解。在選擇題中，如“鐘南山是中國真正的英雄”一句，按照朝鮮語的句子結(jié)構(gòu)，名詞后應(yīng)該添加一個助詞，選項中有表示主語的助詞、表示強調(diào)的助詞，根據(jù)語境，選擇表示強調(diào)的助詞，才能完整地表達(dá)出這個句子的內(nèi)涵意義。試題語境簡潔明了，貼近生活，學(xué)生在關(guān)注國內(nèi)外社會動態(tài)過程中加深了愛國情懷，培養(yǎng)了主動精神與擔(dān)當(dāng)意識，同時強調(diào)了什么樣的人才是社會所需的人，有利于引導(dǎo)學(xué)生崇尚英雄，增強學(xué)生的社會責(zé)任感。

二、在中高級朝鮮語試題中引導(dǎo)學(xué)生形成集體意識和奉獻精神

當(dāng)代大學(xué)生很多都是獨生子女，家庭環(huán)境中，父母過于呵護，大部分的學(xué)生自我意識較強，常常以“自我”為中心，強調(diào)個人自身利益，缺乏顧全大局的意識和奉獻精神。學(xué)校環(huán)境中，學(xué)校教育的“唯分論”追求形成效益觀念，誘發(fā)重利輕義的個人主義。在社會環(huán)境中，由于市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，國家經(jīng)濟建設(shè)與公民道德建設(shè)的不平衡性逐漸加重，諸多的環(huán)境因素使大學(xué)生的奉獻觀也在不同程度上產(chǎn)生偏差。對此，可以在考查諺語的試題中增加有關(guān)于集體精神內(nèi)容的題，如：表示“不管是什么事，齊心協(xié)力做總比一個人做要更容易一些”的諺語是什么？并用具體事例書寫一段文章內(nèi)容。再如利用試題中閱讀題型，閱讀一段有關(guān)于互幫互助的文章，在試題中引導(dǎo)學(xué)生感知個人的發(fā)展與集體是分不開的，齊心協(xié)力、奉獻自己的力量才是正確的的價值觀。又如在試題中設(shè)置一道選擇題：“英美最近因為學(xué)習(xí)，消瘦了不少，給她燉只雞補補吧?！边x擇表示原因的連接詞尾連接句子。結(jié)合試題內(nèi)容，因地制宜地嵌入能夠提升學(xué)生的相互理解、增加家庭幸福感的內(nèi)容。如果家庭成員相互關(guān)愛、相互奉獻，家庭就會其樂融融、溫馨和睦，就會促進良好家風(fēng)的形成，有利于民族的和諧、團結(jié)、強大。

三、在中高級朝鮮語試題中引導(dǎo)學(xué)生形成愛國情懷和文化自信

在“一帶一路”倡議下，既要培養(yǎng)朝鮮語專業(yè)學(xué)生的跨文化溝通能力，也要培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同和自信。文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，以及對自身文化生命力的堅定信心。在朝鮮語教學(xué)中忽略中國文化，會導(dǎo)致學(xué)生在跨文化交際中出現(xiàn)“中國文化失語”現(xiàn)象，很容易產(chǎn)生對本民族文化缺乏自信和對外來文化盲目膜拜等現(xiàn)象。

研究如何在中高級朝鮮語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，有利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，提高我國文化軟實力，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。通過創(chuàng)新改革考核試題的方式培養(yǎng)朝鮮語專業(yè)學(xué)生的文化自信和民族自豪感，對于中國博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播將會起到積極的促進作用。例如，在完成句子題型中有這樣一題：“成都是________的城市。”在空處應(yīng)填寫“一個特別具有審美意識”。這個題考查朝鮮語慣用語詞組搭配上的知識點，不僅檢驗學(xué)生的詞組搭配完成情況，而且還能點亮愛家鄉(xiāng)土地的情懷。結(jié)合試題，注重語言環(huán)境及文化背景的設(shè)置，有利于喚醒學(xué)生與自己日常生活的連接，讓學(xué)生真正有感而發(fā)，增進學(xué)生對中國文化的自信心。再如翻譯中文句子：“你不是帶錯路，就是刪我圖，你是不是故意的？你腦袋像豆子那么大，你純天然掃把星啊！”這是電影《人再囧途之泰囧》中的一小段詼諧的臺詞，表達(dá)了徐朗去泰國一路尋寶的曲折情節(jié)，他調(diào)侃王寶“腦袋像豆子”，是個“純天然掃把星”。試題中的句子具有時代性、豐富性和經(jīng)典性，更能引發(fā)學(xué)生的精神共鳴。中國文化中富有豐富表現(xiàn)力的句子不僅會提起學(xué)生的興趣，還能體現(xiàn)明確的教學(xué)目標(biāo)，使文化情感培養(yǎng)在語言文化學(xué)習(xí)中得以實現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生對中華民族文化的熱愛，提高文化自信。

在中高級朝鮮語課程的試題準(zhǔn)備過程中，教師首先需要重新明確教學(xué)目標(biāo)，透徹理解教學(xué)理念，抓住準(zhǔn)確的思政教育要素，形成立德樹人的教學(xué)理念。如果教師對一門課程的思政教育有一個整體及階段性的規(guī)劃，在明確的教育目標(biāo)下，思政教育會得到更好的實施。中高級朝鮮語試題是對學(xué)生進行思政教育的隱性有效場所，透過試題對詞匯、語法知識進行考核的同時，也能深度挖掘其中的思想教育素材，融入思政教育，兩者有機融合，有利于實現(xiàn)中高級朝鮮語教學(xué)中的思想教育。在試題中設(shè)計具有人文性和教育性的句子或文章，不知不覺間就能引起學(xué)生對思政教育的興趣，培養(yǎng)有思想覺悟的高素質(zhì)朝鮮語高級人才。