劉 露

普洱市第一中學，云南 普洱665000

明清易代之際，政權更迭、社會動蕩，詩壇亦風云變幻，產(chǎn)生了晚明詩風整體性嬗變的現(xiàn)象。一位在離亂中成長起來的女詩人柳如是則集中體現(xiàn)了這種時代的變化。柳如是被人譽為晚明才女之首，在明代詩壇上享有盛譽。晚明女詩人柳如是雖出身青樓，但才華橫溢、赤心愛國，既有姝女本色，又有任俠之氣，充分展現(xiàn)了亂世之際中華女性所具有的獨特風采和人格魅力。在她47年短暫的生命里，其詩風一度嬗變，她的詩歌創(chuàng)作為晚明文學增添了一抹亮色，促進了晚明詩學的革新與發(fā)展。

一、柳如是詩歌轉(zhuǎn)變的分期

崇禎十三年（公元1640年），柳如是途經(jīng)半野堂過訪錢謙益，這一事件可以看做是柳如是詩風轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)捩點。這一年，柳如是已23歲，尚未覓得佳婿，大有“美人遲暮”之感。在友人引薦下，柳如是結(jié)識了當世文壇宿儒錢謙益。在《柳如是別傳》中，陳寅恪先生也將“河東君過訪半野堂”事件作為柳如是人生的轉(zhuǎn)折點，因為這既是錢柳情緣的開端，又是柳如是詩歌創(chuàng)作的轉(zhuǎn)捩點。

柳如是現(xiàn)存詩214首，其中，后人編撰《柳如是詩文拾遺》收柳如是詩26首，聯(lián)句2句，殘句2句。以“河東君過訪半野堂”事件為其詩歌前后期之分界點，柳如是前期詩作收入詩文集《戊寅草》（106首）、詩集《湖上草》（35首）以及《柳如是詩》（29首）；后期詩作主要收入與錢謙益的合集《東山酬和集》（18首），另有作品散見于錢謙益的《有學集》。

通過比較研究柳如是前后期的詩歌作品可以發(fā)現(xiàn)，柳如是前期作品呈現(xiàn)出擬古風氣，后期作品則趨于老成瘦硬。柳如是前期詩作走復古路線，宗漢魏盛唐。這一時期，她的社會思想、家國情懷以及人生情懷多是受“云間”“復社”文人熏染而成?！霸崎g派”傾向“文必秦漢，詩必盛唐”的創(chuàng)作理念，提出“文當規(guī)摹兩漢，詩必宗趣開元”。受到“云間派”的影響，柳如是這一時期的作品，如第一部詩文集《戊寅草》風格上呈現(xiàn)出濃重的擬古風氣。

柳如是后期詩作句法老成，詩功彌深，詩路漸得開闊。在遭遇與陳子龍的情感突變之后，柳如是在友人引薦下結(jié)識了當世文壇領袖錢謙益。在錢謙益的影響下，柳如是不斷完善自身的詩學素養(yǎng)，突破了云間派的束縛。兩人在半野堂暢談詩詞之學，興未盡而別。從此，兩人詩詞唱和不斷，他們這一時期的作品多收入《東山酬和集》。柳如是與錢謙益結(jié)縭以后，益受錢謙益詩風的影響，漸取法于宋，創(chuàng)作漸顯老成瘦硬之風。錢謙益詩作重推本溯源，認為詩歌創(chuàng)作要有真情靈心，還要具有思想深意。

二、柳如是詩風轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)

（一）詩歌思想：從復古擬古到自我關照

晚明時期，朝廷興廢、民族危亡、文脈垂危。柳如是也同許多晚明志士一樣，企圖以文化的復興來拯救國家與民族的危亡，恢復過去的理想治世。

柳如是前期詩作宗漢魏盛唐，呈現(xiàn)出濃重的復古思想，其實質(zhì)是企圖以文救國，回返古代詩歌中所呈現(xiàn)出的理想的精神世界，從而恢復過去的太平治世。在創(chuàng)作中，柳詩擬古習氣較重，具古風注重含蓄之感、比興之法。例如《初夏感懷》之四：“荒荒慷慨自知名，百尺樓頭倚暮箏”。詩人獨立樓頭，手撫古箏，目極蒼茫，深慨天下。局勢何其艱險，天下幾時太平。全詩可見柳如是巾幗丹心，絲毫不亞須眉。

但是，這一時期，柳如是的復古僅僅是擬古，更多的是體現(xiàn)在形式上?！段煲荨窋M《古詩十九首》，幾乎步趨原唱。如柳詩《邑邑云中鵠》擬《青青陵上柏》，疊詞造句與原作形式相同，所選意象相似，比興之法亦為一脈，與云間派如出一轍。柳氏擬作多著力于仿古，雖語言烹煉但不夠自然流轉(zhuǎn)，未能超邁原唱，但柳如是畢竟能融入特定環(huán)境中的憂思別緒及身世之感，文筆細膩、情深意綣。

值得肯定的是，作為一名女詩人，柳如是的詩歌既有慷慨豪邁之作，發(fā)國家之慨，顯英雄之姿；也不乏幽婉纏綿之風，抒一己之深情，顯姝女本色?！逗喜荨穭t更顯運筆自然，獨具機靈。然而，不管是幽婉纏綿，還是慷慨豪邁，復古之風仍貫穿柳氏前期詩作之始終。

柳如是前期的“復古”思想反映在詩歌創(chuàng)作上卻多為擬而不作，有的只是體制擬古，而思想背離。而后期詩作卻能轉(zhuǎn)向?qū)υ娙藘?nèi)心的自我觀照，顯得流暢而自然，不僅思路開闊，不拘泥于形式，更能把詩人的思想理念融入到詩歌創(chuàng)作中，實現(xiàn)思想與內(nèi)容、內(nèi)容與形式統(tǒng)一。

從柳如是結(jié)識當時的文壇領袖錢謙益，在其影響下，柳如是不斷完善自身的詩學素養(yǎng)，詩學思想更突破了復古的束縛。柳如是初訪錢謙益，詩人初見，不免贈答，當即寫下投贈詩《庚辰冬訪牧齋于半野堂，奉贈長句》，這首詩遣詞莊雅、用典適切，詩人雖自言崇尚漢魏之風，但已非一味模擬，尚能入宋詩之妙理玄規(guī)，嬗變之風可見一斑。陳寅恪對此詩評價極高：“其意境已骎骎進入北宋諸賢之范圍，固非同時復社幾社勝流所能望見”。

事實上，柳如是創(chuàng)作風格的嬗變，在崇禎十二年（公元1639年）秋便已見端倪。這一年，柳如是年21，遭遇被迫與陳子龍分手之傷，深感婚嫁無期，獨自徜徉在西子湖畔，觸景傷懷，頓生美人遲暮之感，一氣呵成《金明池·詠寒柳》一首：

“有悵寒潮，無情殘照，正是蕭蕭南浦。更吹起，霜條孤影，還記得，舊時飛絮。況晚來，煙浪斜陽，見行客，特地瘦腰如舞。總一種凄涼，十分憔悴，尚有燕臺佳句。

春日釀成秋日雨。念疇昔風流，暗傷如許?？v饒有、繞堤畫舸，冷落盡，水云猶故。憶從前，一點東風，幾隔著重簾，眉兒愁苦。待約個梅魂，黃昏月淡，與伊深憐低語”。

這首詞是柳如是后期的代表作，也是現(xiàn)存的柳詞中最著稱的一首。陳寅恪評曰：“河東君之作品，應推此詩（指《次韻奉答·誰家樂府唱無愁》）及《金明池·詠寒柳》詞為明末最佳之詩詞”，詞中透露著詩人對自我的觀照。柳如是以柳自況，感懷身世，將人生境遇的改變、自我的感傷與女性的柔媚展露筆端，而詞間透出的女性的自尊、獨立、平等的人格要求使詞格得以升華。

（二）詩歌情感：從深永之致到婉曲感傷

柳如是作詩力求表達內(nèi)心真情實感。柳如是前期詩歌的情感表達多深永之致，感情色彩較后期詩作更為濃烈。

崇禎六年（公元1633年）秋，陳子龍作別柳如是再赴京應試，柳如是抱病趕赴渡口送別，揮淚寫下兩首送別詩。在詩里，柳如是大膽地傾吐了自己的情意，言到“念子久無際，兼時離思侵”，意即：我對你的思念無邊無際，無時無刻不在侵襲我的心；今日一別，相見無期，兩心相印，相思更深。如果說這首詩表達了相思之苦，那么另一首則寄托了柳如是對陳子龍的期盼之心：“大道固綿麗，郁為共一身。言時宜不盡，別緒豈成真”。柳如是實屬奇女子，臨別之際，仍不忘激勵心上人，對陳子龍說幾句勉勵的話。柳如是能道出“眾草欣有在，高木何須因。紛紛多遠思，游俠幾時淪”，對于封建時期的女子來說實是難能可貴，才情卓識。

柳如是嫁給錢謙益之后，雖詩功彌深，然情韻卻漸漸消弭，多婉曲感傷之作，特別是其入清以后，創(chuàng)作幾乎停滯了?！稏|山酬和集》，深穩(wěn)老成，已找不到少女的浪漫想象和熱戀時的激情。且看其中一首較富情思的詩中之句：“裁紅暈碧淚漫漫，南國春來正薄寒。此去柳花如夢里，向來煙月是愁端”。這首詩寫于錢柳大婚之前，這時錢謙益對柳如是呵護備至，泛舟湖泊，吟詩作對，身居溫暖的“我聞室”，何來“漫漫”之淚？陳寅恪先生認為：“蓋因當日我聞室之新境，遂憶昔時鴛鴦樓之舊情，感懷身世，所以有‘淚漫漫’之語”。同為感懷身世，較前期之作此詩多了一分含蓄的暗示，少了一分大膽的表白；多了一分歷經(jīng)滄桑的沉淀，少了一分憧憬浪漫的情懷。

（三）語言風格：從絢麗大氣到老成瘦硬

柳如是前期詩作語言絢麗大氣，所選意象豐腴旖旎，詩人內(nèi)心情感的表達也尤為突出。而后期作品鮮妍旖旎之氣大減，老成瘦硬之風彌增，更有清新平淡之作。

柳如是前期的語言風格深受陳子龍的影響。陳子龍對詩歌的色彩十分注重，主張詩歌色彩華艷、豐姿鮮妍的審美特征，他的作品就多有以綺語寫哀思之作。柳如是前期詩作也傾向于此道，文采斐然。且看前期詠物詩一首：“玉階鸞鏡總春吹，秀影旎迷香影遲。憶得臨風大垂手，銷魂原是管相思”。白色石頭砌成的臺階，飾有鸞鳳圖案的鏡子，這些飾物在當時都是富貴之物。溫柔拂面的春風，閨中妙齡女子美麗的身影，這一切旖旎迷離，如夢如幻。這首詩用旖旎華艷的語言，營造出詩人的幸福之感，更直言愛情的歡愉是如此銷魂，又帶來多少相思啊！

同為詠物感懷詩，再看《東山酬和集》中一首奉和之作：“素瑟清尊迥不愁，柂樓云物似妝樓。夫君本自期安槳，賤妾寧辭學泛舟。燭下烏龍看拂枕，風前鸚鵡喚梳頭?？蓱z明月將三五，度曲吹簫向碧流”。這首詩是今存柳如是婚后所寫的最早的詩作，詩的語言平淡從容，整首詩安逸舒紆，一改往日旖旎纏綿的愁緒和爭奇斗勝的豪氣，少了前期的絢麗繁復，多了些許淡雅平實。頸聯(lián)寫出了柳如是婚后閑適的生活：秋夜，明月高照，唱罷歌謠，柳如是找來拂塵拂去案上塵土，然后悠閑地躺在床上讀書，清風徐來，攤在床上的書頁被吹亂了，她無心再看書起身尋找自己的簪子；燭光下，錢家養(yǎng)的黑狗走進屋來，瞅著主人的床枕；清晨，鸚鵡叫主人起來梳頭……所寫景物，都是尋常人家再平常不過之物；遣詞造句，也平淡自然。頷聯(lián)更值得玩味：柳如是第一次在詩里用了“夫君”“賤妾”這樣的詞語，表明她已認同了自己相夫教子的身份。

三、柳如是詩風轉(zhuǎn)變的原因

（一）個人情感的突變

情感是一首詩歌的靈魂。作為詩人，當遭遇情感突變的時候，詩歌創(chuàng)作也成為了柳如是情感宣泄的方式，這個時候柳如是所創(chuàng)作的詩歌，也傳達著她別樣的內(nèi)心情感。

柳如是身世凄苦，好不容易覓得一可托付之人，與陳子龍過了一段幸福安定的時光，然而好景不長，在陳家逼離而陳子龍未予維護的雙重打擊下黯然離去，內(nèi)心產(chǎn)生莫大悲戚。人在極為哀痛悲苦之時，感情尤為豐沛，個人觀念也容易發(fā)生變化，于是有了一系列如《人去也》《人何在》等感人至深的作品。如果說分手之初柳如是的悲戚懷人之詞作是她內(nèi)心情感最直接最感性的體現(xiàn)的話，那不久之后回首觀照所作之詩則是她感情沉淀、反思個人生命歷程的結(jié)果。前者也許更能體現(xiàn)柳如是當時的心境，但后者則能一窺柳如是抉擇后將來的詩歌發(fā)展軌跡。離開陳家之后，柳如是回到盛澤，改名易姓，準備開啟新的人生之旅。和前幾次改名不一樣這一次她連姓都改了，易楊為柳，意取唐傳奇《柳氏傳》“章臺柳”的故事。她還嫌“愛”“憐”“云”之類的名字太脂粉氣也太俗氣，于是改名為“是”，字“如是”。改名事件不僅反映了柳如是放棄過去，以求新生的決心，也反映出柳如是審美觀念的改變。這一改變，促成了柳如是后期詩歌審美取向的改變。

（二）受錢謙益的影響

錢謙益在當時政壇頗有清望，也是當時的文壇領袖，學識淵博且?guī)煼H廣，對宋詩也多有涉獵。柳如是在結(jié)識錢謙益之前，便已對其才學多有耳聞，早生欽慕之心。及至柳如是過訪錢謙益于半野堂，錢謙益對氣度不凡、才貌雙全的柳如是也是一見傾心。兩人當時便在半野堂暢談詩文之學，人生之道，興未盡而別。此后幾日，錢謙益盡地主之誼，攜柳如是游歷山水、切磋詩藝，相互贈答。大概是這個時候，錢謙益為柳如是取了一個新的名號——河東君。及至與錢謙益結(jié)縭，柳如是受錢謙益耳濡目染，詩歌創(chuàng)作背離了“云間派”的教條。

錢謙益詩作重推源溯流。他明確提出：“為詩者有本”，要重視師承?！霸崎g派”詩同樣也是有所本源的，他們秉承“七子派”的復古思想，創(chuàng)作了一系列擬古詩。柳如是的《戊寅草》《湖上草》便是復古的產(chǎn)物。但在錢謙益看來，七子的“復古”主張并不高明，同“云間三子”一樣，柳如是也流入這樣的弊病。在錢謙益的影響下，柳如是后期的詩作內(nèi)容顯得言之有物，少了前期的旖旎虛華，于瘦硬之中多了一分清新自然。而詩中的情感表達更變?yōu)樵娙俗晕艺媲榈牧髀?，而非遙遠古風的回應。也正因詩人真我情感表達的欲求加深，柳如是即使嫁給了年齡比她大56歲的錢謙益，也用心極深，不乏傾情之作。

（三）人生際遇的改變

詩歌這種文學體裁只有在與詩人真實的人生境況相結(jié)合的時候，其情感的表達才最深刻、最真摯，也才更具有文學欣賞的價值。柳如是嫁入錢府以前，漂泊無依，雖有短暫的安定幸福時光，畢竟好景不長，更落得曲終人散傷心回憶。而錢謙益卻一反陳規(guī)，公然以匹嫡之禮迎娶柳如是，自然招致眾人的非議。這種情勢，錢謙益不可能預料不到，但他不以為然，仍笑對鏡臺，堅決以這種方式與柳如是共結(jié)連理。婚后，錢謙益對柳如是愛護有加，物質(zhì)的充裕與丈夫的呵護，撫平了柳如是的傷痛，讓其找到了歸宿感和安全感，詩作自然也少了噴薄的激情與滄桑的苦悶，故而詩風也顯得順從而平淡。及至錢謙益為清之貳臣，柳如是決然離開錢謙益，忙于奔走抗清，展現(xiàn)了一位俠義女子非凡的膽略和對文化的熱愛。

（四）自身詩學的素養(yǎng)

柳如是少時就因才藝出眾、聰慧可人被買入相府，得前朝宰相時時教習琴藝和詩藝。被逐出相府之后，柳如是購一畫舫出沒蘇州文人騷客之地，以藝伎之名接交當時文人志士，相互贈答，互相補取，既促進了自身詩歌的造詣，也革新了詩詞的方向，共同促進了晚明詩學的發(fā)展。待到初訪錢謙益于半野堂，柳如是一點就透，展示了她過人的詩詞領悟力。在錢謙益選編《列朝詩集》之際，柳如是也廣泛涉獵了列朝女詩人作品，并在錢謙益選詩標準的影響下搜摭考訂《閨集》一章。從相府初學到遨游“云間”再到酬唱“東山”，柳如是時時都在主動提升自身的詩學素養(yǎng)。由此可見，柳如是在歷遍世上艱辛，嘗盡人間百味之后，方才漸洗鉛華，成就了今日我們眼中的堅毅卓絕、才情兼?zhèn)涞囊淮排?/p>

四、結(jié)語

作為一個出身凄苦，于滄海桑田中難免知已，一生顛沛流離又才氣超群的女詩人，柳如是在凄風苦雨中一步步走過。而她詩歌創(chuàng)作在她人生經(jīng)歷重大變化的兩個階段呈現(xiàn)出不同的風格。從時間上來看，詩人柳如是生活在明末清初王朝更替的突變期，出于對文化的熱愛，柳如是自然對晚明復興的詩歌難舍難棄。另外，宋詩具有一種盛唐詩中少見的民族的危亡感和時代的深重感，這無疑與他們的情感體驗極為契合。因此，詩風由秾麗入瘦硬是歷史的必然，是時代的趨勢。這種流向不僅僅反映在柳如是一個詩人身上，也體現(xiàn)在與她同時代許許多多的文人志士身上。