秦 琴

(河南理工大學(xué) 外國語學(xué)院，河南 焦作 454000)

太極拳作為中國文化的優(yōu)秀代表，既蘊(yùn)涵了中國傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，又具有高層次的文化精神境界，是中國文化向外推廣的重要內(nèi)容。太極拳術(shù)語翻譯作為太極拳翻譯的核心環(huán)節(jié)，是向外介紹與推廣太極拳的重要橋梁。太極拳翻譯就是如何用一種語言準(zhǔn)確表達(dá)另一種完全陌生的語言和文化，要解決的關(guān)鍵問題首先是術(shù)語的翻譯。翻譯界對術(shù)語的討論歷史久遠(yuǎn)、涉及面廣，從佛經(jīng)術(shù)語翻譯、明清基督教傳教士的宗教翻譯到科學(xué)技術(shù)的專業(yè)術(shù)語翻譯，術(shù)語是中西翻譯理論與實踐的重要部分[1]?？v觀術(shù)語翻譯研究，很多學(xué)者總結(jié)了其存在的主要問題：術(shù)語混亂[2]、譯學(xué)術(shù)語不規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)化問題等等[3-4]。太極拳術(shù)語翻譯作為術(shù)語翻譯的一部分，同樣也面臨這些問題，一是由于其自身不規(guī)范，不同門派之間差異性導(dǎo)致其術(shù)語不統(tǒng)一，如楊式太極拳稱“白鶴亮翅”，而陳式太極拳稱“白鵝亮翅”；二是太極拳典籍文獻(xiàn)的版本情況相當(dāng)復(fù)雜，在整理清代所流傳的太極拳譜，一直是以手抄為主的，其內(nèi)容也不盡相同，加上輾轉(zhuǎn)傳抄，文字舛誤幾不可讀[5]。

自從20世紀(jì)40年代，太極拳已經(jīng)走出國門，國內(nèi)學(xué)者積極探索太極拳翻譯研究，前人的研究多集中于太極拳術(shù)語的翻譯，而且探討的是“怎樣譯”以及直譯與意譯或翻譯標(biāo)準(zhǔn)問題。筆者試在前人研究成果基礎(chǔ)上，根據(jù)描寫翻譯學(xué)的方法對太極拳術(shù)語進(jìn)行全面總結(jié)，發(fā)現(xiàn)其翻譯規(guī)律及翻譯特點(diǎn)，彌補(bǔ)目前太極拳術(shù)語研究存在相對闕如的缺憾，以期推動太極拳術(shù)語翻譯領(lǐng)域的研究。

一、太極拳術(shù)語劃分及特點(diǎn)

中國的漢字最善于表達(dá)形、音、義的文字，歷經(jīng)四五千年的發(fā)展，信息豐富、言簡意賅。知識的傳播和科學(xué)的普及不允許絲毫的含糊和錯漏，鑒于此，全面、客觀地對待太極拳術(shù)語，有助于加強(qiáng)對太極拳文獻(xiàn)的理解。

(一)太極拳術(shù)語劃分

文字的創(chuàng)造與使用往往反映出相關(guān)文化背景的影響，由于受中國傳統(tǒng)文化的浸潤，太極拳術(shù)語具有許多不同于一般文章體裁的特點(diǎn)，如：普通詞匯專業(yè)化、多元性和意象化等。對太極拳術(shù)語進(jìn)行科學(xué)的劃分，我們才可以尋找最佳的翻譯方法，提高翻譯實踐的能力。下面我們來看太極拳術(shù)語的劃分。

1.太極拳拳架術(shù)語

拳架是太極拳各種動作的名稱或描寫。人在與生物的共存中，受飛禽走獸的生活習(xí)性和勇猛靈巧的動作、威武雄壯的體態(tài)所啟示，創(chuàng)造了各種強(qiáng)身壯骨的運(yùn)動。太極拳創(chuàng)始人根據(jù)動物的形態(tài)和動作創(chuàng)造了太極拳拳架，如：“懶扎衣”“金雞獨(dú)立”“高探馬”等。太極拳拳架分象形、取意兩種。象形是模仿動物和人物的形態(tài)為主，兼有技擊動作，例如：“野馬分鬃”“玉女穿梭”等；取意則是以仿效動物的搏擊特長為主，兼有形象動作。例如：“摟膝拗步”“云手”等。

2.太極拳拳理術(shù)語

拳理主要闡述太極拳的演用機(jī)理，如立勢行拳、運(yùn)氣發(fā)勁、盤招使手、攻守走變等，使其拳出之有依，立之有據(jù)。流傳有序地拳種有拳理、拳論、拳訣、拳經(jīng)等，均屬此[6]。太極拳的創(chuàng)編，有幾大理論支柱：一是易經(jīng)的太極陰陽五行學(xué)說；二是宋以來的三大哲學(xué)思潮；三是中醫(yī)的導(dǎo)引、吐納、經(jīng)絡(luò)學(xué)說；四是傳統(tǒng)的兵學(xué)，如《孫子兵法》、戚繼光《紀(jì)效新書》等[7]。太極拳拳理術(shù)語基于幾大理論支柱應(yīng)運(yùn)而生，內(nèi)容豐富，包羅萬象，如：“八卦”“體用”“捋”“虛實”等。

(二)太極拳術(shù)語特點(diǎn)

《易經(jīng)》云：“立象盡意”，也就成了“意象”說的導(dǎo)源[8]。受老莊體道之“象”的影響，“觀物取象”，其“象”有賴于取法天地萬物。意象的生成，恰好是《易傳》的“觀物取象”與王弼“象生于意”的綜合。古人往往通過圖像或生活中的語言方式進(jìn)行表達(dá)，取“象”以作為表達(dá)事物變化的主要手段。而太極拳也深受其“象”范疇的影響，如陳式太極拳中“纏絲勁”。螺旋纏絲運(yùn)動是陳式太極拳獨(dú)特的運(yùn)動方法，由此而培養(yǎng)的纏絲勁是陳式太極拳獨(dú)有的太極內(nèi)功。拳架中如“轉(zhuǎn)身擺蓮”“白蛇吐信”“玉女穿梭”“彎弓射虎”等，無不體現(xiàn)用圖像表達(dá)情感的傳統(tǒng)。不僅拳架名中蘊(yùn)含豐富的意象，太極拳拳理中也有意象描寫。例如：王宗岳《太極拳論》云：“立如平準(zhǔn)，活似車輪?！蔽溆硐濉妒齽菪泄π慕狻芬嘣疲骸斑~步如臨淵，運(yùn)勁如抽絲，蓄勁如張弓，發(fā)勁如放箭?！蓖ㄟ^意象可以幫助人們喚起對這種相似性的基本感覺，啟發(fā)人們對太極拳要領(lǐng)進(jìn)行直覺把握，幫助習(xí)拳者更好理解其動作。

二、太極拳術(shù)語翻譯解析

本文研究的文本分兩類，一類是太極拳著作的英譯本，如：MasteringYangStyleTaijiquan[9]124(對應(yīng)傅鐘文《楊式太極拳85式》)。另一類是中外學(xué)者用英語寫成的有關(guān)太極拳的原創(chuàng)著作，如：TaijiquanClassics(Barbara Davis)[10]129,TaiChiQuan(Yang Jwing-Ming)[11]770等。翻譯研究通常不研究原創(chuàng)作品，但本文研究的是太極拳術(shù)語翻譯，原創(chuàng)著作雖不是翻譯，但其中的所有太極拳術(shù)語都是通過翻譯而來。筆者通過國家圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集到100本英文太極拳書籍，從中發(fā)現(xiàn)太極拳英譯本多在美國出版。通過對這100本譯本的閱讀與篩選，筆者發(fā)現(xiàn)涉及太極拳拳架的有45本。下面我們來看譯本的翻譯情況。

(一)太極拳拳架術(shù)語翻譯解析

筆者基于45本涉及太極拳拳架的譯文，創(chuàng)建了太極拳拳架翻譯語料庫。通過列出所有太極拳拳架共253個，發(fā)現(xiàn)其術(shù)語多用意象，如動物意象：白鶴亮翅、金雞獨(dú)立；人像：玉女穿梭、金鋼搗碓；天象：云手、上步七星、旋風(fēng)腳、退步七星；花：雙擺蓮、轉(zhuǎn)身擺蓮、轉(zhuǎn)身單擺蓮、轉(zhuǎn)身雙擺蓮；山脈：雙峰貫耳、抱頭推山、右分手雙峰貫耳；其他物體：手揮琵琶、扇通背、單鞭、海底針、斜單鞭、當(dāng)頭炮等。其中動物類意象術(shù)語48個，占太極拳拳架含有意象術(shù)語(共98個)的48%，比例較大。除意象外，還有動作描寫，如：“進(jìn)步栽捶”中的“進(jìn)步”。根據(jù)其術(shù)語特點(diǎn)，太極拳拳架術(shù)語可分為下面4類：第1類是意象術(shù)語，太極拳拳架中屬于意象部分的都有具體的形象，雖指動作，但一般沒有動詞，如：雀地龍、海底針等，這類術(shù)語共有22個。第2類是意象+動作或動作+意象類，其拳架一般通過一個意象加上一個動詞來表示，如：白鶴亮翅、手揮琵琶等，“白鶴”“琵琶”是意象，“亮”“揮”是動詞，這類術(shù)語共有76個。第3類是動作描寫類，這類不含意象，是對動作的解釋，如：下勢、左蹬腳，這類術(shù)語共有150個。第4類是指令類，即對太極拳拳架的說明，只有5個，預(yù)備式、起勢、收勢、炮捶收勢、合太極。

1.意象類術(shù)語翻譯解析

意象類術(shù)語共有22個，在不同版本里出現(xiàn)的譯文共有208個?；谇叭说难芯砍晒?，筆者對意象類術(shù)語對應(yīng)譯文進(jìn)行觀察，得出翻譯方法有：一是保留意象，太極拳拳架雖指動作，但翻譯時保留具體的形象不譯其動作，如：“斜單鞭”O(jiān)blique Single Whip[9]22,具體的形象在譯文中都得以體現(xiàn)。二是非意象翻譯，不保留具體意象，只解釋拳架動作，如：“云手”Wave Hands[12],意象“云”消失了。三是保留意象+解釋，保留具體意象并解釋說明該拳架動作，如：“海底針”Get the Needle at Bottom of Sea[13]。四是保留意象+音譯，如：“單鞭”The Single Whip Tan Pien[14]。五是非意象+音譯，如：“扇通背”Flashing the Arm (Shan Tong Bei)[15]67。六是保留意象加解釋+音譯，如：“雀地龍”Dragon Crouches on the Ground(QueDiLong)[15]142。七是音譯法，用原術(shù)語中發(fā)音相同或近似的語音表示出來，如：“單鞭”Single Bian[16]64。

在這22個意象類術(shù)語對應(yīng)的208個翻譯詞條中，保留意象的有114個，占總翻譯詞條的55%；非意象翻譯有20個，占總翻譯詞條的10%；保留意象加解釋有38個，占總翻譯詞條的18%；保留意象+音譯有26個，占總翻譯詞條的12%；非意象+音譯有2個，占總翻譯詞條的1%；保留意象加解釋+音譯有6個，占總翻譯詞條的3%；音譯法有2個，占總翻譯詞條的1%。方法1、3、4、6都有保留意象，共有184個，占總翻譯詞條的88%。由此可知，22個意象類術(shù)語中譯者選擇的翻譯方法相似，即保留意象。從對文本的分析來看，譯本的選擇傾向于經(jīng)典太極作品，注重表達(dá)原文信息。譯者在意象術(shù)語翻譯中選擇較多的是保留術(shù)語中的意象。

2.意象+動作類術(shù)語翻譯解析

通過觀察我們發(fā)現(xiàn)，太極拳拳架中意象+動作類占意象術(shù)語的較大比例。表示意象的有動物、人像、天象、花等，而動物類意象術(shù)語占太極拳拳架中含有意象術(shù)語的48%，可以說太極拳拳架大多基于動物的形態(tài)、動作，結(jié)合太極八法中的掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠等加以提煉形成。由此可知，意象+動作類術(shù)語在太極拳拳架的構(gòu)成中起著重要作用。但這些文化意象在英漢語言中的文化內(nèi)涵卻并不完全一致，翻譯時既需要保留文化獨(dú)有的意象，又要讀者能夠讀懂其拳架內(nèi)涵。因太極拳拳架中有左金雞獨(dú)立、右金雞獨(dú)立；左攬雀尾、右攬雀尾，本文研究重點(diǎn)是拳架術(shù)語，因此不分左右，統(tǒng)一分為一類，下面我們來看拳架中意象+動作類的翻譯。筆者對76個意象+動作類術(shù)語譯文進(jìn)行觀察，通過觀察發(fā)現(xiàn)，譯者在翻譯中使用較多的翻譯方法有：一是保留意象+動作或動作+意象，翻譯時保留具體形象，如：“玉女穿梭”Fair Lady Works at Shuttles[17]。二是譯成非意象，不保留意象，解釋拳架動作，如：“雙峰貫耳”Strike With Both Fists[18]。 三是保留意象+解釋，保留意象以及解釋說明該拳架的動作，如：“上步七星”Step up with Seven Stars Punch[19]。 四是保留意象+動作+音譯，如：“攬雀尾”Grasp the Sparrow’s Tail (Lan Que Wei)[20]。 五是譯成非意象+音譯，如：“手揮琵琶”Play the Guitar (Shou Hui Pi Pa)[11]770。 六是保留意象+解釋+音譯，如：“高探馬”Stand High to Search Out the Horse (Gao Tan Ma)[11]770。 七是音譯+釋義，用原術(shù)語中發(fā)音相同或近似的語音表示出來，如：“單鞭下勢”Single Bian Downward[16]147。

這78個意象+動作類術(shù)語對應(yīng)有599個翻譯詞條。保留意象+動作或動作+意象有460個，占總翻譯詞條的76.8%；譯成非意象有43個，占總翻譯詞條的7.2%；保留意象+解釋有8個，占總翻譯詞條的1.3%；保留意象+動作+音譯有78個，占總翻譯詞條的13%；譯成非意象+音譯有7個，占總翻譯詞條的1.2%；保留意象+解釋+音譯有2個，占總翻譯詞條的0.3%；音譯+釋義有1個，占總翻譯詞條的0.2%。方法1、3、4、6都有保留意象，共548個，占總翻譯詞條的91.4%，由此可知，意象+動作類術(shù)語多數(shù)譯者選擇方法類似，即保留意象+動作，但有3個術(shù)語譯者選擇各異?！笆謸]琵琶”保留意象18個，非意象15個；“雙峰貫耳”保留意象7個，非意象25個；“轉(zhuǎn)身擺蓮”保留意象22個，非意象4個。

3.動作描寫類術(shù)語翻譯解析

動作描寫類術(shù)語中常有不同表述但意義一致的，如“翻身撇身捶”與“轉(zhuǎn)身撇身捶”，“進(jìn)步搬攔捶”與“上步搬攔捶”，“回身右蹬腳”與“轉(zhuǎn)身右蹬腳”，因此本文只保留概念對應(yīng)術(shù)語的一個。動作描寫類術(shù)語共有152個，現(xiàn)把所有譯文搜集起來，創(chuàng)建動作描寫類術(shù)語翻譯語料庫，觀察發(fā)現(xiàn)譯者使用的翻譯方法有以下幾種： 一是譯詞，按照原文的字面意思翻譯出來，如：“十字手”Cross Hands[16]147。 二是譯詞+音譯，如：“提手上勢”Lift Hands to the Up Posture(Ti Shou Shang Shi)[11]771。 三是釋義，解釋說明拳架動作，如：“肘底看捶” Observe Fist Under Elbow[9]213。 四是釋義+音譯，如：“撇身捶”Twist Body and Circle the Fist(Pie Shen Chui)[11]771。

這152個動作類術(shù)語對應(yīng)有706個翻譯詞條，譯詞有290個，占總翻譯詞條的41%；譯詞+音譯43個，占總翻譯詞條的6%；釋義有293個，占總翻譯詞條的42%；釋義+音譯有80個，占總翻譯詞條的11%。整體來看譯者選擇較多的是釋義，即解釋拳架動作。此外，還可以看出同一個術(shù)語不同譯者的翻譯結(jié)果不盡相同，但個別詞例外，如“摟膝拗步”譯為Brush Knee, Twist Step, 翻譯初期有這樣的譯文，后期再次出現(xiàn)，由此我們可以看出如果在特定的文化背景和歷史時期中“一再呈現(xiàn)”，就形成了翻譯規(guī)范，較多譯者選擇跟隨這一特殊的翻譯規(guī)范。

(二)太極拳拳理術(shù)語翻譯解析

太極拳典籍文獻(xiàn)是我們與過去最好的聯(lián)系，它們是藝術(shù)的基礎(chǔ)，為我們提供了練習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。本文從國家圖書館及網(wǎng)絡(luò)中搜集了100本太極拳書籍，其中涉及太極拳典籍文獻(xiàn)的有16本，通過對太極拳典籍文獻(xiàn)關(guān)鍵術(shù)語的觀察發(fā)現(xiàn)，其拳理術(shù)語可分為下面3類：第1類是意象類術(shù)語，這類術(shù)語中都包含有意象，如：“氣若車輪”“運(yùn)勁如抽絲”等；第2類是動作類術(shù)語，這類是對動作的解釋，如“走”“進(jìn)步”等；第3類是名詞類術(shù)語，這類涉及太極拳概念的名稱，如“太極”“陰陽”等。下面我們來看太極拳拳理的翻譯情況。

1.太極拳拳理意象類術(shù)語翻譯解析

在14個意象類術(shù)語中，有靜態(tài)意象，如“腰如車軸”；有動態(tài)意象，如“形如搏兔之鶻”，都屬于明喻。通過觀察發(fā)現(xiàn)，16位譯者在意象類術(shù)語翻譯中使用較多的方法有： 一是保留意象，如：“氣若車輪”The Ch’i is like a cart wheel[21]111。二是保留意象+動作，如：“神如捕鼠之貓”O(jiān)ne’s spirit is like a cat seizing a rat[9]208。 三是保留意象+音譯，如：“形如搏兔之鶻”[One’s] appearance (xing) is like a falcon (hu) pouncing (bo) on a hare[10]124。四是保留意象+釋義，保留意象以及解釋說明該拳理動作，如：“活似車輪”When you move, your movements should revolve as effortlessly as the turning of a wheel[22]87。 五是譯成非意象+音譯，但不保留意象，解釋動作+音譯，如：“立如平準(zhǔn)”Stand like an even(ping) level(zhun)[10]114。六是保留意象+釋義+音譯+譯詞，如：“行氣如九曲珠”Move the qi as though through a pearl carved with a zigzag path( jiu qu zhu, literally, “nine-bend pearl”)[9]208。七是譯成非意象，不保留意象，解釋拳理，如：“立如平準(zhǔn)”Keep the body in sensitive poise[23]。

這14個拳理意象類術(shù)語對應(yīng)有194個翻譯詞條，其中保留意象88個，占總翻譯詞條的45.4%；保留意象+動作63個，占總翻譯詞條的32.5%；保留意象+音譯2個，占總翻譯詞條的1%；保留意象+釋義37個，占總翻譯詞條的19.1%；譯成非意象+音譯1個，占總翻譯詞條的0.5%；保留意象+釋義+音譯+譯詞1個，占總翻譯詞條的0.5%；譯成非意象2個，占總翻譯詞條的1%。方法1、2、3、4、6都有保留意象，共191個，占總翻譯詞條的98.5%。由此可知，譯者對該類術(shù)語多選擇保留意象，選擇的翻譯方法相似。但需要注意的是6位譯者對“行氣如九曲珠”這一術(shù)語使用的翻譯方法不盡相同，這說明了對那些意義不明確的術(shù)語，譯者的理解也不盡相同。

2.太極拳拳理動詞類術(shù)語翻譯解析

在21個動作描寫類術(shù)語的譯文中，通過觀察發(fā)現(xiàn)，16位譯者在翻譯中使用較多的翻譯方法有：一是譯詞，按照原文的字面意思翻譯出來，如：“屈伸開合”Bending, stretching, opening or closing[24]49。二是譯詞+音譯，如：“擠”Press(ji)[9]213。 三是音譯+譯詞，如：“黏”Nien(adherence)[25]。 四是釋義，解釋說明拳架動作，如：“掤”Ward off[24]21。 五是音譯+釋義，如：“走”Tsou(yielding)[25]32。 六是釋義+音譯，如：“捋”Roll back(lu)[9]208。 七是音譯，如：“隨”Sui[25]69。 八是譯詞+釋義，如：“收”To receive(to join or neutralize)[26]。

這14個拳理動詞類術(shù)語對應(yīng)有236個翻譯詞條，譯詞有100個，占總翻譯詞條的42.4%；譯詞+音譯有4個，占總翻譯詞條的1.7%；音譯+譯詞友11個，占總翻譯詞條的4.7%；釋義有84個，占總翻譯詞條的35.6%；音譯+釋義有19個，占總翻譯詞條的8.1% ；釋義+音譯有9個，占總翻譯詞條的3.8%；音譯有7個，占總翻譯詞條的2.9%；譯詞+釋義有2個，占總翻譯詞條的0.8%。由此可知譯者選擇較多的是譯詞和釋義，通過進(jìn)一步觀察發(fā)現(xiàn)，一些意義比較明確的術(shù)語，如：“擠”“按”“進(jìn)步”“退步”譯者都選擇譯詞，而一些意義不明確，或者很難找到相對應(yīng)的詞語時，譯者選擇釋義，如“掤”“捋”“鼓蕩”等。大多數(shù)術(shù)語的結(jié)果不盡相同，除個別例外，如“左顧”“采”“挒”。

3.太極拳拳理名詞類術(shù)語翻譯解析

在11個名詞類拳理術(shù)語的譯文中，通過觀察發(fā)現(xiàn)，譯者使用較多的翻譯方法有：一是音譯，用原術(shù)語中發(fā)音相同或近似的語音表示出來，如：“陰陽”Yin and yang[21]112。二是譯詞，按照原文的字面意思翻譯出來，如：“體用”Body and function[21]112三是釋義，如：“神明”A wide and far-reaching insight[24]35。四是音譯+釋義，如：“太極”T’ai Chi( the Supreme Ultimate)[24]33。五是音譯+譯詞，如：“氣”Ch’i (breath)[25]63。 六是譯詞+音譯，如：“八卦”Eight diagrams(Pakua)[22]95。七是釋義+音譯，如：“虛實”Substantial(Yang) to insubstantial(Yin)[24]33。

下面我們來看16位譯者對拳理名詞類術(shù)語的選擇， 11個名詞類術(shù)語對應(yīng)有152個翻譯詞條，音譯45個，占總翻譯詞條的29.6%；譯詞23個，占總翻譯詞條的15.1%； 釋義71個，占總翻譯詞條的46.7%；音譯+釋義5個，占總翻譯詞條的3.3%；音譯+譯詞1個，占總翻譯詞條的0.7%；譯詞+音譯4個，占總翻譯詞條的2.6%；釋義+音譯3個，占總翻譯詞條的2%。由此可以看出，拳理名詞性術(shù)語中譯者選擇較多的是釋義，如“意”“五行”“虛實”等，而“太極”“陰陽”“氣”譯者大都選擇音譯，通過進(jìn)一步觀察發(fā)現(xiàn)，同一術(shù)語譯者使用翻譯策略基本一致，差異性不大。從中說明翻譯時幫助譯者做決定的基礎(chǔ)是“翻譯規(guī)范”，如果在特定社會條件下譯者做出較為穩(wěn)定的選擇就形成了翻譯規(guī)范，規(guī)范反映的是一個群體的共同價值觀和思想[27]。

三、結(jié) 語

太極拳術(shù)語翻譯是太極拳向外推廣的重要環(huán)節(jié)，一方面需要太極拳自身術(shù)語的規(guī)范與統(tǒng)一，另一方面則需要譯者對太極拳與翻譯都有較深的理論修養(yǎng)。本研究譯本的譯者都有學(xué)拳經(jīng)歷，熟悉太極拳內(nèi)容所指，有助于對原作的理解。通過研究發(fā)現(xiàn)，太極拳拳架術(shù)語可以分為4類：意象、意象+動作、動作描寫、指令類；拳理術(shù)語可分為3類：意象類、動詞類、名詞類。譯者在含有意象的拳架和拳理選擇較多的是保留術(shù)語中的意象，動作類的術(shù)語選擇較多的是譯詞和釋義，名詞性術(shù)語譯者選擇較多的是釋義。本文是對現(xiàn)有太極拳術(shù)語翻譯研究的歸納總結(jié)，可用以探索其意象術(shù)語翻譯法則，進(jìn)一步推動太極拳翻譯體系建設(shè)日趨完善。