朱雪珂,燕亞飛,2*
(1 河南科技大學(xué)林學(xué)院,河南洛陽(yáng) 471000;2 洛陽(yáng)市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室)
隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代文明一方面給我們帶來(lái)了科技和便捷,另一方面也給我們的生活環(huán)境帶來(lái)了“噪音”污染。無(wú)處不在的聲音是我們每天都要遇見(jiàn)的,優(yōu)美的聲音使人們心情愉悅,而噪音使人煩躁不安,因此生活中聲音對(duì)人類的影響越來(lái)越重要,如何運(yùn)用聲音改善我們的生活環(huán)境成為景觀設(shè)計(jì)的新問(wèn)題。以聲景為切入點(diǎn)對(duì)景觀進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì),在提高生活環(huán)境“舒適”方面起到不可忽視的作用[1]。
古希臘時(shí)期,西方文化奉行“視覺(jué)至上”的原則依然占據(jù)著主流地位,其對(duì)視覺(jué)文化的推崇早已表現(xiàn)出來(lái),但通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等感官獲得的信息也同樣重要[2]。近年來(lái),越來(lái)越多的學(xué)者們對(duì)聲景觀展開(kāi)研究,在聲景概念提出之前,聲景經(jīng)歷了不斷探索的啟蒙階段。最初,芬蘭地理學(xué)家格拉諾(Granoe)在1929 年提出“聲景”(Soundscape)一詞,研究在特定的范圍內(nèi)以聽(tīng)者為中心,整體環(huán)境的聲音情況[3]。
隨著工業(yè)的迅速發(fā)展,工業(yè)噪音、交通噪音、施工噪音和社會(huì)生活噪音等等的產(chǎn)生,正在無(wú)形中影響著人們的身心健康。其中,環(huán)境聲學(xué)的研究主要體現(xiàn)在噪聲對(duì)于人們?cè)u(píng)價(jià)及健康的影響[4]。人們?cè)谔骄咳绾谓鉀Q由噪聲引起的環(huán)境問(wèn)題時(shí)發(fā)現(xiàn),聲壓級(jí)的降低并不一定能夠提升人對(duì)于聲環(huán)境的評(píng)價(jià)。聲景研究為解決這一問(wèn)題提出了新的思路。早在20 世紀(jì)60 年代末,加拿大作曲家R.Murry Schafer 教授就開(kāi)始倡導(dǎo)“聲景”(Soundscape)的思想并創(chuàng)建了“世界聲景計(jì)劃”(WPS)。1975 年,他通過(guò)歐洲之旅對(duì)不同國(guó)家地區(qū)的聲景進(jìn)行調(diào)查與錄制,建立了WPS 的立體聲模擬錄音磁帶數(shù)據(jù)庫(kù),還出版了2 本讀物《European Sound Diary》和《Five Village Soundscapes》。1978 年,Barry Truax 出版了有關(guān)聲學(xué)研究和聲景術(shù)語(yǔ)的參考手冊(cè)《Handbook for Acoustic Ecology》[5]。1982 年英國(guó)成立了以“Soundscape”為宗旨,保護(hù)安靜的社會(huì)的團(tuán)體—“Right to Quiet Society”。1993 年日本設(shè)立了民間學(xué)術(shù)團(tuán)體——日本“Soundscape”學(xué)會(huì)[1]。伴隨著世界各地Soundscape 研究活動(dòng)的發(fā)展,“聲景”這一思想得到了迅速的推廣。
2.1.1 視聽(tīng)關(guān)系與聲景分類。視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)是認(rèn)知最為重要的感官,在促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展中起到了重要的作用。如Carles 等通過(guò)聲音與圖像之間進(jìn)行不同的組合處理發(fā)現(xiàn),當(dāng)聲音與圖像互相匹配時(shí),人們對(duì)景觀的美學(xué)體驗(yàn)最高[6]。Liu 等從景觀的空間格局特征方面展開(kāi)研究,揭示了景觀與聲景觀之間的關(guān)系[7]。Southworth M 通過(guò)試聽(tīng)一體化實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),若過(guò)分強(qiáng)調(diào)視覺(jué)環(huán)境將會(huì)導(dǎo)致聽(tīng)覺(jué)感受不明顯[8]。
對(duì)于聲景的分類,國(guó)外學(xué)者們也進(jìn)行了不斷的嘗試與研究。Davies 從心理學(xué)角度通過(guò)3 個(gè)語(yǔ)義層面將聲景進(jìn)行劃分,分別是聲源(Sound Sources)、聲音描述符(Sound Descriptors)、聲景觀描述符(Soundscape Descriptors)[9]。Schafer 從聲生態(tài)(Acoustic Ecology)角度對(duì)聲音進(jìn)行了生態(tài)價(jià)值、文化價(jià)值和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的歸類與詮釋,將自然界中的聲景分成了3 類:基調(diào)聲(Keynote sounds)、信號(hào)聲(Signals)和標(biāo)志聲(Marknotes)[10]。Farina 從聲景生態(tài)(Soundscape Ecology)角度將聲景劃分為地球物理聲(Geophonies)、生物聲(Biophonies)和人工聲(Anthrophonies)[11]。
2.1.2 聲景的調(diào)查與評(píng)價(jià)。國(guó)外聲景調(diào)查與評(píng)價(jià)方面已經(jīng)開(kāi)展了大量的工作,在各類研究中研究者發(fā)現(xiàn)了聲學(xué)特性與好感度間的關(guān)系。如通過(guò)噪聲地圖和地理信息系統(tǒng)(GIS)來(lái)確定城市中相對(duì)安靜的公共空間,對(duì)客觀的數(shù)據(jù)分析研究發(fā)現(xiàn)城市開(kāi)放空間的劃分及使用情況、空間環(huán)境中聲景觀的聲學(xué)特性和聽(tīng)者對(duì)聲音的感知和喜好情況[12]。
另一些研究者發(fā)現(xiàn)聲景的評(píng)價(jià)受聲景的地域性、聽(tīng)者的社會(huì)背景、聽(tīng)者的即時(shí)狀態(tài)等因素的影響。Davie 發(fā)現(xiàn),人的年齡、公園游憩頻率、停留時(shí)間對(duì)個(gè)體聲景感知力有影響,而性別并非是影響評(píng)價(jià)的主要因素[13]。
2.1.3 聲景的保護(hù)與設(shè)計(jì)。早在1993 年,日本就設(shè)立了民間學(xué)術(shù)團(tuán)體——日本“音風(fēng)景”(Soundscape)學(xué)會(huì)。該學(xué)會(huì)將聲景研究方向放在本地區(qū)特有的聲音,從自然與人文方面多角度地探討解決噪聲的方法。1996 年日本舉辦評(píng)選“日本聲景100 處”活動(dòng)。1997 年,日本福岡市制定了“福岡市環(huán)境基本規(guī)劃”,旨在保護(hù)地域特色的聲景觀[14]。隨著聲景保護(hù)理念的持續(xù)發(fā)展,現(xiàn)如今聲景研究已被用于地域文化遺產(chǎn)保護(hù)等方面。如Garai 對(duì)比龐貝古城主要旅游路線聲音特性及游客主觀評(píng)價(jià),界定古城各區(qū)聲音景觀質(zhì)量,為相關(guān)政策的制定提供依據(jù)[15]。
將聲景觀設(shè)計(jì)理念運(yùn)用到實(shí)踐中去,使聽(tīng)者從“被動(dòng)地聽(tīng)”到“主動(dòng)地聽(tīng)”,聲景觀研究發(fā)揮了景觀設(shè)計(jì)作為強(qiáng)化人與環(huán)境之間和諧關(guān)系的重要作用。如Carl Troll 在1939 年提出“音景生態(tài)”,它注重以人為中心的調(diào)查方法,用以了解不同尺度下的時(shí)空動(dòng)態(tài)以及聲景觀、野生動(dòng)物與人類的相互影響[16]。Brown 等將麥克哈格的千層餅?zāi)J綉?yīng)用到聲景設(shè)計(jì)中,進(jìn)行聲景設(shè)計(jì)思路以及設(shè)計(jì)手法上的創(chuàng)新,并嘗試在設(shè)計(jì)時(shí)將抽象的聲景設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為可測(cè)的聲學(xué)標(biāo)準(zhǔn)[17]。
2.2.1 國(guó)內(nèi)現(xiàn)代園林聲景研究。國(guó)內(nèi)聲景研究開(kāi)展相對(duì)較晚。1998 年,王俊秀[1]教授在《音景(soundscape)都市表情:雙城記的環(huán)境社會(huì)學(xué)想象》中通過(guò)分析臺(tái)灣新竹市的音景特色與現(xiàn)狀,與溫哥華的聲景發(fā)展進(jìn)行對(duì)比,提出了“音景三角形”這一概念,并探討了中國(guó)聲景的發(fā)展方向。王季卿[18]于1999 年發(fā)表了《開(kāi)展聲的生態(tài)學(xué)和聲景研究》,分析了國(guó)內(nèi)聲景研究的必要性與可行性,這為中國(guó)聲景研究的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。李國(guó)棋收集了大量的聲音素材,建立了“聲音博物館”數(shù)據(jù)庫(kù),并提出了住宅小區(qū)聲景的評(píng)價(jià)方法和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),歸納總結(jié)了聲景設(shè)計(jì)方法和步驟。
更多的學(xué)者加入到聲景研究中。秦佑國(guó)[19]討論了聲景學(xué)的源起,從審美的角度研究環(huán)境中的聲音,提出對(duì)自然環(huán)境和人文環(huán)境存在的聲景遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和記錄。張道永[20]等提出了聲景的概念,并從聲景的三要素(人——聲音——環(huán)境)出發(fā),對(duì)聲景理念作出了解析,同時(shí)深化了對(duì)聲景的認(rèn)識(shí)。
2.2.2 城市聲景研究。大量關(guān)于城市聲景的研究已經(jīng)在中國(guó)開(kāi)展,其中關(guān)于城市公園的解析、設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)是研究的熱點(diǎn)[21]。葛堅(jiān)[22]等對(duì)日本佐賀森林公園聲景觀進(jìn)行調(diào)查與評(píng)價(jià),分析了城市開(kāi)放空間聲景觀的構(gòu)成要素,闡明了各要素好感度和協(xié)調(diào)度的主觀評(píng)價(jià)及聲景構(gòu)成與設(shè)計(jì)手法。陳飛平[23]等以江西三爪侖國(guó)家森林公園為例,采用問(wèn)卷調(diào)查法對(duì)森林聲景觀進(jìn)行評(píng)價(jià),最后結(jié)合評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)森林公園聲景觀應(yīng)用作了總結(jié)。邰惠鑫[24]分析了城市居住區(qū)的聲景現(xiàn)狀并提出了初步的居住區(qū)聲景描述與評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系。吳穎嬌[25]對(duì)浙江大學(xué)紫荊港校區(qū)的聲景觀做了評(píng)價(jià)研究,闡述了聲景喜好度的影響因素及其與學(xué)習(xí)效率間的關(guān)系。
除了城市公共空間、居住區(qū)、大學(xué)校園的聲景研究之外,歷史古城、商業(yè)街等聲景研究也越來(lái)越受學(xué)者們的重視。如基于聲景觀評(píng)價(jià)原理,以宣化古城區(qū)作為研究對(duì)象,運(yùn)用SD 法依據(jù)不同環(huán)境特點(diǎn)建立主觀評(píng)價(jià)體系,揭示了聲景觀好感度與協(xié)調(diào)度的影響因素[26]。于博雅通過(guò)語(yǔ)義細(xì)分法問(wèn)卷調(diào)查,分析了城市商業(yè)街聲景的主觀感知結(jié)構(gòu)及特征,提出了商業(yè)街聲景的優(yōu)化設(shè)計(jì)策略[27]。
2.2.3 中國(guó)古典園林聲景研究。在中國(guó)古典園林聲景理論研究方面,較為突出的是華南理工大學(xué)的袁曉梅[28]從“自然風(fēng)景”“詩(shī)畫意境”“人生至境”3 個(gè)方面出發(fā),注重聲景意境的表達(dá),闡釋了中國(guó)古典園林聲景的營(yíng)造藝術(shù)。賀蔡明[29]通過(guò)研究塑造園林中聲景與香景的形式,初步建立了中國(guó)古典園林聲景的理論框架。張俊玲等[30]以哲學(xué)思想為背景,分析聲景的構(gòu)成,總結(jié)出中國(guó)古典園林聲景設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)審美提煉與造園實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)共同建構(gòu)。
除此以外,還有學(xué)者展開(kāi)了中國(guó)古典園林聲景調(diào)查與評(píng)價(jià)研究。如袁曉梅等[31]對(duì)拙政園進(jìn)行了客觀的物理測(cè)量,對(duì)私家園林隔聲降噪功能的解決方法進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。郭敏[32]選擇杭州、蘇州、揚(yáng)州3 個(gè)城市的10 個(gè)園林作為調(diào)查對(duì)象,探討了江南園林中自然山水園和人工山水園兩大類型的特點(diǎn),建立了江南園林聲景評(píng)價(jià)指標(biāo),并整合出了江南園林聲景設(shè)計(jì)導(dǎo)則。歐達(dá)毅等[33]以拙政園為例,通過(guò)調(diào)查人員的實(shí)地感受、客觀評(píng)價(jià)物理參數(shù)測(cè)量以及對(duì)園中游客進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的主觀評(píng)價(jià),展開(kāi)中國(guó)古典園林的聲景評(píng)價(jià)與研究。
綜上所述,聲景研究不僅融合了景觀學(xué)、聲學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等多個(gè)學(xué)科,而且在多個(gè)應(yīng)用領(lǐng)域得以發(fā)展。包括聲景的主觀和客觀評(píng)價(jià)研究、聲景的保護(hù)與設(shè)計(jì)以及中國(guó)古典園林中的聲景。國(guó)內(nèi)外聲景研究主要集中在對(duì)所處環(huán)境中的聲音進(jìn)行調(diào)查與評(píng)價(jià)研究,還包括聲景在城市設(shè)計(jì)方面的運(yùn)用、聲景在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與歷史文化保護(hù)方面的運(yùn)用以及不同聲音對(duì)人類生活與健康的影響等方面。隨著相關(guān)研究成果的獲得,聲景定會(huì)為人居環(huán)境建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)。